红楼梦读后感

时间：2023-07-10 10:27:37 红楼梦我要投稿

（热）红楼梦读后感

　　细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的红楼梦读后感，希望能够帮助到大家。

（热）红楼梦读后感

红楼梦读后感1

　　每次看《红楼梦》，总也看不到完毕，原因无他，仅仅觉得林黛玉的生世不幸本就不幸，可为什么结局也那么的惨痛，为何要让她知道宝玉成亲，最终气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。

　　我知道很多人写了红楼梦的续篇，曾经关于这种书，我总是排挤的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙界重逢之类的结局，实在是没有意义。这么低劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版别的这种书，抽出一本，大略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼完毕几章的主意。

　　读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。关于黛玉的遭受，我仍然怅惘悲叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨相同，将终身都葬在这片冷漠的园子里么?

　　曾经，我一直是不喜欢薛宝钗的，觉得她是一个既冷漠又自私的人。但是现在，我居然不由不怜惜她了。其实细想起来，她的凄惨剧或许比林的更令人叹惋。

　　薛家也是大宗族之一，薛宝钗从小就家境充足，饱读诗书。承受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“寂静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方法，也是古代女子应有的美德。乃至悲喜都不该形于色彩，不然便是“不尊重。”综观全书她的行为，简直从未超出这些捆绑。只要一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也仅仅冷冷的用一句话反讽曩昔。曾经最恨她在蜂腰桥下栽赃林的一段。现在想来，其实也并不是彻底不可以了解的狠毒行为。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。尽管她的做法很自私，但在她，或许以为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，终身都被他人的观点和所受的教育支配着。历来都不知道自己想要的是什么，没有高兴也没有不高兴，仅仅依照天经地义的路途走下去。从未得到过一心一意的爱情，也没有谁真实的关怀过她。而她，也就以为国际本就如此。以为夫妻间有的不是真挚的爱情而是“相敬如宾”的尊重;以为母女间有的不是血浓于水的亲情而是恪守的孝道。这样冷漠的纲常，竟是她恪守了终身的准则，并且还毫无知觉的麻痹着。

　　在封建社会的礼教中，做出这样的挑选，也是情不自禁的。她仅仅一个典型的安分守己的恪守者。她是聪明有才的，却被教育着以为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学识的`人听了，反笑话说不守本分的”;她也了解剧作戏剧，却以为这些淫词巧句是不能为正经淑女所知的，因此含蓄的批判宝琴的咏古诗;她像任何人相同期望有夸姣的日子，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，由于母亲告倾诉她现已应承了，也就只要流泪承受。直到最终宝玉落发，她的凄惨剧到达高潮。即便在这时，她仍然是不能由着赋性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他正经样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真可贵的!”可想想宝钗如此人物，又这样年青，此刻想起自己的终身将怎么完毕，她的苦楚其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她仍然只能抑制着，这是她的“尊重”!

　　与黛玉比较，宝钗的终身或许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情，且她没有看到宗族衰败的凄惨下场，而是一死解脱了时刻一切的苦楚。而宝钗终身“愚蠢而不自知”并且依她的性情，终其终身，也只能是任由日子这把钝刀一点一点割掉生命吧!

　　本应是一个敢爱敢恨，特性洒脱，任意日子的宝钗，却成了红楼数场凄惨剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，关于她的终身，曹雪芹先生应该也是叹惋的吧!

红楼梦读后感2

　　《红楼梦》是被人列在四大名著之首的，其原因多人们会搬出红学的流行，有些人一生只要研究研究这本书就能过舒坦的小日子了。曹老是饿死的，他的书却增加了就业，不得不说是一种讽刺。这本赞誉过剩的书一直排在中国累计销售首位，的确是有点真本事。不过我觉得之所以红学兴是因为曹老描写的物事，礼仪像史书一样值得研究。值得研究的是曹先生所在的清代，并不是一本书。

　　在我看来红楼是一部喜剧，像童话一样完美的结局和过程。在老师教我们时候老师说：“以四大家族的兴衰为基础，宝黛爱情为线索的悲剧。”但是四大家族中主力描写的贾家从开始一样是越来越兴旺到底。开始贾府人人富贵，有贾珠等人的死去也并不是惨死怎么的，主角们并没有经历什么痛苦。基督教教义说：人生来就是受苦的。所以死者没有什么可悲。秦可卿死啦。还带给贾蓉一个五品龙禁卫的官，死者解脱，生者人就享乐。

　　到中后部宁府抄家荣福败落很多人唏嘘伤感的时候。我认为这只是贾府越来越兴旺的插曲，很短的插曲。在这个艰难的时候死了一批人，单迎春外无一不死得其所。贾母已经八十三岁，在以前那种年代是多少高龄了，一生享乐，被人捧月，只在死前担惊受怕过一阵，又没有冻饿挨打挨骂着，总是喜大于悲的。连她自己也两次说到自己的死时，提到自己的高龄，享福一生，死也甘愿了。

　　凤姐虽然年龄不及贾母长寿，但是大权在手，也是风光一生，锦衣玉食的。谈自己时说：“别人没吃的也都吃过了，没见着的也都见过了，死也没多少可憾的了。”人的快乐是以自己的愿望来衡量的，凤姐喜欢的钱权两得，巧姐最后也有惊无险回归宁府，死前的风波都只是一生中的小憾，以比列来说，赚大了。

　　探春远嫁，以后来回来时描写的“比来时还鲜艳三分呢。”那生活一定是很好的，没有像迎春那样遭打挨骂受冻，婆家后来还得以在京城得职，与娘家很近，相聚相亲。

　　元春贵为宠妃，有皇恩，有世人称颂，连贾母见了也要跪拜，虽然无子有些遗憾，都没人会否认她是最幸运的人之一。

　　惜春希望出家，最终能够带发修行，她圆了自己的愿望，只要是自己想的，什么愿望都不可悲。

　　赵姨娘为人所不屑，儿子贾环为人所不齿，娘儿俩被读者都深深看不起。我非常联系迎春的命运，恨不得贾府的人去夏家报仇。但贾府的人大多都不大吧迎春放在心上，那是因为——迎春的`地位其实非常低，比在读者心中的配角贾环贾蔷还低。首先迎春是庶出，亲娘早丧，且没有亲兄弟姐妹可以依靠，最后还是个女儿身，地位自然不能高。迎春性格软弱，在贾家已受了不少气，嫁过去更是受尽折磨而死，在我看来真是红楼梦杯具之最。

