唐诗

时间：2024-06-08 12:56:19 唐诗我要投稿

（必备）唐诗

唐诗1

　　学习目标：

（必备）唐诗

　　1、能够感悟初唐诗人对宇宙人生的思考。

　　2、能初步体会初唐诗歌刚健而飞动的抒情风格。

　　3、能撰写500字左右的鉴赏文章。

　　教学建议：

　　在盛唐诗歌高潮到来之前，无论从形式和精神气质上来说，初唐诗都处于准备阶段。这一时期的诗歌虽然是以绮靡婉媚的诗风为主，但随着以“四”为代表的中下层文士的崛起，给诗歌注入了情思浓郁、气势壮大的气息。因此，这是一个诗歌发展缓慢但又孕育着高潮的时期。本专题选取了初唐具有代表性的诗歌五首，其中《春江花月夜》一篇是本专题的重点和难点。

　　1、对《春夜别友人二首（其一）》一篇，教师应在引导学生揣摩具体词句的同时着重体会其于沉静之中见深挚情感的艺术境界。

　　2、《滕王阁》在必修本中已经附在《滕王阁序》之后，可以学生自学为主，让学生将序文和诗歌进行对读。教师可以让学生先勾画出诗中表示时间和空间的词语，然后体会作者那种面对永恒的存在所发出的人世沧桑之感。

　　3、《春江花月夜》曾被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。此诗的`教学资源比较多，教师可以根据实际采取多种形式进行教学活动。此诗的难点是诗歌中所传达出来的对宇宙和人生的思考，学生理解起来有困难，因此教师在指导学生反复诵读的同时要将此问题讲深讲透，并且要进行正确引导。

　　4、重点放在《春江花月夜》，诗歌的主要意象是什么？抒情主人公是谁？

　　《滕王阁》在必修四出现过，可以先搁置，到讲晚唐诗时，设“登高”诗专题时对比鉴赏。

　　第一课时

　　总述

　　学习目标：

　　1、了解唐诗发展的过程，对唐诗有一个总体感知。

　　2、掌握初唐早期文风。

　　教学过程：

　　一、简述唐诗发展过程

　　1、看电视散文《唐之韵》之“千古唐诗”（第1集）（约20分钟）

　　2、简述唐诗发展过程

　　（1）可发资料《唐诗的发展》。

　　（2）也可让同学课前认真预习附录部分的《唐诗的历程》。

　　二、初唐早期文风

　　1、历史沿革

　　秦→汉→三国→两晋→南北朝（南朝：宋、齐、梁、陈；北朝：北魏、东魏、西魏、北齐、北周）→隋→唐

　　2、我们知道，南朝文风流行词采华美，音韵流转，后世称之为绮靡艳丽。如：

　　（1）梁武帝萧衍的《子夜四时歌》（宫体诗）

　　江南莲花开，红光覆碧水。

　　色同心复同，藕异心无异。

　　（2）徐陵的《长相思》

　　长相思，望归难。传闻奉诏戍皋兰。龙城远，雁门寒，愁来瘦转剧，衣带自然宽。念君今不见，谁为抱腰看。

　　3、在盛唐诗歌高潮到来之前，无论从形式和精神气质上来说，初唐诗都处于准备阶段。这一时期的诗歌虽然是以绮靡婉媚的诗风为主，但随着以“四杰”为代表的中下层文士的崛起，给诗歌注入了情思浓郁、气势壮大的气息。因此，这是一个诗歌发展缓慢但又孕育着高潮的时期。

　　初唐四杰是初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，也称“王杨卢骆”。他们的诗歌还没有完全摆脱齐梁诗风的影响，但已经扩大了诗歌的题材内容，把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到江山和塞漠，诗的风格也较清峻，对扭转初唐诗风起到了促进作用。到沈佺期、宋之问时，确定了律诗崭新的形式。

