西游记读后感汇编13篇
认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家整理的西游记读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
西游记读后感 篇1
我在认真仔细地读完《西游记》后,知道了四个主要人物是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧,还有一些仙人、佛祖、妖怪等。
这本书的中心是孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马保护唐僧从东土大唐去西天拜佛取经,途中经历九,九,八十一难的事情。
他们几个中,我最喜欢孙悟空。第一,他能把人和妖分得清清楚楚,在三打白骨精里只有孙悟空知道村姑,老婆婆,老爷爷是白骨精变的。虽然猪八戒在打小报告,唐僧在埋怨,他也要坚持打死他们。第二,孙悟空对唐僧忠心耿耿,就因为三次打死了白骨精的化身,被唐僧误解成打死了三位好人,所以孙悟空被赶回了花果山。结果唐僧被抓去,猪八戒打不过妖怪,只好去花果山找孙悟空。孙悟空一听,知道了猪八戒的目的,就不计前嫌和猪八戒一起去收拾白骨精救出师父。碰到困难时,猪八戒常说:“我们散了吧!师兄你回花果山,师弟你回流沙河,我回高老庄当女婿。‘’而孙悟空坚持战胜困难,不散伙。第三,孙悟空机智勇敢地战胜妖魔鬼怪,克服一个个困难,终于和师弟们保得唐僧西天取到真经。
我从孙悟空身上学到了吃苦在前,不怕困难,机智勇敢,忠心耿耿还有不计前嫌,坚持不懈。
当大家还沉浸在过年的喜庆中,从新闻中看到演孙悟空的六龄童爷爷因病去世。当时我就很伤心,因为我特别喜欢看这部电视,尤其是孙悟空。在伤心之余,我的脑海里总是浮现出西游记中的画面片段。
家中拿出《西游记》的书,翻了又翻,看了又看。在读“真假美猴王”的时候,我体会到了他们演的多么的辛苦,在师父面前说用“紧箍咒”来辨认真假,又打到了天宫玉皇大帝那,用照妖镜来辨别,结果都不灵,最后他们又打到了如来佛祖那儿,终于分出了真假。
我读到第58页的时候,知道了他们有四个人去西天取经,有孙悟空、猪八戒、沙悟净和师父唐三丈。在取经的路上,他们遇到了许许多多的'妖魔鬼怪,但是还没失败过,也没有退缩过,这时我非常的想当面赞扬他们。
最后,他们取经成功,来到如来佛祖面前,封唐僧为“旗檀功德佛”,封孙悟空为“斗战胜佛”,封猪八戒为“净坛使者”,封沙和尚为“金身罗汉”,还封白龙马为“八部天龙马”。那时我真想自己就是孙悟空,因为他不怕妖魔鬼怪,不怕师父的责怪,不放弃,勇于斗争的精神是值得我学习的。如果六龄童爷爷还在的话,我一定支持他到底。
可是,没有经过别人的允许,私自闯入别人的家里,吃喝之后还又打又砸的,实在也是太过份了。简直就是“强盗”行径。这么不讲理,也难怪要被佛祖压在五行山下500年了。
《西游记》后面还有好多没有看,一定还有很多精彩的故事等着我去欣赏。
今年暑假,我看了我国的四大名著之一《西游记》,虽然只看了十几回,但是,其中一个故事的描写,给我留下了深刻的印象。
话说,王母娘娘要举行蟠桃盛会,邀请了天下的各路神仙。王母娘娘准备了最好的琼浆玉液给神仙们饮用,并吩咐仙子们去蟠桃园摘最新鲜的蟠桃。不巧的是孙悟空刚好是蟠桃园的看守。当他得知,他没有被邀请的时候,火了!一怒之下,闯进蟠桃盛会现场,吃喝打砸,把一个美轮美奂的会场搞的乌烟瘴气。
大闹蟠桃会的故事,让我感觉:神仙之中也有地位的高低之分的,同样是神仙,而孙悟空却没被邀请,也难怪孙悟空不高兴了。
西游记读后感 篇2
泱泱大国五千载,中国的古典四大名著家喻户晓。而四大名著中,最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现,栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏,经观音菩萨点化,成为唐僧的徒弟,与唐僧一同去西天取经。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一个想到的不是自己,而是师父。一路上,他保护师父,斩妖除魔。为了救师父,他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智,与妖怪勾心斗角,最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次,他来到了一个国度,那个国家迟迟不下雨,人们的生活越来越艰辛。为此,他与猪八戒来到天宫,搅得天宫里一片混乱。最终,玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此,那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候,孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了,唐僧就要孙悟空走,而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候,孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心,孙悟空只能深情地和唐僧告别,独自回花果山了。少了孙悟空,就少了一个保护唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,猪八戒便请孙悟空回来,救出了师父。从此,师徒俩的关系越来越融洽,两人的摩擦也渐渐减少了。