　　宝黛的爱情悲剧是公认的，我认为没有什么可悲。宝玉这块顽石不经历悲痛一定仍对红尘向往。人的快乐的是以自己的愿望来衡量的，宝玉能额外受恩入红尘已经是赚大了，遂了自己的心愿也该满足了。林黛玉来还债的惨些好，越惨越好，不惨还不清债务。以十几二十年的功夫报答神瑛侍者的浇灌之恩，正是她自己的心愿。

　　散了一批人。在两府衰败的一时间，那些摊前敛财的奴才散了一大批。贾政此时明白了这些人，一个个打发走了，切掉了一个个毒瘤。

　　锻炼了一批人。众人先享富贵再忍受贫穷，那时间懂得了勤俭节约。贾府人少了，可他们从来不缺人，又没有计划生育！

　　成长了一批人，一个贾兰很有才能，在结尾已经高中。一个巧姐儿长大不落凤姐。而且有了凤姐的教训不会犯同样的错误。作者制造了这两个完美形象真是暗示贾府以后的命运。甄士隐也透露贾府会再度兴旺。

　　高鹗续写的四十回，我读之前很担心远不如曹雪芹所作前八十回。读了之后我也很喜欢后四十，那每一回的结尾处稍设悬念，曹一般没有吊人胃口的习惯，高这样无疑增了观赏性。万事开头难，曹雪芹在前八十回已准备好了大多数零件，高鹗的组装技术也很好，那么这件美轮美奂的艺术品也就足以流芳百世了。

红楼梦读后感3

　　“红楼”是值得我们品一生的作品，每阅完一次都有不同的感触。经典的魅力也就在此处之中。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化”这是宝黛之间的痴痴所爱，而宝钗之间的又有几人能看懂；金陵十二钗有又几人享受人间之美；贾、史、王、薛四大家族又能兴盛多久；这是时代铸下的悲剧！

　　阆苑仙葩是他们的开始，一个爱惜女孩，批评程朱理学，一个生性孤僻，多愁善感。初次见面就互相吸引，宝玉为林妹妹摔玉而到黛玉焚诗归魂，这都是宝黛的所爱所恨的爱情。宝玉含着玉石出生，受贾母的百般疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重礼，批判程朱理学，喜爱性情文字，这也是与黛玉心有灵犀的初衷。在人间看尽了爱别离，万念俱空，了却尘缘，跟随一僧一道出走，““究竟是到头一梦，万境归空，”的结果。这是多强烈的对比。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。”的黛玉倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，最富灵气的女子形象。从小的书香熏养，琴棋书画样样的才女，而最终也落得为爱殉情的结局。聪明清秀的她也受贾母疼爱，孤高自许，在那人际关系，贾宝玉成为她的.知音，遂把希望和生命交付于宝玉的爱情中，我行我素，用尖刻的话语揭露着丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受，这是她个性格。最终的为爱现身，今生在贾府流尽了这一生的眼泪报答宝玉，这也完成最初的心愿。这一绕人心弦的爱情令人羡慕也为此深深感到遗憾，在这一社会背景下，结局也应是注定的。曾经在一起的时光的，他们在人生理念上，他们是反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者，这样一致让他们更为之疯狂，但在封建礼教的生活下他们的爱情注定是扼杀的，无论过程是多么美好。这也揭露了封建社会的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，讽刺着封建的残暴。

　　位于金陵十二钗之九的王熙凤，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，未见其人，先闻其声。”的她一生精明而自己的命却是那么的轻薄。身处在大世家族，她善于察言观色、机变逢迎，心思缜密，处理事物也是得心应手。但心狠手辣的处事手段，在背后受到仆人的谴责谩骂，对她充满怨恨。她对于刘姥姥的态度却不同，以致最后能把巧姐交给刘姥姥抚养，这也许是上天对王熙凤的唯一照顾。在这样的时代背景下，不缺王熙凤这样的人，封建权财，人吃人的形象难道还少吗？最终却落得个“机关算尽太聪明明，反误了卿卿性命”，凄凉的死去，那个时代人物典型的真实性，也反应了那个时代的风气。

　　“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”与黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠的宝钗。她容貌柔美，不逊于黛玉，举止娴雅，博学多才，善解人意，是王夫人心中儿媳的不二人选。宝钗是封建礼教中的传统女子形象，知书达理，修炼自己的品格，善意待人，曾出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难；照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想。这一性格的她也喜欢宝玉，一心为他，宝钗之间的“金玉姻缘”在最后形成，但没有维持多久宝玉就看破红尘出家，只剩下宝钗和腹中胎儿这一悲剧。曾与宝玉在贾府的相处，了解宝玉，日子很快乐，和林妹妹的写诗较真也让生活变得有趣，但最后宝钗历尽世态炎凉，尝遍人间甘苦，苦修苦炼，这是封建制度下的时代所促成的，它的本质被曹雪芹注入了红楼中，

　　揭示出封建末世危机。

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？红楼中的事事物物，是时代的结晶，反映封建的兴衰败亡。其中的性情只有我们自己去体会，值得去尝的经典。

红楼梦读后感4

　　以前就想写一些关于红楼湘云的文字，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。

　　红楼总众女子中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上越发留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

　　书归正文，呵呵，湘云第一回出场，人并不感其突兀，概因前之已伏之笔吧。而后由贾母，王夫人眼中写出湘云之衣着打扮，再由宝钗口中说出湘云旧事，至此，一个有血有肉的形象便跃然纸上了，丝毫不费笔墨，却有如此传神。

　　到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来，当真是妙极。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙，几个绛纹石的戒指换出的那一番道理，想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打，宝钗赶蝇，龄官划蔷，湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事，纷乱头绪，却从未有缺何人，象凭空消失一般，必在纷乱中有几笔点到，象宝玉挨打时，众人来看，便点了湘云一笔，宝钗赶蝇时，湘黛二人偶见，又是一笔。如此又生出多少故事，至龄官划蔷后，湘云来辞，一切就顺理成章，总在乱中添置几笔，让人看后觉得简单而又有绪。作文

　　湘云二次来访，便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格，此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事，而其中“却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏”，“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照，再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，“数去更无君傲事，看来惟有我知音”，“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此咏者，不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住，一口饭都喷了出来”如此这般，红楼中的人物性格便全部展露在读者面前，如此文字，试问古今小说中非红楼而谁有？好一副红楼百笑图，如见如闻。

　　待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的'世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗？所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。

　　也许是胜极必衰的原因吧，此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从此便笼罩上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