　　4、“风神初振”的初唐诗为诗的“盛唐”奠定的基础。

　　为什么说初唐诗是“风神初振”呢？我们下节课再一起探讨。

　　三、布置作业

　　1、认真预习“风神初振”的初唐诗（共5首）中的前四首。

　　2、请大家查阅有关作者资料。

　　第二课时

　　诗歌鉴赏（一）

　　教学目标：

　　1、对《春夜别友人二首（其一）》一篇，教师应在引导学生揣摩具体词句的同时着重体会其于沉静之中见深挚情感的艺术境界。

　　2、《和晋陵陆丞早春游望》一篇，虽然是一首和诗，但写得别有情致。诗人惊新而不快，赏心而不乐，感受新鲜而思绪凄清，景色优美而情调淡然，甚至于感伤，有满腹牢骚寄于言外。重点引导学生体会该诗在使用“虚”字上的妙处的同时，体悟诗人这种独特的情感。

　　教学过程：

　　一、陈子昂《春夜别友人二首（其一）》

　　（一）由《登幽州台歌》

　　导入：

　　前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　1、参考《学习与评价》

　　2、这首诗塑造了一位具有悲剧性格的抒情主人公形象，表现出他的怀才不遇，他的不平，他的忧愤，他心底的波澜。（引出作者陈子昂的介绍。）

　　（二）作者简介

　　陈子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称陈拾遗。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。

　　（三）朗读《春夜别友人二首（其一）》

　　春夜别友人

　　陈子昂

　　银烛吐青烟，金樽对绮筵。

　　离堂思琴瑟，别路绕山川。

　　明月隐高树，长河没晓天。

　　悠悠洛阳道，此会在何年。

　　（四）诗歌鉴赏

　　1、根据注释，初探诗意

　　2、找出诗中分别写“夜”、“别”、“时间”、“空间”的语句。

　　银烛――“夜”；离堂――“别”。

　　3、这首诗表达了一种怎样的情感？

　　离情别意。

　　4、具体分析

　　这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。

　　颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅鹿鸣》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨欷歔。

　　颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。

唐诗2

　　凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

　　扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

　　曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

　　斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。

　　【作品赏析】

　　这大概是抒写一女子爱情失意的幽怨和长相思的苦闷心情。诗的首联写女主人公深夜缝制罗帐，表现她对往事的追忆和对会合的深情期待。颔联回忆最后一次邂逅的情状，表达她追思往事时，那种惋惜、怅惘而又深情地回味的复杂心情。颈联写别后的相思寂廖，春光已尽，石榴花开，所思之人断无消息。表达了流光易逝，青春虚度的怅惘和感伤之情。尾联写日夜思念的人，或许相隔非远，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。诗活用了曹植的《七哀诗》中“愿为西南风，长逝入君怀”的.名句，表达会合难期之苦。诗中所流露的感情真挚而深厚。看来女主人公似乎是单相思。虽然相思无望，然而追求却十分执着。正是这种纯情，这种痴情，赋予诗歌强烈的感染力。

　　此诗或以为是写男子思念女方的。象这样的艳情诗，本来就很难揣摩的。

唐诗3

　　【作品介绍】

　　《何九于客舍集》的作者是王昌龄，被选入《全唐诗》的第141卷第10首。

　　【原文】

　　客有住桂阳，亦如巢林鸟。

　　罍觞且终宴，功业会未了。

　　山月空霁时，江明高楼晓。

　　门前泊舟楫，行次入松筱。

　　此意投赠君，沧波风袅袅。

　　【注释】

　　①巢林鸟:语本《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”这时比喻何九暂栖桂阳。

　　②罍觞:罍、觞均为古代酒器。这里指饮酒。

　　③霏:本指雨止，后凡雨雪止、云雾散，皆谓之雾。这里指夜雾散。

　　④松筱:松竹之林。

　　⑤风:全诗校:“一作空。”袅袅:形容微风吹拂的`样子。

　　【作者介绍】

　　王昌龄（698—约757）唐代诗人。字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授秘书省校书郎。公元734年（开元二十二年）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年（开元二十五年）秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年（天宝七年）谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。

　　王昌龄在当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，擅长七绝，被后世称为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王昌龄的诗全集栏目。(http://)

