[精选]《史记》读后感
当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《史记》读后感，希望对大家有所帮助。
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《史记》读后感1
在中国这个物华天宝、人杰地灵的伟大文明古国，中华文化源远流长，博大精深，先贤们给我们留下了巨大的精神财富——古代文学经典。其中，《史记》是满天星辰中最璀璨、最闪亮的一颗。仔细阅读《史记》，可以是人们感受到3000年前英雄蜂起、英雄拼搏、帝王称霸的辉煌岁月。
《史记》由西汉史学家、作家司马迁所有。它记载了从中国古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩元年，共有3000多年的历史。整本书包括12本纪、30个家庭、70本传记、10本手表和8本书，共130本书，52万多字。司马迁以其“研究天人之际，古今变迁，成家之言”的历史，完成了中国第一部。
《史记》思想深刻，气势开阔，笔力雄厚，对后世史学和文学的发展产生了深远的影响。其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创了先例。其丰富的艺术价值被古代小说、戏剧、传记、文学和散文所继承和发展。从鲁迅对“史学绝唱，无韵之离——”的.高度评价中，我们可以看出它对后世的影响。
读《史记》，让我认识了四面楚歌中乌江自杀的项羽；陈胜、吴光，在生命的帮助下，起兵反秦；在紧急危机中，智勇双全的林相如；——在外面，但最终登上王位的重耳。历史风云，世界各种形式，一次次震撼着我的心，其中勾践卧薪尝胆的故事最为发人深省。
公元前494年，吴国攻打越国，越—队几乎全军覆没，但勾践不得不屈辱求和，按照吴王的要求。勾践在吴国苦苦挣扎。三年来，他忍辱负重，全心全意回国。回国后，他努力工作，努力治愈，与人民同甘共苦。最后，“苦心人，天不辜负，三千越甲吞下吴！”
勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的故事至今代代相传，也为我们这些“少年不知忧愁滋味”的后人多思考：生活在当今的竞争浪潮中，要安全思危，努力治愈，生存思亡，努力奋斗；如果他没有忧患意识，没有长远眼光，害怕困难，贪图安逸，得过且过，那么他就会被这个社会淘汰，结果只会像吴王一样死去！
虽然困难和挑战往往给人挫折，但它们可以激励人们前进，给人们力量。虽然舒适和保守可以暂时保护自己，但它们可以使人们堕落和被淘汰。因此，当你遇到挫折时，做一只与风暴抗争的海燕！只有这样，我们才能看到雨后的晴天！
《史记》读后感2
每个人都有自己的偶像，有人喜欢文人墨客、有人喜欢天子诸侯，而我喜欢的恰好就是一位天子。
我从《史记》中看到的他：头上一顶天龙冠，脚下一条丝绸路。大破匈奴拓疆土，统一思想兴文化。没错，他就是汉武帝刘彻。（公元前156年--公元前87年）西汉王朝的第七位皇帝，其父为汉景帝。汉武帝既是一个政治家、思想家、军事家，同时也是一个诗人。现存诗作有《秋风词》《天马歌》等。我崇拜他的第一个原因就是，他不仅是武才还是文采；他不仅精通诗文，他还精通战术，是一位全能人才。
汉武帝出生时其母王皇后梦到太阳入怀，后生下刘彻。刘彻四岁被定为皇子，封胶东王。七岁被立为太子。十六岁他便登基继位。其实啊，这汉武帝是汉景帝的第十个儿子。按说无论如何也轮到他继承皇位，但说来也巧，他的大哥被废了，其余的哥哥又早死。因此汉武帝这个少年天子小小年纪变成了大汉帝国的掌舵人。读到这里时，我想到了自己，作为少年的我现在还在父母的呵护下每天过着无忧无虑的升华，而和我同龄的他，已经登上了皇位治国安邦。瞬间，让我对他心生敬意！
汉武帝的一生十分的耀眼！在思想方面，采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，使儒学成为了中国社会的统治思想，对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。在外交方面他派张骞出使西域，打通了丝绸之路，加强了对西域的统治，并发展了中西经济文化的交流。在军事方面，他北击匈奴，南破百越，东并朝鲜。从而奠定了中华民族的版图。他的`一生，他在位期间大力拓展疆土，他的思想观念影响了中国人的思维观念，他可以算是中国历史上改变历史的人物之一。
“你从明月亮起的江山上走来，一腔骨血，风姿绰约地撑开一片晴朗”这是现代人对汉武帝—刘彻的赞扬：汉武帝对汉朝的综合能力提高到空前绝后的鼎盛程度，他的一生为中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献，他是我心中的偶像。