　　湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一个想象的空间吧。作文

红楼梦读后感5

　　闲来无事，翻开了蒙尘已久的名著——《红楼梦》。它着实很厚，掂在手里就已失了些打开的勇气。

　　于是，在一个潮湿的雨天，我怀着恭敬的心情，走进了这个繁华落寞的梦里，和作者一起，见证了一个大家族，由兴盛走向衰败；一众红颜，最终万艳同悲；风流人物，一抔清土掩风流……

　　许多人都喜欢娇弱多才的林妹妹她的多愁善感惹人怜爱，她的敏感多疑让人心疼，她的才华横溢使人钦佩，她对宝玉的一份痴情，更是引人感叹。可是，却不能和她心爱的男子共度一生，这又是为何呢?她难道不如宝钗吗？论文采，宝钗不比她；论容貌，她也是绝代风流的俊俏美人；论背景，她是贾母的亲外孙女。哪儿就输给了宝钗？我苦苦思索了许久，却是参不透。也许，那时的时代，需要的不是这样一个锋芒毕露的清傲女子，而是像宝钗这样的大悲大俗之人。看到这里,我虽心中不快,却也依稀觉得有理。

　　且不必说，宝钗是一个标准的大家闺秀，她有着殷实的家庭背景，同时也受着良好的教育。所以她深谙人情世故，有着很强的生存智慧，性恬淡，识大体，得人心。这样的一个有德有才又有貌的女子，多少须眉都是求之不得的，所以贾母最终选她做了宝玉的内助，不失为是一个明智的决定。

　　可怜的黛玉，持着一身傲骨，只求与宝玉有一段公平，纯粹的爱情，都不能如愿。在宝玉踏入婚姻的那一刻，她离开了这个污浊不堪的世界，带着不舍，怨恨，迷茫，不甘……这样的结局，让人无奈。看到这一节，我也沉沉的叹了口气。

　　我想，黛玉这样孤傲的女子，本不该存于人间，受那世俗的玷污。“质本洁来还洁去”黛玉总算也实现了她的誓言。

　　再看凤姐，读者们都忌惮她心狠手辣，狡诈，贪婪，我个人也不喜欢她的逢迎做作，阿谀奉承。但是，同时我却也很佩服她的才智。能在庞大的家族中走到她的位置上的人，少之又少。可是，纵使是有了这样的地位，付出了这样多的心血，到最后，都化作浮云，说没就没了。她千算万算，却独独漏了算计人们惶惶的心。做了太多的恶行，终究只落得个凄惨的下场。这是不是也在变相的告诉我们，“物极必衰”，“应果报应”呢？

　　女儿中的代表人物只是这些，其实还有许多。每个人的一生都是可叹的，这里就不一一列举了。

　　男儿中，一个宝玉，不得不说。他出生在这样一个富贵的家庭，不知到底是可喜还是可悲的。他对个性自由的追求和对封建礼制的反抗让我动容。尤其是他对黛玉的'一片发自肺腑的炙热的爱，让我十分感动。他不满已有的封建传统，奋力企图逃离这个牢笼，却受到了来自各方的封建势力的残酷压迫。他失去了他心爱的林妹妹，最终弃家出走。

　　多么可叹啊！这些辛酸的命运！

　　《红楼梦》是一个悲剧，我看到后来都不忍再看下去。那样大起大落的人生，那样可悲的命运。这让我感到，人生世事无常，有谁能参得透这人间沧桑？只是从此，我懂得，在辉煌的时候，也要想得到脚下的万丈深渊；在跌到谷底的时候，也要看得到头顶的一片清明。

　　如今的我们，不用再背负着过去那样的压力，可以随心的打造自己的人生。就像我现在，可以暂时抛下课本，捧起这一世繁华消遣时间。我们有什么理由不好好珍惜呢？可以爱，就去爱吧，可以争取的就快抓紧吧！

　　正如鲁迅说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”所谓仁者见仁智者见智,我只不过是一介书生，才疏学浅,就敢在这里品尝中国的历史大作,还发出些鄙陋的见解,真是献丑了。

　　人生如梦，一樽还酹江月！我虽无酒，此时也已微醺了……当真是满纸荒唐言啊!

红楼梦读后感6

　　我在很小的时候就接触到《红楼梦》这本书，并曾一度沉浸在书中那个世界，它应该说是我在文学方面的一个启蒙老师吧。那时候我形容程度必用“真真是”，说话、写作文也是半文不白、用字极简的，而整日的情态，用闺蜜的话来说，就是“活脱脱一个林黛玉”。我可以一个早上赖在床上不起，同住的大姐姐投入地按着手机聊QQ，我便乐滋滋地看我的简版《红楼梦》。我写的一篇作文《缘》里这样描述：

　　“天刚蒙蒙亮，一睁眼，手里就多出一本《红楼梦》，虽然是少儿版的，仍是看得不亦乐乎。黛玉滴在帕子上的眼泪，湘云醉卧芍药裀的姿态，晴雯撕扇时的大笑，这些场景好像都从书中跳出来，在我的面前上演。通常是一个早晨看上一遍，心里五味杂陈，身上仿佛多了许多尘世苦乐，令人唏嘘。”

　　更令我着迷的是电视剧87版《红楼梦》。这部优秀的影视经典，在当时，如此深深地震撼了我幼小的心灵。里面的每一个人，每一种神态都历历在目，我百看不厌。回看时最常点播的就是“判冤决狱平儿行权”这回，丫头们在大观园里自在地发展自己的天性，我真爱这种情趣。

　　初一下学期，因为父母工作调动，我转学到了山下。开始一段时间我都没有伙伴。孤零，野草一般，在陌生的环境里时而不安。这时候读红楼，依然喜欢平儿，喜欢湘云，却更在我们的悲剧主人公黛玉姑娘身上找到了共鸣。我在语文书的扉页上写“一年三百六十夜，风刀霜剑严相逼”，我把冬日里冻死的一只雏鸟埋在一株牡丹花旁。现在看，有点太矫情了。

　　后来我开始看一些红学界的评论，知道了脂砚斋、畸笏叟、周汝昌、刘心武，才反应过来，我的枕边书《红楼梦》里竟然还有那么多隐秘，那么多可待研究的内容。草蛇灰线的结构，名字的隐喻，诗词对人物命运的暗示，如江南水网一般密密交织的生活。那时最爱听刘心武讲红楼，至今还记得，有一天中午看《百家讲坛》，正好是刘心武讲黛玉。我看了之后去歇中觉，却还在想着刚刚他所讲，就怎么也睡不着了，太想发声了，就爬起来码字，写了一篇《葬花吟》，里面这样写到：

