《红楼梦》读后感
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的《红楼梦》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《红楼梦》读后感1
轻轻地放下，心中不免有些感伤。外面飘洒着的秋雨，似乎也有了红楼中的那份柔情。只不过，主角早已不在。。。
静静的夜，夹杂着雨丝，好像也不是太孤独，朦胧中，我仿佛听到了”花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的凄怨，香消玉损的葬花之歌。红尘中静静倾听，回过头去默默品味，处处都是红眼的唯美忧伤。而她，黛玉，潇湘妃子，却铸就了这一部感天动地的千古之恋。冢泣残红，却总是花谢花飞花满天，花消香断无人怜。前世的”甘露之恩”，你将一生的眼泪回报，可曾想过是否值得？或许，这些都不重要，因为你得到了他的爱，虽然短暂，却是那般的纯净。我知道，你一直小心翼翼的在那富贵奢华的贾府走好每一步，敏感，多疑是为了让自己活得安全。你不会成为宝钗，因为，你的自尊心不允许，即使高傲独自一个人在角落流泪，也不会卑微的向别人摇尾乞怜，这便是你，孤傲中多了一份说不出的感觉。一个宝玉，便能让你起死回生，一个宝玉却也让你归恨离天。焚稿时，泪已经干涸了吧。雨，在下着，我拭不干共鸣的清泪。黛玉啊，你弱柳扶风，凄怨后的笑靥如花，终究敌不过狂暴强权的偷袭。”寒塘渡鹤影，冷月照诗魂”又怎能诠释？只希望这泪能化为甘泉的露水，滋润你那早已枯竭的心。千年之后的你，依旧恬淡纯净，少了份高傲，多了份笑靥。眼泪中，我幻想着那时的美好…
雨停了，不再哭泣。寻找着另一个可怜儿，为他送去一份温馨。衔玉而生的你，似乎注定了与众不同。”任凭弱水三千，俺只取一瓢饮”终究负了。百鸟和鸣，你欲走上彼岸的仙山，走向林妹妹以泪水浇灌的灵界仙珠，那里，有你的相思人，那里，朵朵白色的云纱是她飘然起舞的霓裳，你想追寻”金玉奇缘”又岂是玩话，无奈中，一曲相思泪洒天，叹只叹，病潇湘临终前都不知此中真情；泣只泣，金玉良缘不过是泥土的`空门。”你若死了，我便做和尚去”，一个笑话却见证了你对她的爱。冥冥之中，我苦笑着，悲伤着，为你们纠缠了一世，两世，始终逃脱不了命运的枷锁，为你们祝福着，一生挚爱，夫复何求？人生得一知己，足矣，神瑛侍者，只恋木石前盟。
风摇枝叶，雨泣残红，雪欺衰草，深院锁玲珑，你抚视着屋里的一切，再不寻他。”终究走了，他应该走的”苦笑中，泪，滑落，为自己的凄惨，更为自己的卑微。即使是更多的锦衣玉食也难以掩饰你此时的黯淡无伤。但是在外人前，你依旧笑靥如花，掩饰着你无尽的哀伤。你，无疑是红楼中最悲戚的一朵花，谁能敌你”偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的才气？只是娇滴的女儿终究淹没在封建的阴谋之下，一抔净土终究掩不住落花的叹息…
秋雨停了，泪干了…
《红楼梦》读后感2
再次看《红楼梦》发现了很多之前没有的感觉被关注的不再只有林黛玉，贾宝玉还有林黛玉而是其他的角色虽然并不是主角但她们去也有着自己的性格那么的特别。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世，但是她和谄媚主子的袭人，钻营攀附的小红迥然不同，她宁愿冒着杀身危险触怒主子，也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉，随时抨击那些表现奴性的丫鬟，一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。晴雯机敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是对下严酷。对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有的话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟!这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的?”不一而足。到她被赶出大观园即将告别人世的时候，她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。
鸳鸯一向沉静温柔，当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的`力量，她拒绝做贾赦的小老婆，而且拒绝做任何人的小老婆，她蔑视那个社会作为一个丫鬟所能得到的最高地位，表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。
晴雯和这些没有奴性的丫鬟，与贾宝玉、林黛玉一道，实际上形成了一股不容忽视的反抗力量，冲击着已经腐朽了的贾氏家族。
王熙凤正处在家族权力斗争的中心，她风流俊俏、口齿伶俐，凭着娘家显赫的地位和贾母特别的恩宠，不择手段地聚敛财富和扩张势力;她扬言自己从不信什么阴司地狱报应，为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。她作威作福，积怨渐多。其实我真的很不喜欢王熙凤这个人：贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死。铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女双双自尽。贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”，后来也导致尤二姐无处容身，饮恨含金自杀。但最后她短命而死还是让人有点难过。
