《西游记》读后感

《西游记》读后感精品[12篇]

　　当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《西游记》读后感 篇1

　　不知不觉已到了五一，唐僧师徒看天气好了，想去看看那里的风景名胜，他们到了一家不正规的旅馆。

　　老板给他们安排了一个男导游，做他们的向导。唐僧出了200两银子，让他把导游当好，游便这里所有的风景区，导游连声说：“一定行，一定行。”他们先去了那里最著名的山峰，那座山，山势陡峭，很容易藏起来。导游把他们领到了山上，在他们观景的时候，偷偷地躲到了旁边的草丛里，当唐僧想找导游时，发现他已经没了踪影。唐僧很是生气。他们花了一天的时间，才下了山。他们没有玩够，又找了一个导游。这个导游，和上个导游都是一个味。只不过，他便了一个法子。

　　唐僧给了他两百两银子，让他好好接待他们，不要像上个导游那样.......听得导游耳朵都出茧子了。他带着唐僧他们游遍了风景区，并带他吃遍了风味小吃。可是与别的导游不同的是，那些风味小吃都得游客们自己掏钱，这可难为了唐僧他们。最后，他们只好不情愿地付了钱。他们只好自认倒霉。

　　虽然他们自认倒霉，可还是执迷不悟。这回，他找了一个更贪婪的导游。这个导游先请他们去吃饭，然后让他们付钱，带领他们看风景的时候，又出现了甩客的情况。唐僧又一次选错了导游。这回，他们去了正规的旅游局，旅游局给他们一个职业导游。

　　这个职业导游服务很到位，做事也很周到，深得唐僧他们的喜爱。

　　“还是这个导游好呀!”唐僧叹道。

　　光阴似箭，新世纪玉皇大帝有感于“能上不能下的弊端”，让唐僧下凡再去“西方极乐世界”取真经。组阁”人选本着旧部人马优先录用的`原则：任劳任怨的坐骑白龙马已率先报道。老实巴交的沙和尚也不可缺。猪八戒虽说老大不愿意，但形式逼人，不去西游就没有饭碗，打着小九九还是拖着一支大毛笔前来应聘。

　　唐僧有点奇怪，问：“你原先的兵器呢?”

　　“太土了，早扔了，如今我弃武从文，已出了《我的师傅唐大圣》等多部著作，还被译成英法德文……”猪八戒夸夸其谈，赛过发表竞选宣言：“一路上我负责写新闻报道，让天上天下的人都知道您唐大圣英明果断……”

　　唐僧沉吟了一下，已经照顾了两位“弱势旧人”，本想猪八戒缺点不少，不拟再用，无奈这厮竟有如此长进，心一软就收下了。

　　“老孙来迟了----”孙悟空一个筋斗跳到眼前，挤眉弄眼搔搔耳：“师傅不会不要我吧?”

　　唐僧叹道：“没规没矩，毛毛躁躁，老-毛病改不了……”心想这猴头名声在外，“喧宾夺主”，不是有人称我人妖不分，反颂猴头审美爱憎分明吗?我真是冤哪!连阿斗都不如，亲历了九九八十一难，崇高荣誉让了人，还不算，反倒落了许多不是，现在还有这样的傻领导吗?

　　唐僧沉思默想间，猪八戒拉来铁扇公主，向唐僧推荐道：“现在西游，文化交流，秘书不能少，铁扇公主才貌双全，擅长公关，又是西方股市巨无霸牛魔王的旧情人，关系就是生产力，有了她，财务有保障，招待有施主，创收……”

　　唐僧愁眉舒展，点头笑纳，转而对悟空说：“实在抱歉，名额有限，不能超偏，也不宜一个新人也不用埃”

　　玉皇大帝闻讯窃喜，亲自为唐僧一行人举行隆重欢送宴。悟空每每没人要，老土地见他如此落魄，感慨“人心不古”，鼎力推荐他到“天庭六耳猕猴游乐宫”当保安，据说此事还在审批和研究当中。