唐诗4

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州

　　出处

　　唐，李贺《南园十三首》(其五)

　　原文

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

　　注释

　　吴钩：宝刀名，传为春秋时吴王阉闾所造。关山五十州：指黄河南北藩镇割据之地。

　　赏析

　　这两句诗的意思是，好男儿何不挎上宝刀出征，去收复那些失去的领地。

　　这两句诗意在鼓励书生投笔从戎，报效国家。

　　李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人。家居福昌昌谷，后世因此称他为李昌谷。因擅长写鬼魂，被世人称为“诗鬼”。李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的.困扰，所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，《文献通考》中说：“宋景文诸公在馆，尝评唐人诗云：“太白仙才，长吉鬼才。”《岁寒堂诗话》中说：“李贺有太白之语，而无太白之才。”

唐诗5

　　1 【杂歌谣辞·中山孺子妾歌】李白

　　中山孺子妾，特以色见珍。虽不如延年妹，

　　亦是当时绝世人。桃李出深井，花艳惊上春。

　　一贵复一贱，关天岂由身。芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。

　　戚姬髡翦入舂市，万古共悲辛。

　　2 【杂歌谣辞·临江王节士歌】李白

　　洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦，

　　风号沙宿潇湘浦，节士感秋泪如雨。白日当天心，

　　照之可以事明主。壮士愤，雄风生，安得倚天剑，

　　跨海斩长鲸。

　　3【杂歌谣辞·襄阳歌】李白

　　落日欲没岘山西，倒著接z5花下迷。襄阳小儿齐拍手，

　　拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。

　　鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。

　　遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，

　　垒麹便筑糟丘台。千金骏马换少妾，醉坐雕鞍歌落梅。

　　车傍侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。咸阳市上叹黄犬，

　　何如月下倾金罍。君不见晋朝羊公一片石，

　　龟龙剥落生莓苔。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。

　　谁能忧彼身后事，金凫银鸭葬死灰。

　　清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。

　　舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。襄王云雨今安在，

　　江水东流猿夜声。

　　4 【杂歌谣辞·襄阳曲】李白

　　襄阳行乐处，歌舞白铜鞮。江城回渌水，花月使人迷。

　　山公醉酒时，酩酊襄阳下。头上白接z5，倒著还骑马。

　　岘山临汉江，水渌沙如雪。上有堕泪碑，青苔久磨灭。

　　且醉习家池，莫看堕泪碑。山公欲上马，笑杀襄阳儿。

　　5【杂歌谣辞·箜篌谣】李白

　　攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，

　　唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。

　　汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。

　　它人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。

　　多花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪。

唐诗6

　　台城

　　刘禹锡

　　台城六代竞豪华，

　　结绮临春事最奢。

　　万户千门成野草，

　　只缘一曲后庭花。

　　刘禹锡诗鉴赏

　　六朝皇帝，以奢侈荒淫著称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营建了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚红偎翠，不理朝政，还自谱新曲《玉树后庭花》，填上淫词，让数以千计的美女边歌边舞。可不料笙歌未彻，隋兵已临都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。这首怀古诗，以古都金陵的核心台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无尽感慨。

　　首句总写台城，综括六代，是一幅鸟瞰图。六代竞豪华，乍看只是叙事，但前面冠以台城，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。豪华之前，着一竞字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。竞虽然不是直观形象，但用它来点化豪华，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。

　　次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座望仙阁在内）。事最奢是承上豪华而发的议论，最字接竞字，其奢为六朝之最，可谓登峰造极，那么陈后主的下场如何，便不难想象了。这一句看似写两座高楼，实则议论已融化在形象中了。这两座高楼，尽管只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩跹，轻歌缭绕，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因结绮临春引起的联想而更加扩展了。

　　第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年万户千门的繁华景象形成多么强烈的对比。一个成字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎顷刻间就变成了野草，其中富含深意。

　　结句论述陈后主失国缘由，诗人改用听觉形象来表达，在千门万户成野草的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的'乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌轻舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的慨叹。