《史记》读后感3
《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。
“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。
在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。
公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子知道老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的`“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。
闭卷沉思，我想到了我的老师。
小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被老师发现了。老师第一次提醒了我，我就停了下来，但是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，老师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就可以好好听课，谁知道，我再次玩起了小玩意。于是老师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着老师严厉的脸，便知道我在课堂上玩小玩意是不尊重老师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，老师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“老师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，老师希望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自己！”
孔子是著名的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自己当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的最好榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
《史记》读后感4
每当我漫步在青山环抱之内，畅游在绿水潺潺之中，享受生活的快乐时，便会想起一个人。他有着常人没有的爱国之情，忍受了常人不能忍受的孤独，承担了常人承担不了的使命，他就是苏武，一个不朽的传奇。
公元前100年，苏武以中郎将身份出使匈奴，回来时匈奴内部发生了叛乱，苏武一行人被扣留，匈奴贵族多次对苏武威逼利诱，劝其归顺匈奴，又找来汉朝降将李陵来说服苏武。苏武宁死不屈，誓死不降，匈奴便把他流放到贝加尔湖去放羊，并告诉他：什么时候公羊生下了小羊，便放苏武回去。苏武在北海边孤苦伶仃一个人呆了19年，陪伴他的只有公羊和使节，年复一年，使节上的毛脱落了，苏武的胡须和头发也苍白了。
19年后，新的匈奴单于即位，它与汉朝签订了和平协议，却扣住苏武不放，说苏武已经死了。当汉朝的使臣找到贝加尔湖，却发现苏武健在，于是扬言道：汉朝天子射到一只大雁，演的脚上系着帛书，写着苏武还在北方的沼泽中。匈奴只好将苏武放回去了。苏武被以最高待遇迎进国内。昭帝封他为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区，表彰他不辱汉节的功绩。
苏武一个人身处人迹罕至的贝加尔湖，而且一呆就是19年，这十九年中，我们无法想象他都承受了哪些常人无法承受的痛苦，妻儿的怀念，故国的向往，处境的`悲凉，这一切夜以继日都在苏武的心头萦绕，但苏武只是淡然一笑，默默的和使节一起忍受这不公的待遇。谁不想荣华富贵？谁不想锦衣玉食？但这一切都应该是以良心作为前提的！国家信任你才派你来完成如此重要的使命，如果现在昧着良心通敌叛国，岂不是猪狗不如之人！苏武在十九年中，唯一带着的东西就是皇帝赐给他的使节，尽管毛都掉光了，苏武还是使它如珍宝，使节在他心中已经成了国家的寄托，也在无形中给他力量，使他坚持下来，使他视死如归。后来苏武回国，依旧拿着这根使节，连皇帝见了都热泪盈眶，苏武的忠心天地可鉴！