　　最后，六耳猕猴跟他前仇未了，坚决不同意。

　　玉帝看他够可怜，招他上天，赐“弼猪瘟”一职，就此定居天宫。

　　《西游记》读后感 篇2

　　在唐僧西游的过程中，也碰见了不少的女妖，或险象环生或纠缠不清。但同时也碰见了一位真正的女人——女儿国国王。众所周知，女儿国是靠子母河水来解决种族延续问题的。子母河的怀孕功效不仅仅只对女人起作用，唐僧和猪八戒都不小心怀孕。为什么只有女儿国而没有男人国呢？

　　《西游记》的女儿国确实是一片盛世祥和的光景：“那市井上房屋齐整，铺面轩昂，一般有卖盐卖米，酒肆茶房；鼓角楼台通货殖，旗亭候馆挂帘栊。”，可以显见，国王在事业上比较成功。而且这女儿国并不是一个小型的女人部落，而是一个有着正常建制的'国家。取经团还必须要换取通关文碟才能过境，而且后面他们途经祭赛国时还提到女儿国还是他们的朝贡国家，可以想见这是一个有着正常国际外交关系的国家。规模也不小，后来唐僧在会见女王时也提到“那銮舆不亚中华之盛”。女儿国国王不仅仅是事业成功，从相貌、性格上来说也堪称极品。“眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿”，看得猪八戒“那呆子看到好处，忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间骨软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也”。

　　人长得漂亮，性格也极好。后来孙悟空出来一个馊主意，说师傅你看这帮美女很可爱，不忍心打她们。只有委屈你假装答应，填好通关文碟之后我就使个定身法咱们溜之大吉，典型的为了利益出卖色相。因此他们就是上演了一出假招亲，女王过来，俏语娇声说：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来”。同携素手，共坐龙车，当此之时，即便是唐僧也有些情不自禁，“长老不敢回言，把行者抹了两抹，止不住落下泪来”，在此时，在风情万种的女王面前，第一次对自己的定力产生了怀疑，担心破戒惧而流泪。在吃饭时，还“笑吟吟，偎着长老的香腮道：御弟哥哥，你吃荤吃素？”，真是体贴到了极处。而且在给他们换通关文碟时，还特意问到“关文上如何没有高徒之名？”，唐僧说这三个徒弟都是外国人，出国后才收的，于是女王“即令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了”。因为她身为国王很清楚如果文碟上没写清楚，说不定在哪个海关就会出问题。既然师傅成了我的丈夫，那他的徒弟也算是我的亲人，得好好关心他们。之后还送上盘缠，当是师娘的一点心意，真是典型的贤妻良母的形象。

　　各方面堪称完美，为何“不爱江山爱男人”呢，女儿国自古至今“更不曾见个男人至此”，眼不见为净。那为何会痴情如此呢？真正的女人哪个不喜欢有一个幸福家庭？女人如水，天性就是柔软缠绵，谁不想过那种小鸟依人、相夫教子的生活？可惜国王碰见的是唐僧，注定是一场虚幻。国王送他们出城，唐僧他们准备开溜，蝎子精一阵风卷走了唐僧，孙悟空三人也马上跳到空中寻找。女儿国的大臣说：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子”，让国王认为唐僧其实也是一个神仙，这一切就是一场梦幻。

　　《西游记》读后感 篇3

　　寒假里，我读了四大名著之一—《西游记》。文中曲折的情节和唐僧师徒的经历给了我很大的触动。

　　《西游记》这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙悟净等几人保护唐僧一路降妖伏魔，经历了九九八十一难之后，取得真经而归的传奇故事。

　　在故事中，唐僧的慈悲宽厚，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做，沙和尚、白龙马的任劳任怨、勤勤恳恳都在故事中有着鲜明的呈现。他们虽然性格不同，但他们凭着自己明确的目标，团结一致的精神，以及在去西天取经的途中克服困难，不畏艰险，勇往直前的决心，最终终于取得了真经。

