诗经全文注释及原著赏析

时间：2022-03-07 11:15:10 诗经我要投稿

诗经全文注释及原著赏析

诗经全文注释及原著赏析1

　　肃肃兔罝，椓之丁丁。

诗经全文注释及原著赏析

　　赳赳武夫，公侯干城。

　　肃肃兔罝，施于中逵。

　　赳赳武夫，公侯好仇。

　　肃肃兔罝，施于中林。

　　赳赳武夫，公侯腹心。

　　注释：

　　【1】肃肃（suō）：整饬貌，密密。罝（jū居）：捕兽的网。

　　【2】椓（zhuó浊）：打击。丁丁（zhēnɡ争）：击打声。布网捕兽，必先在地上打桩。

　　【3】赳赳：威武雄健的样子。

　　【4】公侯：周封列国爵位（公、侯、伯、子、男）之尊者，泛指统制者。

　　【5】干：盾牌。

　　【6】城：城池。干城，比喻捍卫者。

　　【7】逵（kuí魁）：九达之道曰“逵”。中逵，即四通八达的路叉口。

　　【8】仇（qiú求）：通“逑”。

　　【9】林：牧外谓之野，野外谓之林。中林，林中。

　　【10】腹心：比喻最可信赖而不可缺少之人。

　　作品赏析：

　　从首章的“肃肃兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意，一场紧张的狩猎就将开始。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔罝”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。

　　从诗中所咏看，狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“赳赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的惊险场面，以及“叔善射忌，又良御（车）忌，抑磬控忌（忽而勒马），抑纵送忌（忽而纵驰）”的追猎猛兽情景。这些，都可在此诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，将在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的.城墙。于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了。

　　诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。但在另外一个方面，对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。

诗经全文注释及原著赏析2

　　[先秦]诗经

　　皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

　　作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。

　　帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。

　　维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。

　　帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以对于天下。

　　依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。

　　帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。

　　临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。

　　注释：

　　【1】皇：光辉、伟大。

　　【2】临：监视。

　　【3】下：下界、人间。

　　【4】赫：显著。

　　【5】莫：通“瘼”，疾苦。

　　【6】二国：有谓指夏、殷，有谓指豳、邰，皆不确。马瑞辰《毛诗传笺通释》引或说：“古文上作二，与一二之二相似，二国当为上国之误。”此说是，上国系指殷商。

　　【7】政：政令。

　　【8】获：得。不获，不得民心。

　　【9】四国：天下四方。

　　【10】爰：就。

　　【11】究：研究。

　　【12】度（duó）：图谋。

　　【13】耆：读为“稽”，考察。

　　【14】式：语助词。式廓：犹言“规模”。

　　【15】眷：思慕、宠爱。

　　【16】西顾：回头向西看。西，指岐周之地。

　　【17】此：指岐周之地。

　　【18】宅：安居。

　　【19】作：借作“柞”，砍伐树木。

　　【20】屏（bǐng）：除去。

　　【21】菑（zī）：指直立而死的树木。

　　【22】翳：通“殪”，指死而仆倒的树木。

　　【23】修：修剪。

　　【24】平：铲平。

　　【25】灌：丛生的树木。

　　【26】栵（lì）：斩而复生的枝杈。

　　【27】启：开辟。

　　【28】辟：排除。

　　【29】柽（chēng）：木名，俗名西河柳。

　　【30】椐（jū）：木名，俗名灵寿木。

　　【31】攘：排除。

　　【32】剔：剔除。

　　【33】檿（yǎn）：木名，俗名山桑。

　　【34】柘（zhè）：木名，俗名黄桑。以上皆为倒装句式。

　　【35】帝：上帝。

　　【36】明德：明德之人，指太王古公亶父。

　　【37】串夷：即昆夷，亦即犬戎。

　　【38】载：则。

　　【39】路：借作“露”，败。太王原居豳，因犬戎侵扰，迁于岐，打败了犬戎。

　　【40】厥：其。

　　【41】配：配偶。太王之妻为太姜。

　　【42】既：犹“而”。

　　【43】固：坚固、稳固。

　　【44】省（xǐng）：察看。

　　【45】山：指岐山，在今陕西省。

　　【46】柞棫：两种树名。

　　【47】斯：犹“乃”。

　　【48】拔：拔除。

　　【49】兑（duì）：直立。

　　【50】作：兴建。

　　【51】邦：国。

　　【52】对：疆界。

　　【53】大伯：即太伯，太王长子。次子虞仲，三子季历。太王爱王季，太伯、虞仲为让位于季历，逃至南方，另建吴国。太王死后，季历为君，是为王季。

　　【54】因心：姚际恒《诗经通论》：“因心者，王季因太王之心也，故受太伯之让而不辞，则是能友矣。”