泱泱大国五千载,中国的古典四大名著家喻户晓。而四大名著中,最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现,栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的.孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏,经观音菩萨点化,成为唐僧的徒弟,与唐僧一同去西天取经。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一个想到的不是自己,而是师父。一路上,他保护师父,斩妖除魔。为了救师父,他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智,与妖怪勾心斗角,最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次,他来到了一个国度,那个国家迟迟不下雨,人们的生活越来越艰辛。为此,他与猪八戒来到天宫,搅得天宫里一片混乱。最终,玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此,那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候,孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了,唐僧就要孙悟空走,而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候,孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心,孙悟空只能深情地和唐僧告别,独自回花果山了。少了孙悟空,就少了一个保护唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,猪八戒便请孙悟空回来,救出了师父。从此,师徒俩的关系越来越融洽,两人的摩擦也渐渐减少了。
通过阅读《西游记》这部文学巨著,我受益匪浅,精彩生动的故事情节使我开阔了视野,增长了知识,充实了生活;而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触,懂得了许多,也使我对人生了解了更多。
西游记读后感 篇3
这个学期,我读了吴承恩写的小说《西游记》,它是我国四大名著之一。
孙悟空是《西游记》里的主人公,是个了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕,地不怕,具有很强的反抗精神。他虽然有大英雄的气度,但还是喜欢听恭维的话。他机智勇敢,而他最大的特点就是敢斗,敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再说猪八戒,他可没有孙悟空那样的气度,又好吃,好女色,好占便宜,爱偷懒,经常是心里惦记着高老庄的老婆,还有时不停的让师傅念紧箍咒,伺机报复一下孙悟空。虽然他这样,但人们还是很喜欢他。
沙悟净心地善良,任劳任怨且忠心耿耿,但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。
最后是师傅唐僧,他既没有孙悟空的本领,也不像好吃懒做的猪八戒一样。虽然他只会念经但他心地善良,慈悲宽厚。唐僧曾经被人们说成软弱迂腐,但他并没有失去信心,一直坚持不懈。最后终于经历九九八十一难取得真经。
西行取经的惊险故事令我大开眼界,我还要再读一遍。
小朋友们,你们有没有想过,《木偶奇遇记》的故事流传至今已经有一百多年的时间啦!但是为什么至今都依旧吸引着我们呢?
这本书的故事是这样的:一个叫杰佩罗的老头用木头雕刻出了一个木偶,给他起名叫皮诺曹,皮诺曹虽然一直想做个好孩子,可是又经不起诱惑,他逃学、撒谎……几次上当可还是屡教不改。他受狐狸和坏蛋猫的'欺骗,差点被它们吊死,幸亏仙女解救了他,仙女教育他不能说谎,每当他说一次慌他的鼻子就长一截,他连撒三次慌,鼻子长得在屋子里都不能转身了。后来,他又被卖到玩具国,变成一头驴子。最后,他在鲨鱼腹中意外与父亲重逢,并设法逃了出来。经过了这么多离奇的曲折以后,小木偶变得很乖,他每天去做工,有空还要学习,终于成为了一个真正的好孩子。
这篇文章里我最喜欢这句话:“请相信,每一个孩子都有一颗善良的心,只要细心呵护,在贫瘠的心灵土壤上都能开出美丽的人性之花!”其实,《木偶奇遇记》这本书之所以吸引我,是因为小木偶和我一样是一个天真、好奇心强、头脑简单、缺乏主见、没有毅力的平凡的小孩,但因为有了周围人无私的关爱,他变成了诚实、勤劳、乖巧的好孩子。我也因为有了爸爸、妈妈、老师和同学的爱护和鞭策,才能够在学习和生活的道路上不断成长。
这篇文章主要讲了丑小鸭由于没有同伴和它玩,丑小鸭决定要离开家。一天早上,丑小鸭到处流浪,路过了一条小河,那儿有很多的天鹅,它们在丑小鸭的眼里是多么漂亮啊!可怜的丑小鸭,只能在一旁看着一天,丑小鸭忽然感觉自己身上有一股力量要起飞,当它低头在水面上看到自己的倒影后,简直不敢相信自己的眼睛,它现在已经不是丑小鸭了,而是美丽的白天鹅。
当看到丑小鸭说:“原来我并不是丑小鸭”时,我就有了感悟:其实,一个人的美丽并不是由他的长相来决定的,而是由品质和内心来决定,一个人如果有好的品质、好的心灵,即使你长的再丑,在别人眼里你仍然是非常美丽的;相反,你长得再美丽,你如果没有好的品质、好的心灵,时刻只想着自己,不去关心别人,损害别人的利益,在别人眼里你仍然是最丑的。所以,在日常生活中,我们要关心、关爱、体谅别人,多替别人着想,拥有一个好的品质、好的心灵。只有这样,才能赢得大家的尊重。让别人一看你就知道你是一个懂事的孩子;在日常生活中,你不要每天想自己长得丑,记住:“决定自己的不是别人的眼光,而是你自己的内心!”