　　我们作为新时代的少先队员，更应该具有西游记中这些人物的高尚品质——要跟同学们团结一致，有决心，有目标，不管是面对学习还是生活中的困难，都要不畏艰难，勇往直前，这才是一个新时代的好队员该有的表现！

　　这话说起来容易，做起来却很难。比如有时候妈妈给我一个稍微有点难度的任务，我心里就先打了退堂鼓，觉得自己做不到，不去思考，也不想办法。读了《西游记》后，我的感觉就是，我这点困难算什么啊，孙悟空他们遇到的困难比我大得去了，还都有生命危险，这么大的困难他们不都照样解决了吗？难道我连这么点困难都克服不了吗？我不禁为自己的缺乏自信和勇气而感到惭愧。

　　我觉得，以后如果我再遇到这样或那样的困难，就要想一想西游记里的这些人物和故事，想一想他们不畏艰难、锲而不舍的精神以及克服困难的勇气，来给自己鼓励，给自己动力，想方设法去完成目标和任务。我相信，只要我能勇敢地去尝试克服困难>，在心里给自己勇往直前的力量，那么不管最后成功还是失败，都是一名优秀的新时代少先队员。

　　近日，我读了四大名著之一—《西游记》。读了《西游记》后，我深有感触。文中曲折的情节和唐僧师徒的'经历给我留下了深刻的印象。

　　《西游记》主要讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，通过坚持不懈的恒心历经九九八十一难，最终取得真经的传奇历险故事。

　　书中让我印象最深的，还是《孙悟空三打白骨精》。唐僧师徒往西天取经，到达宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，就两次施法变成小姑娘和婆婆，前来欺骗唐僧，却被孙悟空识破。最后白骨精又变成白发老翁假装前来寻亲，但是还是被孙悟空的火眼金睛识破，不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈打死。白骨精化做一缕青烟逃跑。唐僧以为孙悟空平白无故三次伤人，佛法难容，所以一气之下赶走孙悟空。孙悟空向师傅千求万求，想留下来。但是师父不同意。所以只能无奈暂回花果山。之后，沙僧被抓，猪八戒在混战中逃出，奔到花果山，用激将法，智激美猴王。悟空救师心切，不念前怨，毅然下山，变化老妖，巧入洞府，一番激战打死白骨精，师徒四人愉快上路，继续西天取经。

　　看完这个故事，我更加佩服孙悟空了，他那种不计较，知恩途报的精神值得所有人学习。他虽然出了很多力，却从来不向唐僧邀功，为唐僧西天取经立下汗马功劳。他也遇到过挫折，可他从不放弃。唐僧由于是出生佛门，所以特别有爱心。猪八戒呢，他性格温和，憨厚单纯，有时也很英勇。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙和尚在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。别看他平时默默无闻，可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。

　　《西游记》，让我受益匪浅，它真不愧是文学史上一颗璀璨的明珠！

　　《西游记》读后感 篇4

　　《西游记》是我国古代四大名著之一，被广为流传，深受人们喜爱！当我再次拿起这本书时内心激荡不已，久久不能平静！人物刻画栩栩如生，故事情节跌宕起伏，蕴含的哲理深入浅出，它在文学坛上是一颗璀璨夺目的明珠，经久传颂，令人回味无穷。

　　从儿时起，我就对剧中人物喜爱不已，师徒四人贯穿全篇：慈悲为怀、一心向佛的唐僧受人尊重，神通广大、勇敢无畏的孙悟空令人敬佩，好吃懒做、贪生怕死的猪八戒令人捧腹，憨厚老实、默默付出的沙僧让人感到平和。再加上佛祖、观音、众多神仙的相助，以及各路妖魔鬼怪的阻挠，构成了一部“西天取经，历经磨难，终得圆满”的长篇巨著，每一难都让人惊心动魄，最终又化险为夷！