最喜欢的还是史湘云。喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。湘云身世凄惨，自幼父母双亡，依附叔婶过活，这样的身世却并未让她成为一个泪人儿，她没有黛玉那般似蹙非蹙罥烟眉。也许，在《红楼梦》中，湘云不是最美的，但却是最可爱的。论身世，她与黛玉相当，但全无黛玉的多愁善感，脾气乖张;论为人处世，她与宝钗不相上下，却没有宝钗的工于心计，老谋深算。她天真可爱，豁达开朗，信奉“是真名士自风流”。
《红楼梦》读后感3
这是在烟雨如画的金陵人家，这是在繁华富贵的荣国府邸，生活着这样一群古色古香，各具风韵的女子们。举手投足颇具大家风范，一颦一笑尽显魅力典雅，与那大观园中争奇斗艳的花朵们交相辉映。
那两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目的，除了黛玉又会是谁？纵然是从未读过红楼的人，也必然知道这样一位弱柳扶风的林妹妹。对她的认知却也仅仅停留在病态美这个阶段，再无深刻的性格上的了解。更有甚者，不过以为她目无下尘，一心全在爱情身上，成天一哭二闹三上吊。谁又知道她真正渗入到骨子里的清高本不是孤傲，她因为家室对别人产生的正常戒备之心原不是多疑，她总是没有世俗女子对于封建礼教的不折不扣的信奉，相反，她是憎恶的，乃至憎恶整个封建社会。即使是寄人篱下在那样的大家族，她仍然靠着自己的尊严与坚强做着渺小到不起任何作用的反抗。
以此说来，“占花名”一出中她抽到芙蓉签也就不足为奇了。且说水芙蓉，人人知道它的别名便是《爱莲说》中出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花。若说不食人间烟火，有那不同俗流的风骨，非她其谁呢？仍记得初建海棠诗社的第一次作诗，我还颇不服气她的诗没有夺魁，诗里有这样一句，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，这种玲珑别致的构思，大观园中又有哪位姐妹可以与之媲美？且再找个更加鲜明的例子吧，仍是海棠诗，黛玉的`“半卷湘帘半掩门”与宝钗的“珍重芳姿昼掩门”便是个鲜明的对比，一个是有些俏皮毫不在乎，风流别致，另一个是闺阁中安分守己的淑女，含蓄浑厚。当然站在李宫裁的角度来看，毋庸置疑是站在宝钗的战线上，毕竟都接受过同样的教育。再说木芙蓉，却也是恰到好处，文人常形容它是风露清愁，这不正是黛玉的最重要的气质么？
被誉为群芳之冠的牡丹，自然花落宝钗。这点我也是丝毫没有异议的，黛玉虽美，虽愁，却不曾有过这种包容一切，大局为重的胸襟与气度。不考虑感情因素，最能担当大局，最适合做宝二奶奶的人选定是宝钗。虽然觉得自己的各方面与黛玉都是极为相似，可我并不是那么极端地厌恶宝钗。她的人生态度其实更加积极和阳光，即使她的心中也有许多不少于黛玉的伤感，可她选择了释怀。
曾经红学史上有个轰动一时的理论，叫做钗黛合一论，讲其实他们两个的性格以及为人处世是有极大的共同点的，引起了我强烈的共鸣。刘姥姥游大观园一说中写道，宝钗的屋子一片雪白，这只有一种可能，宝钗已经参破了尘世，懂得了一切，所以才不会去计较，去坦然地接受长辈们给自己命运的安排。我并不觉得她像世人所论的世故圆滑，或许她对姐妹和长辈们是发自真心的爱护与尊敬吧，黛玉是真性情，而她给人一种捉摸不透的感觉。我想，若说对于黛玉是一种发自真心的怜惜，而对宝钗，只能是叹服。
《红楼梦》读后感4
在大观园中，探春可以说是除了宝黛之外才情较高的一位，论能力，曾与宝钗一起管理荣国府。能力不比凤姐差，书中将她比作一朵玫瑰花，又红又香，但却有剌。凤姐在对待贾府三个带“春”字的女孩中，对她最怵，连宝钗也认为她是姐妹中的拔尖人物。
曹雪芹赐给探春一个“敏”字，是对她最好的评价。
探春性灵敏锐，做事敏捷，心地敏慧，因此贾府的人送给她一个绰号“镇山太岁”。探春有着与生俱来的“威仪”倘若有人惹到她，她就会像老虎一样，伸出爪子扑向你，毫不客气，探春博览群书，处理严谨，虽是姨娘生的，又是庶出，可是谁也不敢小瞧她，连持权横行的凤姐也让她三分。书中第二十六章有个片段，此正值宝钗走来，平儿告辞出去，训斥外面的婆子说：“睢见三姑娘的厉害了吧，连二奶奶的话她都敢反驳，你们还不老实!”平儿回去和凤姐说了探春的事，凤姐笑着说：“好个三姑娘，虽是庶出，却十分厉害，我正好有个臂膀了!俗话说擒贼先擒王她这是拿开端，以后也好管事，你可千万不要和她犟。”凤姐的.话语间不攀让我们感到了探春的敏!是的曹雪芹就是在书中塑造成了一个杰出的女政治家。
《红楼梦》中的王熙凤与探春都堪称现代女强人的典范，但探春之所以高出凤姐，关键是探春知书识字，说白了也就是她文化素质高，所以凤姐不得不承认探春比她厉害。
“自古红颜多薄命”在《红楼梦》中曹雪芹为我们营造出了“悲”的氛围，大观园中，四个女孩：元(原)、迎(应)、探(叹)、惜(息)，曹老先生刻画了四个薄命的女孩，可在高鹗的续集中，探春却被远嫁出荣国府，远离了荣国府那腐朽奢侈的生活，可见高鹗对探春同样的喜爱。
探春之“敏”还有庶出的敏感，她反对惜春的唯唯喏喏，厌恶迎春的默默忍受，讨厌这种弱者的行为，觉得那是极其胆小怯若的表现!因此每当有人触及她的出身，她总是不惜一切去反抗，这反映了她强的一面，但也透出她极为敏感的一面，在那个封建的社会里，这样的身世不能不伤害探春的自尊心，但她却极力维护自己的威严。你看，当王善宝家的挨了她一巴掌后，她大怒：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳，我不过看着太太面上，你又年纪大了，才对你客气点，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了!你打量我是同你们姑娘那样，由着你们欺负?……”
声色俱厉，义正词严，这维护的不仅是她个人的尊严，更是整个家族的尊严。
探春说过：“自己但凡是一个男人，就要到世上干一番事业”这是一种多大的气魄与风度呀!