西游记读后感 篇4
孙悟空嫌没有好兵器,去找海龙王。龙王倒也算客气,常言道:“远亲不如近邻”嘛(只不过这句话在这里要这么理解,就算有几个好兄弟,也抵不过一个难惹的孙悟空),所以以礼相待,不,简直是迎接国家元首的级别,心想:“先戴几顶高帽子,打听打听什么来历,如果来头大,那我礼数可算是尽到了;如果是虚张声势,哼哼,别怪我翻脸不认人!”。“上坐闲茶毕,问道:‘上仙几时得道,授何仙术?’”哪知孙悟空不吃这套,也不绕弯子,直接说明来意(龙王心里肯定想:怎么来了一个收保护费的?哥们儿,你到底哪座山头的?怎么没听说过?)“龙王见说,不好推辞”,又是取刀,又是抬戟,岂止那位不识好歹,不说就坡下驴,还非要强人所难,但又确实有两把刷子,不是容易相与的主儿。正在为难之间,龙婆提出一主意(也是权宜之计,没有办法的办法,身为龙王,落到这步田地,应该说猴怕出名龙怕富,遍看西游记,里面最窝囊的'就是龙王了。被孙悟空这样的“上仙”欺负欺负也就算了,连魏征——真龙天子都算不上的人也能想宰就宰,哎!做龙做到这个份上,也算窝囊透顶了),岂知这主意一出,不但没把悟空搪塞走,将龙宫闹了个天翻地覆,还连累了三个兄弟。真真是赔了兵器又搭披挂。搞不懂,四海龙王加在一起难道搞不定一个孙悟空?只会说什么“启表奏上上天,天自诛也。”简直可笑之级,好一似幼儿园中的小孩儿被别的小伙伴欺负了,只会哭哭啼啼告诉阿姨“他打我……”只会坐等老天开眼,只可惜老天爷好像打盹的时候比清醒的时候多得多……无语。不由又想到,大概天界中找龙王打秋风的人多了去了,你看人家孙悟空只说“指望你随高就低的送一副(披挂)便了。”龙王却服务到家,“不须上仙去。”就自动将三个兄弟招来,这岂不是一向为打秋风人士服务惯了?不过,谁让你落下了个“愁海龙王没宝”的名声呢?
龙王已经大丢面子,可这还不算完,还有十代冥王来做难兄难弟。虽说悟空横了点,不过干起事情来爽利干脆:“那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空……道:‘了账,了账!今番不伏你管了!’”不愧真男儿!可惜,悟空看到冥王本事不如自己,可以不服管,自立门户,世人却无这么好命。
如果说,冥王老子要人的命,是对人的一种管束,只不过这种管束大家都唯恐避之不及;那么,玉帝的招安,无非是用另一种方式再次将人圈禁起来,只不过这是一种光彩照人的形式,用毛主席的话说,就是“糖衣炮弹”。但很多人却看不透这一点,或者即使看透了,也奋不顾身、唯恐落于人后的跳进去。如果孙悟空甘心在天上老老实实待下去,靠着自己的本事或许有一天也能慢慢“提干”,至不济也至少享受了公务员待遇,以后衣食无忧,而且还可以给别人发放让人很羡慕的名片:“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝下属御马监CEO”。可是,孙悟空偏偏选择了一条最不应该选择的路,这也是为什么我们喜欢他的原因,因为他所做的事情是我们每个人都想做的,但却变成了在我们许多人心中只是一个极偶尔时才想起来的梦想。
西游记读后感 篇5
《西游记》是中国文学史上的一颗明珠,它是我国古典四大名著之一,是一部优秀的神魔小说,也是一部具有现实意义的神话小说。
它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取经的真实经历,生动描绘了唐僧师徒四人赴西天取经,历经九九八十一难的故事,全书以丰富的想象,构建出一个绚丽多彩的神魔世界,并塑造了唐僧师徒四人等性格鲜明、栩栩如生的人物形象。
小时候看电视剧《西游记》,更多的是被孙悟空的神通广大和猪八戒的憨态可掬而又愚蠢可笑所吸引。长大了一点,开始在老师的`引导下阅读少儿版的《西游记》,我又着迷于书中的情节:看到孙悟空三借芭蕉扇戏弄铁扇公主时,我感到大快人心;看到孙悟空三打白骨精被唐僧冤枉时,我又禁不住义愤填膺。如今到了六年级,年龄又大了一些,我开始阅读《西游记》原著,关注的内容也渐渐从人物、情节转移到对情节背后所描绘的人性的思考,孙悟空的正义勇敢、忠心耿耿,猪八戒的贪财好色、自私自利,沙和尚的吃苦耐劳、敦厚老实等都曾引起我一次次思考,但给我感触最深的却是唐僧执着追求、坚持不懈的品质。
如果说孙悟空、猪八戒和沙僧都有一些道术可以防身,唐僧却是实实在在一凡人俗胎,就像我们千千万万普通人一样,但是他那种舍弃一切追求真理的精神却是师徒四人中最强烈的,是无论遇到任何困难都不可撼动的。放笼屉里蒸吓退不了他的胆魄,妖精狐媚虏获不了他的心智,千难万险消磨不了他的意志,尤其是女儿国一难,温婉可人的女儿国国王倾全国财富挽留他,依然没能动摇他西天取经的坚定决心。
如果说《西游记》是一部神话小说,里面的情节都是创作于想象的话,但至少有一点不是想象,那就是对于唐僧人性的刻画。为了让我更真实地认识唐僧,今年暑假,妈妈特别推荐我观看了纪录片《玄奘大师》,现实版唐僧取经的经历一点也不比小说中更容易,他在没有任何护卫、随从的情况下偷渡出境,在所带水不小心漏完的情况下独自穿过大沙漠,路途中无数次险遭杀戮,但他依然坚定前行,取回了真经。为了建造保管真经的大雁塔,他亲自搬砖造塔,为了佛经的翻译和传承工作,每天只休息四五个小时,直至付出了毕生的心血。鲁迅先生说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”唐僧就属于舍身求法的人,是中华民族的脊梁,他身上所体现出来的坚韧执着的精神值得我们每一个人学习。
唐僧给我的震撼至今为止都是最强烈的,让我有一种从未如此清醒过的感觉,想想自己生活学习中的那点困难,无非是让我们多付出点时间,多用点心的问题,和唐僧遇到的那些困难比又算什么呢?自从我真正认识了唐僧,读懂了唐僧身上坚韧不拔的精神,在遇到困难时,我心中总是充满了坚定的力量。带着这种力量,我把弱科数学学成了强项;带着这种力量,我写作业的习惯由拖拖拉拉变得专心致志;带着这种力量,我背下了一篇又一篇晦涩难懂的新概念课文……
《西游记》给我们带来了太多太多的启示和精彩,每当想起它,总是让人回味无穷,而它带给我的力量将会伴随我克服一个又一个困难,指引我追求更加美好的生活!