　　“曹雪芹塑造的你，真实可爱，却有一点超前的艺术境界，你的葬花就是一个行为艺术。我们甚至都能想象得出来：一日，天气较好，你拿着特制的'轻巧花锄，沿着早已设定好的路线，缓缓走着，你手里还拿着早已准备的葬花辞，来到一条小溪边，打开装有一路收集来的落花的花袋，开始葬花。轻轻地掩埋，轻轻地吟着词。

　　你那灵气的文字，那满是哀伤的词调，那诗魂，无不让我们倾倒。”

　　可不是，历史上那么多有才华的女诗人，谢道韫、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了，可大家却都还记得有那么一个多情的女子，她是她们之中最能被想象的那一个。

　　学习压力最大的高三阶段，《红楼梦》又成了我的枕边书。很久没读，这次又完完整整地读完了前八十回，我说不出那种感觉，我觉得之前看了那么多红学学说和评论解释，都不如看原著那么靠谱，像“拨开云雾见青天”。一方面，如形容科普作品的一段话：“科普最重要的作用应该是消除你对繁冗知识的恐惧，提升你学习的兴趣，同时预先给你一个浅显易懂的理解方式，使你不至于太迷茫。直白地说，就是看完文章第一反应应该是‘原来XX挺有意思的啊，也不难懂，我去好好看课本了！’而不是‘原来XX就是这个意思啊，你一说我就懂了嘛。过！”不能以看红学界的百家之言，来替代看原著。别人说是什么，就是什么。另一方面，一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特。我们本就可以很纯粹地去读一本书，有自己的思考啊。比如这次读，我就对「识分定情悟梨香院」这回印象很深，这回主要讲的是梨香院的小戏子龄官，戏唱得特别好，宝玉就特意跑来央她唱一套袅晴丝，她冷冷地拒绝了。这可让受万人宠爱的宝二爷讨了一个没趣，原来自己并不能让所有人都喜欢，各有各的缘分。于是龄官衷情于贾蔷，他便半点嫉妒、毁灭之心都没有。

红楼梦读后感7

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！好一本《石头记》，好一场《红楼梦》！儿女情长间，悲欢离合时，有多少曹先生心底的痛苦。

　　自《红楼梦》面世以来，不知多少学者痴迷于其间，其中大师级人物不知凡几，甚至产生了一门学问：红学。而今我浅浅阅读了这部经典名著，却已被曹先生，被《红楼梦》折服！

　　有人羡慕宝玉，羡慕他生在大家族，羡慕他的木石前盟、金玉良缘，羡慕他的一切。可是，谁解其中味！就我看来，他生于贾府，生于这个牢笼中，从小与各色女孩玩耍，让他，起码在我看来，让他沾上了太多脂粉气，而男儿英气不足！而后，婚姻大事，只能由家里长辈作主，以致他深爱的林妺妹最终永远离开了这黑暗而又肮脏的世界，就我看来，黛玉去世后，宝玉的心，也随她而去了，留在贾府的，不过是那付躯壳罢了！

　　有人喜欢宝钗，觉得宝钗做人很圆满，不曾和任何一个人起冲突，似乎和每个人关系都不错，是个八面玲珑的人。但是我想说的是，其实宝钗，不过是一个不敢得罪人的只爱惜自己的可怜人罢了！是的，可怜！因为就我看来，宝钗在贾府，没有朋友！此言非子虚乌有，而是有实例可言：某个下午，姑娘们闲来无事，于是便约着说，去林姑娘房里戏耍！但是整本《红楼梦》，却从没有谁说去薛姑娘房里玩！由此可见一斑。

　　有人讨厌黛玉，认为黛玉整日哭泣不止，实在太过做作，而且言语刁钻刻薄。但是我想说的是，黛玉作为一个“外人”，而且是父母双亡的“外人”住在贾府，本就地位尴尬，还要面对各种各样的不顺心，她能通查人情世故，鲜在他人面前哭泣，已属不易，至于刁钻刻薄，不过是真xing情罢了，说到底，这位林姑娘，比什么薛姑娘、凤嫂子好上不知多少！然而，她是如此单纯，在贾府这种“除了看门的两个石狮子是干净的，就没有哪干净”的`地方，怎么可能生活得很好？黛玉最终逝去，让人伤感却也让人松了口气，她干干净净地来，最终也干干净净地离开……

　　甚至有人喜欢王熙凤，喜欢她那爽利的个性以及那“女中枭雄”的气质。确实，王熙凤是一个很有能力，也颇具领导风采，高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以“借刀sharen”之法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”的下场，也就没什么好可怜的了！

　　当然，我个人比较喜欢史湘云，因为虽然她的命运和黛玉相近，却没有黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。我想，假如我在古代，和湘云会是一个很好的朋友。　　《红楼梦》是一本很深奥的书，不同的人读它，都会有不同的见解，不同的看法。在下尚学疏才浅，粗读《红楼梦》，不敢多言如何如何，谨以对文中几个人物，浅浅议论一番，与诸君分享下看法。倘有说错之处，望海涵！

红楼梦读后感8

　　过去对于《红楼梦》的认识一直停留在“大皆不过谈爱情“，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。

　　现在取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶通常细细品读，忽觉爱情不过是其中必不可少的一味香料。

　　《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头怎么样成了神瑛待者，神瑛待者又怎么样成了贾宝玉，大家不能而知，只感觉颇有的神化色彩。

　　再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并不是与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家里。但这并不是是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

　　贾母看上去慈善，对刘外婆施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“携蝗不嚼”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马方法，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞“，“无礼“。自命清高的“槛外人“妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人觉得“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的双眼。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被觉得“小性，多心，心窄”，没大伙闺秀风范，不可以入选“宝_奶”，终成了“世外仙姝寂寞林”。

　　黛玉虽为“主子女孩”，却又被叫做“小鸡肚肠”，但她除去一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是才高气傲，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不能不多多考虑，众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，擅长处世，这两点胜过身世可悲而又不听话的黛玉。她是大伙闺秀的典范。她没木石前盟，却相信金玉良缘。

　　初到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近“，赵姨娘也称她厚道。过生日会上，她知贾母“喜欢热闹戏文”，“爱吃甜烂之物”，使“依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净容易，给人以安静的淑女之感，被人感觉节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘外婆，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只不过她保持了大伙闺秀的仪态。一方面她让王熙凤觉得“不干已事不张口，一问摇头三不知“，一方面又让老太太，王夫人感觉“小惠全大体“。对黛玉的讥讽听若惘闻，被人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被觉得“大伙闺秀，温顺，识大体“，选上了“宝_奶“终成了“山中高士晶莹雪”