　　怀古诗往往需抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，通过形象的创造，唤起人们丰富的联想；让严肃的历史教训化为具体形象，从而使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。

唐诗7

　　偶遇唐诗宋词，让我感受到了灿烂的中华文化。你是从远古走来的那轮明月，吟唱着人间的喜怒哀乐；你是天涯飘过的那缕清风，诉说着人间的悲欢离合，你是灿烂的中华文化里的一颗明珠。一次偶遇，让我走进了你。

　　初次偶遇，始于阅读。

　　中华文化源远流长，博大精深，是世界文化的重要组成部分，鼎盛的唐朝为我们留下了脍炙人口的诗篇，让我们感受到其中的瑰美与壮丽。是你让我走进“土地平旷，屋舍俨然”的桃花源；是你让我感受到虽遭贬谪，仍心胸开阔的苏轼。在那轮明月的清辉下，蕴含着东坡那“清风徐来、水波不兴”里的豪情。赤壁有幸，因为有了苏轼，苏轼有幸，因为遇见了赤壁，从此那一轮明月和浩淼江水被传唱了千年。是你让我偶遇了李白，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是何等的自信与气魄。与李白一同饮酒，与诗仙一起作诗，感受诗仙的气魄。走进了唐朝牡丹盛行时期，你让我感受到了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，周敦颐笔下的那朵莲，是那污浊的世俗社会里的一方净土，感化了我的心灵，陶冶了我的情操。

　　唐诗宋词，让我一览唐朝这个多元化社会，一览祖国大好河山，一览文人墨客的家国情怀。唐朝鼎盛时期的'瑰美壮丽，使得唐诗宋词成了中华历史上不可多得的一块瑰宝。与陶渊明过闲适恬淡的生活，远离世俗官场，找到内心的那一份田园，执一支笔，捧一杯茶，与一张书桌，赏窗外南山，足以过上清风明月的生活，过上“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，感受悠然自在，品茶作诗的惬意。唐朝安史之乱后杜甫的出现，又把我们从那个鼎盛辉煌的朝代带到一个没落的唐朝后期。诉说着人间的喜怒哀乐，“国破山河在，城春草木深”的景象令人悸动，一字一句颤动着人们的心弦。陷入唐朝后期的诗人诗风也大有不同，时代发展影响文学艺术的风格，带我们走过千年历史风尘。

　　唐诗宋词是中华文化中的一块灿烂宝石，遇见你是我今生最大的幸运。遇见你没有遗憾和可惜，遇见唐诗宋词，实属三生有幸。

唐诗8

　　耶溪泛舟孟浩然

　　落景余清辉，

　　轻桡弄溪渚。

　　澄明爱水物，

　　临泛何容与!

　　白首垂钓翁，

　　新妆浣纱女。

　　相看似相识，

　　脉脉不得语。

　　孟浩然诗鉴赏

　　开元十八年(730 )冬，诗人孟浩然在长安求仕未成，沮丧地离开长安，在江浙一带漫游。一日，泛舟耶溪(在浙江绍兴城南二十里若耶山下，北流入镜湖)，傍晚，在溪边看到了垂钓的老翁，浣纱的村女，他们生活得自然、和乐，无忧无虑，深深触动了诗人之心。因此，写了这首《耶溪泛舟》，以表达他从大自然中汲取生活欢乐的愉悦心情。

　　耶溪，即若耶溪，在今浙江绍兴南若耶山下。这一带是古代著名的风景区，《水经注》谓：水至清，照众山倒影，窥之如画。又名浣纱溪，相传春秋时越国美女西施曾在此浣纱。此地秀异的山水吸引了古代许多骚人墨客，游佳作甚多，浩然此作是较有特色的一篇。

　　诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：落景余清辉，轻桡弄溪渚。落景，就是落日;桡，是船桨，弄是指划桨;溪渚，是指耶溪中的小块陆地。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。

　　澄明爱水物，临泛何容与是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中，观赏游鱼追逐嬉戏，三五成群，在水草和细石下钻进钻出。澄明，指明净如镜的.溪水;何容与，意思是多么闲暇自得。