西游记读后感 篇6
明代后期,《西游记》问世。随着这部中国第一部神魔小说“畅销”,吴承恩先生笔下的主角——孙悟空,也腾起筋斗云,跨遍了中外,成为了当时“最红”明星。他的筋斗云、七十二变、火眼金睛等神通厉害无比,这也促使中国人对他有着无所不能的印象,让他成为了中国神话的代表。但是,吴承恩老先生为什么要让孙悟空作为《西游记》的主角呢?
孙悟空的原型是只调皮捣蛋的猴子,让他成为西游记的主角,着实让人觉得奇怪。在西游记的原著中,其实孙悟空并没有符合当代人对主角的形象。或许我们会更崇拜西方的一些英雄人物,是因为他们更具有超于常人的能力。比起这些英雄,渐渐地,孙悟空在我们心中似乎已经没有了地位。
论实力,虽然他有异于常人的神力,但被困压在五指山下五百多年,与他“同龄”的妖精就比他多练功五百多年。更何况是被压在了佛祖的掌心里,法力没有丢失,也得减半吧?大家都有目共睹,在后面漫漫的取经路上,孙悟空没少因为力不能及而尊请观音菩萨,就连自己曾经的结拜兄弟牛魔王的儿子——红孩儿也招架不住。
论颜值,孙悟空也可谓是奇丑的主角了。孙悟空到底长啥样呢?《西游记》第三十六回:“真个生得丑陋,七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生就像属螃蟹的.,肉在里面骨在外面。”七十二回道:“是个圆眼睛,查耳朵,满面毛,雷公嘴,手执一根棍子咬牙恨恨的,要寻人打力哩。”因此,我们便得知孙悟空只是一只披头散发,满嘴獠牙,矮小的小毛猴。从前,我们一直被一些影视作品中孙悟空高大威武的形象所迷惑。
既不能靠手吃饭,又不能靠脸吃饭的孙悟空,为什么能深入人心?
其实,自从被困五指山之后,孙悟空慢慢开始洗心革面,往后,对师傅的尊重,对解决问题时的细心,不再莽撞,对事情锲而不舍的精神,以及等等种种的改变,都诠释了这齐天大圣的“成长”。
《西游记》第二十七回:“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中。孙悟空背负起师傅眼中滥杀好人的恶名,不论他人眼光,费尽心血,保护师父和两个师弟,得来的却只有他人的怨恨。在这一次磨难中,孙悟空开始学会担起责任去帮助他人,也知道了帮助他人不求回报,甚至不记恨他人的责备,即使最后落得“一头拭迸坡前草,两脚登翻地上藤”的下场。
更有《西游记》第六十一回:“猪八戒助力破魔王,孙行者三调芭蕉扇。”,孙悟空此时已经有了两次失败的借扇经历。得到了灵吉菩萨“定风丹”的帮助,却拿闭门不出的铁扇公主没有办法,紧急时刻牛魔王也赶到了,窘迫时,孙悟空冷静思考,最后决定变成“小虫子”,飞入铁扇公主腹中,折磨她,疼得公主只好交出芭蕉扇。孙悟空在困难前不再莽撞,变得冷静,机智的他也因此成功。
师徒四人都在前往取西经的路上,为何悟空却成为了大家眼中的主角,那是因为孙悟空一边排除万难,一边不断学习,不断改变自己。孙悟空并不是生来就机智勇敢,也不是生来就无所不能。孙悟空是唐僧的徒弟,却慢慢成为师徒四人中威望最高的“老师”,一路上教诲大家种种道理。他的成长,让他慢慢成为大家心中的孙大圣,成为我们心中的主角。
这就是吴老先生笔下的孙大圣,他用自己的经历告诉我们:只有成长为自己和别人心中的样子,才能成为真正的主角。
西游记读后感 篇7
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的'品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。
西游记读后感 篇8
在我国古代四大名著中。我最欣赏的就是{西游记}同时我觉得它的内涵也是非常深刻的。奇幻斑斓的神话世界中也一直不缺乏现代世人所追求的精神财富。
在{西游记}中。唐僧师徒四人各有各的特点及性格特征。整部作品体现的精神就是顽强不屈。不屈不挠。他们师徒四人经历了九九八十一难。遇到无限的艰难险阻。无数的妖魔鬼怪。可是他们从来都没有退缩。以勇敢的姿态迎接困难。敢于与邪恶做斗争。这种精神是值得我们中学生学习的。讲这种精神运用到学习中来。努力克服学习困难。不轻易放弃。俗话說"百炼成钢"也正是磨难才能将我们的意志品质磨练的坚强。一部古典小说能表现出这种精神真实难能可贵的。
