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鲁迅狂人日记读后感

时间:2024-08-24 22:04:04 日记 我要投稿

鲁迅狂人日记读后感13篇

  时间过得真快,一天又将结束了,这一天里,有没有哪件事或某个人触动到我们呢?是时候写好总结,写好日记了。但是却发现不知道该写些什么,下面是小编精心整理的鲁迅狂人日记读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

鲁迅狂人日记读后感13篇

鲁迅狂人日记读后感1

  《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说。《狂人日记》是以“狂人”自述的方式描写的,描写了被迫害者“狂人”的形象,揭示了封建礼教“吃人”的本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识,对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

  刚开始读这篇小说给我的感觉是疑问的,不明白为什么要写这样一个“狂人”,不明白为什么会有人迫害主人公。直到读了作品鉴赏,才知道这篇小说具有强烈的现实批判性,揭露了现实社会中的黑暗,这时我才意识到读小说时要了解作者所处的'历史时期,感受作者所处的环境氛围以及作者自身的经历,才能更深刻的了解作者真正想要表达的。

  一篇文章,千百人读就会有千百种读后感,但作者想要表达的是唯一的。

鲁迅狂人日记读后感2

  读了《狂人日记》我思潮起伏:那个年代,真可怕!

  《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,xx以“狂人”的口吻用第一人称叙述了“狂人”在回乡看望朋友时,被别人盯上想要吃掉“狂人”的事。

  那个年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出现。可这人吃人的现象出现的原因是什么呢?我想,是因为当时半封建半殖民地的社会并不注重人民的思想发展,才导致这种非人性的现象出现。思想落后的,这无非是吃了快肉罢了,这种人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,须时时警觉,处处小心,唯恐断送了性命,这种人一定也不是快乐的。

  看看那个年代,再看看现在,你会发现我们的生活是多么幸福的啊!

  现在国家注重人民的`思想教育,前一种悲哀的人不会在出现了。或者也不用担心被吃。我们现在的生活是多么幸福。例如:我在上学路上不用大人陪着,也不用提心吊胆,怕被别人一把抓住,去当做点心吃点;单独一个人去旅行,也不用担心由于吃人肉被别人取了性命,那种人是会受到法律的严惩的。我们的生活很幸福,我们要珍惜,努力学习,不要浪费了这幸福的时光。

  我们要珍惜现在的幸福生活,努力学习,让未来的生活更加幸福。

鲁迅狂人日记读后感3

  《狂人日记》这本出书版于中国商业出版社出版,是鲁迅的作品,他的代表作有《故乡》、《狂人日记》、《朝花夕拾》等。

  《狂人日记》中主人公是“狂人”,从“狂人”的形象中看到了一个吃人的社会,一个特别黑暗残暴的社会。在这个社会中,所有的人都想着如何去吃别人,就连自已的`亲人都不放过。比如文章中的主人公大哥,他的妹妹就让他给吃了;而且父母生病,还要把自已腿上的肉割掉,用馒头蘸血舐。那里的人每天都过的很惊险,总会有人惦记着要吃掉你,黑暗恐怖的让人害怕。最后,鲁迅先先还感叹地说道:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……这其实是在文章中的结尾说了一个含义超深的句子,以此来点醒国人反抗当时黑暗社会的意识。

  由此可见,鲁迅先生对旧社会深恶痛绝,以笔代刀,得到的百姓的爱戴,鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习!

鲁迅狂人日记读后感4

  今天我读了鲁迅的《狂人日记》,鲁迅是我国的大文豪,拿起他的散文真还担心读不懂,翻开第一页,静静地读了起来。

  文章不是很长很长,分为好几篇,每一篇都是一天所写,就像是日记一样,从这个“狂人”的日记中,我们看出了一个人吃人的社会,所有人都想着如何去吃人,就连自己的亲人都要吃自己,每天都是惊险的一天,都有人惦记着要吃你,描写出了一个可怕无情的人吃人的社会,黑暗恐怖让人害怕的一群人,读来让人胆战心惊。