是这十九年的厮守，是忠心和泪的交织，是对故土的留恋，是坚强的信念，这一切使苏武成为永恒，使苏武成为一个不朽的传奇！
《史记》读后感5
他视金钱如粪土，视坎坷如礼物，视名利如浮云，他是谁?他，一个奇人、伟人，一个用心灵写作的巨人，他就是司马迁。
司马迁生平只写过一本书，一本书让他名垂千古的书，一本、被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》的书，一本被列为二十四史开片之做的书，一本被列为我国第一部纪传体通史的书，这本书就是《史记》
翻开《史记》，宛若走进了一个富丽堂皇的宫殿，每一页都如同一扇大门，一个历史的的大门。走进这些大门，仿佛置身古代，看那戏剧性的`故事一个个上演。朝代的更替，民族的兴衰，仿佛就发生在我们的身边;狰狞的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出现在我们的面前;战场的诀别，人民的哭喊，仿佛就萦绕在我们的耳边。阅读《史记》，我看见的是大禹在黄河流域治水的艰辛，是商汤替天行道大败夏桀的雄姿，是周幽王烽火戏诸侯的荒诞，是齐桓公不计一箭之仇重用管仲的豁达，是越王勾践卧薪尝胆的毅力，是宴子智用二桃杀三士的果断，是商鞅义无返顾变法图强的忠诚，是孙膑足智多谋围魏救赵的聪慧，是廉颇知错就改负荆请罪的坦率，是屈原壮志未酬跳江自尽的无奈，是秦始皇雄才大略吞并六国的勇猛，是陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起的愤慨，是项羽巨鹿之战破釜沉舟的决心，是陈平智献美人图解重围的高明，也是汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴的威严。
多少英雄血洒战场，多少豪杰命丧君王，在那历史的相册里，永远保存着这样照片，这些印迹，朝代更替、民族兴衰更让我明白了”成由节俭败由奢“的古训，历代君主，每位帝王，也使我懂得了”守业更比创业难“的真谛。对于君主而言，一个念头就成了杀人的关键;一句戏言足以失掉万水千山。在那过去的社会里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了权势之人的大敌。只为了自己的权利，便可杀人放火，在所不惜。勾心斗角，冷嘲热讽，成了朝廷的代名词;骄奢淫逸，姑息养奸，更使一个国家走上穷途。
赵普以半部《论语》治天下，而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。
《史记》读后感6
为什么我们被称为“炎黄子孙”？中国为什么被称为“华夏”？中国的第一位“圣人”是谁？带着种种疑问，我打开了这本《写给孩子的史记》之天子与诸候。
开篇写的是中华的始祖：炎帝和黄帝二人，特别是黄帝，他是远古时期华夏部落的首领，后世的许多文化发明都归其所有，如文字、音乐等，甚至古代十分厉害的远射兵器——弩机，传说也是他发明的，因此，他被尊称为“中华人文初祖”，也是中华民族发展史上的第一个里程碑。
追随历史发展的脚步，我仿佛看到了大禹为了治水三过家门而不入，最终以他卓越的精神和品格不仅战胜了水患也赢得了几千年来世人的敬仰，他们儿子创立了我国第一个世袭王朝——夏朝，这是后人常以“华夏”代称中国的由来。
历史的脚步缓缓向前，我知道了中国历史上第一位“圣人”傅说，在他的辅佐下商朝的政治和经济得到了空前的发展，国力强盛，史称“武丁中兴”。而且我发现每个朝代的'兴盛与发展都离不开英明的君王和有谋略且忠心的贤臣。如武王任用姜尚推翻了昏庸无道的商纣王，建立了周朝；齐恒公不计前嫌，任用管仲为相，最终称霸天下；晋文公也是位重贤的明君，经历种种磨难终成了春秋的霸主；同样楚庄王也是任用贤德之臣成就了自己的霸业。可见，一个人亲贤臣、远小人是多么重要，作为国君如此，一般人也是如此。
诸多的诸候中，我最佩服的是越王勾践，在被吴国打败后，忍辱负重，时刻不忘自己所受的耻辱，苦心经营，最终战胜了吴国，真可谓“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，越王勾践卧薪尝胆的故事激励着一代又一代的人们。
纵观历史长卷，多少英雄人物被历史所覆盖？无论是千古一帝——秦始皇，还是一代枭雄——项羽，还是汉武帝刘邦，都只是长长历史画卷上短暂的停留，但是所有的历史故事留给后人的是无限的启迪和警醒。
《史记》读后感7
这个寒假，刘老师推荐我们阅读《史记》的有关书籍。我细细品读完《少年读史记》，宛如踏入历史的长河，仿佛回到了那群雄烽起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