　　对于宝钗，我一直没办法喜欢，从情感上没办法同意她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格特点温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉觉得与她“情同姐妹“。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。

　　黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好……”，便命丧黄泉。假如要我填满这句，我想来当是“宝玉，你好狠。”为什么狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的'女子，假如连痴心也化为灰烬，又怎么样撑得下去。却不知，这只不过王夫人的掉包计，宝玉并不是无情，只不过一直觉得迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶其他人之名嫁给一个不喜欢我们的男性。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那样把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本“任是无情也动人“，竟落得个独守空闺的下场。

　　思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真的害人的则是吃人的封建礼教。

红楼梦读后感9

　　“你居然在读《红楼梦》！”这是我对朋友说我正在读《红楼梦》时，他们最常见的疑问。

　　我有些讶异，难道《红楼梦》真是洪水猛兽吗？但等我回顾以往，才发觉他们说的好像挺对的。

　　我一共读过三次，小学一次，初中一次，高中一次。而每次读的共同点便是读了之后还是不懂，却不想再读一遍了。

　　小学初读《红楼梦》时，我所看的版本是图书馆借来的半白半文的那种，且都是删减本。因为有删减，有些地方看得十分别扭，给人一种异样的感觉，颇显做作，反而令人觉得不伦不类。结果看完全本，只觉得莫名其妙，堂堂的四大名著，讲了一些男女纠葛，情情爱爱，就像电视上八点档的家庭伦理剧一样，索然无味，不知为何竟与另外三本并称四大名著？

　　但对我而言，这段“浅读”，也确有收获。当然，这收获总还是幼稚了些，自认为枯燥的文字之所以能吸引我，是因为书里那些美食佳肴，真可谓琳琅满目，有些更是闻所未闻，每次看一段都觉得肚子里的馋虫被勾了起来。一次，看病后的秦可卿，什么都吃不下，只吃得下杏花糕。这类糕点松软可口，咬下一口，便带着一股股淡淡的清香，久久不去，我不禁对此心生向往，就缠着母亲要杏花糕吃。母亲实在忍不了我的撒泼，随便拿了个馒头给我：“喏，你的杏花糕。”

　　初中时，偶有一次在图书馆看到《红楼梦》的白话本，比我之前读的厚了不少。于是我准备阅读这本小学时被我“轻视”的书。但这一次却不禁有些动情，读懂了一部分。我终于知道了这是一出“悲剧”，贾府表面的繁荣，不过是醉生梦死中由黄白之物维持的看似豪华实则腐朽的楼房，这些楼房总有一天会在时间的催化下轰然倒塌。

　　繁华的背后是一个又一个悲剧，就像一位豪门老人，虽然尊荣至极，却是病入膏肓。结局的悲凉总让我有些唏嘘。葬花的林黛玉如花般香消玉陨，翩翩美少年贾宝玉最后也出家了，豪华的“美人”团也死的死，走的走。曾经门庭若市的贾府，也成了一院空房。

　　我默然，《红楼梦》不愧为四大名著，一个家族的兴衰被作者写得传神无比，让人为其多愁善感，放下书本，不胜唏嘘。

　　于是那一次，我有感而发，至今还记得其中的这些句子：心情从高高的天空掉落在低低的大地，摔得生疼；我开始怀疑一切繁华的事物似乎都是表面，而内部已经腐朽了，似乎什么时候就要崩塌了，我的心似乎染上了忧郁而又悲观的灰色，我似乎沉迷进去了。

　　现在看来有些惊讶，也不知那时是真被感染了，还是艺术加工了。不过，以我的.“没心没肺”，我觉得后者可能性更大一点。

　　如今到了高中，我再一次在图书馆见到了《红楼梦》，就像老朋友再见一般，想起以前的经历，手不由鬼使神差地将它从书架上抽出来就像三年前那般行动。

　　与前两次心境不同，这次阅读，我少了几分天真稚气，多了几分成熟深沉。至少，我再也不会像以前那样急风暴雨地怒吼了，人变得平静了许多。也因此，我看到了更多的东西。

　　我比较喜欢《红楼梦》的写法，尤其是它在人物刻画上的神来之笔不由得令人击节赞叹，一个个令人扼腕叹息的人物在作者笔下被塑造得活灵活现，像泼辣的凤姐，柔弱的林黛玉，温柔的薛宝钗，又或是形形色色的丫环们，都有各自丰满的形象。比如语言，开口便将人摸了个底，又或是心理活动和细微的事都能挖掘出人物的形象特点来。

　　这部小说对环境的描写，也是让我惊叹不已，就比如说开头写了贾府的繁华，过了几年冬天，却只有寥寥白雪和萧条紧闭的大门，这不由得令人触景生情，怎一个愁字了得。

　　十五年的光阴，我读了三遍《红楼梦》，真觉得疲了，乏了，心累了。之后的人生可能等我更加成熟时，还会再读。但最近几年，我应该懂得放下了，应该好好读读自己的人生，好好读读后面的高考了。

红楼梦读后感10

　　我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

　　我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

　　不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

　　或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

　　可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的.思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们熟悉的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

　　尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

　　所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

　　假如贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

　　红楼梦读后感我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

　　可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

　　另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会忽然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

　　其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

红楼梦读后感11

　　有一部分人说《红楼梦》是一部含笑的悲剧，说实在话，我并不懂这是什么意思，作为一个刚入道的红迷，我对于《红楼梦》的认识还过于肤浅，只是用自己有限的领悟能力去领悟《红楼梦》无限的韵味，笔墨游戏，没有真正的输赢，只是适当发表自己的意见罢了。十二金钗中有两个可谓是天上少有，地下无双，她们的判词是：

