史记读后感

史记读后感精华[15篇]

　　看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的史记读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

史记读后感1

　　夜空漫漫，历史星空中有许多英雄。《史记》中有多少真正的英雄？

　　也许有人说：“秦始皇是第一位皇帝的英雄。我觉得秦始皇不能。原因有四：第一，秦始皇虽然扫六合，但统治极其腐朽。焚书坑儒，破坏文化；寻仙丹，耗费国力。二是秦始皇教子不当，其子胡亥同李斯、吕不韦谋权篡位。第三，秦始皇认为自己的功劳胜过三皇五帝，太骄傲了。第四，统治之间过于残酷，死后，还有许多无辜的人陪葬。因此，秦始皇不能算是英雄。

　　还有人说：“西楚霸王项羽可谓英雄。”项羽有很多优点——懂得爱人民，勇敢无比，破釜沉舟打败章邯。然而，项羽不知道如何用人，也没能重用大量的人才，比如亚父范增。虽然他威胁要在战场上与刘邦决一雌雄，但他最终还是输给了自己，无法统一世界。如果项羽能重用范增等人，我想刘邦可能不称帝。我不知道如何用人，所以西楚霸王项羽不能称之为英雄。

　　“汉高祖刘邦是英雄吗？”我认为我们不应该被视为英雄。汉高祖虽然破秦时善于用人，但自建汉以来，他就开始肆意杀害良臣。韩信、彭越、纹身三位开国英雄先后以“谋反罪”被杀。幸运的'是，在张良、曹参、萧何的帮助下，他们早已死亡。

　　文种、伍子胥、苏秦等。当他们不知道自己的成功时，他们会隐逸地回到田野，但他们会和国王同甘共苦。结果，他们只自杀了，回到了天堂，不能称之为英雄。

　　蒙田蒙毅兄弟虽然为秦始皇做出了巨大贡献，但最终还是被胡亥杀害了，而蒙田却怪修长城，这并不荒谬！更不用说英雄了。

　　但我认为春秋霸主齐桓公和晋文公可以当选为英雄。因为他们都在外面流亡过，知道人民的疾苦，有管仲、狐偃等忠臣的帮助，他们可以称霸一方。

　　专门报恩刺杀王僚，虽然成功但死亡；豫让报智伯之恩刺杀赵襄子，临死斩空衣报仇；林相如完全归赵，池池之会，负荆请罪；还有荆轲刺杀秦王，未成被杀......一生舍己为国，“义”字第一，都可以算是所谓的英雄！

　　读《史记》可以尝到自古以来英雄的成就。英雄的“义”字！

　　在浩瀚的历史星空中，英雄星星；在《史记》的深刻故事中，这篇文章令人兴奋。

史记读后感2

　　司马迁为了要完成这部经典巨作。他不但接受了惨无人道的宫刑。还要接受别人看不起的眼光。这一种为了要完成一件事而不顾一切。这种精神是我们所没有的也是我们最缺乏的。

　　古代的'诸侯为了红颜知己。金钱。土地。爵位而相互征讨。即使战胜了。改朝换代分封自己的各将领。又要怕他们兵力权力过强。来反攻自己。所以就先下手为强。如：汉高祖刘邦成功的打下天下后就设计要杀害替自己开国的大臣韩信......等人。

　　过河拆桥。人心险恶阿！

史记读后感3

　　司马迁，西汉史学家,思想家，文学家，他十岁开始学习古文书传，二十多岁时，漫游在长安南下，足迹遍及江淮流域和中原地区，在所到之处考察风俗，采集传说。元封三年，司马迁继承其父之职，任太史令，掌管天文历法及皇家书籍，因而有机会读到很多名学著作。后来，司马迁开始撰写《史记》，后因替投降匈奴李陵辩护遇困，但仍发愤著书，终于完成了名震古今的史学著作——《史记》。

　　《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，对后世影响深远。全书一百三十篇中，有七十篇是人物列传，可见历史物在历史中的重要性。

　　单从个人看，伯夷似乎不值得为之列传。他的可贵之处在于能够始终坚持自己的观点，所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，何尝不是如此？司马迁认为像伯夷，颜渊等人的出名，皆源于孔子的称赞，在篇末感叹：“悲夫！吕巷之人，欲砥行立名者，非附青运之士，饿能施于后世哉？”

　　孔子一直以来都被尊称为圣人，但圣人光环的背后又是怎样的。孔子并非出生豪门，身材长相长相也不完美，但在历史上，从来没有一个人可以像孔子一样名扬中外。孔子确实是个圣人，他的学说并非局限他那个时代，也不局限于政治，很多珍贵的理论流传至今，适用于各个领域。看了孔子世家，我了解到孔子是个实在的人,他的东西不比老子深奥，不入庄子飘逸，但大多数人都能明白其中的道理。高山仰止，景行行止，孔子是当之无愧的。

