名著《红楼梦》有感
名著《红楼梦》有感1
续在红尘等待，为你请歌一曲。看空中那纷飞的雨，承载着谁的思念？清风不解君意，细雨不懂柔情。那逝去的流年也带走了回忆。————题记
踏破时间，回望那一段凄婉的情史，贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史。白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下那令人哀叹的结局。
我曾以为富丽堂皇的大观园是多少人梦寐以求的地方，而当我细细品味这本书时，才知道自己错了。在那如此富裕的生活下，竟掩盖了世界上如此腌臜的一面，但其中最让我动容的一面是贾宝玉和林黛玉的'爱情。
一袭道袍，随风飘曳，宛如天外之人，仙女下凡，高洁不沾染一尘死凡。美丽而孤傲。但她的孤傲却是命运使然的。多年体弱多病的她在父母双亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，现在却被这样无情对待。这便
是我初识的黛玉。
鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。书中是这样描写宝玉的。他俊美得几乎不像一个男孩子。面容明朗，流光溢彩。月与花本已美丽，而中秋之月，尤为圆润清朗；春晓之花，尤为鲜艳润泽。这样的美男子
便是宝玉。
就是这样的两个人从两小无猜、青梅竹马，到长大后坠入爱河。这样千古流芳的爱情故事让多少人羡慕，它是那样纯洁，那么自然，纤尘不染。
在封建礼教前，当宝玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃儿一般，她的哭并不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默地对抗封建礼教。由此可见只有她们二人心贴得最近，爱得最深。
弱水三千只取一瓢饮。
《红楼梦》给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
名著《红楼梦》有感2
我爱读《红楼梦》，喜欢林黛玉。她与宝玉空前绝后的爱恋，流传千古，感人至深。黛玉姐姐走进我内心深处，我似乎能听到她娇弱的喘息，能看到她伤感的容颜。她爱哭，因为只有痛快地哭过后才会更舒展，笑容才会灿烂。
很多人说黛玉“小性子”或者“心胸不宽广”，可我不这么认为！因为在这背后她爱得深切，所以不能不介意。也是因为她太难受，所以用诗来发泄内心的情感。诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每次读她的诗，我都被深深震撼，每一个字，每一句话都是那样深深地触动读者的心灵！记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后心中竟是阵阵剧痛痛。
黛玉姐姐的泪，似涓涓细流汇成一泓清泉，潺潺地诉说着她的悲剧。她的哭泣，是委屈的，是悲惨的、是让人心动的，她对宝玉的爱情是执着的，她一生无限伤感，然而临终前却笑着喊：“宝玉，宝玉……”，然后永远的离开了这个世界……
虽然黛玉姐姐的故事结束了，但我却思绪万千，哪种伤感在心中飞扬、旋转、舞动……晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、紫鹃的悲情怒目，似乎都是黛玉姐姐的`影子，她代表着一种尊严！
放下书，回过神，我不禁感叹，曹雪芹爷爷怎会有如此神笔！
他在《红楼梦》中描写了一个封建贵族家庭从荣华走向衰败的过程，却又赞美了封建礼教下纯真的爱情。我感受了到封建社会下功名光环的强大压力，还有那种对自由之身的渴望，这似乎是书中的无声较量，这种较量好像就在贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事里，在一个个鲜明地人物形象里。
《红楼梦》博大精深，每次读都能感受到她不朽的魅力！
名著《红楼梦》有感3
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。
春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的.快乐？若只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救。
说到赵姨娘，其实她和凤姐一样不该算作为一个反面人物，很多人讨厌她的阴险小肚鸡肠及怨妇特有的一切不好的品性。
名著《红楼梦》有感4