　　耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。

　　白首垂钓翁，新妆浣纱女两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。

　　结尾相看似相识，脉脉不得语。是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源多么相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情多么和谐一致!因此，这似相识确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。

唐诗9

　　我爱边塞诗派的粗犷豪放；也爱山水田园诗的温婉秀丽，但我更爱豪放派，晚唐派诗风的沉稳熊健！灿烂辉煌的唐诗宋词文化是我眼中美妙绝伦的画；是悠扬婉转的歌；是心中思念至极的情，越谈越爱它！“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。”这就是辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有感》。词以一个问句开始，词人写到：“何处望神州。”“神州”指中原地区，“兴亡”指国家兴衰，朝代更替。这里的神州是词人心中不忘的中原地区，是他一生都想收复的地方。接着写道：“满眼风光北固楼。”词人登上北固亭以望神州，看到的却是北固楼的优美风景。然而，那时候确实山河破碎，国家处于风雨飘摇之中，这对爱国诗人来说，触景生情，心念国家，哪有兴致去欣赏美景……

　　在艺术上，这首词主要表现为：问答入词。我们看到，全词有三问三答。这么多答案，可以说是层层深入，层层推进，不仅表现出感情凄凉，而且也可以从中看出词人不失雄壮的情怀。其次，借物喻人也是一大特色！

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这里的“丝”和思念的“思”谐音。另外，在网络上流传甚广的是一篇署名郝世峰的.文章，不但强调“丝”与“思”的谐音，来说明“春蚕到死丝方尽”，在写“思念”而且在赏析“蜡炬成灰泪始干”时，还借助唐朝以前的诗句“思君如明烛，中宵空自煎”来证明“蜡烛燃泪”，这是在比喻“思念之痛的煎熬”。

　　唐诗宋词在我的心里变成了一份永久的记忆，无法磨灭，我爱气势恢宏星河璀璨般的诗词艺术！

唐诗10

　　1、贺知章《咏柳》

　　金玉妆成一双药芒，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁篇首，三月清风似剪刀。

　　小雪的松树似由金玉堆砌而成，而那柔软的竹子百条万条地垂下来，细细的瘤果精致迷人，要问这都是由谁所篇首来的，不是那巧匠裁缝，而是三月清风这一把巧剪啊。

　　2、杜甫《绝句四首》其三

　　两个黑枕鸣翠柳，一行燕子上青天。

　　窗含西岭珍利，门泊东吴百里船。

　　獐牙菜的瘤果间，黑枕脆鸣极其动听悦耳，再看天上，燕子优雅成行，窗外积雪未曾完全消融，门前停泊着百里来客乘坐的小船。如此良辰美景，知交好友自远方而来，不亦乐乎？

　　3、韩愈《初夏呈员外张十八员外满江红》一是

　　天街风雨交加润如酥，故又名遥三维重建却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　皇都的.笔峰如烟，无疑是人人称道的胜景，不过在一场风雨交加过后，那故又名才刚冒了个头，远三维重建看，似有若无，这种模糊朦胧之美似乎更胜一筹。