　　对于没有封相的李广，破格入列传，李广一生遇到很多坎坷，在这方面，不免令司马迁感同身受，李光是个英勇善战的人，胆略也令人佩服。不仅如此，为人还廉洁，把所有的得到的赏赐全部分给他的部下，赢得了大家的信任。但正因为他乐于分享，所以当了四十多年的官，到头来却不能得到高官俸禄，家中没有攒下一点钱财。或许真是生不逢时，天意弄人，最后自刎而死。唉！我想他虽然没有享受到荣华富贵，但也让百姓喜爱了。

　　《廉颇蔺相如列传》生动的刻画了廉颇、蔺相如、李牧，赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直，或忠厚，或鲁莽，或机智，形象鲜明生动，大多数人会以为蔺相如勇敢机智的胆识和顾全大局的精神所感动，也为廉颇知错就改的志度和顾全大局的精神所赞叹，但除了他们二人外，赵惠文王善于用人，不看重被举荐之人的出身，地位和资历，只注重他们是否贤能。还有谬贤把蔺相如推荐给赵王，扬相如之长，不避自己之短，“慧眼识英雄，舍己荐英雄”真是可贵！

　　仁者爱人，智者如人。微言大义，也体现中华文化的'力量。孟子生不逢时，他的学说不重功利，因而在多变的战国得不到重用。

　　......

　　以史为鉴，人生。或许就是这么变化莫测。

　　总之，《史记》在各个方面都是难得的经典。既让人愉快地了解到了中国的历史，品味其中的兴亡成败，悲观离合，也让人由古人古事引发对现实社会的思考，从而得出人生的经验。

史记读后感4

　　孙膑是《孙子兵法》的作者就是孙武的后人，号称“兵学亚圣”，是春秋战国发展时期中国杰出的军事家。但是他的一生都是命运也是坎坷，由于我们自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒，被庞涓陷害挖掉膝盖骨，失去了进行双脚。我想，此时的孙膑认为除了学生身体的疼痛，更严重的是心灵的创伤。但是对于一个企业无法正常站立工作的人，却能够在战场上可以指挥关系亿万劳动大军，成为了国家杰出的军事家，依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。

　　在这个故事中，让我欣赏孙斌的战争策略。 例如，“赛马”，孙继让田忌使用劣马和对方的优马比；使用第二马和对方的中马比；使用中间马和对方的下马比，使田忌只失去第一轮。 还有一个著名的“魏救赵”，孙斌说：“想解开乱七八糟的东西，不能拉周围；在一旁劝说，不能说服加入。 避现实，出其不意，一旦形式发生变化，问题自然会得到解决。 最后，田忌将军采用了孙斌的策略。 用魏出兵攻打赵肯定派出了精锐部队，而留在国内则是老弱病残的推理。 魏国精锐部队听到这个消息，立即返回救国。 就这样，不仅解决了赵构围攻的危机，还让魏无羡逃跑，一举两得。 从这些策略中可以看出，孙是一个足智多谋，精通军事的'师。 在最后的“马岭之战”中，孙斌仍然用高超的战术来陷害他的敌人庞娟歼灭，万箭复仇。

　　作者进行最后一个写到，当太史公司马迁经济遭受宫刑时，不愿意选择苟活在世，是孙膑认为这类主要人物的故事可以激励了他，让他勇敢地活下来，最后完成了《史记》的写作。

　　读完这个故事我有两种很深的感受: 第一，当我们遭遇挫折时，千万不要放弃自己，要坚持自己的理想。其次，《史记》真的很有趣，这本书不仅可以学到很多智能超人的战略故事，还有很多好的人物故事值得我学习。

史记读后感5

　　《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书？艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。从三国开始，“史记”逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合编纂方法，它是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式通史；还开创了我国史学家秉笔直书的治史传统。