  从文章中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾,只是去想着如何去吃人。

  联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样,人吃人,残酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一样,毫无防抗之力,而那时的政府就像是吃人的`人,残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗,可是国人的心早已沉睡,鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起发抗。

  读了鲁迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社会,了解了那时的社会,是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

鲁迅狂人日记读后感5

  最近几天看了鲁迅先生写的小说《狂人日记》,让我深刻体会到了当时旧社会的黑暗。

  这部小说主要讲述了鲁迅来到老社会大哥家乡的故乡。但是那里的人很奇怪。鲁迅一个人走在路上,路上的人都在谈论他,好像怕他,好像又想伤害他。当我看到一个女人在街上打她的儿子时,她说:“老子!我要咬你几口才能出气。看到这一点,我不禁吓了一跳,虎毒还不吃子!而且这个有血有肉的女人怎么会这么残忍呢!但是,更可怕的还在后面。那天,一个人来告诉他的`哥哥,村里有一个大恶人死了,村里的几个人挖出他的心和肝脏吃,但也说他可以增强勇气。直到最后,鲁迅终于明白了大哥和那些人在一起,目的是吃鲁迅。我意识到我妹妹五岁时死了,因为她被大哥吃了。我意识到这是一个吃人的地方。

  我想:旧社会太黑暗和可怕了。那些人太残忍了。他们认为吃别人身上的东西可以弥补自己身上的荒谬谣言,所以他们忍受伤害亲人。啊!可悲,可悲,旧社会太黑暗了。

鲁迅狂人日记读后感6

  近几天,我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

  这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的议论着他,似乎怕他,似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是,更可怕的还在后面。那天,一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是可以壮壮胆子。直到最后,鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的`死,是因为被大哥吃了,才知道这里是一个吃人的地方。

  我想:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言,就去忍心去伤害自己的亲人。哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。

鲁迅狂人日记读后感7

  读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已。 里面的主人公来到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候,那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍,在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了,并且夹在自家的菜里,让家人也吃了许多。 这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了,连自己的弟弟也不放过。如果,他将主人公也吃了的话,那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是,小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人,又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊。 一个“吃人”一词。就表现了清政府的腐败,“易牙蒸了他儿子,给王吃,还是从前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林,又一直吃到狼子村的.人。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血吃。”如此荒唐的事在那时尽然没人管。

  小说的末尾那个“救救孩子”的呼声,是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真,鲁迅流露出了那么沉重的凝虑,以为终于无法逃掉大人的阴影,也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”。

鲁迅狂人日记读后感8

  利用双休日,我读了鲁迅先生《呐喊》中的一篇“狂人日记”。

  它是一个白话小说,是现代中国的新文学的第一篇杰出作品一开始我读的时候,没太读懂,只觉得好像有点不可思议:怎么会有人要吃人呢?我把我的疑问告诉了爸爸,爸爸对我说,我没有理解鲁迅先生写这篇xx的意思,让我多读几遍,读懂为止。我又读了几遍,发现这篇xx的主人公是“迫害狂”。后来,爸爸对我说:“鲁迅先生曾经说过,《狂人日记》“显示了‘文学革命’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。《狂人日记》是“意在暴露家族制度和礼教的'弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅先生以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人!”用“吃人”两个字作了简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨,通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。

  从“吃人”中,我可以想象,当时的社会多么的可怕。

鲁迅狂人日记读后感9

  清冷的月光下,一切竟显得那样古怪,赵贵翁那便怪的眼色;脸色铁青的孩子……

  世界似乎都颠倒了,人吃人的诡计蔓延开来,没有了所谓的理……

  家里人的目光同样异样,想起曾在狼子村的佃户与大哥谈“吃人”时插了一句嘴,便肯定了他们要吃人!