唐僧无疑是这部小说的线索。他心地善良。佛法高超。是世上难得的一代高僧。因此担当了西天取经的重任。为天下的黎明百姓奔波劳累。他一心向佛。受佛法熏陶。从小就有非凡建树。不过他也有不明事理之处。他太过于相信他人。太过于善良。无法识别日恶人的圈套。无法抗拒别人的花言巧语。对于那些邪恶的妖怪还存慈悲之心。侥幸之心。而对于大弟子孙悟空太过于苛刻。严格。已有不对便以紧箍咒来制服孙悟空。由此看出他的思想有点过于迂腐。我觉得故事中的唐僧再精明点。如果那样的話。我想故事会更精彩更引人入胜。
孙悟空无疑是这部小说中最受欢迎的人物角色。他武功高强法力无边英勇善战。一路上保护唐僧安全的西天取经。降妖除魔。遇到再大的困难他都第一个上。去解决危难。他不在乎功名利禄。一生追求自由自在。实现一种自我的价值。同时他也是以哦个很好的领导。在天兵天将攻打花果山的时候。他不退缩。一心保护着自己的猴子猴孙。不让他们受到伤害。由此看出他的奉献精神领导精神。其实孙悟空身上体现的是一种更为世人所追求的行为—追求自由。自由是每个人都向往的。不论年龄不论职业。只有自由才是轻松的,快活的。人们追求最多的事物莫过于自由。这种精神在孙悟空身上体现的是淋漓尽致。—闹天宫,闹龙宫,闯冥界。这一切的一切都体现着反抗世俗沉沦,渴望自由的精神。这么一个石猴都能体现这样的精神,何况是作者。何况是当时的无数世人。更何况是现在的人民。渴望追求自由才是孙悟空这个角色所真正要表现的.精神阿!!!
我想大家都很讨厌猪八戒这个角色的吧。其实我不这样认为。猪八戒其实也是忠肝义胆的。虽说有点贪恋女色,哎占小便宜,老是吵着要散伙。可是他在危难时刻还是能挺身而出。奋勇杀敌。是孙悟空的得力助手。他也是非常可爱善良的。而且很淳朴厚道。没有大恶之心只是耍嘴皮子。。所以他还是很好的。
沙僧是师徒四人中最老实厚道的。他没有私心。一心为大家挑担子。抗行李。毫无怨言。一心为师父效劳。危难时刻也能舍生取义。肝脑涂地。
在孙悟空的聪明机智下。在加上武功高强的沙僧和猪八戒一同保护唐僧西天取经。一路上历经千难万险,终成正果。完美的结局也能体现出作者对于完美自由生活的无限向往之情。
其实{西游记}也是有很多矛盾的。。一是唐僧与孙悟空之间的矛盾。孙悟空用火眼金睛认出了很多的妖怪,可是唐僧却被那些障眼法苦肉计所欺骗不听孙悟空的好言相劝而一意孤行,就像白骨精一样。这样的例子还有很多。
还有就是孙悟空打闹天宫时无人能敌,可取经路上连太上老君的牛与书童都打不过。这不是矛盾吗?
其实,西游记还是非常的伟大的。是一部旷世之作!
西游记读后感 篇9
猪八戒是最可爱的人。
这一回,他正式要闪亮登场了。
吴承恩是一个大家,他非常喜欢猪八戒,所以他给猪八戒的出场方式就和孙悟空不一样,孙悟空上场,仅仅写到,有怎样一个石头,怎么怎么地一崩,一个石猴就出来了。而对于猪八戒,他先垫场,写风景,写孙悟空和猪八戒老丈人家的奴仆争吵,写猪八戒老丈人的介绍,等等。这一切,都类似于京剧中的重要人物出场,首先是锣鼓响,不见人出来,好不容易人物要上场了,幕后才“哎呀”一声叫板,叫板半天,人总算出来了,却背对着观众走碎步。这和《红楼梦》中贾宝玉的出场有些类似,贾宝玉正式亮相,先是让冷子兴演说了一番,把读者胃口吊足后,隔了几回,他才粉墨登场。作家这样写,除了艺术方面的考虑之外,更主要的是体现了一个作家对自己笔下人物的喜爱和重视。
从《西游记》的字里行间,你完全可以体会到吴作家对猪八戒的.偏爱,所以他对猪八戒的用墨最多,用笔也最费心,塑造的形象也最成功。你看看,就凭猪八戒的表现,他当什么都可以:官员、政客、秘书、小老板、地主、文化系统的干部、记者、打工族、家庭“妇男”、好情人等等。总体来说,猪八戒就是那种包含了人性中所有正邪因素的“完人”,谁见了,都会认为,他是一个有血有肉,人见人爱的人。
但是,好人没好报。猪八戒在高家表现的确不错,给高家种地,收割,干个不亦乐乎,但就因为饭量太好,遭到老丈人的嫌弃。猪八戒对此也委屈,说,我虽然能吃,但也能做呀?由此才閙起了家庭矛盾,把媳妇藏起来,索性显现出妖怪的本来面目来。由此可以看出,猪八戒是一个喜欢过正常家庭生活的人,是爱老婆的,是想有一个家的。在他身上,小农意识的确很严重,我想,女人如果选丈夫,能有猪八戒这样的人,一定是她一生的福气。但命运决定了,猪八戒的幸福生活是短暂的,他不受这个家庭的欢迎。当然,高老汉也有高老汉的委屈,就因为女儿嫁了个妖怪,一下子把门风给玷污了,弄得亲戚邻居都不和他家来往。毕竟,人是社会的人,让社会把你一个孤立起来,这日子的确也没法过。