　　【55】友：友爱兄弟。

　　【56】则：犹“能”。

　　【57】笃：厚益，增益。

　　【58】庆：吉庆，福庆。

　　【59】载：则。

　　【60】锡：同“赐”。

　　【61】光：荣光。

　　【62】丧：丧失。

　　【63】奄：全。尽。

　　【64】貊（mò）：《左传·昭公二十八年》及《礼记·乐记》皆引作“莫”。莫，传布。

　　【65】克：能。

　　【66】明：明察是非。

　　【67】类：分辨善恶。

　　【68】长：师长。

　　【69】君：国君。

　　【70】王（wàng）：称王，统治。

　　【71】顺：使民顺从。

　　【72】比：使民亲附。

　　【73】比于：及至。

　　【74】悔：借为“晦”，不明。

　　【75】施（yì）：延续。

　　【76】畔援：犹“盘桓”，徘徊不进的样子。

　　【77】歆羡：犹言“觊觎”，非分的希望和企图。

　　【78】诞：发语词。

　　【79】先登于岸：喻占据有利形势。

　　【80】密：古国名，在今甘肃灵台一带。

　　【81】阮：古国名，在今甘肃泾川一带，当时为周之属国。阻：往，至。

　　【82】共（gōng）：古国名，在今甘肃泾川北，亦为周之属国。

　　【83】赫：勃然大怒的样子。

　　【84】斯：犹“而”。

　　【85】旅：军队。

　　【86】按：遏止。

　　【87】徂旅：此指前来侵阮、侵共的密国军队。

　　【88】笃：厚益、巩固。

　　【89】祜（hù）：福。

　　【90】对：安定。

　　【91】依：凭借。

　　【92】京：高丘。

　　【93】陟（zhì）：登。

　　【94】矢：借作“施”，陈设。此指陈兵。

　　【95】阿：大的丘陵。

　　【96】鲜（xiǎn）：犹“巘”，小山。

　　【97】阳：山南边。

　　【98】将：旁边。

　　【99】方：准则，榜样。

　　【100】大：注重。

　　【101】以：犹“与”。

　　【102】长：挟，依恃。

　　【103】夏：夏楚，刑具。

　　【104】革：兵甲，指战争。

　　【105】顺：顺应。

　　【106】则：法则。

　　【107】仇：同伴。

　　【108】方：方国。仇方，与国、盟国。

　　【109】弟兄：指同姓国家。

　　【110】钩援：古代攻城的兵器。以钩钩入城墙，牵钩绳攀援而登。

　　【111】临冲：两种军车名。临车上有望楼，用以瞭望敌人，也可居高临下地攻城。冲车则从墙下直冲城墙。

　　【112】崇：古国名，在今陕西西安、户县一带，殷末崇侯虎即崇国国君，《尚书大传》有“文王六年伐崇”的记载。

　　【113】墉：城墙。

　　【114】闲闲：摇动的样子。

　　【115】言言：高大的样子。

　　【116】汛：读为“奚”，俘虏。

　　【117】连连：接连不断的状态。

　　【118】攸：所。

　　【119】馘（guó）：古代战争时将所杀之敌割取左耳以计数献功，称“馘”，也称“获”。

　　【120】安安：安闲从容的样子。

　　【121】是：乃，于是。

　　【122】类：通“禷”，出征时祭天。祃（mà）：师祭，至所征之地举行的祭祀；或谓祭马神。

　　【123】致：招致。

　　【124】附：安抚。

　　【125】茀茀：强盛的样子。

　　【126】仡（yì）仡：高崇的样子。

　　【127】肆：通“袭”。

　　【128】忽：灭绝。

　　【129】拂：违背，抗拒。

　　作品赏析：

　　这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。

　　全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。

　　首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。

　　第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。

　　第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。

　　第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。

　　《皇矣》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。

　　第五章先写上帝对文王的教导：“无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。”即要文王勇往直前，面对现实，先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做，但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭，敢距大邦”，一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”，意欲侵略周国，文王当机立断，“爰整其旅，以按徂旅”，并强调，这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。

　　第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。

　　第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的'教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。

　　最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。

　　由此可见，《皇矣》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。

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