  “我也是人,他们想要吃我了!”看似平静的一句话下实际隐匿了多少凶恶的眼睛,隐匿了多少血盆大口……

  多可怕的社会,多冷血的人,“易子而食”,“食肉寝皮”见怪不怪,天经地义。

  五岁的妹妹可怜可爱,却被大哥吃掉,母亲也无奈何以;大哥说爷娘生病,做儿子的需割肉煮熟了请他吃才算“好人”,母亲不敢多言,吃得自然……

  揭露了伪善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。

  “没有吃过人的'孩子,或者还有?”

  “救救孩子……”

  这是作者发自内心的呼喊,这是社会底层唯一漏出的微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!

  救救孩子……救救这堕落的社会……

鲁迅狂人日记读后感10

  在《狂人日记》中,我看到了一群凶恶而残忍的人,他们以人肉为食,生吃、生煎,只要是人肉,他们无所不用其极地去食用。甚至有些人无意闯入他们的领地,他们都会蛮横无理地抓来然后残忍杀害,挖出他们的心脏,竟油煎后有味地食用起来。更离谱的是,他们还为自己的种种暴行找一系列的理由,他们扬言吃了别人的心脏可以壮胆?在他们面前别人的生命竟如野草一般渺小,可以随意践踏,简直是太可怕了!在《孔乙己》中,我看到了一个堕落的'书生,被封建科举制度残害地体无完肤,明明他应该考取功名,却沦落到以偷盗为生……通过鲁迅先生笔下的这些一个个鲜活的人物,我们感受到了当时社会的黑暗以及在那个环境下民众的愚昧无知,而鲁迅先生通过自己的笔杆子在呐喊,他想喊醒当时的政府,他想喊醒当时的中国民众,他想喊醒当时的有志青年,他想喊醒中国这条沉睡中的“巨龙”……

鲁迅狂人日记读后感11

  一个满脸忧伤的人伸头望着月亮,耳边传来赵贵翁家的狗叫声。一个面黄肌瘦的人在街道上游走,每一个人都青脸獠牙地狞笑着。衣衫褴褛的人翻开古书,却只看到“吃人”二字。一个狂人,不停地问着朋友:“从来如此,便对么?”

  看书的过程中,我注意到了这句话——“从来如此,便对么?”这句话就是在讽刺循规蹈矩,我认为循规蹈矩没有什么大问题,而一味地墨守成规,不思进取,没有上进心。那么整个人就不会上进,整个团体就止步不前,整个社会甚至会退步。人类的社会是靠一个个梦想搭建起来的,而如果没有灵魂,没有梦想,只会循规蹈矩,那么人人都会成为行尸走肉。而有灵魂,有梦想,有上进心的人,就会被视为狂人,从而无法在社会中生存。

  我们不应该去迎合世俗,要有自己的观点,自己的理智,不去随波逐流。过和别人重复的.人生的人是可悲的。要有敢教日月换新天的为伟大梦想和追求,这样才不负韶华,不负青春。

鲁迅狂人日记读后感12

  利用双休日,我读了鲁迅先生《呐喊》中的一篇“狂人日记”。

  它是一个白话小说,是现代中国的新文学的第一篇杰出作品一开始我读的时候,没太读懂,只觉得好像有点不可思议:怎么会有人要吃人呢?我把我的疑问告诉了爸爸,爸爸对我说

  ,我没有理解鲁迅先生写这篇文章的意思,让我多读几遍,读懂为止。我又读了几遍,发现这篇文章的主人公是“迫害狂”。后来,爸爸对我说:“鲁迅先生曾经说过,《狂人日记》“显示了‘文学革命’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。《狂人日记》是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅先生以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人!”用“吃人”两个字作了简明直接的.概括和深入骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨,通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。

  从“吃人”中,我可以想象,当时的社会多么的可怕。

鲁迅狂人日记读后感13

  我最近读了《狂人日记》这本书,令我思潮起伏。

  《狂人日记》表达了不妥协的反封建精神,文章通过狂人的自我反省,把封建纲常名教"吃人"的含义引向了深广,狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的`“有了四千年吃人履历”的我,显然不仅是狂人自身,而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制之下的"中国人",作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。

  我从中读出了,鲁迅明写的是狂人的狂态,实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。

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