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋

　　不难猜到，就是林黛玉和薛宝钗，她们是《红楼梦》里的主角，有许多过人之处，但也许是“月满则亏，水满则溢”的道理，她们终逃不过悲惨的结局。

　　林黛玉，多愁善感，与贾宝玉初次见面就似曾相识，曾经山盟海誓，终落得“香魂一缕随风散，愁绪三根入梦遥”。她本是太虚幻境的一棵绛珠草，到人间历劫，却堕入红尘，无法自拔。她那副病西施楚楚动人的'样子，终究被泥土掩埋。她与贾宝玉生活在封建社会，却偏要冲破封建礼教，她一生追求自由与洁净，就像她《葬花吟》中的诗句：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一堆净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。到最后，泪水哭干了，便魂归离恨天。可以说，她就是一个时代的悲剧，她不希望贾宝玉堕入名利场，发生本质的改变，她不讲究“女子无才便是德”，偏要大展奇才，她爱刻薄人，爱使小性儿，因此，她并不受到大家的欢迎，不受下人的拥护，即使是贾母，也不过是对她十分疼爱，但内心深处并不看好她，并不欣赏她，只是看在她母亲贾敏的份上，让她不受欺负，况且又有金玉之论，在宝玉的婚事上，贾母便更不考虑她了。凤姐一计将宝钗与了宝玉，而她，则在他们成亲的时辰泪干气绝。病时无人探望，死后无人理会，她也算得上是可悲了吧。从小父母双亡，寄人篱下，好容易有一个宝玉这么个知己，却硬生生被长辈们拆开，悲惨的死去，而她一生所追求的自由与洁净也自然随之逝去。可叹她“闲静时如花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”却落得如此悲惨。她的死也与她所追求的自由与洁净有关，可惜她到死都没有意识到这一点。

　　薛宝钗，另一个绝色人物，她不像林黛玉那么小性儿，相反的，她就是个封建礼数的代言人，她从不越礼，处事小心谨慎，如凤姐所说“不干己事不张口，一问摇头三不知”。做人做事几乎没有一点漏洞，深得众人心，人又圆滑，从不惹祸上身，因此人缘又是极好的，比黛玉的贾母喜爱。但是，她有些过分谨慎，过分做作，甚至连脾气也不敢发，生怕影响了她在众人心中的形象。就那宝玉比她杨贵妃的事来说吧，宝玉那她比作杨贵妃，她虽恼，却也只是话里有话得说了一句。她一味地遵守礼教，没有自己的性格，最大的优点就是没有最大的缺点。她的母亲曾和贾母王夫人提到过“金玉良缘”，她有金锁，宝玉有宝玉，也就是暗指他们是天造地设的一对儿。为此，他故意疏远了宝玉，怕遭人非议。她克制了自己。由于她的克制，她成功地登上了“宝二奶奶”的宝座。但那又如何呢？最终，宝玉出家，恢复了自己在太虚幻境神瑛使者的身份，断绝红尘，也就意味着她出阁不久就要向自己的嫂子李纨一样独守空房，消磨青春。比黛玉更为悲惨。可叹她“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如银杏，罕言寡语，人谓藏愚；安分守时，自云守拙”同样也落得如此下场。

　　作为金陵十二钗的她们，都是“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”。她们都有着沉鱼落雁，避月羞花之貌，但最终一个悲惨的死去，一个独守空房，她们都是时代的悲剧，时代的牺牲品。有很多人议论她们究竟谁更悲惨，我觉得，其实这都我所谓了，曹雪芹先生的初衷并不是写几个与众不同的人和事，他只是想透过他们来抒发自己的情怀，至于他笔下的人，只给他情感的一种诠释，当然这种诠释，后人会有很多种解释，这些，就是曹雪芹先生留给后人的谜了。

红楼梦读后感12

　　自从看了《红楼梦》一书，我突然发现我倒是很希望黛玉和宝玉能在一起，黛玉自小身子弱，又敏感，多疑，在姐妹中也不是人人都待见，加之本是外来的主子，自幼母亲亡故，只是外祖母疼惜接来住在那院子内而已，在这里无依无靠，好歹有个宝玉知冷知热的疼惜着，可这宝玉也是姐姐妹妹丫鬟的一大堆，让黛玉心生不安，于是就由宝玉说了句“你若但凡宽心些，你的病也能好些，你的病若能好些，我的病也能好些”我看着两个人一起说说笑笑我确实很是喜欢，喜欢宝玉对黛玉的心，喜欢黛玉对宝玉的牵挂，宝玉总不相信金玉良缘，偏要坚持木石前盟，有什么好吃的好玩的总是先给黛玉送去，在那个年代却比不得现在，想说的话不能说，但却喜欢宝玉对黛玉的了解，众人皆劝其读书，功名，他不听，却说”林妹妹从来不说这混账话，他要说这些，我早和他生分了”宝玉不喜欢读书，不喜欢功名，心却是极好地，屋里丫鬟婆子犯错他也担待着，有些事他也承担着，只是喜欢女儿身，要不说的：女儿是水做的。

　　黛玉对宝玉的心是极好的，却受不得他的那群姐姐妹妹。自小孤苦无依的她偏偏心比天高，但却又寄人篱下，她却说的”今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁，一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”好个可怜的丫头，她却是极有才情的，香菱学习古诗她倾囊相授，古诗每次都做的最好却是老被说的比不过宝钗，她却不在意，唯独碰到个傻哥哥便没了头脑。却也到：你既为我之知己，我意为你之知己，多好！

　　一直不喜欢宝钗，宝钗识大体，得人心，所有的姐妹都喜欢她，我确实不喜欢，似乎感觉她太世故，当日知道太太妈妈们瞒着宝玉骗他和宝钗结婚，宝钗却也是答应，还整天的满口女子无才便是德，满口的功名利禄仁义道德，她确是比黛玉过的悠闲些才有的这般大度，她有母亲，有哥哥，还有一大家族的亲戚，有房，有地有产业，所以她不用像黛玉那般愁苦，善感。

　　元春是大姐姐，进宫当了妃子，十五省亲回家却来乱点鸳鸯谱，偏偏分的东西宝钗和宝玉一样的。

　　迎春是二姐，她懦弱，胆小，就连屋里的丫鬟，婆子也管不了，最后找了个混账的夫婿受折磨了一辈子。

　　探春是老三，他是赵姨娘所生，不是正出，却是个厉害人物，有胆识，有谋略，堪比男子，却因为不是正出且母亲弟弟不争气，时时不得安心，最后远嫁边疆。

　　惜春最小，最后却是青灯古卷，出家皈依了。

　　史湘云，是个疯丫头，没大没小，没头没脑的活泼猴子。

　　袭人是宝玉的大丫鬟，心地善良，待宝玉也没的.说，是内定的姨娘。

　　王熙凤是个泼辣的主，对下人极其心狠手辣，对他们却又和蔼可亲是个好二嫂。她克扣下人月钱，私下收受贿赂，却又长得一张巧嘴，惹得老太太，太太喜欢。把家里大小事情都交给她处理，她身边还有平儿是贾琏的小妾也是他的得力助手，心的却比她好的多。