　　说到这本书一定要提的是书的作者司马迁。写这本史书的历史可以追溯到司马迁的父亲司马谈，他是一位史官，所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。并且一旦遇到问题，司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案，他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈患重病时，他紧紧握住儿子的手，再三叮咛他继承父业。因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志，编写史记。后来，司马迁不幸遭遇了宫刑，他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整16年的不懈努力，才终于完成《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠，坚持不懈的精神是我们学习的榜样。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　　以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。他总是能保持一种客观的态度去评判历史。为大汉天子所不能容忍的韩信，司马迁为他记转；墙倒众人推的李广，司马迁仍从正面为他写下《李将军列传》。在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。他也会说“不欺其志，名垂后世”；就连李斯这样的`“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。历史上的哪些呼风唤雨的大人物，都被他请下神坛，还原成一个又一个和你我一样的普通人。这种写法当然得罪了不少人，以至于后来“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则补偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”连太史公也不知所踪。但太史公的这份客观，这份执着，以及这部史书所饱含的“不虚美不隐恶”精神从我一翻开它，就深深吸引了我。在《史记》里，他介绍了智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王等等。

　　但是最伟大的还是他在书里所表达的最激动人心的思想。表达进步的民族观。首先迁在《史记》中所表达的一个重要的民族思想便是“大一统”，并且还表述了主张国家统一、反对分裂的观点。他在《史记？太史公自序》中评价秦朝历史地位时说：“秦取天下多暴，然世异变，成功大。”认为秦朝统一中国事业虽然依靠了暴力手段，但时代不同了，形势变了，却获得了巨大的成功。可见，司马迁对秦统一中国事业的肯定态度。而且司马迁对西汉兴建以来国家统一为社会带来的繁荣景象极为赞赏，在《太史公自序》中又说：“汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”这是对西汉盛世的歌颂。其次民族平等，反对民族战争自古以来、他站在历史的高度，为少数民族作列传：《南越列传》、《东越列传》、《朝鲜列传》、《西南夷列传》、《大宛列传》……每一篇都渗透出他的民族平等的意识。而通观这些民族史传，可以发现其内容并非单纯的夷夏分离的记述，它们相互之间有着紧密联系。给人以各民族从来都是杂处、融合的印象。表达进步的经济思想。对于满足人民物资生活需要这个问题，先秦思想家中，老子宣扬无欲、寡欢；孔子鼓吹“安贫”；墨子尽管关心和同情劳动人民的疾苦，但对于满足人民物质生活需要方面的主张也是比较保守的，特别强调“节用”。

　　司马迁则不然，认为人类对衣食住行的物质需要是客观存在、自然形成、长久起作用的。由于司马迁认为社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程，因此，他主张发展工商业，主张让人们自由获得财富，倾向于经济的放任政策，不主张人为的干涉。这种思想在《平准书》、《货殖列传》等篇中，都有较为集中的反映。必须指出，司马迁主张发展商品经济是有其积极意义的。商品经济的发展促进社会经济的发展，促进社会生产的分工。相反地，抑制商品经济发展，长期保持自然经济占据统治地位，会使社会发展缓慢。表达了鲜明的反专制、反暴政的民主色彩。他重视下层人民的力量，歌颂下层人士的品质才干，用了很多篇幅为他们树碑立传，诸如《游侠列传》、《滑稽列传》、《日者列传》、《扁鹊仓公列传》等都属这一类。贯穿全书的是豪迈的人生观，生死观，价值观。司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求；他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命；他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。

史记读后感6

　　煮酒论剑，大义凛然，《史记》中的人物哪一个不是废指幽明。那激动人心的故事，终生难忘的故事，依然为人们传诵。

　　《史记》的第一个故事是五帝的传奇:讲述了为人民利益历尽艰辛的炎帝、聪明机敏、明辨事物的黄帝、明辨是非、一丝不苟的唐尧、谦逊有礼、德服人的虞舜、治水有功的禹。他们都有难得的.道德品质，为人类的发展进化做出了无限的贡献。

　　《史记》中还有一个故事:晋公子重耳流亡时，绝粮断炊，他的随从介子为了保住重耳的命，不惜割下打退的肉，让重耳充饥。当他们到达晋国并成功登基时，其他几名随从都得到了奖励，但介子推不想要任何奖励。此外，他们还带着母亲隐居在山里，下令放火烧山。事实上，他们希望介子推能出山，但介子推最终烧死在山里。重耳后悔了。为了表达他的道歉和感激之情，重耳决定将这座山命名为介山，并规定每年这个时候家家户户都不能生火。这就是著名的寒食节。介子推这种忠诚，为主人无怨无悔，清风廉洁惊叹与欣赏。

　　除了坚定不移的介子推和为人类发展做出贡献的五帝，《史记》还有很多故事:孙膑和庞涓之间的明争暗斗；极其愚蠢的秦二世；认识一般林相如，知错就改廉颇；西楚霸王项羽的传说；匈奴首领单于杀父自立的残忍无理；关仲和鲍叔牙的生死友谊；稳重谦虚的晏子……这些故事奇特而生动，令人兴奋。不愧为史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　据史料记载，《史记》的作者司马迁受到了宫刑。在古代，宫刑对男人来说是一种极大的耻辱，但在他想自杀之前，他想到了人固有的死亡，要么比泰山更重要，要么比红毛更轻。最后，他明白了，最终使他的死比泰山更重要。