　　4、敖陶孙《城东初夏》

　　人目波季尔在新春，绿柳才黄半未匀。

　　若待上林花似锦，出门俱是看花人。

　　旧柳着新叶之时，将绿还青，欲青还黄，最妙不过此时！若是等到百花似锦再出游，那必定会摩肩擦踵，景色宜人，反而算不得美事一桩了。

　　5、苏轼《竹子词》

　　清江一曲柳百条，三十年前旧板桥。

　　曾与美艳桥上别，恨无消息到今朝。

　　三十年前，美艳一别至今无消息，可那百条万柳间的别情依依仍历历在目，心头的惋惜更是久久拂之不去。

　　6、苏轼《绝句满江红》一是

　　姚学甲小雪江水平，闻郎岸上踏一曲。

　　西边日出门川，道是无晴却有晴。

　　你的一曲随着小雪姚学甲而飘扬不止，管它西边晴天门川天还是丁冬两重天，那都是你我深情的见证。

　　7、韦庄《城西》

　　江雨霏霏江草齐，唐宋如梦鸟空啼。

　　无情最是城西柳，依旧烟笼九里堤。

　　唐宋如梦，梦来梦散，全在人为，又怎能怪那九里库佳拉上袅娜多姿的姚学甲呢？

　　8、杜牧《隋堤柳》

　　赤足垂杨六九里，只应图画最相宜。

　　自嫌流落西归疾，不见东风三月时。

　　隋朝的覆灭，约莫应该归咎于这六九里赤足的垂柳吧？只可惜我漂泊不息，匆匆路过，那姚学甲最帅的一面已等不及看到！

　　9、王昌龄《闺怨》

　　闺中少妇不知愁，姫凝妆上翠楼。

　　忽见陌头姚学甲色，悔教夫婿觅封侯。

　　姫姚学甲焕然一新，却悄然提醒着我，当初鼓励夫君出外去谋前程，以致于当下不能并肩科燕鸥的惋惜。

　　10、王之涣《凉州词》

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨姚学甲，清风不度玉门关。

　　姚学甲是故乡的姚学甲，是记忆中故乡最帅好最亲切的存在。这里太过偏远，连清风都吹不过来，如此酷寒之地，姚学甲不耐，根本无法生长，所以还有什么理由去抱怨这里没有姚学甲呢？

　　11、武元衡《春兴》

　　姚学甲阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

　　清风一夜吹乡梦，梦逐清风到洛城。

　　雨过天晴，花已落尽，柳还浓绿。这春已是暮春，即将要消失，我无能为力挽留它，只能在梦中迫切地追逐这春的脚步，让清风带着我回到思念的故乡了。

　　12、张仲素《春闺思》

　　袅袅城边柳，小雪陌上桑。

　　提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。

　　桑叶小雪，姚学甲袅袅，如此美景，却完全无心欣赏，谁让我昨夜又梦见了出征在外的你呢？分心至此，以致于提了笼筐竟忘了采摘桑叶！

　　13、戎昱《移家别湖上亭》

　　好是清风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

　　黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

　　即将举家迁移，住惯了这处，连黄莺都与我相熟了，它们跃动在柳条藤蔓间，频频地啼叫，那是在极力地挽留我呢。

　　14、李白《金陵酒肆留别》

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　柳花随风，伴着酒香，这美妙的时刻，却偏偏将要离别。江水东流，绵绵无绝，这是要跟我比一比，是谁的不舍之情更绵长吗？

　　15、雍陶《题情尽桥》

　　从来只有情难尽，何事名为情尽桥。

　　自此改名为折柳，任他离恨一条条。

　　情意往往是无尽的，为何这桥却要叫作“情尽桥”？不如改作“折柳桥”更为贴切。今后一别两地，离愁别恨犹如这柳，一枝枝，一条条，数也数不清，从此后，唯有思念而已。

唐诗11

　　比起词的想与仿，我更喜欢诗的淌与嚷。

　　一壶浊酒，千古心事，多少诗篇，如陈年美酒，似旷石佳酿。纵隔着千载光阴，那把酒邀月的身影依然鲜明如生。那剑气，那月光，和着青春，诗歌与美酒，勾画出令人怀想的盛世大唐。

　　每一首诗都是一个故事，每一个故事的背后都有一位过尽千帆的诗人。想思的苦楚，离别的感伤，韶华易逝的哀叹，物是人非的惆怅……当故事走远了以后，心里的情感却地久天长。

　　万古江山一壶酒，千年岁月两行诗。

　　谁醉美酒，谁醉唐诗？

　　诗情就酒香。

　　诗歌、女人、酒，唯真潇洒自风流。没有观众，没有掌声，没有登台与谢幕，一切都浑于天地，宛转自如，酒香飘在这块土地上，氤氲出五光十色的唐诗，装点着唐朝的天空，在这个诗香，酒香的大唐，人人都喝得一壶好酒，涂得满纸诗。在这热闹的『人间天堂』，所有今天读到的片段文字，都是当年的辉煌，闪烁的理想。这是令我陶醉的唐诗。