好在,孙悟空来了,他是最喜欢兴风作浪的人,见了妖怪,岂有不捉之理?自然要上演一出“捉妖”的闹剧。但在“捉妖”这场戏中,吴承恩在细节上有一点小小的瑕疵,如果不细心,你会看不出来:孙悟空要了解猪八戒的来历,就编了个谎让猪八戒自己谈,这会,猪八戒才谈了谈自己的出身和姓名:“我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓,故姓猪,官名叫猪刚鬣。”试想想,高翠兰和猪八戒结婚几年,估计,刚开始的时候,猪八戒是不说真话的,但当他显露出妖精本相的时候,最先吃惊的应该不是高老汉,而是高翠兰,她首先要搞清楚自己的丈夫到底是什么妖怪,并且,她也完全有盘问的条件。他们夜夜在床第之间,猪八戒又是一个怜香惜玉的人,两个人玩高兴了,难道高翠兰就不会问,你到底是什么人?叫什么名字?是怎么样成了妖精的?当然,你也会说,高翠兰让猪八戒吓坏了,她不敢问。但这样的理由根本站不住脚。因为,猪八戒是好色之徒,他的床上功夫一定不差,男女之间,当鱼氺之乐行到高潮处,两个人还有什么不能说的?难道非得等孙悟空来问才合适?这点,张爱玲的《色戒》对人性的解读就做得很好,吴承恩应该向张爱玲学习。
这一回是过场戏,猪八戒的精彩处在下一回。咱下一回再说。
西游记读后感 篇10
我一直在想一个问题,一个成功事迹的背后到底要有多少辛酸?而让我们能走过这些辛酸的到底是什么?为何它会有如此创世纪的力量支撑着我们走向成功呢?然而现在我知道了。让我知道这些的也不是拥有着高智商的人类,它仅是一本书罢了,可这本书却是五千年的精品,一个时代的见证,伟大作家吴承恩写出的一本永散光芒的《西游记》。
本书住要讲述唐僧师徒四人历经九九八十一难,终于到了西方天竺寺取得真经而又返回东土造福万名群众的故事。其中的主人公有唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚,白龙马。他们五个在书中各具特点,就先从唐僧说起吧!在书中我们总能看到唐僧那无原则的讲究慈悲,贤愚不辨,头脑过于迂腐的一面。可他那在无数艰难险阻中,好不动摇的取经信念与坚持自己的信仰的精神不得不让我敬佩。孙悟空可算是此书中的灵魂人物了,在书中他以正义,乐观,勇敢,忠诚,怀着一心取经的.信念出现在读者眼前。这个人,神,猴合一的人物生动点缀出了《西游记》一书所要表达的真意:“压迫者要勇于反抗的造反精神和要铲除世界上一切黑暗!”再说猪八戒,他是一个十分忠诚,对师傅一心一意的形象。被孙悟空收伏后一心想着修成正果往西天拜佛求经,十万八千里的路程尽管经常与孙悟空发生口角,却依然是孙悟空降魔时一个必不可少的帮手。沙和尚在本书中描写的较少,可却是《西游记》中不可缺少的一个人物,他最大的特点就是老实,在一路上对师傅忠心耿耿,心中怀着修成正果的信仰保护唐僧西去。白龙马是一个任劳任怨的形象,为早日修成正果不惜将“龙体”变为“马身”托唐僧西去。看得出来,五人人物虽各有特点,可是心中的信念与信仰是一样的,相貌不一,可一心向佛,一心向善的心态是一样的。而正是因为这同样的信仰与信念,让他们经十四年的春秋后终取真经,修成正果,这无不是一种伟大的表现,在这九九八十一难中真假美猴王这一回让我读后十分感动:“唐僧肉眼凡胎看不出妖怪变成人来害他,那孙悟空火眼金睛知是妖怪便当头一棒,可妖怪灵魂一出,只剩个尸体,唐僧见便赶孙悟空走,而后六耳弥猴假装美猴王打伤唐僧,最后真相大白,唐僧与猴王相抱,让我的眼眶瞬间湿润了,这是多么深的师徒之情啊!
《西游记》这本书我读完后久久不能回神,它其实不仅仅是在讲述一个故事,它还是在传递一种要勇于拼搏,坚持不懈,一心向善的精神,可如果我们要胜利,要成功,那就要做到心中要有一个不屈的信念,如果没有信念,那么一切都将是空谈。而这也是《西游记》告诉我的成功秘诀,信念占于成功的80%。所以只要有了信念,才会找到目标,也只当有了目标,才会有光芒照射那成功的路程,剩下的,就只是时间问题罢了。成功也不能是别人给你铺好了路任你走,因为这样即使多年以后你拥有了一切也没什么好骄傲的,因为你的成功是一个空弹,外表吓人可内心却无尽空虚。当然,成功与不一定再努力后出现,《西游记》结局是美满的,而过程是艰辛的,那些付出很多却没有成功的朋友也不要抱怨路漫长且走的艰辛困难,这个冬天过去了,春天没有来,那就再等一个冬天,直到春天来了为止。只要付出了,不要担心成功不会来,也许只是时机未到,可能在下一刻,在一个春光明媚的日子里,往前闯一步,便会海阔天空,找到成功的影子。
《西游记》有结局,而人生的道路上永远没有尽头!