《少年读史记》是由张嘉骅先生编著的，此书主要内容就是将古代文学著作《史记》用通俗的语言进行翻译和编写，讲述孩子们喜欢的'历史故事，成为青少年们喜爱的书目。我印象最深刻的是《纸上谈兵》这个小故事。
《纸上谈兵》这个故事的主人公是赵括，他是名将赵奢的儿子。从小熟读兵书，跟父亲学习兵法，谈起用兵之道，口若悬河，滔滔不绝，但他从来也没带过兵打过仗。有一次，赵王任命他为大将军带兵出战。蔺相如劝赵王：“赵括虽然读了许多兵书，可只会纸上谈兵，要误大事的。”尤其是赵括的母亲，苦苦相劝赵王：“我儿赵括把用兵打仗看做儿戏，谈起兵法，眼空四海，目中无人，用他为将，只怕赵军会断送在他手里。”他们的建议赵王都没有听取。赵括带领四十万大军到达长平，废除了以往廉颇的军事部署，按自己的道道办，并扬言：“若秦军再犯，将他们杀得片甲不留。”几仗之后，赵军中了埋伏，四十万赵军全军覆没。造成这样的惨败，是因为赵括的纸上谈兵。赵括虽“饱读兵书”，但只会按图索骥，没有带兵打仗的经验。赵括断送了四十万大军的性命，自己也死于非命。
读到这儿，我不禁想起了去年暑假学骑自行车的情景……
学骑自行车之前，爸爸首先告诉了我骑车的要领。我一听，原来骑自行车这样简单，拍着胸脯自信满满地对爸爸说：“这么简单，我学会了，您就瞧好吧。”说完，我就按照爸爸说的要领去做。谁知，车子到了我的手中却完全不听指挥。我刚上车，车子就倒了，我也重重地摔在了地上。这时我才知道骑车并不是一件简单的事，光知道要领不去练习是不行的。扶起车，我红着脸走到爸爸跟前，承认了自己的错误。在爸爸的指导下，经过反复练习，我终于学会了骑车。
看来，不论做什么，都不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。像《纸上谈兵》这样的小故事还有很多，《少年读史记》真是一部值得阅读的好书！
《史记》读后感8
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河，史记读后感。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的`残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦！这是因为他有强烈的责任感，他才能继续坚持王若琳下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
试想想，如果校长没有责任感，我们的学校会是什么样子？如果老师没有责任感，我们的班级又会是什么样子？所以我们应该从小事做起，即使做一个小小的班干部，也要有责任心，尽职尽责帮助老师分担工作，帮助同学。如果连这一点点责任感都没有，将来怎么可能成为栋梁之材？
为了自己、为了社会，让我们从小做起，从现在就开始培养自己的责任心吧！
《史记》读后感9
铜钱最大的特点便是“外圆内方”，而我们为人处事是否亦如铜钱呢?
屈原与渔夫的偶遇让我有了答案。
屈原，何许人也?
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。他一心为国直至离世。那么，为何我说屈原与渔夫的偶遇让我有了答案呢?他们河边偶遇又发生了什么呢?
屈原与渔夫河边偶遇，俩人便讨论起了这处世之道。渔夫认为“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”。这并不是消极的回避，也不是激烈的反抗，而是一种顺应自然、顺应历史潮流的态度。不错，正是道家思想——自然无为，提倡与自然和谐相处，屈原则认为“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”。屈原是不愿随波逐流的，不愿与世俗同流合污的，这是一种对污浊世界决然自绝的态度。这正是儒家思想，洁身自好，以天下为己任。这两人的对话中代表了两种不同的价值观，哪种更好呢?为何?
我认为渔夫的观点更好。当整个世界绿色大多变污浊了，你把自己当成拯救世界的人时，你就失败了。仅凭一人之力如何能挽救这浑浊的世界?正如一个受到严重污染的鱼缸，你不妨想想，放入一根能净化水的水草，鱼缸能恢复常态、不再污浊吗?显然是不行的。屈原处于战国末期的楚国，战国末期的.楚国是很混乱的。楚怀王昏庸，屡次被张仪诈。楚国重守不重进，政治失误。其实屈原的内心是很痛苦的，他因不屑与朝堂上的那些昏庸者为伍而遭放逐，却又不忍心看着自己的国家走向衰亡。回归正题，识时务者为俊杰，道法自然，顺天应人，才足以安身立命。
那既然我们无力改变世界，我们又应该如何做呢?