　　鸳鸯是老太太的贴身丫鬟，事事都离不开她，差点落得大老爷手里，幸亏老太太不放才免得一次，可最后也是老太太死后她就随了去了。

　　紫鹃是黛玉的贴身丫鬟，和黛玉感情极好，像亲姐妹一般，事事为黛玉着想，变着法的试探宝玉的心，是个可心的人儿。

　　香菱是个苦命的主，本是大家人家的千金小姐，最后被人贩子拐卖，又被薛蟠霸占，一生不得几天舒心日子。

　　要写的人还有很多，比如金钏，尤二姐，晴雯，麝月，等等，只是时间有限不做评论了。

　　自古的西厢记有个泼辣的红娘，却也使得两人情投意合的在一起，梁山伯与祝英台虽然生不能同床，死却也同穴了，唯独这二玉生二人有情有意，却不得一起，一个眼巴巴的等待着林妹妹的新娘子，一个死在对方的结婚当晚，却没得个人尽在跟前，来人世间一遭，还完了泪却也走了！愿下辈子不要“一个是水中月，一个是镜中花”。

红楼梦读后感13

　　宝钗一向都是封建社会里的完美人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，能够用完美来形容。

　　黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城；熙凤的美是傲，她机关算尽太聪明，傲瞰人间，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫；而宝钗，则是那句“淡极始知花更艳”，她的美，是淡，是牡丹的倾国，默默独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的春风。

　　一向在想，宝钗在乎的到底是什么？妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪明，而宝钗，似是无欲无求，真真“淡极”，却显得“更艳”。

　　宝钗是封建主义绝对的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑的，她不会去望着“花谢花飞飞满天”悲戚，更不会叹“红消香断有谁怜”，她心里的女子，或者说就是她自我要做的就是“珍重芳姿昼掩门”。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好此刻，这是她“淡极”，更是她对封建制度的崇尚。

　　宝钗的“淡极”也与她的生平遭遇有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格也许是天生的，但我想更多的还是因为她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却明白怎样去应对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正因为此，她的“淡极”并非她无欲无求，是她已经有了本事和气度去看淡所有的人间冷暖，她不去憧憬浪漫，因为她已经融入了现实，已经能让自我在现实里过得很好，甚至让自我完美无暇，淡极更艳。

　　宝钗“淡极”，但并非“无情”，她遵循封建制度，适应着眼前的一切，也用自我的一片真心去待人。

　　“可叹停机德，堪怜咏絮才。”宝钗的“德”是让人赞叹的，可也是为她自我悲叹的，宝钗一心想让宝玉早日步入仕途，为他谋一光明前程而费尽口舌，不管她是否早就明白自我会成为荣国府的宝二奶奶，宝钗的一番心思也是完全建立于对宝玉的真情上的，因为她明白封建社会的定理，因为她遵循并信奉着封建社会的规则，她便把自我认为最好的道路告诉宝玉，于理，宝钗的一番苦心苦意着实令人赞叹。可是于情，这偏偏不是适合宝玉的路，宝钗有“停机德”，可宝玉却没有“悬梁悟”，宝钗的良苦用心也就适得其反，让宝玉心生厌倦。宝钗是理性的，她明白这样对宝玉有益无害，谁叫宝玉却如此轻视功名还骂其“禄蠹”，宝钗之德，也只能付诸东流了。

　　而对于黛玉，宝钗一向都是友善的，尽管刚进府中黛玉曾多次明着嘲讽，她也没有多说一句，在听到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令时，宝钗反而句句真诚地劝了一番，连向来对他人言语极其敏感的黛玉也心服口服，懂得了宝姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又专程遣人送燕窝来；之后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对于同为才女佳人的黛玉，宝钗是惺惺相惜的，但她们不是知音，黛玉的叛逆和反抗与宝钗的遵从和信奉水火不容，她们无法成为同道中人，却能做彼此怜惜的姐妹，是因为宝钗始终如一的友善和情谊。

　　正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的`封建社会里已经学会了如何处事应变，在荣国府里博得了众人的喜爱，只可惜她的良人不是宝玉，这是她信奉的封建制度迫害她的，她无法摆脱命运，也无法争取自我的幸福。宝钗的悲哀，是她从来不明白她的坚持一向就是错误的，她争取的东西并不是属于她的，只可是她的思想也由不得她改变什么。

　　叹只叹，如果宝钗遇到的不是宝玉，她必须能在属于她的社会里绽放她独有的风雅，一如倾国的牡丹，融了满院淡淡的香，诠释着她的完美。

红楼梦读后感14

　　一把辛酸泪，淌出了几个家族的兴衰，满纸荒唐言，严尽了多少人的悲欢。红楼是个奇迹，用它透明的经纬折射出一个永不枯竭的梦。是泪让红楼与梦彼此相连，永恒相伴，去告慰所有的伤痛欲绝和无可奈何。

　　——题记

　　初入红楼，我像一个闯入恒河的顶礼膜拜者，含着静养的泪水静静的端详着它，抚摸着红楼动人的光泽，在永不干涸的倩影中我惊叹着，千载的涤荡竟没有让虚幻飘渺所冲刷褪色，更没有被世俗尘土所掩埋。红楼仍那么矜持，那么高贵的伫立着，坦然却充满神秘，静静地等待着所有的向往者去探索、解读、感知！借着晶莹的泪水我靠近了红楼。

　　红楼是个似仙非仙的人间天堂。那里白玉为堂金作马，珍珠如土银似雪。为元春回家省亲而建的大观园从一砖一瓦到一亭一景，一草一木到一鸟一兽都尽显了红楼的繁华！多少个富贵闲人置身其中享受着歌舞笙萧不尽的缠绵，尽情与诗词歌赋的风雅之中。世人的喧嚣与悲凉都在那里是藏有金陵十二钗，囊括了无数才女、美女的多情女儿国。那里也是绛珠仙草与神瑛侍者恩缘延止的圣土。那里也是薛宝钗梦开梦谢的枝桠如此的仙境也伴有泪水的抖落，可是曾想过贾家兴盛的背后只是一个女人，她－－－贾元春离开了所有的亲人，用青春乃至一生担起了一个甚至几个家族的重担，是她的泪基垫了红楼！

　　红楼，它胜似天堂，却也酷似地狱，在红楼世界的每一个角落里有让人防不胜防的阴冷计谋，阴毒和无情也在红楼中弥漫着。风姐的笑话和谜语堪称第一，而计谋更让她稳居榜首。再把贾府打里的游韧有余之际仍能达到自己所期望的目的，更让所有的人敬畏她，如此威风的人物在弥留之际相伴最多的却是无奈的泪水！薛宝钗，一个看似简朴与世无争的她，却用她的才貌和超凡的贤德争脱了整个贾府，李代桃僵之计的天衣无缝让她取缔了林妹妹成为真正的宝二奶奶，用她的金石之缘结束了草石之盟！可千算万算也没算到最后落得个只身守孤灯淌泪无人知的下场地狱般的红楼更是被泪水所浸染着，突显着它的阴霾，勾勒出人在面对命运时那苍白的无力！