　　《西游记》我读了无数次，每一次都有不同的感受和体会！总会情不自禁地联想到工作与生活中的人和事。

　　学生时代时，觉得读书累，考试苦，考不好就会让老师失望，父母训斥，自己也心灰意冷，对未来充满迷茫！但一想到《西游记》中的主人公所经历的每一次磨难都是那样艰难曲折，危及生命，可即便如此，他们都能忍受并化解，尤其是作为凡身肉体的唐僧更是承受了太多的苦难！相比之下，我有什么理由叫苦叫累呢？就这样，他们一次次地激励着我，让我重整旗鼓，勇往直前，为自己的梦想而努力奋斗！

　　毕业后投身于工作中，面对着一群孩子，经常会束手无策；我不停做着各种努力，但对于一个初入职场的女孩而言，可想而知有多么困难！一时间难以适应，多少次想放弃，想逃离！每当这时，我便会拿起这本伴我成长的《西游记》，品读一下他们的经历，看完后，静静地捋一捋自己凌乱的思绪，慢慢地明白了：生活的意义就在于遇到困难，克服困难，走向成功！没有付出，怎会收获？经过一段时间的努力，我终于适应并胜任了这项工作，感受到了孩子们的天真可爱，体会到了生活的乐趣！

　　结婚后沉浸在美好的爱情中，一向自由无束的我根本不懂得如何经营家庭，经常为一点小事不愉快，心中甚为苦恼，不自觉地翻开这本已泛黄的《西游记》，看到孙悟空和唐僧因误会分道扬镳，经过一段时间的化解和事后的真相大白，最终师徒相拥，涕泪涟涟，感动的同时，也大受裨益。是啊！师徒四人就像一家人，只有互相信任，互相扶持，才能最终到达西天，取得真经！这不就是生活的真实写照吗？只有懂得多沟通，善理解，彼此退让，互相宽容，才能营造出和谐美好的氛围！创造出幸福的生活！

　　我时常反思自己，感悟人生，在孩子们面前自己要像唐僧一样有耐心，在遇到困难的.时候要学习孙悟空一样迎难而上，在家人面前感觉自己可以像猪八戒一样偷得三分闲，享受一下慵懒的时光，在工作时要像沙僧一样踏实，四个角色充盈在我人生不同的时刻，在角色互换中体验到了阅读西游记后给自己生活带来的巧妙的角色结合，努力缔造一个完美的人生！

　　这就是中国传统文化对我的深远影响，每一次经历，每一次成长，每一次灵魂的蜕变都有这颗璀璨明珠的光芒照耀，使我在人生这条漫长的道路上坚定不移，又充满信心地大踏步向前走！相信它会一直影响我，直到永远！

　　《西游记》就是这样一部励志神话，告诉世人只有经过困难的考验才能走向成功！所以遇到困难不要放弃，天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……吃得苦中苦 ，方为人上人！

　　《西游记》读后感 篇5

　　读鲁迅先生笔下的古城绍兴，在多愁善感的江南水乡，听一出社戏，婉转的调子沿着青砖粉墙，飘过青石板，和着乌篷船上渐行渐远的摇橹声，谁也说不清楚，六小龄童的祖父章益生表演的绍戏中的猴戏是否辉映过那一季的人面桃花。最初学习猴戏的“活猴章”，也许不会想到，一百多年，祖孙四代的努力，自己的曾孙子“六小龄童”饰演的美猴王，把《西游记》的故事从绍兴社戏的舞台水乡，演绎到美国纽约的时代广场，继而登上了艺术的珠峰。

　　三十多年过去了，86版的《西游记》在荧屏上屹立不倒，观众百看不厌。一个筋斗云十万八千里的传说，72般变化的轻松自如，早已随着那部剧植根到我们的脑海里。每次提到孙悟空我们想到的就是六小龄童，而六小龄童就是孙悟空。然而，从什么都不会的石猴到花果山的齐天大圣，他所经历的是我们所想不到的，孙悟空不是天生的本领高强，为拜师学艺，他撑着木筏，漂洋过海，登界游方，来到了三星洞菩提祖师的座前，凭着自己的悟性和淳朴厚道经历了“一年年勤练功经冬夏，几万里风霜雪处处家”，最终学到腾云驾雾的本领。《行者》这本书从幕后，道出了《西游记》拍摄的艰辛与不易，折射出来的是一代代老艺术家年复一年的汗水流淌与坚持。一个世纪，章氏猴戏，从无到有，从原始模仿到集大成，这是整个章氏家族对艺术、对理想的虔诚。六小龄童小时候挂吊环，拿大顶、练劈叉、翻跟斗。这所有的艰辛的努力都在《西游记》里得到了回报。

