《镜花缘》读后感15篇(精品)
当细细地品读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《镜花缘》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《镜花缘》读后感1
《镜花缘》书的命名取意于“镜花水月”，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑，也写出他的理想社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒谬离奇的'，所以作者以此提醒的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上，作品的奇思异想表达了丰富的想象力，且思想机敏和语言幽默幽默。但另一方面其梦想性的虚构情节有些分散，人物形象显得薄弱；后半局部大谈学问，较为累赘。
书中对酒。色。财。气颇多微词，而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键，在小说中，作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为“自诛阵”的酉水（酒）、巴刀（色）、才贝（财）、无火（气）四关以对抗勤王诸军，大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免，而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意，因而入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候，不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙突然不见，连宋素亦追随五仙而去，而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观。
该书主要内容是：武那么天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。
《镜花缘》读后感2
《镜花缘》是李汝珍一生中最伟大的作品，不仅有天马行空的想象，镜花水月般的情节，还蕴含了对社会的讽刺，在中国文学史上是一部可以与《西游记》相媲美的文学作品。
《镜花缘》是李汝珍花费了十年的心血完成的，共100回，前50回写唐敖，林之洋，多九公三人出海游历各国以及唐小山寻父的故事。而后50回着重表现女子的才华，写了武则天开课考试，录取100名才女并表演才艺，进行游戏以及徐敬业，骆宾王等人的儿子起兵讨伐武则天，拥戴中宗继位这几件事。
小说中作者的'“女儿国”写的可谓是绝笔，《西游记》中的女儿国大家都不陌生吧！吴承恩笔下的女儿国是没有一名男子的，上至统治者，下到百姓，都是女子；李汝珍笔下的女儿国则是“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，这里反映出作者对男女平等，女子和男子具有同等地位的良好愿望。
而在小说中能与“女儿国”媲美的只有君子国了，君子国是李汝珍一生追求的境界，这里的人都十分谦虚，友好，善良。最让我记忆深刻的事是“卖家用极少的钱出售上等货；买家用极多的钱买次等货”，君子国虽然不存在，但是我们一定要将君子国人的这份谦虚学过来。
这部小说中多处含有讽刺，如两面国的人天生两张脸，无肠国的人十分刻薄，结胸国的人好吃懒做……我推荐大家阅读这本好书。如果有机会，我希望与大家交流一下感想。
《镜花缘》读后感3
小时候看的《镜花缘传奇》电视剧，故事中没有嫦娥的推波助澜，编剧又一味洗白小山/百花仙子，所有的过错似乎都是由于风仙的暴戾和对金童的迷恋。现在看书，似乎并不是那么回事。
风姨反驳固然不厚道，却也不至于十恶不赦，反观在各种传奇、影视、故事中美丽大方，除却窃药没有黑点，无可诟病的嫦娥，简直看不出身为仙家的`丁点闪光处。没事找事，唯恐天下不乱，原本没有胆子斗狠，看风姨站在自己这边就开始借势欺人。
先是挑拨百花仙子不将王母放在眼里，又是连连“冷笑”，最后更是激百花仙子定罚约。
前文虽有言“风姨与月府素日亲密，与华氏向来不和”，但是风姨发难只一个回合，后面全是嫦娥出战。是嫦娥被当枪使了吧，我的猜测。
再说女主，百花仙子，你也真够个情商低下。刚开始还能有条有理对战风姨，嫦娥一激就开始发狠话：“若无帝旨，即便下界人王有令，也不敢应命，何况其余！”什么叫其余，还是感叹号？把王母放哪儿？这种话能说？还拿嫦娥窃药的事戳人家心窝，不揭短不知道吗？织女元女都说了，王母还在座，停了就行，以后真不想来了吗？嫦娥让你定赌约，麻姑都帮你说打扫就好，有台阶不下，硬往上撞，“堕落红尘”很好玩？真想问问你是不是傻？嘴硬有好处？女魁星必定早就嫌你们吵，额头盖个戳，你也别反悔了。真是个小孩子，修炼不用修情商的吗？
真想说一句“冥冥之中自有天意”。好自为之吧，百花仙子。
《镜花缘》读后感4
长篇小说《镜花缘》是写唐朝武则天当政之后，一日酒醉下旨诏令百花齐放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而众仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人间，变成女子，因百花瞎子掌管百花不严，犯下过错也落入了凡尘，穿越在山海各处寻找那被遣而变凡人的仙子。最后在经历各种艰险返回天人。而武则天也因为一些事情，也不愿再下旨百花齐放。