探春向往着美好，可却被封建所束缚，她虽是庶出，却生来不甘，尽量改变别人的看法，让人不敢小瞧她!
探春!一个刚强却值得同情的人!一个敏惠、敏捷、敏感的人!让人不禁仰慕她。
《红楼梦》读后感5
中国文化博大精深，中国经典历来被人们喜爱。她们就像银河中的星星，繁多却颗颗明亮；就像大海中的水滴，密集却滴滴晶莹。她们是人类精神海域里的领航人，是人类理想高地的守夜人，是人类思想领域永远的灯塔。
中国经典浩瀚如海，数不胜数，然而，就在这无尽的书籍中，她却令我着迷，如同梦一样，我仿佛已置身于另一个世界，穿越时空，回到了二百多年前的中国，看到了那时政府的黑暗，看到了她们凄美的爱情故事，看到了那四大家族由盛而衰的必然结果。没错，那令我如痴如醉的，正是中国的四大名著之一——《红楼梦》。
说起《红楼梦》，首先想起来的，便是那个多情善感的女子——林黛玉，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，闲静时如朝花照水，行动处似弱柳扶风”，这就是黛玉，一个轻巧柔弱的女子跃然纸上，但就是这个柔弱的女子，演绎了一场令人震撼的爱情，真正诠释了“爱”这个字。黛玉的影子时常回映在我的心里，来来回回，隐约中是她娇弱的喘息，那孤单清凉的背影，带着一份憔悴却万分迷人，那伤感又令人怜惜的容颜，不停的在我的脑海中回旋，激起心灵深处浪花层层；闭上眼，又是她那对微微泛着泪痕的含情目，晶莹的，闪烁的，动人的！许多人不喜欢她多愁善感，我却恰恰相反，记得她看花瓣从树上轻轻落下，不禁落泪，因为她想起了与花一样的青春也是那样的易逝，人生会有多少那样欢畅的时辰呢？不放肆的哭过，怎能换来那之后开心的容颜？
诗，是她灵魂的寄托，只有在作诗时，我才看到了她满足的神情。她的诗，像她，字里行间透露着凄惨忧郁，一句“侬今葬花人笑痴，她日葬侬知是谁”令多少人肝肠寸断。她的诗，真的令人着迷！她与薛宝钗，对文学的视点不同，像是两个相反的极端，林黛玉视文学为生命的一部分，而薛宝钗则坚守“女子无才便是德”，她的诗中，少了几分林黛玉的娇媚，更多的`是大气与开阔。林黛玉叛逆，脱俗，“孤标傲世皆谁隐，一样花开为底迟”，是个典型的理想主义者，薛宝钗信守中庸之道，踏实务实，是现实主义者。
黛玉对宝玉，也是那样的痴情，她生来，便是要还给宝玉泪的，她的哭，是为了她，她的泪，也是为了她挥洒！终于，在宝玉成婚的那一夜，她轻声唤着宝玉，在一片新婚的乐声中去了，她烧了所有的诗稿，还有那方手帕，不再留什么遗憾了。
一边花开，一边花落，贾、史、王、薛这四大家族也慢慢衰退，最后，一大个家族，上至最高主管，下至丫鬟奴婢，无一幸免。书中描写的这种种悲剧，深刻鞭鞑封建制度和封建礼教的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，使多少人流下了惋惜之泪，今天的我们，就要以史为鉴，避免地类似的悲剧再现，为中华民族的伟大复兴而奋斗，为中国梦的实现尽己所能，祖国的未来定会因我们的奋斗更精彩！
《红楼梦》读后感6
风飒飒，嫣红的蔷薇跌花落瓣。辗转间又忆及你娇花照水的容颜，你的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。爱屋及乌，我想我最爱的，还是《红楼梦》。
唱一声如花美眷音多惨，接一句似水流年意更柔，是一曲属于你唱不完的爱恋。
关于你，我想我承载了太多太多的情愫。少时，便接触了《红楼梦》，亦不幸又有幸。那时的童心未泯，倏然消匿得无影无踪。那时你的音容也每每缭绕于心间抑或梦镜。
初读红楼，混沌未开，只觉颦儿悲戚难懂。再品《红楼梦》，已是初露锋芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人篱下情薄如纸的情况下的真实。犹记颦儿最让我铭记的一句：一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。细细品味，原以为是颦儿怜惜这些落花，倒也罢了，但此后便愈熟稔她的'性情。一回回的看罢，多少次轻叩你凄苦的心扉，多少次探问你愤懑的内心，多少次闪现你秀丽的面容，多少个生命的年轮也无法改变你身处封建王朝的境地，多少次无声地啜泣对于你无法和心爱着的宝玉不能完成所谓的“金玉良缘”也是于事无补。贾母曾说道：“惟有我这两个玉儿最可恶！”虽说是这样，但她可以容忍宝玉的叛逆痴狂，却无法谅解你——黛玉的多愁善感。那时我便早已深深铭记这个缜密的颦儿：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。绝美的你。
仍记得那夜辗转反侧，窗外被树叶筛洒下来的月色流泻进屋内，湿润了一地银晃晃的忧伤，陡增凄怆之意。白日读毕红楼，悲戚万分乃至蜷袖兀自啜泣。耳边萦绕黛玉香消玉殒，遗恨而去时的一句：“宝玉，宝玉，你好……”夫叹可怜“不知魂已断，空有梦相随”，可恨“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休”。那日的泪水破堤绵延，延续到今夕都不曾忘怀当时的缅怀。憎恨宝玉的薄情寡义，悲叹人世的悲欢离合，可泣黛玉的欲罢不能。