绝望?放弃?不是的。我们应该明白一个人的能力有限，以自己的微薄之力做自己力所能及的事情。当我们处于乱世之中应当做一个外圆内方的人，即使伤得遍体鳞伤，也不能失心中之正气。要努力使自身适应环境，而不是一味地怨天尤人，等待环境来迁就你。
是的，我们为人处世正如这铜钱般“外圆内方”。“方”正是我们做人应坚守的底线，虽处乱世，仍持本色。
《史记》读后感10
这个暑假，我和妈妈一起参加了一个家庭历史学习小组，在网上和几组家庭一起学习《少年读史记——帝王之路》这本书。我觉得收获非常多。
在学习的过程中，以我为主持人展开学习的《鸿门宴》给我留下深刻印象：这场让项羽失去天下的宴会令我充满了好奇心，在我的心目中，项羽是一位神勇无比的大英雄，怎么会落到如此地步呢？李清照在《夏日绝句》中写道：至今思项羽，不肯过江东……为什么他难以见江东父老呢？为什么他留不住人，八千子弟兵没有了，项伯也投靠他人，连范增也被气走？我的心里疑问重重。
在准备《鸿门宴》课件的过程中，我开始认真阅读《史记项羽本纪》的内容，了解了很多项羽的生平事迹：小时候，叔父让他学写字和剑术，他略通一二后就不学了，叔父项梁说他，他却辩解道：“学剑术只能杀一人，学写字无非为了会写自己的名字。要学就学能够打败万人的。”于是，项梁教他兵法，但他也半途而废。由此可以看出项羽志向远大，但做事也容易浅尝辄止，轻言放弃，学什么都三天打鱼两天晒网，这给他之后的失败埋下了伏笔。
在鸿门宴会上，虽然项羽清楚除掉刘邦对他意味着什么，然而最终还是被刘邦必恭必敬、诚惶诚恐的态度和言语所迷惑，错过了夺得天下的最佳时机。这让我想起了我们的语文课文《狐狸与乌鸦》。项羽就像那只爱听奉承话的乌鸦，让刘邦夺走了触手可及的`一块大肥肉！巨鹿之战使项羽变得骄傲，他当时肯定很享受“威震天下”的感觉！“勇而骄，勇而无谋”这句话形象地描写了的项羽的目光短浅。他不希望任何人超越他。但最终，却让兵力比他少四倍的刘邦赢得了天下。令人惋惜。
但是，项羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我记忆深刻！“垓下之战”中，虽然他穷途末路，却没有向敌人屈服，保留了死前最后的尊严。这是一个英雄的失败之路，他的失败让我明白：一个人的性格会对他的未来产生巨大影响，与其说是“鸿门宴”让项羽失去未来，不如说是他从小养成的性格注定了他的失败！
《史记》读后感11
最近读了《史记》这本书，我们中国是一个历史悠久、古代文化灿烂的国家。在漫长的历史长河中，出现了大量杰出的历史学家、思想家、作家。在不同的历史条件下，他们通过自己的笔墨，向后人展示了绚丽夺目的画面。两千多年前，一位文人在遭受了巨大的屈辱后，忍辱负重，用心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学作品。在接下来的几千年里，这部伟大的作品就像一颗璀璨的明珠和一座高耸的纪念碑。它矗立在中国文学和历史的长河中，后人无法超越，也无法企及。这个人就是司马迁，这部历史著作就是史记。《史记》是24史中的第一部。它记录了从黄帝到汉武帝大约20xx年的历史。在中国传统汉学中，只有《史记》是无与伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾将《史记》评为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁是对历史发展的深刻总结。他对生活和社会表达了自己独特的看法，同时对矛盾现实给予了强烈的批评。这样一部既具有中史价值又具有文学价值的作品的成功，最重要的原因之一就是利用文学手段塑造了一系列有血有肉、充满灵性的人物。
《史记》开创了我国纪传体史学，也开创了我国传记文学。在“本纪”、“家庭”和“传记”中写的一系列历史人物，不仅展示了作者对历史的高度概括性和卓越知识，而且通过许多人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，也是文学家的学习典范。鲁迅曾将《史记》评为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它对形神兼备、跳跃在纸上的人物描写，开创了中国传记文学作品的先例。它的'成功在于用文学手段塑造了一系列有血有肉、充满灵性的人物。它记录了各种各样的人物，各种各样的形式；它所描绘的人物栩栩如生。司马迁对人物的描写主要表现在以下几个方面:
一是把人物放在历史舞台上表演，把人物放在时代和生活环境中描述；
二是在尖锐复杂的矛盾冲突场景中写人；
三是用典型细节写人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用个性化的语言表达人物的性格特征；
五是运用侧面描述来衬托人物的性格特征。
《史记》读后感12
每个人的童年都充满了玩耍的乐趣，书本的芳香。《史记》是一本历史名著，里面的语言虽然优美、深奥，但却难懂。二《史记故事》恰恰相反，与原著相比，十分通俗易懂。
《史记故事》这本书让我走进知识的海洋，它，为我展开了一幅幅波澜壮观、风云变化的历史画卷：大禹治水、焚书坑儒、吕后夺权、吴越争霸、商鞅变法、田忌赛马、纸上谈兵、毛遂自荐
其中，让我深有感触的.是一篇讲张良的。
张良，字子房，是韩国的一位贵族公子，虽最后被秦国打败，但因世代受韩王恩惠，所以家中还算富足。张良一心想着报仇，结识了一位大力士，派他去刺杀秦王，但刺杀失败。后逃到下邳，在闲暇之时，时常到一座石桥上散步，思考当今的局势和自己今后的打算。
一次，张良在石桥上散步，遇到一位鹤发童年的老人。只见他故意把鞋子一扔，对张良说：“小伙子，没看见我的鞋子掉了吗？还不帮我捡起来!”张良听后，顿时火冒三丈，心想:我以前好歹也是韩国的贵族公子，你居然如此无礼。但转念又想：我毕竟出生于贵族，不能为这小事而跟一位老人家动气。便帮老人捡了起来，老人又得寸进尺，说：“帮我把鞋子穿上。”张良忍气吞声，帮老人穿鞋。老人说：“五日之后清晨，到这座桥上来。”便拂袖而去。
五天后，张良来到桥上，可老人早早的就到了，老人让他五天后再来，这次张良学乖了，早早的就来到桥上，老人点点头说：“这本书给你，你只要认真研究，就能做帝王的老师了。”张良接过一看，原来是姜太公所创的《太公兵法》，得到这本奇书，爱不释手，日夜苦读，最终成为刘邦的得力助手。
张良有宽大的胸怀，不为小事儿计较；他有尊老的意识，对老人恭恭敬敬，按老人的吩咐把事照办。有如此的胸襟与志向，是否值得我们学习呢？
《史记》读后感13
寒假里，我读了许多书，其中，对我感触比较深的还是《白话史记》——我国历史上第一部纪转体通史。
《白话史记》的作者是西汉时期的司马迁。《史记》最初没有固定名称，一般称为《太史公书》。“太史”是司马迁的官职，“公”只是美称。
《烽火戏诸侯》这个故事就是出自《史记》中的《周本纪》。《周本纪》讲了：有个人叫弃，她的母亲是邰氏的女儿，叫姜原。由于姜原出门到野外，看到巨人的足迹，就想用脚踩踩巨人的足迹。一踩上巨人的足迹，就感到身子一震，好像怀孕了一样。日后就生下了个儿子。姜原认为很不吉利，想把他扔掉。可无论扔到哪里，都有动物帮助他。姜原认为他很神异，就养大他。因为最初想抛弃他，所以给他取名叫弃。弃的后代有个叫姬昌的.，他敬重长辈，慈爱晚辈，对待手下的人也很好，于是就有许多才士归附他。
后来因为纣王倒行逆施，贪恋财色，在姬昌的带领下，百姓推翻了纣王的统治，建立了周朝。可最后还是由于周幽王为了博褒姒一笑，听从了一个大臣的荒唐意见，点燃烽火，让大臣们匆忙跑来，却发现什么事也没有，终于让褒姒笑了出来。周幽王很高兴，还赏赐了那个大臣。可是有一次，敌人真的来了。虽然周幽王及时点燃了烽火，可是大臣们不相信，没有及时救援，使周朝从此灭亡了。
我觉得里面的姬昌是个真正的君子，可周幽王很糊涂，为了让褒姒笑一笑，赔上了整个周朝。先辈辛辛苦苦创下的基业，就这样稀里糊涂地被葬送了。
其实，我们现实生活中，也有和它相类似的例子。有些年轻人，不好好生活，不好好学习，抵不住电脑游戏的诱惑，经常花钱去上网，然后导致上网成瘾，一有钱就去上网。经常上网不仅弄垮了身子，还伤害视力。没钱时，还会去偷钱、抢钱，甚至走上了犯罪的道路。
《史记》读后感14