西游记读后感 篇11
且看俺老孙七十三变——泼猴孙悟空成长记。
我们在年少时总会有过张狂,有过叛逆,这些就像我们命运长河里一阵阵流星。虽然只有一刹那,但却给我们的人生增加几分色彩。
这个暑假,我翻开《西游记》,一个一个跳跃的文字在我面前呈现,这里面的孙悟空武功真的是高的不得了,上天入地,无所不能。更神奇的是,他可以像变魔术一样变化着七十二种不同的自己,在遇到危险的时候,总能用这个绝技化险为夷,可在我看来,他不应只有七十二变,应再多有一变——由“泼猴”到“圣佛”的转变。
孙悟空是吴承恩爷爷笔下一个鲜明又传奇的人物,为什么说他传奇,这还得要从他是一个美猴王的时候说起。
孙悟空出生在花果山,传言说他是从一个石头缝里蹦出来的。他有着桀骜不驯的个性、非同凡人的胆识。从大闹天宫开始,他就给我留下了极其不好的印象,那句“不好!不好!若惊玉帝,性命难存”,更让我认为这猴子就是一个敢做不敢当,闯出天大的窟窿却不敢补的人,你说这样的人能落个什么好下场?
果不其然,人外有人,天外有天,在大闹天宫的时候被如来佛祖压在五指山下五百年。一天,唐僧看见了,因为心里充满仁慈,把悟空救了出来,后来师徒四人一起到西天取经。在途中,遇到了六个强盗,他们向唐僧师徒勒索钱财,悟空冲动地拿起金箍棒将他们打死了,唐僧一气之下将他赶走。刚踏上“西经之路”的悟空是非不分,举动轻率,那六个强盗只是六个普通的凡人,虽经常小偷小摸,但不致死,悟空却如此不分青红皂白的将他们打死,这时的悟空仿佛一个未成熟的花果,从头到尾都展现出一副青涩相貌。唐三藏知道悟空有如此轻躁的心性,所以严格的管教他,稍有行为差池,便会给他念紧箍语,悟空慢慢的学会做一个更好的自己。
在三打白骨精一章中,白骨精几次三番假扮成凡人,企图诱骗唐僧,可悟空有火眼金睛,识破了她的诡计,打死了白骨精的'肉身,可唐僧他们却被现象所蒙蔽,赶走了悟空,后来唐僧他们被白骨精抓走了,幸亏悟空不计前嫌及时将他们救了出来,并一直跟随着唐僧。悟空,不会因唐僧的误会而选择冷漠,即使他被唐僧赶走了,可他依然对唐僧保持忠诚。这个故事也让我明白了一个道理,我们要时时刻刻保持一双明亮的眼睛,不要被现象所蒙蔽,不要听信奸人的挑唆,害人之心不可有,防人之心不可无。
为了救师傅,悟空来到了地狱,被幽冥王一番羞辱后,怒火在心中熊熊燃烧却仍然面不改色,只是在一阵阵狂笑中缓缓地走过去。当年那个大闹天宫,威风凛凛、目无法纪的孙悟空,已经不见了。此时的悟空磨去了少年的棱角,成为了这个团队的主心骨。在火云洞里,红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,红孩儿就用大风卷走了唐僧,可悟空足智多谋,请来了观音菩萨,又借来了李天王的大刀,收服了红孩儿,悟空用自己的本领自己的能力保护着唐僧和师兄师弟们,这个团队因为有了悟空有了安全感,他们因为悟空的存在取经路上更不惧艰险。最终经历九九八十一难后,取得真经,孙悟空被封为“斗战胜佛”。
人总是要成长的,经历的事情多了自然而然就会变得成熟。人本来就是要经历风雨的,何不让自己先坚强起来,只有克服自己,战胜自己,才能见到雨后的彩虹。
我们身为中学生,就像一粒正在成长的种子,我们经过了婴儿的无知,幼年的懵懂,即将迎来一个新的自己,我们应该多多磨练自己,不断修正自己个性的缺点,早日成为一棵挺拔的大树。
西游记读后感 篇12
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”很多时候,书是人类精神的支柱就算是在这互联网遍布的时代也不例外!《西游记》这本书想必大家都不陌生,在这本书的里面有着各式各样的妖魔鬼怪凡人神仙,在这里面你可以看见一个小世界,你也可以看见一个为平等自由而奋斗的代表者,在形形色色的众妖中的付出者。拿起《西游记》这本书看一看,心底会一片透彻一片感悟。
我第一次接触《西游记》是在一个暑假,那时家里的电视正上演着猪八戒与沙和尚的战斗。当时我只是觉得猪八戒很丑很奇怪,明明长着一副猪的嘴脸却说着人话,以至于我好长一段时间都在排斥《西游记》这本书。
再长大一点,我从课本中又了解到了一些有关于《西游记》的故事,我才开始对《西游记》这本书有所改观。但那时候,我对人物的认识与大人的有所不同。那时候的我觉得《西游记》中的许多人物很矛盾,甚至是从不同的角度看是不同的性格。我最觉得矛盾的就是唐僧这个人物,大人们总说:“唐僧造福了天下百姓。”可我不以为然,因为我觉得唐僧是个贪生怕死之人。每当孙悟空打死一个人时他总是阿弥陀佛的念一句,然后开始怪罪于孙悟空,当孙悟空说那些人是要对唐僧动手他才出手时,唐僧就变本加厉念起了紧箍咒,硬是要将一切归于孙悟空的头上。这是我那时的理解,可是如果从现在大人的角度去看,又会发现唐僧这么做是为了教育孙悟空,慈悲为怀不能冲动行事。所以,直到今天我对唐僧这号人物也是摸不清楚头脑,但不管怎样他坚定的目标与意志是值得我们去学习的。
整本中我最欣赏的人物是孙悟空,即使在儿时也是如此。他喜欢自由如果有人胆敢约束他,他便会毫无顾虑的开始“大闹天宫”。我喜欢他的敢作敢当,在二郎神列举他的罪名时他爽快回答:“实有!实有!”他从不逃避现实,相反他喜欢活在现实之中,给人当头一棒让人很是惊讶。他是正义的象征,他就像是为平等自由而生的使者,在妖魔鬼怪横行的世界中奋起反抗最终也修成了正果。