　　看《西游记》，谁会想到，最是记忆中深刻的那张猴脸，是用胶水把硫化乳胶制作的猴脸贴在脸上，每次贴脸都是面部被腐蚀的酸痛，而这种痛苦伴随着六小龄童在《西游记》拍摄的整个过程。谁又会想到，那一双太上老君炼丹炉里炼出来的火眼金睛居然是真火真烧，当时连同美猴王贴上去的猴脸都被烤变了形。在拍摄《大战红孩儿》时，六小龄童全身着火，尽管身体上裹着石棉布，还是被烧到窒息。在拍摄《大圣闹天宫》时，六小龄童被警犬扮演的哮天犬一口咬住，紧张到心蹦到嗓子眼，要知道为了拍摄的效果那警犬可是被饿了两天了，所以才跑的那么拼命。读书至此，方知何为匠心？这就是一代艺术家的匠心精神，一种坚持，不屈不挠的猴王精神。纵观当今影视作品满天飞，花哨的特效，替身的频繁使用，演员的浮躁，难道不是文化的悲哀吗？即使中国的技术和科技再进一步，若没有老艺术家的献身精神，所谓的艺术，也不过是浮光掠影罢了！

　　9月15日在新华书店里面，见到六小龄童，他老了，但悟空的痕迹还在，举手投足，眼神转换皆是当年的大圣。《西游记》拍摄结束了，但对西游文化的研究在继续，“一个民族没有自己的`文化是可怕的，有了自己的文化不去弘扬是可悲的”，如同西天取经一样，六小龄童一直在西行的路上。“每个人心中都应有一座属于自己的灵山，每个人都是西天取经路上的行者。”西行之中，真经是宝，还是西行本身是宝，我们都在探索的路上。读过此书，或许我们只是肤浅的知道了六小龄童演戏背后的故事。那些有关信仰，有关使命的信念，大概只有当事人才会万般感受涌到心头。然而无论风云变幻，灵山始终是一片境地，只有拥有虔诚之心的人才会看见它的光芒。六小龄童在见面会上，勉励青年学生“苦练七十二变，笑对八十一难”，愿所有的朋友在西天取经的路上，有所成长，有所收获。

　　《西游记》读后感 篇6

　　读者们，想必《西游记》这本书和电视剧已是家喻户晓了吧！其实呀，外行看热闹，内行看门道。其中有深奥的哲理给我们很多启发。

　　《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经，故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法，他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多妖魔鬼怪都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论在天上还是地下那些神威的统治下都隐藏着丑恶，神仙也不例外。可见当时明王朝统治的腐败，不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，他就是孙悟空，他从石头里蹦出，对世间任何事情都有探索的好奇心。对于玉帝要捉拿他，也绝不屈服，还“大闹天宫”，不过这时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗，这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政当官的又是怎样的，其实，那样腐败无能的官员往往与天上某某神仙有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上神仙有一定的关系或是拿了天上某宝物就在人间为非作歹，我想当时人间的官员也不过如此吧！借自己身后有大人物给自己撑腰就为非作歹，掳掠百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

　　虽然如此，但唐僧师徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪时毫无畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利，虽然在取得成功的过程中会遭遇磨难，但是这样更能磨练我们的意志，使我们得到锻炼，所以一定要勇往直前。

　　每个人都有优点和缺点，看，唐僧虽是众多徒弟的首领，却软弱无能，事事都要靠三个徒弟帮忙。孙悟空武艺高强能打败人人厌恨的妖魔鬼怪，却脾气暴躁，不分青红皂白就处理事情。猪悟能能说会道，却性格又懒又贪又色。沙僧憨厚老实却时时被两个师兄欺负。