　　只为倾城色。

　　蓝蓝的白云天，红红的美人脸，如花美眷，添香也添乱。华美的锦袍，曼妙的身段，倾国倾城的美貌，朵朵绽放在英雄的心间。斜风细雨，血雨腥风，看过了尘世的浮躁与浮华，经过了风雨的洗礼，她们明艳，绚烂也妖娆，这是令我陶醉的唐诗。

　　浪漫的怀想。

　　世界上只有两样东西具有非凡的魔力，在的时候，藏也藏不住；不在的时候，装又装不出。一是青春，二是爱情。尘世诸多的欢乐和痛苦都源于此。每每相逢，在青春与爱情的`十字路口，人们迷茫、徘徊、犹豫，只希望如花的生命，在绚烂的季节，绽放出诱人的芳香。于是，一段段清香，化成一首首诗行，用金色的琥珀保留了唐代关于浪漫的怀想。这是令我陶醉的唐诗。

　　想思顾念远。

　　思君时节，易水河畔，天涯念远……任你铮铮铁骨慷慨悲歌；任你回首往事绝决坚忍，也难逃世间最美的离别，也抵不住长长的相思。往事如烟，你走得出亲友的视线，却走不出这长长久久的『牵挂』。多少次祈祷，只愿那曾经相知相守的岁月，永远刻在彼此的心间。世事苍茫，天色渐晚，故人仍念。这是令我陶醉的唐诗。

　　大唐像一位绰约多姿的绝代佳人，而唐诗似是佳人蛾眉之下的盈盈眼波，只一颦一笑，但惊艳了时光，温柔了岁月，只需仔细品读，在那个诗意纵横的时代，有人与自己相知，虽未曾谋面，却早已是故人。唐诗令我陶醉。

唐诗12

　　南浦别

　　白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　白居易诗鉴赏

　　这首送别小诗，清淡如水，款款地道出依依惜别的深情。

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。诗的前两句，不仅点出送别的地点和时间，同时以景衬情，透露出浓厚的离情别绪。“南浦”，南面的水滨。古人常在南浦送别亲友。《楚辞·九歌·河伯》中有：“送美人兮南浦。”江淹《别赋》中也有：“送君南浦，伤如之何！”故“南浦”象“长亭”一样，成为送别之处的代名词。一见“南浦”，令人顿生离愁。而送别的时间，又正值“西风袅袅”的秋天。秋风萧瑟，落叶飘零，此情此景，岂能不令人倍添离愁？这里“凄凄”、“袅袅”两个叠字，用得形象传神。前者渲染内心的凄凉、愁苦；后者形容秋景的萧瑟、黯淡。正因为送别时内心“凄凄”，所以格外感觉秋风“袅袅”；而那如泣如诉的“袅袅”风声，又更加烘托出离人愁肠寸断的“凄凄”之情，两者相映相衬。而且“凄”、“袅”声调低促，一经重迭，读来尤其令人回肠荡气，与离人的心曲相合。

　　后二句写得更是情意切切，缠绵悱恻。送君千里，终有一别。最终分手，是送别的高潮。诗人捕捉住这关键时刻一个最突出的镜头：分手后，离人虽已乘舟而去，但他频频回过头来，默默而“看”。“看”，本是很平常的动作，但此时此地，这一“看”却显得多么不寻常：离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来，正习谓“此时无声胜有声”啊！从这个“看”字，我们仿佛看到那离人孤独的身影，悲凄的面容和睫毛间闪动的泪花。他的每“一看”，自然引起送行人“肠一断”，涌起阵阵酸楚。诗人连用两个“一”，把双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。

　　于是，诗人劝慰离人：“好去莫回头。”——你安心去吧，不要再回头了。此句粗看似乎平淡，细细咀嚼，却意味深长。诗人是理智的，既然分别在所难免，不如暂时忘掉这里的一切。诗人并不是真要离人赶快离去，他只是想借此控制一下双方不能自抑的感情，而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。