世人哂笑你的锱铢必较，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厌恶你的悲春伤秋。而有些人把自己当成一个正儿八经的黛迷喜欢着你，却同浴讥裸，把你当做偶像剧女主角或琼瑶剧女主角一样顶礼膜拜，也着实虚伪得让人难过。我只是单纯的欣赏，你天生丽质。心较比干多一窍，病如西子胜三分。才华横溢，堪怜道韫咏絮才，清照婉辞比不如。你就像是一种境界，可望而不可及的境界，是存在于理想或者仙境之中。世俗之人，难免为各种东西所羁绊，不能达到你的那种高度，那种对爱的真情，如茶似酒，愈酿愈浓。
后记：
你完美的落幕，在我心中灼灼其华，有着不可取代的地位。你就是这样一个美好理想的存在，选择靠近只因向往；选择远望，只因我明了这不能亵玩。只有全心全意的人，才可靠近这玻璃般透明的美，若不能呵护于手心一辈子，就莫让脆弱如烟花般的美消逝。
《红楼梦》读后感7
我们都知道，王熙凤是红楼梦中的一个重要角色，作者把她描写得栩栩如生，惟妙惟肖，活灵活现，出神入化。我们还知道，王熙凤是个八面玲珑，明是一盆火，暗是一把刀的狠角色，是个嘴甜心苦，蝎心蛇胆一般的人物 。我们也知道，在红楼梦中贾母是整个贾府的最高统治者，是个众人众星捧月的对象，上上下下的人都巴不得去奉承讨好，所以一干人有事没有事总是围贾母打转转，都想迎合贾母，奉承贾母，讨好贾母，但是并不是每一个人都会奉承讨好的，弄不好就可能是出力不讨好，自讨没趣，碰得一鼻子灰，甚至是遭到贾母的训斥和辱骂，从此不再待见，因此很多人都显得小心翼翼的，不敢轻易说笑。
而王熙凤是最善于迎合奉承贾母的，奉承讨好贾母的功夫也是一流的，就连贾母都笑骂她猴精。迎合贾母的一个方面就是逗笑，王熙凤把逗笑贾母的.功夫运用得得心应手、恰到好处。王熙凤常常逗得贾母笑呵呵大笑。
小说中多次描写到逗笑的场景，而且逗笑的演员都是王熙凤，观众都有贾母在场，而且贾母是整个中心的人物。
最逗笑的是第四十回刘姥姥进大观园的那一出戏，把逗笑的表演推向了高潮。虽然王熙凤不是逗笑的主要角色，但却是逗笑的导演和筹划者。如果你读红楼梦稍微注意一点就知道了，在刘姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句话是“王夫人指着王熙凤笑”就知道了，因为王夫人深知道刘姥姥那些逗笑是王熙凤在背后搞的鬼。其实王熙凤逗笑的笑话并不是有多可笑，薛宝钗就曾经评价说：“世上的话到了王丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想却是没味的。
但是别人喜欢不喜欢都没有关系，因为其他人一概不重要，其他人只不过是个陪衬，有贾母这个高级观众喜欢就行，王熙凤只要紧紧抓住贾母的喜好就好。当然王熙凤是深知贾母这个人的喜好的，贾母喜欢热闹，更喜谑笑科诨，所以不仅点戏围绕贾母的喜好来点，这里面也不泛有王熙凤的功劳，在逗笑上也是及尽贾母之喜欢和爱好来讲。
王熙凤是如何知道贾母的喜好的，一个方面是通过察言观色，一个方面是在贾母身边安插自己的亲信，甚至不惜买通贾母的心腹——鸳鸯。在刘姥姥逗笑的描写中，就有鸳鸯和王熙凤的共同出谋策划。
其实，如果离开贾母这个观众，没有贾母的捧场，王熙凤就吃不开了。在元春省亲时，贾母不是中心人物了，而只是个陪衬人物，元春也不喜欢那些世俗取笑的笑话，所以王熙凤就就连个跑龙套都没有混上了。”再后来贾母过世了，王熙凤失去了观众，而王熙凤虽然八面玲珑，但是却不是面面俱到，平常就得罪了一批人，所以在办事情上都就只能求爷爷告奶奶了，更不要说奉承了。
《红楼梦》读后感8
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
秦可卿病故，托梦给凤姐，叮嘱“盛筵必散”，居安思危，并告知近日贾府将有大喜事。宝玉听说可卿身故，急火攻心而吐血，连夜赶去吊唁。贾珍极其悲痛，愿为秦可卿的丧礼尽其所有，动用了原为义忠亲王老千岁准备的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也触柱而死，贾珍以孙女之礼葬之。贾珍又为贾蓉捐了个龙禁尉的官职。由于尤氏旧疾发作，无人主事，宝玉向贾珍推荐凤姐，贾珍遂请凤姐协理。
从这里的秦可卿死后的风光可看出贾府的奢侈，也是为下面贾府的衰败埋下了伏笔。同时，王熙凤的牛刀小试也体现了他精明强悍的一面，也为他下来统领贾府作下铺垫。(我不知道你要多长的，这里可以扩展)
又可以从可卿的'一句话中来写读后感
秦可卿的“三春去后诸芳颈一句里的“三春”，不大可能是选出元、迎、探为坐标而排除掉惜春，她似乎要说“四春去后诸芳颈才合乎以人为坐标的逻辑;更深一步想，“诸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“颈的，她很可能在元、迎两春死后就先于探、惜而“颈了。
其实，从字面上看，“三春”的意思很明确，就是“三度逢春”，也就是“三年好日子”的意思。“三春争及初春景”，就是说三年的好日子里，唯有头一年最好，后来是一年不如一年。“勘破三春景不长”，则是说看破了好日子也就是短暂的三年。“三春过后诸芳颈，更明明白白地指出，三年的好日子过完后便有大难临头，不仅所有美丽的女性都会失掉幸福陷入惨境，而且贾府所有的生灵也都会“家亡人散各奔腾”，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”!