　　“团体是什么？”这个问题值得我们去探索。如果当时取经路上就只有唐僧一人那么他能否安全到达西天呢？这就是个重大的问题了，反而多了几个徒弟的帮忙，历经九九八十一难，顺利取得真经，修成正果。可见，一件成功的事件离不开一个优良的.团体。

　　我们足可以把这种团体精神发扬到每个地方。

　　从事业上来讲，如果你要开一家公司，就要先琢磨好人才的需求。首先，找一个有能力帮助自己把公司建起来的人作为助理；其次，从一批员工里找出一些憨厚老实，负责任的人帮助自己打理公司的各个方面业务；再次，自己在出去谈事务时，必需带一个能说会道的人来融洽关系等，从而使每件事物的到圆满的胜利，那么这家公司就会日益强壮，在社会上就有了一定的立足之地。

　　《西游记》给我们的感想有太多太多，甚至又可以联想到许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光芒。

　　《西游记》读后感 篇7

　　《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上都家喻户晓了。我趁着暑假的空闲时间我又重温一遍，再次看完后我又有了自己的一点点想法。在书中，我欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。二其中猪八戒是他们师徒四人中最让读者讨厌的人物，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的'优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

　　在生活中，像猪八戒特点的这种人是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?比如说：

　　(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡“爱的教育”，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

　　(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

　　(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

　　他们靠顽强的意志才能到达遥远的古印度取得真经。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠勇往直前的精神才能越过陡峭的大山，跨过宽广的大河战胜一切。这是我想起了我学溜冰的事。

　　当时我正在公园里玩，坐在椅子上休息时正好看到他们一群大哥哥正在那里学溜冰。看着他们身轻如燕的样子我羡慕极了。对了，我生日时爸爸送我的溜冰鞋还放在箱子里，我也可以学一学溜冰。下午我带着溜冰鞋兴高采烈地来到公园里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起来，可是心急吃不了热豆腐，每次刚刚站起就又摔了下来。这时我想起了昨天那些大哥哥的姿势，又试着滑了滑，可是这溜冰鞋滑滑的，试了好几次都失败了。正当我想不练时我想起了唐僧师徒四人。于是我又站了起来，嘿!竟然站稳了。于是我便尝试着溜了几步，可又摔跤了。这时一位大哥哥看见我正在溜冰，便过来教我，我也很努力的学。经过接下来的几周练习，我有了很大的进步。

　　《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志。

　　《西游记》读后感 篇8

　　这一回是著名的三打白骨精，虽然后人把这一回演义了很多，但我还是有我的一些看法。

　　孙悟空去南山摘桃子动静太大，惊动了白骨精。“他在云端里踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道： 造化!造化!……”。白骨精只是听说唐僧四众，并不认识他们，但他根据传说就认出了唐僧，说明唐僧太有名了。肯定有人吃过唐僧肉并且确实延长了寿命。所以妖怪们都相信这个传说并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。当他看到有两员大将保护时，没敢贸然行动，于是他变了个美貌村姑来骗唐僧。

　　白骨精变的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到来是唐僧第一个发现的。“三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的对话，直到孙悟空的到来把白骨精打死。当一个活生生的美女被人打死在自己眼前，你说唐僧当时是多么的懊恼吧。加上八戒在一旁煽风点火，唐僧越来越恼火。取经团本来是临时凑起来的，没有什么团队精神可言，这时，这四人之间的不和越来越公开化了。

　　一切反动派是不会自动退出舞台的。没吃到唐僧肉白骨精是不会善罢甘休的。于是他又变做老太太和老头来骗唐僧。事实证明白骨精是成功的，他紧紧地抓住唐僧的弱点，只要把唐僧搞定，一切都好办。但他没想到他这样做也把孙悟空给激恼了。孙悟空当时就一针见血地指出; “兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假 的……”。不需要有火眼金睛，就是我这个凡人也懂这个道理，而唐僧却硬要护着白骨精，这是为什么呢?孙悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次紧箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜写下贬书赶孙悟空走，可见唐僧此时已绝情到什么地步。