有人评论说孙悟空是正义的化身,可我觉得孙悟空不过是为了自己的自由而帮助唐僧去西天取经的,他一路上斩妖除魔一半是因为不得已而为之,还有一半应该是他认为这些妖怪某一天可能会与他争夺花果山,于是顶着帮唐僧斩妖除魔的名义,大开杀戒,至于正义化身什么的不过是大人为之安的一个美名而已。
其实如果将《西游记》从头读到尾你会发现,不管发生了什么事唐僧师徒二人对于西天取经这个目标坚定不移,这是我们需要学习的'。对于《西游记》来说不论你从什么角度去理解去观看,它始终都是以一个社会的方式来呈现在你眼前的,从这个社会中我看到了一个道理:有的人也许生于高处却不一定是好人,正如唐僧师徒来到西天后,却被佛祖门下的人收取费用一样;有的人也许生于底层却不会因此堕落,他会为自己而战正如孙悟空;有的人虽然面貌丑陋却忠于职守没有半点背叛之心,正如猪八戒;有的人虽然默默无闻但他们却尽心尽力毫无保留的帮助你,正如沙僧。
加油吧!坚定你的目标与方向,你要坚信成功路上必有一些人会为你默默付出,等到成功之时也不要忘记,他们帮助过你。
西游记读后感 篇13
长安西市,不知道什么时候就多了个疯子。他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。
木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。
之后就是突厥入侵,这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。在那里,大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马,用它的血借了盟,以一时之辱换得长安之安宁。 从此,唐皇下定决心效法汉武。战事顿起。
不久之后,一张情愿书放在了唐皇的案上。上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。他说,乱世之后人心不定,他欲学法显,西行求经,以三藏真经庇佑大唐的天下。唐皇笑了,寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞,放他西行求佛去。不想事忙,搁下,便忘了。
玄奘,也就是日后的三藏法师,是偷渡出关的。准确点说,他是被这个小小隘口的守将放出关去的。那将是个虔诚的佛教徒,得知玄奘出关的目的之后,他牵来自己坐骑赠与高僧,又备饮水干粮,一路将高僧送到了下一个隘口。他说,擅离职守是死罪,私放出关也是死罪。然大师之举,功在万代。纵死,骨余香。
于是,玄奘西行。历经千辛万苦,终于到达了佛国斯里兰卡。停留数月后再度出发,去往目的地天竺。在那里,他小住数年,整理经卷。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上,唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱笔批曰:“唐僧此行,功在社稷。无罪,有功。赐法号三藏,彰其功。
那一日,玄奘大师抵达长安。哪一日,大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。多年前,那个悄悄离开的和尚而今回来了,带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。唐皇快步上前,双手扶起那个下拜的和尚,道:“等你多年,今日这个通关文堞总算有了主人。”唐僧随他指引望去,却见那随侍的.小黄门手上捧的,赫然是大唐的通关文堞。他双掌合十,颂佛号。
取经归来,唐僧领了许多学问僧翻译佛经,在翻译的当儿,他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。书成,送入皇宫,唐皇亲自为书作序。
在民间,许多的传说在流传,有人说啊,法师双足踏上大唐国土的当儿,全天下的松柏齐把枝条指向西方,那是在迎接高僧的归来啊。
再过了许多年,一个叫做杨洁的导演受命将这个故事搬上电视屏幕,于是,书中的人神妖仙佛从书里走了出来??
篇九:西游记读后感
自小我就接触书,但我对西游记的记忆最深,看着她我总有一种说出的感觉。 这是一部发人深思的作品,吴承恩的高超写作技艺,让人赞叹不已。
好在他们终于战胜了困难,经历了九九八一难,他们成佛了。解脱了人世间的苦难。 当我看完这书本是时,真是激动不已,我被他们所表现出来的精神所折服。
绪,我就很:放弃吧,你数学本来就没有那么好,就算了吧明天去同学哪儿看答案。可是这行吗?行,不行,行,不行,行,不行?我该怎么办呢?就在这是我无意中看见了《西游记》“对了,我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样克服困难,勇往直前,一飞冲天。好了就这样我要想出来i can ,i can 。
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