这部书歌颂了女子的才华，反映出她们要求在社会生活和政治地位上平等的对待。表现了作者尊重妇女地位的民主思想。书中所写的女子，都是有胆识，有才华，有抱负，有才华文采的如：颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖，侠客颜紫消，数学家米兰芬，女王阴若花，辅巨枝兰音，和为寻父亲远出海外的.唐山等作者对她们歌颂的意义，在于对女子长期被压迫的历史批判，对女子无才遍是德的封建乱理的否定。
这本书对于妇女描写的非常有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个社会，一定会是众人的焦点。如果那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没，理想抱负得不到施展，真是所谓的社会逼人，幸而我是生在这样一个社会，而不是那时，否则的话，我想今后的生活也应该是默默无闻。我不想在这个社会中埋没，所以我要争取上进，让人们知道我的存在。
《镜花缘》读后感5
今天晚上，我终于把《镜花缘》这本书读完，它不仅给予了我快乐，还给予了我人生的道理。
《镜花缘》这本书主要讲了王母娘娘的生日宴会——蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只有百花仙子没有把百花——荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草……在同一时间开放，于是，月神嫦娥仙子与她打了个赌：“如果有一天地上的'皇帝让你开花，你开了，就下凡去。”
几百年后，地上的女皇帝——武则天十分的不近人情，她让花园里一百种花一齐开放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因为不在，其他九十九个花仙子不知如何是好，最后只好照办了，终于百花仙子知道了，自动飞下了人间，还有九十九个花仙子也一齐下凡了。
百花仙子下凡后转世在唐敖家，在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子，从此她们过上了比神仙还快乐幸福的生活。
这本书告诉了我许多道理，如：“人不要重视外表，要重视学习。”“不要被对方外表所迷惑……”所以，这本书让我受益匪浅，终身难忘。
《镜花缘》读后感6
李汝珍一生中，虽未得志，但其作品《镜花缘》实可谓之为巨作，可与《格利佛游记》相媲美。文中不仅充满想象之笔、使人仿佛身历其境，沉醉在仙境及各个奇妙的岛国中;也深具让人省思的空间。
《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。
在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。
而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。
《镜花缘》一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜明地表现了自己的`一些社会观点，对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。
他还通过对各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。
《镜花缘》读后感7
以前，我总认为古代中国是一个完全没有歧视的国家。但读了《镜花缘》后，我才发现中国古代有些地方其实并不公平。
此书中，秀才唐敖与妻子的哥哥林之洋、还有多九公，一起去多个让人目瞪口呆的国家冒险。
让我印象最深的国家是君子国。在君子国里，所有人都设身处地地为他人着想。那里没有贫富歧视，没有性别歧视，更没有官位歧视。就连宰相也如此亲民，在那里，大家生活得如此快乐。
君子国这样的品质值得发扬。然后他们去了小人国，小人国到处都是歧视。歧视会让整个世界充满了黑暗瘴气。
如今社会，也有歧视。比如性别歧视，谁说女人就很卑微，男人就很尊贵了?既然大家都是人，何不男女平等呢?还有贫富歧视，贫困的人也可以拥有高尚的品德，而并非富人就高穷人一等。官位歧视也同样十分不善，为什么领导可以高高在上，随意指责部下?这些都是歧视。
身边常常会出现歧视。比如，最近一篇新闻在报纸上火了。一个TOP5年轻作家在网上骂普通人。她说：“我身边的人都有地铁味，他们多么卑微啊!还有那些刷马桶的'，真可怜!”这位女士，您坐着豪华跑车，那些人坐着地铁。可您和那些人都是人，你凭什么歧视那些凭自己劳动吃饭的人?他们也是有尊严的，他们不偷不抢不赌，也应该受到尊重。
最后我想说，歧视会让整个世界失去欢笑，失去幸福。我倡议整个社会：拒绝歧视，才会拥有幸福。
《镜花缘》读后感8
在寒冷的冬天，泡一壶暖茶，靠在窗前，读几页书，抬头看蓝天，在阳光下显得清澈明亮，无疑是一种极大的享受。