，“三春”这个语汇在《红楼梦》中除上述各例外，还一再地出现过，如宝玉题大观园“蘅芷清芬”诗：“软衬三春草，柔拖一缕香。”薛宝琴咏柳絮的《西江月》：“三春事业付东风，明月梅花一梦。”而与曹雪芹关系密切，甚至在一定程度上可以说是合作者的脂砚斋，在“三春争及初春景”旁批“显极”，“三春去后诸芳尽，各自需寻各自门，”后旁批“此句令批书人哭死”，还有一条署名梅溪的眉批：“不必看完，见此二句即欲堕泪”，都说明他们对“三春”二字有着特别的敏感性，一提到那三个短暂而梦境般消失的年头，便不禁心裂肝痛，这也都说明“三春”不是从书内任选出三个姐妹来便可解读的，必须从书内延伸到书外，从笼罩在曹雪芹家族及其姻亲们荣枯与共的社会政治环境，以及所遭受的命运打击，所形成的创作心理、审美情绪诸方面去综合分析，方可了然。
《红楼梦》读后感9
花了半年，终于把《红楼梦》这个大部头啃完了，直接看原著有很多不明白的地方，于是看了蒋勋的解读，读完之后最大的感受，就像蒋勋说的那样，它像是一本佛经，无时不刻的在点化我们。
十二金钗中，有个叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，长的也好看，后来家道没落出了家，被贾家供养在拢翠庵里修行。她有重度洁癖，高傲的不得了，看谁都觉得low，只有自己品味最高。贾母邀请刘姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌弃农村来的脏兮兮的刘姥姥，吩咐姑子把她喝过的茶杯直接丢了，即使那是非常名贵的成化窑烧制而成的。
蒋勋对这一段的解读非常精彩，作为一个出家人，最应该修行的就是无分别心，也就是《金刚 经》里那句：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。妙玉可能每天都要无数次的诵读这一句，但是刘姥姥喝过的一个杯子，她都觉得恶心，甚至要丢掉。可见真正的修行不在口头，不在表面，不在形式，而在于当你最在乎、最珍惜的东西被蹂躏、被践踏的时候，你要怎么面对。
把所有给你带来痛苦的事情，都看作是人生必经的修行。那些让你纠结的、放不下的，都是来度化你的。对世间万物，要做到无分别心。
感觉这一条和心理学上的“吸引力法则”有点相通的地方，就是说你关注的事情，往往会一直萦绕在周围。你戴了一串“潘多拉”，然后发现大街上的姑娘们几乎人手一串“潘多拉”；你觉得自己最近运气特别好，然后好事就会接二连三发生；你觉得自己特别好欺负，然后发现这个谁挤兑你了，那个谁又背后捅了你一刀。
人生已经如此的艰难，还是把注意力放在给你带来正能量的事情上，对于求而不得的东西，淡然一点，想开一点。人心本来就是叵测的，你我都一样，没有谁比谁更高级，无谓的坚持其实是一种偏执，偏执演变成偏见，再带来歧视、不满、愤懑、怨恨......这一切都让我们变得不美丽。
故事的后来，妙玉掉到一个巨大的悲剧中：在贾府被洗劫的时候，抢匪觊觎她的美色，将她掳走，生死未卜。这么一个有洁癖的姑娘，最后偏偏被玷污，也许作者是要警示我们，那些我们最想抓住的东西，终究都会失去。
另外一个书中典型的例子，就是泼辣能干的王熙凤，贾府上上下下三百多号人，都对她服服贴贴。对外，她有高超的管理技能，虽然目不识丁。但府里大大小小的事情，她事无巨细一清二楚。用现在的`话说，她在人力资源管理、财务管理、危机公关、行政后勤等方方面面都展现出了惊人的天赋。对内，她还有着超强的控制欲和嫉妒心，在家说一不二，牢牢的把握着话语权和财权，贾琏在他面前是绝对的“妻管严”。
书中给她的判词是“机关用尽太聪明，反误了卿卿性命”。她最在乎的人——贾琏，先是不停的出轨，出轨的对象还都是佣人的老婆......随后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分说明了哪里有压迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——权利和财富，也随着贾府的没落付之一炬。
所以活着，还是佛系一点的好。
《红楼梦》读后感10
《红楼梦》是清朝著名文学家曹雪芹先生所写，《红楼梦》的基调是一个悲剧，生动的刻画了贾府从繁荣到衰败的过程，我想《红楼梦》不仅是从侧面反映了曹雪芹在生活中的真写照，而且反映了社会的现实。
《红楼梦》具有很高的文学价值，著名的红学家周汝昌先生对于中国的文学名著《红楼梦》有非常高的评价，他曾说，《红楼梦》是中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化”小说。从中，就可以看出《红楼梦》的文学的造诣，其中的人物同样刻画的栩栩如生，其中王熙凤的形象给我们留下了深刻的印象。