　　在这期间八戒干了什么大家都清楚，而沙僧干了什么呢?一言不发!整个一篇沙僧没说一句话，那沙僧他在想什么?嘿嘿!你孙猴子本事再大你也怕紧箍咒，你也得滚蛋个猢狲。沙僧如果站在孙悟空这一边，替孙悟空说几句话，也许他不会被赶走，可以他一句话不说，可怜孙悟空形单影只，只有滚蛋的份了。可怜孙悟空还说沙僧是个好人……

　　我认为，这时的取经团队还不成熟，不团结也不和谐，表现在唐僧对孙悟空不信任，孙悟空对唐僧不服管，还有二位师弟对大师兄也有些不服。还有，这个时候唐僧也不是一个坚定的佛教徒，其余三人则根本不信佛。他们有目标，但各人的心思不同，力量不没有用到一处，这样的队伍在组建初期出现这样那样的问题也是正常的。

　　“自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠 ，停云住步，良久方去。”。哎!那时的`孙悟空还象个天真的孩子……

　　附：西游记二十八回主要内容

　　孙悟空被唐僧赶走，回到500多年都没回的花果山看到一片破败的景象，心里正难过，却发现几只藏在林中的小猴子，问了才知道从他500年前打闹天宫后，二郎神放火烧了山，猴子们有的烧死了、有的饿死了、有的跑了，后来又有猎人来抓他们。因此破败了，大圣听的心里悲切，叫小猴们准备了些碎石头将猎人们打死许多，大圣心里想嘀咕着师傅说的行善 自己却刹那杀了许多生，真是造化弄人。这边唐僧饥肠辘辘叫八戒化缘，八戒却跑去忽忽大睡唐僧饥渴难耐，派沙僧去寻找八戒，妖怪趁此绑了唐僧，此妖就是黄袍怪。

　　《西游记》读后感 篇9

　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫响了"齐天大圣"的美名；与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

　　说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他有时爱撒个谎；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

　　师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕"千刀万剐"，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

　　这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓"三人行，必有我师焉。"我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的'短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

　　《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……

　　师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

　　猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

　　孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！

　　唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

　　《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理

　　《西游记》读后感 篇10

　　《西游记》除了这几个主要形象之外，还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是肯定的；但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。在一个宗教题材的'故事里，居然讽刺教主，这又是作者相当大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，依然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女，又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。

　　《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前，神态逼真，须眉毕露。在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望，因之，长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传，永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。

　　《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决，因为佛教派别很多，各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问，所以他要趁势到印度去留学，取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么，用我们现在的话来讲，就是要追求真理。虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中国小说史略》第十七篇）但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而，到灵山雷音寺困难重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。因此，这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了，孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨；猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色，但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的；唐僧虽然手无缚鸡之力，而且耳软心活，不辨忠奸，但其坚定的意志，执着的信念却是鼓舞西行的关键动力；老实厚道的沙和尚则是眼明心亮，是非分明。《西游记》告诉我们，启示我们，有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦，他最后成了正果，这是中国人不畏困难，百折不挠的精神的体现。表示我有志向、有志略、有志气，任何事情，只要我们去奋斗，都是能做成的。

　　《西游记》读后感 篇11

　　曾经迷醉于孙悟空的七十二般变化和筋斗云，来去自如，天马行空，以致于在家也会模仿一下齐天大圣的言行；也曾经被猪八戒搞笑的行为弄得哈哈大笑，开心之极。于是遇到电视里重播《西游记》，总会不厌其烦地看了又看。寒假里，闲来无事，重读了一遍名著《西游记》，对其他三大主角倒没有什么太多的心得，只是那个默默的沙僧却让我有了不一样的感觉。