今天我还是打开《镜花缘》，悄悄地走进故事。《镜花缘》是清代李汝珍的一部小说。这本书的本质部分在前半部分，讲述了唐代学者唐敖因为徐的奉献而被贬。他愤怒地和朋友们一起游历了海外国家，见证了来自世界各地的奇闻异事。作者通过幻想社会中的美好事物来表达他对现实的`期望。其中，黑牙国的故事让我深思。黑牙人人如其名，个个黑如墨，包括牙齿，但同样的人都饱读诗书，满腹经纶，引起了唐敖等人的惊叹。他们的习俗是，无论贫富，都以才学高为贵，不读书为贱。在他们看来，书比任何宝藏都更珍贵。读到这里，书中的黑牙中国人似乎不再那么丑陋，而是让我若有所思。
回忆起父亲经常对我说的话:“我小时候的阅读量是你的十倍多。我还是后悔当时没多读书！”正是“黑发不知道勤学早，白发后悔读书晚”这句老话。
读书的乐趣就像躲在一个安静的角落里，独自幻想各种美好的事物。当你得到新的知识时，它似乎把美好的东西放进了你的口袋里，变成了你自己的东西。当太阳洒在书页上，洒在字里行间，仿佛它好奇你学到了什么，你迫不及待地想和它分享和交谈。
《镜花缘》读后感9
清幽的夜晚，晚风吹动了《镜花缘》的书页，发出轻柔的“沙沙”声。
《镜花缘》，一本著名的讽刺小说，李汝珍通过这本书，向我们展示了一个个虚幻的国度和荒诞离奇的故事。
在书中，你会为各种奇珍异兽感到惊诧；你会为林之洋惨遭“裹脚”而倒吸一口凉气；你会为唐敖化仙而感到幸运。读这本书，你会对作者的脑洞大为惊叹。
但在全书中，最让人悲伤和气愤的，是隐藏在字里行间的“封建思想”，书中的各个国家，都暗示了一种人。
就如书中的女儿国，竟然是男女颠倒。女子做男子装束，并且地位高尚，而男人则要扮作女人，不仅穿衣打扮像女子，还要“裹脚”。这不正是在讽刺封建社会“男尊女卑”的思想吗？
小说十分幽默，在引人发笑的同时，也令人深思。
在现在的新社会，对人们危害最深的便是封建思想。只有改革，才能避免危害；只有创新，才能加速发展。
从古至今，曾有戊戌六君子“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；后有孙中山推翻封建王朝建立民国；再有毛泽东带领中国农民进行土地改革，邓小平实行改革开放。至今日，在中国共产党的.带领下，社会方方面面进行改革，“天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。”正是一代又一代人的奋力改革，我们的社会才会不断进步，而传承了几千年的封建思想，在一百多年间不断被摒弃。
不知何时，月亮已经爬上了树梢，合上这本书，我恨不得回到作者的时代，引导他们来一场大的变革！
《镜花缘》读后感10
《镜花缘》的作者是清代的李汝珍。鲁迅先生评价他：“其与社会儿制度，亦有不平，没设事端，以寓理想；惜为时势所限，仍多迁拘”。作者在这本书中把“提倡男女平等、讽刺科举制度，揭露社会丑态”等，社会理想发挥的淋漓尽致。下面，我们就来一起看看吧！提到封建社会，人们大都会提及一个关键—“重男轻女”。“女子无才便是德”，这句话描述的不平等的思想禁锢着古代的人们，怪不得古代学堂里没有女子的身影。但在《镜花缘》这本书中，歧视女子的说法早已被人们抛到九霄云外去了。
书中有一个叫“女儿国”。但《镜花缘》中的女儿国与《西游记》里边的女儿国有着很大的差别，《西游记》中的女儿国内无一男子，和《镜花缘》中的女儿国内有本有男子，只是女性当道，男子反穿衣裙，作为妇人，文中林之洋因卖货给国舅府误被选为王妃。这王妃可不好当，首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚。当时的人以“三寸金莲”为美，可怜的林子洋裹的十个脚趾都烂了。他所受的痛苦，难道古代妇女没有受到过吗？但有谁可怜过她们呢？作者通过描写林志洋的.痛苦，让读者从古时候女性的立场去羞愧缠足等种种陋习的残酷和丑恶，表达了作者对当时男女不平等现象的讽刺和悲愤。通过阅读《镜花缘》，我明白了许多道理，在生活中，我们应学习黑齿国人的好学上进，学习君子国人的谦让有力……。愿我们的社会越来越和谐，越来越向上。
《镜花缘》读后感11
话说武则天称帝，轰动了整个中国浩荡历史。
《镜花缘》的故事就源于此。这本书分为两个部分;第一部分写武则天称帝后，勒令百花违背自然规律，严冬开放，结果触犯天帝，百花仙子被贬下界变成一百个才女，和她们身上发生的故事;第二部分则写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差，这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏等的欢愉。
在这本书中，作者极力表现作为女子的才能和特点，阐释“男女平等”的先进观念。提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气成为了这本书的写作目的之一。
书中一大亮点就是对“女儿国”的描写。虽不算开创性的，但却很有戏剧性，里面许多夸张的描写、和现实的对比，都尖锐深刻地指出了社会矛盾所在。
在当时，“男尊女卑”的观念贯穿了整个社会，妇女的工作生活处处受到压迫和限制，作者将自己开明的思想和鲜明的`观点寄寓在这些女子的行踪上，助我们了解当时的社会，也呼吁人们放弃旧思想，走入新时代。
在我们生活的这个社会中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依然存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。我想，读罢这本书，是否能对我们有一些启发?