说道王熙凤，首先给人们留下的印象就是集美丽聪明和奸诈狡猾集一身。她作为贾府的管家，地位可以说仅次于贾母之下，因此，她在贾府中有极高的威望。王熙凤可谓是把阿谀奉承，见风使舵的本事发挥到了极致。如在《红楼梦》第三回中说道荣国府收养了林黛玉，王熙凤的言行举止中，可谓是把她的本事发挥到了极致。在《红楼梦》第六十五回中提到了贾琏偷娶尤二姐东窗事发，王熙凤先是做尽了好人，然后在显示出了奸滑狡诈的本事，她打闹宁国府，状告尤二姐，最后使得尤二姐选择吞金自杀。王熙凤费尽心机苦苦的经营的贾府，目的就是想从中捞取好处，但是她殊不知，最后，她亲手经营的大厦的崩塌是由她自己所导致的，这可谓是王熙凤的悲剧。
从人物描写的角度来看王熙凤，在《红楼梦》中，对于王熙凤的`描写是非常的生动的，可以说，书中对于王熙凤的人物的描写是浓墨重彩的，她出现在哪，哪里就会有热闹。在林黛玉初次见贾母时，贾母把她的外孙女搂在怀里当成心肝宝贝痛哭时，所有人都“个个敛声屏气，严肃工整”，但是，有一个人却从后院笑的出来说道“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就能给读者留下了非常深厚的印象。书中有很多对于王熙凤的正面的描写，字里行间可以看出王熙凤的艰险，歹毒，泼辣等人物的性格。但是，我们同样可以从侧面中看出王熙凤的性格特征，如在王熙凤的丫鬟对于王熙凤说：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，两面三刀”从这些话语中可以看出，王熙凤的人物性格。
王熙凤机关算尽，反算了卿卿性命。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三世梦。王熙凤越是能干，贾府就衰败的越快。《红楼梦》是悲剧的基调，所以，从对于王熙凤这一个人物的刻画中就可以看出《红楼梦》是一部经典，王熙凤与其中任何一个人物的关系，不管是联结，或是矛盾,都反应了复杂的人际关系。
总之，《红楼梦》非常值得一看，它可以让我们走进作者的内心，体验人生的悲欢。我们一定要通过品读国学经典，从而感悟人生之道。
《红楼梦》读后感11
不用闪躲，为我喜欢的生活而活；不用粉墨，就在光明的角落……
梦已逝，往昔的那张白纸，现在却被万千色彩所粉饰，时间还在延续，无奈，我们已经彻底得输掉了自己的梦，输掉了自己。
《红楼梦》似乎是集结了多少纠缠着爱恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是爱情中的体会的话，那么薛宝钗想必也尝到了不少的苦涩。泰戈尔说：世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。可能就是这样子吧，大多数的爱情，最令人伤感的莫过于将痴情付与负心人罢了，薛宝钗那个心心念念的宝哥哥却偏偏喜欢那个梨花带雨，折柳葬花的林妹妹。而那所谓的金玉良缘，是多少人梦寐以求的，只是，一切只因一句话：爱对了是爱情，爱错了是青春。
世间弱水三千，而他仅仅只取一瓢而饮，而林黛玉，却信仰着：你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。这也许是给人最大的安慰了，世间最大的幸运莫过于你爱的人他也爱你。而红楼梦，又是一出怎样的戏呢？是忧伤还是快乐，是爱恨缠绵，还是落寞人间……
宝玉出家，立于青灯之畔，青灯易灭，他也斩断前缘。黛玉，吐血身亡，这个一生伤感传奇的女子，似乎也落下了种种遗憾。宝钗，也许从此以后就一个人在这个世上，独自数着人间烟火……我们何尝不想加入这个故事里去，而他们所受到的苦不是凡人可承受的，他们竟在感情里的世界里迷失，沉沦，为爱痴狂，飞蛾扑火……可这一场轰轰烈烈的爱情，如同一杯热茶，融化了我们的心。
一群做着同样梦的人，他们生活在冰凉的红楼里，他们热血激昂，寻欢作乐着，歌舞升平。谁还会记得那个金碧辉煌的贾府，那个举止优雅的女眷、才女，单是那个举止言谈里的阔绰，便是我们这些凡夫俗子难以体会的。
纵观红楼梦，从纸醉金迷到人去楼空；从相爱厮守到生离死别，这个犹如花火般短暂的美梦，就像泡沫一样，噗的一声消失的一干二净。
“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂。”所以说红楼故事缺一个美满的`结局。后来，精明能干的王熙凤病逝，慧心兰质的晴雯，被赶出贾府，得痨病而死……正如徐志摩的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。”
原来这真的是一场梦，每个人都有一个属于自己的梦：王熙凤一生希望披金带银，享不尽一生荣华富贵；贾宝玉希望继续游戏人间；林黛玉希望人间不会在有悲伤；薛宝钗希望一生有一人，白首不分离……到最后，这些被统称为梦的念想，都一一醒来，面对现实的残酷。
原来，生命中有些东西注定要失去，心中总有一处无法治愈的伤。而今天天还是天，云还是云，但愿我们的人生不是一场红楼梦。
《红楼梦》读后感12
哪里有一个干净的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是随波逐流还是追求真我？《红楼梦》为我展示的就是人心与世俗的对抗。 大观园中充斥着人间的美与丑，善与恶，还有那些丑陋的灵魂。然而却又那么一个人，孤傲自洁，对抗着世俗。
当初她初进贾府，那双似水如泉的含情目。那弯似蹙非蹙的柳叶眉，闲静时的姣花照水，行动时的弱柳扶风，虽说宝玉称她病如西子胜三分。但我认为，她就是她，无需同他人比较。因为她不食人间烟火，容不得半点污浊。于是她绝美的身影，永远停在我的眼中，定格在我翻飞的思绪。