　　红楼是天堂与地狱的融合体，通过凝满泪水的双眸，我似乎看到漫天的泪水将红楼的棱棱角角剔除，把红楼雕塑成一位历尽沧桑的老者，携着那一缕馨香，让每一个靠近它的人从喧闹虚浮回到安宁，令混沌凌乱的心得以空明，在暗香浮动中邂逅人生。

　　若大的红楼之中谁没有流过泪？从红楼的开始到结束，多少人来来去去，而没变的是红楼中不曾干涸的.泪水孤傲多才的林妹妹把一生的泪都留给了红楼，喜也罢悲也罢都跟着保玉的痴言痴行的情淌尽了。她的泪淌出了一湾又一湾的细腻，映出了一层又一层的惆怅。上至史太君、贾母、李纨、秦可卿、史湘云，下到赵姨娘、晴雯、袭人、鸳鸯，都挂有泪的痕迹，在点滴的晶莹中映衬着道不明的哀婉，多少个沉甸甸的期盼至最后都归凝于泪水！

　　顺着红楼如泪的骨架，追随着一点一滴的泪水，我穿梭于红楼的是是非非、深深浅浅之中，并随着每一个情节所颤动，在撩开红楼面纱的同时我似乎也化成了泪水，在落花的低叹，冰凉的无语中感受着红楼中多少人如梦的命运，似泪的人生！就在泪水沉沦起伏的磨合之中我看到了红楼玄秘的纹理之一，那便是激起一次又一次涟漪的泪水！是泪水刻出了红楼魂，从远到近、从疏到密、从模糊到清晰、从虚幻到现实、从开始到结束！是泪水镀亮了整个红楼！

　　在红楼的最后，我听到和着泪水心碎的声音，那是曹公雾蔼般的忧伤。是泪水让红楼如此透明让红楼成为永恒，我愿化成泪水，让道不尽的《红楼梦》中也有我的祝福直到海枯石烂。——后记

红楼梦读后感15

　　说起《红楼梦》，大家最先想到的可能就是贾宝玉和林黛玉之间的那段恋情吧，这恋情因生不得在一起，死后也无法相见而显得难能可贵，刻骨铭心。我阅读《红楼梦》后，也对他们的恋情感到可惜，然而我却还是不为他们没在一起而感到惋惜。

　　林黛玉只适合养在深闺中保护起来，如一只容易受伤的金丝雀，没了主人的保护和爱惜便不能久活。而贾宝玉正好就是那位不能带给她幸福的主人，贾宝玉这个人，说傻不傻，但也不是太过聪慧，他只是一直都在随心所欲的活在世界上，他的存在和这个社会格格不入，这种格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表现了作者的意识和当代社会的阴影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能拥有美满的结局。

　　要我说还是薛宝钗和贾宝玉更加相配，薛宝钗要容貌有容貌撑得起一个家族的面貌，足够有当家奶奶的气场，且也懂得如何与人相处，不像林黛玉一样处处敏感，总觉得别人话中有话，最终因为这多感的心而劳累了身体，最终香消玉殒。薛宝钗容貌，性格，气质，对贾宝玉的关心都足以为她赢得当家少奶奶的头衔，然而就因为当时社会的以夫为天的封建思想，使得她如此一位有才气，集美貌与智慧与一身的女子败在了一纸休书上。从此一蹶不振，再也没能起来，只能郁郁寡欢，最终也落得个不太美满的结局。

　　而贾宝玉呢，他辜负了一个女子的一生，又毁了另一位女子的一辈子，最终也只是考的状元却最终落得个皈依佛门的终局，正如曹雪芹自身在文章的开头便写到的那些伏笔一般，一个似水中月，一个是镜中花，最终分散两地，全是虚幻，也全是泡影。

　　小说中主人公的不幸结局也暗含着作者的落魄和不幸的人生，原是豪门的曹雪芹却因正值革命时期而没能当上状元，也没能在官场上有所大出息，小说中贾宝玉的前半辈子幸福的人生可能就是作者的过去吧，也只能说由简入奢易，由奢入简难，落魄了的作者其实内心深处还是在深深眷念着过去纸醉金迷的繁奢的生活吧，而贾宝玉之后所经历的贾府落魄，也正是作者生活开始衰败的投影吧。

　　可能也正是由于作者生前经历过的真实生活的巨变，贫富的差异，生活的不顺心，使得他终于从过去那种腐烂，颓败的生活中看到了社会的阴暗面和隐藏在社会深处的黑暗气息。人心的异变与自身身份的改变给了曹雪芹一个蜕变的机会，正是因为他亲身经历过了奢靡的生活，他才通晓那些大家族里的规矩和方寸，也明白那些复杂的人心和大宅里的勾心斗角吧，结合了自身的人生经验，曹雪芹使得《红楼梦》中那些人物生活都活了起来，那些人物的言语，行为，动作，仿佛跃然纸上。

　　不见其人先闻其声的王熙凤，树下悲歌葬花的林黛玉，说出男女是泥和水的贾宝玉，有那通身气派的老祖母，一个个人物在小说中活出了他们精彩的.一生，不可谓曹雪芹以示面面俱到了，还有众人那影藏了一生悲欢离合的人物诗，和那一出出暗含的玄机，直令看的人觉得内心痛快。

　　但在阅读书中人物的一生时也不禁引起我们对于当今社会的反思，那时候的封建社会的坏习性和不良风气是否延续到了今天？那时候的父母之命，媒妁之言，男女社会地位的不平等是否在今天仍然出现在了当今的社会主义社会当中，那时的对百姓的迫害，大家族对百姓的欺压，法律对贵族的庇护是否在今天还活在社会那个阴暗的角落？我们需要反思的东西实在是太多太多了，这并不只是一个人的思考，也不是一群人的深思，而是一个国家乃至一个世界全体人民的深深自我反省与自我监督。

　　《红楼梦》的魅力当然不仅仅只是这些，其中所蕴含的文化是如此的出彩和丰满，看着《红楼梦》，仿佛就看到了整个社会的气息，仿佛触摸到了古代珍贵非物质文化的躯体。那不仅仅只是一本书，一本小说，它是另一个名为《红楼梦》的世界的载体，使得另一个世界得以以这种媒介和我们这个社会相接触。这或许就是红学的诞生缘由吧！

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