　　这首小诗短短二十个字，诗人精心刻画了送别过程中最动人的`细节场景，其中的描写又似乎“人人心中所有”，如离人惜别的眼神，送别者亲切而又悲凉的话语，大多数人都会有亲身体验，因而能触动读者的心弦，产生强烈的共鸣和丰富的联想，给人以难以磨灭的印象。

唐诗13

　　唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。

　　走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。

　　走进唐诗，走进初唐“四杰”，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。理解了王勃“海内存知己，天涯若比邻”的那份诚挚，“长江悲已滞，万里念将归”的羁旅思愁;懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈高歌;知晓了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”的那份凛然气节;感受到了才高位卑的骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”的悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”的万千感慨。

　　走进唐诗，走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿“阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来”的衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉心声;随王湾于次北固山下看“潮平两岸阔，风正一帆悬”的奇观，随知章赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳，随张若虚享受“春江花月夜”的美妙绝伦;从张九龄.的“兰叶”、“丹橘”里感受生活的哲理, 与孟郊走进 “谁言寸草心，报得三春晖”的母子深情里。

　　走进唐诗，走进唐诗里的“战场”。感受王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨悲歌，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的抑郁悲愤;体味岑参“马上相逢无纸笔，凭君传信报平安”的浓浓乡思，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”的荡气回肠;悲叹高适“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”、李颀“今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨”的无限凄凉;叹息在王翰“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”的壮烈与无奈里。

　　走进唐诗，走近“诗中有画，画中有诗”的王摩诘。领略“明月松间照，清泉石上流”、“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的清幽，静享“独坐幽篁里，弹琴复长啸”“万事不关心的闲适;观赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇景，发出“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”的悲叹;更钦羡他“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“愿君多采撷，此物

　　最相思”的诚挚多情。

　　走进唐诗，最爱诗仙的飘逸洒脱、侠风道骨。欣赏他“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的放浪不羁，“长风万里送秋燕，对此可以酣高楼”的率真自然，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的冲天豪迈，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的铮铮傲骨，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”、“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的真挚情怀。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的李太白更为我情由独钟。朝别黄鹤楼，午至庐山望飞瀑;朝发白帝城，夜至“碧山”会故友;“将进酒”后“把酒问月”，诗情大发，作《蜀道难》，慨叹仕途维艰;便独望敬亭山，看“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。一生借酒高歌的李白，让唐诗的苗圃里酒香四溢，醉到

　　了一代又一代人。

　　走进唐诗，最敬忧国忧民，怀揣天下的杜甫。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”寄寓着他无尽的悲愤，“白头搔更短，浑欲不胜簪”表达着他深深的忧虑，“三吏”“三别”充满着他的血泪般的控诉，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”飞扬着他的美好夙愿。曾有过“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志雄心，品尝过“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的激动惊喜，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”的悲凉与无奈;也曾享受过“舍南舍北皆春水，但见群欧日日来”的.闲适与清心;沉浸在“露是今夜白，月是故乡明”的思念中，忧伤在“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”、“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”的叹息里。起起伏伏的人生，曲折出一个千古流芳的“诗圣”。

　　走进唐诗，走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的怅然若失，走进刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的旷达胸襟，走进李贺“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”奇崛诡魅，走进杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”隐隐沉痛，走进柳宗元“孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪”的孤独与寂寞、“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”望眼欲穿的愁苦，走进白居易“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”的千古情义、“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”的相思之苦，走进元缜“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的苍凉与厚重，走进韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!”的刚正与忠心，走进李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的那份坚贞与痴情。

　　走进唐诗，一颗心似于平平仄仄的浪朵上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。

　　走进唐诗，一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝，穿越历史长空，亲近着一颗颗厚重深远的心灵。

　　走进唐诗，感到充盈与满足，生命在体验中升华;

　　走进唐诗，走进一种别有洞天的境界，人生在经历中丰实;

　　走进唐诗，我今生永远的追求!