林黛玉，应是多么聪明的女子，生在那样一个年代，在她眼里黑就是黑，白亦为白，于是，孤傲自洁的她必定要忍受风霜刀剑的摧残。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？”无人理解的她就是一朵盛开在悬崖上的花，注定是要孤独的。“侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？”世事无常，就痴痴吧！这样就不会有那么多的愁思，感慨。
探春曾说：“不要太在乎真假，这样只会让自己伤心。”可那么一个生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的话语包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影抚慰同样孤寂的灵魂。
还好，上天总是公平的，孤单的人遇上另一个孤单的人，那么，那个孤单的人就不会显得那么可怜。总算还有宝玉理解她的孤傲，如此两人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是这份孤傲阻挡了二人，最终还是处事圆滑的薛宝钗赢得了长辈的心。但是她还是没有向世俗妥协，她依旧如一朵不畏风雪的梅花，开放在摇曳的枝头，即使最后，雪压枝断。
黛玉清高的个性与世俗格格不入，与社会无法融洽，这也是她自尊的体现，悲剧的开始。她还是孤单的来，孤单的'去了。我不知道她最后嘴角的笑是对人世猛烈的抨击，无情的嘲讽，还是对自己的坚持的结果的苦笑。 也许，生在那个年代是她的不幸，是大观园里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，却被世俗一步一步推向无尽深渊。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以为在乎你的人，也没有来见你最后一面。
黛玉死了，宝玉出了家，这也正应了宝玉那句戏言：“你死了，我就做和尚去！”这也许也是最好的结局吧！
这就是封建思想带来的结果。其实对于最后贾府的落败我并不惊讶，因为古代封建势力独霸一方的丑态必将走向灭亡。而黛玉虽然身死，但我永远记得，如此消瘦的她，将写满往日情思的的手稿投入火中，用仅剩一丝气力，割断与这尘世最后的牵挂时的身影是多么的耀眼。
他的身影，会永远的停留在我的心中，不来不去！
《红楼梦》读后感13
《红楼梦》是中国四大名著之一，世界古典小说的巅峰之作，是中国文学乃至世界文学史上的一朵奇葩。我早就向往了，尤其是当悠扬的越剧在我耳边响起，“一个林妹妹从天而降，像刚出洞的轻云，娴静如水上的花，动作如风和佛柳”的时候，我就想赶紧去看。
有人说《红楼梦》反映了中国封建社会的腐败无能和黑暗；有人说《红楼梦》讲的是宝玉和黛玉至死不渝的爱情；有人说《红楼梦》是时代的`叙事，像百科全书；还有人说《红楼梦》前后贯穿着“情”字，宣扬中国名人的真善美精神。就像鲁迅老师说的：“有各种各样的东西只是因为读者的眼光……”在我看来，《红楼梦》讲述的是一个悲剧故事，贾的家，因为皇室而繁荣昌盛，却逐渐衰败，最后家人因为犯罪而被没收。
《红楼梦》，人物形象生动传神，蔑视名利，不愿走“学而优则仕”的仕途，行为“偏僻乖张”，典型的叛逆宝玉；孤傲多愁善感，思维敏捷，是金陵十二钗中的黛玉。有个宝钗，大方优雅，举止优雅，待人接物很圆滑，讨厌官场的黑暗；还有奔放的湘云，泼辣恶毒的凤姐，善良内敛的袭人.我觉得最有意思的是刘奶奶，心地善良，心思缜密。刘姥姥第二次进贾府时，为了讨好贾母，在酒席上故意出丑，幽默地说：“老刘，老刘，牛吃多少，老母猪吃多少，别抬头！”哄着大家笑，我也跟着笑。
《红楼梦》最悲伤的一幕是黛玉葬花烧稿。当我读到《葬花吟》“花满天，红香无怜？”那时候，我仿佛看到刚刚开放的花朵渐渐枯萎，花瓣在风中漫天飞舞。甚至是曾经随风逝去的芬芳……可是谁会可怜他们呢？只有孤独憔悴的黛玉！可是黛玉死了，还有谁会怜惜这些花，还有谁会怀念她可怜寂寞呢？难怪她要发出“没有悲伤的歌给我，我什么都不知道”的感觉！黛玉闻知宝玉、宝钗即将成亲，忽然病情恶化，奄奄一息。这时候她把自己喜欢的诗，手帕，眼泪，对宝玉的爱都烧掉了，让人泪流满面！在我看来，她燃烧的不仅仅是诗歌，而是她所有的寄托！她的灵魂！
对于宝黛来说，有的人是被爱情感动，有的人是被悲剧感动。站在青少年的尾巴上，我们似乎已经学会了被他们的真实所感动。
他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以痛苦地表达自己的不悦，他们有勇气去读恶《西厢》。但他们最真实的一点是，他们逃不出世界的网，怎么逃，却编织了自己的网，孤独终老。
但至少，他们努力了，冲出了银网，但也够了。
我不能忍受的是，《红楼梦》最后的结局很悲惨。黛玉死于怨，归天，凤魂归金陵，宝玉出家。一个有名的贾家就这样分崩离析了。不禁感慨“人有喜怒哀乐，月缺雨露阳光。这件事在古代很难完成！”
《红楼梦》读后感14
一百年有多久，没有必须人生阅历的人无法回答我。那么，三百年呢?