在那个“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会，阶级的不平等，男女的不平等，人性的恶劣，无一不在其中淋漓尽致的体现出来。外表繁荣的大观园，其内在是多么的丑恶。充满了压迫，歧视与阴谋，使得重重悲剧的发生，一个个灵动鲜活的生命无辜离去，凄冷的社会唱出阵阵悲歌，被折磨至死的迎春，年轻守寡的李纨，远嫁他乡的探春，孤守清灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿......读着读着，我们会听到叹息声，很长很长。这万般叹息声，都是因为这个男尊女卑的社会而发出的。在那个社会女子没有选择幸福的权利，命运掌握在别人的手里，这样的社会整能不叫人窒息呢？
曹雪芹这个落魄却满怀才情，眼光尖锐而心思缜密，他用他的笔墨向我们展现那个黑暗的封建社会。敬佩他的文学记忆，是啊，有什么能比描写古代女性世界来体现社会的特征更具体更真切的呢？同时也让现在的人们更懂得社会的'进步首先需要什么？需要的是先进的思想。男尊女卑的社会是没有很大发展的，在某种程度上女人做事比男人还细心，女人比男人更敢于为国家为人民牺牲与奉献。
就拿我一直以来最尊敬的伟大的女士吴仪。大家都知道她是我们中国的国务院女总理，她为了建设我们美好的祖国，牺牲了自己的爱情，她没有象别人那样结婚生子，只顾自己的家庭，却在艰难的岗位上奉献了一生。
他们难道不比一些男子们来得更值得尊敬与讴歌吗？让我们不要从倒覆辙，屏弃封建社会的各种弊端，男女互敬互助，共同创造美好新时代。
名著《红楼梦》有感5
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……
王夫人在<红楼梦>中是个极不讨人喜欢的人物，王夫人出生于四大家族的王家，应该是个见多识广的大家闺秀。从书中看，应该是王家的长女。封建时代的长女在家族里是大姐，受到最严格的教育和约束，要成为妹妹们的榜样，典型如李纨，元春，宝钗等。王夫人小时候肯定也是这样过来的，不过她没读什么书，心中郁闷和压抑无处派遣，也就不具备李纨，元春，宝钗那样的开阔心胸和浪漫气质，所以长大了就成了个没什么情趣的人（看她给丫环起的那些名字就知道了）。人们有时会好奇，王夫人年轻时是什么样子的，我想凤姐和探春身上应有她的影子。
王夫人一生除了忙着保全自己好象没干什么别的`事，偶尔陪老太太打牌听戏。她没什么爱好，只念佛吃素，捡佛豆。她念佛是为了修来生还是为了赎罪，我们不得而知，可能更多是为了保佑她的荣华富贵吧。书中没有她对自己罪孽忏悔的描写，只在金钏死后她哭了一阵，其实是为了掩众人之口，同时拿宝钗做个实验，看不明真相的人会怎样看待此事。得到宝钗安慰后，立刻就坡下驴，拿着宝钗善意的猜测做了自己杀人的借口。“虽然她的确是我逼死的，但只要别人不这么想就行了。”这就是这个伪君子的真实想法！所以以后到了抄检大观园时，就只见她肆无忌惮地撵人骂人逼死人，再未见她有丝毫的犹豫和手软。
名著《红楼梦》有感6
翻开《红楼梦》当淡黄色的纸页呈现在我面前的时候，时光开始倒退。一曲缓慢的旋律响起……这支旋律，注定缥缈，凄凉。
林黛玉，就是在这支旋律中出现的，犹如一个悲伤的音乐符号。它多愁善感，自幼丧母，搬至贾府她遇到了让她生命出现无限色彩，最后却离去的`人——贾宝玉。两小无猜，情意绵绵。但是他们的爱情，注定不会平坦风顺。
薛宝钗出现了，她的出现给了林黛玉很大的影响，她忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉多愁善感的性格，她呜咽着边念着边葬花。这一句，已揭开了后面的结局，花落人亡两不知，花落人亡两不知啊！
悲恸的旋律在风中回荡。最后，黛玉因终身之事无人可求，作噩梦，染重病。为了奉承贾母及夫人，凤姐提出为宝玉娶宝钗的建议，又怕宝玉不同意，便告诉他娶的是黛玉。
洞房花烛，知心人却在远处身患重病，泪，是苦的；心，是碎的。黛玉拿着提诗的手帕，宝玉用这条手帕为她擦了多少泪水！原本以为，留住它，心爱的人也就留住了。但，心爱的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依旧凄凉，缓慢，不同的是，接近尾声，眼一闭，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，终了，落花满天。
像黛玉这样的女子，难得糊涂！但，她错了，她就应该经常糊涂。她也知道自己错了，但世世代代有多少错事啊，还是被一代一代保存了下来。
一卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩，在唇齿之间游弋。医生沉雷，将恩怨击得遍体鳞伤。曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落在生于死长眠的时空。
是谁，书写了这亘古却凄美的爱情？
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