这篇又拖了很久，老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容，比如说到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，后来又说到孔子在鲁国的经历，于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。这一篇通篇看来，总体感觉是：孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志，四处漂泊如丧家之犬；在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千，书成春秋经典。
孔子为人谦恭好礼，有些过分好礼了，所以齐国晏婴建议齐景公不用他，确实他不适合齐国的施政方针。要在春秋战国时期在政治上有所作为，得脸厚、心狠、手辣，得见机行事善于权变，看样子孔子不具备这些特质，而且他提倡的那一整套关于礼的理论，并不适合那一个弱肉强食的时代，不实用啊。再说他脸皮也太薄了，与南子见了一面，回来被学生“不悦”，就急得发誓赌咒，“予所不者，天厌之，天厌之。”不必这么紧张吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，会权变了，但他的形象已定型，没人敢用他了。
孔子真正令人称道的，还是在思想上和教育上的成就，他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，确是中国千年文化中经典中的经典，他教育学生的种种言论，让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格，因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂，每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养，我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为，而不是以一已之私对孔子思想进行评论。
关于孔子的思想是一个太博大的.话题，以我笨拙的笔墨无法写出其中万一，只是觉得很奇怪的是：一个说出那么多经典的对的话的人，为什么不能做对的事，让他能够在当世得偿所愿施展才华呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”让人不能不品出一些苦涩。
《史记》读后感15
书柜里有很多书，有一本书，我从来没有读过，但现在一读就迷上了，那就是《史记》。
《史记》是司马迁写的，记录了从古代黄帝到西汉武帝的社会生活的方方面面。其中，最让我印象深刻的是，读完《韩信胯下的耻辱》后，我觉得太不可思议了。
韩信出生在淮阳市，家里穷得叮当响。邻居们认为他一文不值。韩信每天走街串巷，很少回家吃饭。又因为他对农业一窍不通，怎么办？韩信有自己的方式：去别人家做客。不管人们愿不愿意，都要进屋吃饭，晚饭后还要借一夜，久而久之干脆不回家。后来，只要到了吃饭时间，家家户户都会把门锁上。一位亭长收留了他，结果韩信被亭长的妻子气走了。冬天一到，帮韩信的洗衣阿姨就走了。他参观了淮阳市的市场，想吃点肉。结果，他一次又一次地什么也没找到。几天后，屠夫们知道了韩信为什么每天都这么做来到这里，一个屠夫拦在他面前，让他要么从胯部钻过去，要么拔剑打架。韩信终于从胯部钻了过来。街上所有的`人都嘲笑他胆小，帮不了阿斗......相反，韩信成名后，给他分享食物的漂母金千斤。这个亭子长了几百块钱，让屠夫当中尉。看到大家都不明白，韩信说杀了他只是浪费时间，正是当时的侮辱激发了他更加努力的学习和工作，发誓要出人头地，所以他今天就成了他。听了这话，大家都佩服韩信坚忍的性格。
他是一个七英尺高的男人，熟悉兵法，充满了兴国安邦的野心。他能忍受恶霸的欺负和胯部的羞辱。看完之后，太神奇了。如果没有非凡的意志力和耐力，这种事情怎么能做到呢？正是因为这些优秀的品质，韩信为自己的国家取得了巨大的成就，最终被称为“国王”，这让我感到震惊。这样的英雄名将没有成功。相反，他不顾过去的怀疑，心胸开阔乐观，值得我学习！在我周围的生活中，也有很多人可能会被羞辱，因为他们不能呼吸，他们有一个计划来恢复牙齿，结果是两次失败，家庭破裂或监狱灾难，所以他们成为生活中的受害者。
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