《镜花缘》读后感12
《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔梦想小说、历史小说、挖苦小说和游记小说于一炉的杰作。”
《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在构造上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的'联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以，艺术力量薄弱，文学价值不高。
当然，这些所憾只是这部巨作的美中缺乏，应该说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。
《镜花缘》读后感13
暑假期间，我看了一本名为《镜花缘》的书。这是一部清代小说，是一部《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》也是一部具有浓郁神话色彩的中国古典小说。作者是清代著名小说家李汝珍。他精彩地勾勒出一幅绚丽多彩的天轮彩画。
这本书有三位主人公，唐敖、林志阳和多九公。他们来到成人国，看到人们脚下有彩云。一打听，原来胸襟开阔正大的人，脚下踩着美丽的彩云，却奸诈狡猾的.人却踩着黑云。这告诉我们，我们应该是善良的人，而不是作恶的事。
他们还来到了黑牙国。在女学校，多九公炫耀自己的知识，自夸自大，被女人的好生活羞辱。我明白骄傲的人会受苦。我们每个人都应该多读书，多思考，而不是多炫耀。
还有很多有趣的事情，我就不一一列举了。闭上眼睛，各种奇妙的国家及其风土人情，就像一幅精美的画卷，在我面前慢慢展开...君子国的谦虚、礼貌、祥和让我读起来温暖；中华民国的长寿，让我明白健康的重要性；黑牙国的文采让我佩服；白民国的表情让我叹了口气；淑士国的“酸”让我感慨；厌火国的野蛮让我害怕；大耳朵国的过犹不及让我深思；女儿国的阴阳颠倒让我刮目相看...书的世界真是太神奇了...
《镜花缘》读后感14
第三部份从后五十回开始，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。作者塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，游戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。
小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为具体的情节和形象，读来颇有趣味。
最后，关于这本书所体现出的女性意识，我认为其中不乏矛盾之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜明地表明了对女性才华和能力的肯定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个有趣的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对道德体系中的'双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文处处又维护班昭《女诫》的教条;对三寸金莲多有赞美;唐小山等几位才女被强盗抓去后，想到的是自刎还是投井;最后多位才女随夫殉节。总体来说，作者的思想还是受制于他所处的时代。
《镜花缘》读后感15
武则天称帝，轰动了整个中国浩荡的历史。
这就是《镜花缘》的故事。这本书分为两部分；第一部分是武则天称帝后，命令百花违反自然规律，严冬开放。结果，百花仙子被降级为100个才女，故事发生在他们身上；第二部分是武则天开科考试的才女，录取了100人。排名和泪红亭天书上载的分数都不差。这些才女和后来，拜见大师，连日宴会，诗歌游戏等。
在这本书中，作者试图展示女性的才能和特点，并解释了“男女平等”的.先进概念。提高女性的地位，让女性骄傲成为这本书的写作目的之一。
书中的一个亮点是对“女儿国”的描述。虽然它不是开创性的，但它是非常戏剧性的，许多夸张的描述，与现实的对比，都尖锐而深刻地指出了社会矛盾。
当时，“男尊女卑”的概念贯穿整个社会，妇女的工作和生活处处受到压迫和限制。作者将他开明的思想和鲜明的观点寄托在这些女性的下落上，帮助我们了解当时的社会，并呼吁人们放弃旧的思想，进入一个新的时代。
在我们生活的社会里，虽然人们的观念比以前发生了很大的变化，但封建残余的思想仍然存在，有些仍然非常严重，比如男性尊重和女性卑微的现象，以及男性外部和女性内部的思想。我想，读完这本书后，你能给我们一些灵感吗？
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