能在三百年内保存完好的东西并不多，就像金子，宝石，但《红楼梦》却是高于物质的存在，它是一部具有高度思想和高度艺术性的伟大作品，屹立于古典小说艺术领域的巅峰。
它，不仅仅仅是一个故事，它是曹雪芹用了十年时刻编织出的一个世界，虽然，这个世界并不完美，但却充斥着曹雪芹的爱、泪——宝玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛逐渐衰亡的历史悲歌。“满纸荒唐言，十年辛酸泪。”谁知其中味?
三百多年前，曹雪芹一手创造了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》，细细研读，依旧能够感受前人在故事中留下的思愁，聆听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤……一个个主角跃然于纸上，不论好的还是坏的，他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能默默惊叹着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着《红楼梦》的`辉煌。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”《红楼梦》的字字句句就像是一根线，缠绕着编织出一个凄凉、腐朽、绝望的社会。主仆对抗、家族矛盾、经济危机缠绕着每个页脚，渗出压抑的窒息，那里纠缠着
多少生与死，爱与恨，眼泪与笑容。我们无法想象，曹雪芹是用什么样的情绪将那些日月轮转、凡尘沧桑、人间万物、爱恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否认的是他做到了，他做到了将感情用文字表现的淋漓尽致，就像电影的预告片那般精美绝伦，带动人的血液为之感叹。
《红楼梦》的前80回是曹雪芹的心血，而后40回却让他留下了无穷的遗憾。那段奇葩写奇葩的日子，充斥着忧伤和悲痛，有人说，其中包含了太多对于旧社会的不满与怨恨。是不是不满，是不是怨恨，我无从得知。
或许是我的人生阅历不够丰富，又或许是《红楼梦》中包含了太多强烈的情感，我一时竟无法真正明白曹雪芹创作的目的，《红楼梦》的立意何在?此刻的我无法明白，但我绝不坚信，它仅仅是一个故事，仅仅是曹雪芹反抗旧社会的一种宣泄方式，它的背后必须还有更多的深层含意，但我，终是才疏学浅了。只能再一次翻开那部著作，再一次接触那些密密麻麻的文字语言，从早已熟悉的“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”开始，再一次跟随曹雪芹的脚步，深入到那段悲凉的历史。
“披阅十载，增删五次。”曹雪芹呕心沥血的用了十年，造就了古典小说上的传奇，当其他作家还在苦苦寻找龙角的时候，他，已经站在巅峰高高擎起《红楼梦》这颗龙珠在三百多年前，光耀于世了。
三个一百年的轮回，《红楼梦》的精彩还未完全出世，“红学”的研究还在继续，《红楼梦》究竟会不会被真正揭秘呢?停在前方的，永远是下一个轮回。
《红楼梦》读后感15
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公是贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉从小体弱多病，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，林黛玉也渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，她身子弱，老祖宗看不上她，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，悲痛欲绝，出家当了和尚。
《红楼梦》里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让我们看到古时的婚姻，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，但皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？那时的社会，皇帝官员们饮酒作乐，衣食无忧；而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的赋税徭役，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的.传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
在该书中还有一位值得一提的人，那就是史湘云。乐观豁达史湘云自幼父母双亡，由叔父抚养，寄人篱下。尽管她身世比林黛玉还苦三分，但她从没象林黛玉那样整日悲戚戚的，在贾府随时可以听到她的笑声，笑却是真挚无邪的笑，发自乐观的天性，更皆出语谐趣。她对生活永远兴味盎然，属于她的色彩明快、温暖，一如雪地里戴着的大红猩猩昭君套，那是湘云最配的颜色。
《红楼梦》让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，这本带着忧伤、凄凉的气氛的旷世奇作，不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。是四大名著最值得一看的一本鸿篇巨制。
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