　　沙僧在闻名遐迩的取经团队中，太没有特点了，心性一般，长相一般，本领一般，连武器也一般，同鲁智深一样，使一杆禅杖，没有神奇之处。有一个相声生动说明了他的这个特点：“沙僧在《西游记》中的台词我总结了一下，一共四句：‘大师兄，师父被妖怪抓走了！’‘大师兄，二师兄被妖怪抓走了！’‘二师兄，师父被妖怪抓走了’。‘大师兄，二师兄和师父都被妖怪抓走了’”确实，沙僧就是这样的卑微小人物，他挑着担子，默默地跟在后面，让悟空和八戒在前面神勇争先。

　　他憨厚、勤劳，有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日地担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话，不说团队成员的一句坏话，尽力维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年，很多人可以做到，但十几年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看来，卑微的沙僧因他的坚持而变得不卑微了。

　　“少说多做”这个词也许是对沙僧最好的评语。打妖怪时，即使他出了大力气，也不会邀功。还有唐僧的表扬，沙僧从来就不去主动争取，只说师父教的好。孙悟空偷摘人生果那次，虽然他也是参与者，但他不像猪八戒那样迫不及待，也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的，他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。因而在我看来，卑微的沙僧因他的淡泊而变得不卑微了。

　　在取经团队中，悟空的.个性太过张扬，八戒俗气，爱打小报告，矛盾自然也就多了。如果没有谁来调节，我想他们自个还没走到半路就散伙了。沙僧在矛盾发生时，运用一切能想到的办法，使“大事化小小事化了”，使这个团队能继续走下去。因而在我看来，卑微的沙僧因他的调和而变得不卑微了。

　　别看他平时默默无闻，可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。红孩儿捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的话，只有沙和尚坚决反对。有时连齐天大圣孙悟空都没办法解决的难题，唯独沙僧想出了办法，化险为夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他却能在关键时刻使人产生敬意。因而在我看来，卑微的沙僧因他的信念而变得不卑微了。

　　每个时代都有沙僧这样卑微的小人物，每个成功团队里都有沙僧这样的平凡角色。你不能要求每个人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他们没有领袖的气质，没有太深的心机；打不了冲锋，做不来决断，说不好漂亮话。枯燥乏味的事，大家不愿干，他们默默地承担了；众人泄气时，他们用无声的行动鼓舞了大家；大伙欢庆时，他们只是在一边嘿嘿地憨笑，然而他们却是每个团队中必不可少的基石。

　　“大师兄，师傅被妖怪抓走了。”电视里又响起了沙僧那熟悉的话语，我看了看手中的《西游记》，对沙僧充满了敬意。

　　《西游记》读后感 篇12

　　近期从书柜随手拿起了西游记，出于书中人物、情节的吸引，我又学习了一遍，《西游记》在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既有趣又过瘾;现在读来又有一番感触。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历，给我留下了深刻的印象，也正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，使此书成为了我国古代留存的，魅力旷日持久的'辉煌名著。

　　一开始作者在书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高超;猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格迥异，形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。这其中，我较为喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地到达了西天，取得了真经，成了我们心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争，这种勇敢的精神，令我十分赞赏。

　　书中描写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们具有的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己在生活中某些事半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧，自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，以后现实中对待事情我认真去做，因为我去做了，并且坚持到最后，这对我来说也是一种成功!

　　鼓励追求自由，在经历了又一个个性受制约的学本领修炼期，回到花果山，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不由麒麟辖，不由凤凰管，又不由人间王位所拘束”，闯龙宫、闹冥司、在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

　　暗示我们挫折不可怕，师徒四人经过种种磨难后成功了，让我懂

　　得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家团结一致、齐心协力、不畏艰险、百折不挠、积极乐观才能成功。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，大学毕业继续深造，又何尝仅仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这是我读《西游记》从中得到的启示。

　　英雄有时很给力，“英雄”有许多不同解释。“英雄”一词有书上解释是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，能不能理解成，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 重读《西游记》，这让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“向往自由、战胜困难、豪气英雄”三个主题，给大家学习带来激励和源自内心的力量。

　　复读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么说，西游记真的很好看。

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