　　《史记》是一本写历史的书；它是一本反映作者情感和精神文明的书。读史记，也就是看司马迁的内心世界。我相信你会喜欢这本书的。

史记读后感7

　　《史记》既是一部伟大的历史奇书，又是一部精妙的文学著作。这不，四姨就给我买了一本《史记》。

　　刚开始，我对《史记》没什么兴趣。后来，家里的书全看完了才开始开《史记》。看了之后才发现，《史记》真的能告诉我好多道理。

　　《史记》的`作者司马迁为世人描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷，上自传说中的皇帝，下至汉武帝，前后跨越了三千多年的历史，可谓规模宏大，体系完备，是我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的文献资料。同时，也被鲁迅先生誉为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　我觉得，《史记》的作者——司马迁真的了不起。他可是忍辱忍痛一笔一划写出来的呀！而且，他又是在大牢里写的，那里光线灰暗，但他却是坚持写完了这本书。

　　《史记》让我懂得了一个做人的道理：一定要做一个君子，不要做小人。如果一个人长得丑，脑子笨，也没关系，只要能做一个君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也会受到人们的尊重。

　　在《史记》一书中，让我最受感动的就是屈原了。屈原是一个多么有正义感的君子呀！为了表达自己的爱国之情竟投汨罗江自杀了！

　　《史记》真的是一本好书！它使我明白：君子坦荡荡，小人长戚戚。它使我一生受益！

史记读后感8

　　轻轻地翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现于我的眼前，王侯将相的人生无比绚丽，吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的'惨淡并没有人去关注，宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。

　　战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌，然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说将来赵国不用他为将罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世，廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去，于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的兵文。到长平后完全改变了廉颇的作战方案。结果，40多万赵军被歼灭，他自己也被秦军射死。

　　那么从认识论的原理来看，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，实践是认识的来源，动力目的，实践也是检验真理的唯一标准。兵法是经过实践而来的，是一种认识，认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光，纸上谈兵则用静止的观点看待问题，违背了发展观，所以我们要想某件事情成为现实，不能只凭口头言论，更重要的还是要加强实践。

史记读后感9

　　在公元前209年，在秦国苍茫的大地上，一群汗流浃背的人在田地里辛勤地劳作。其中一个人停下了脚步，失意长叹。他满怀希望地对同伴说：“苟富贵，勿相忘”。没想到，遭来的却是同伴的一阵嘲讽：“你一个雇佣的农民，何来富贵？”他对这些无法理解自己的同伴又发出了一声长叹：“燕雀安知鸿鹄之志！”这就是陈胜，中国历史上第一个农民起义的领袖。

　　不久之后，陈胜被朝廷派去驻守渔阳。由于天降大雨，道路受阻，队伍无法准时赶到，误了期限还要被杀头。既然这样，还不如反了！陈胜带领这群受尽朝廷苦难的兄弟们在大泽乡揭竿而起，开始反抗暴秦的统治。一句“王侯将相，宁有种乎？”的振臂高呼，犹如雄狮怒吼，揭开了农民起义的序幕。陈胜的鸿鹄之志从此开始绽放出了璀璨夺目的光彩。虽然因为各种原因，轰轰烈烈的起义失败了，但是这次起义犹如燎原的星星之火，撼动了屹立百年的秦王朝。随后的起义将领前仆后继的.竞相亡秦，最终推翻了秦朝的统治。

　　编纂《史记》的司马迁对陈胜给予了高度评价，将陈胜列入了世家中。司马迁认为陈胜的地位、武器和谋略都不及当时的六国，但却建立了比六国大得多的功业。为什么陈胜能有如此大的功绩？这难道不是他一直都怀有鸿鹄之志的原因吗？只有胸怀大志，才可成就一番大业。

　　陈胜的故事深深地打动了我。是啊，人生贵有鸿鹄志！每个人一生都应该有自己的梦想并为之奋斗，而不是浑浑噩噩的虚度光阴，这样的人生才有意义。从这之后，我也树立了一个小小的目标，并且为之奋斗。当时，我被一种古典乐器——古筝，深深的吸引了。古筝那悠扬清脆的声音使我心神驰往，我下定决心要练好古筝，争取在比赛中获得金奖。就这样，我踏上了学习古筝的艰难旅程。刚开始时，我只能弹两三行的小曲子，并且断断续续，很不熟练。尽管如此，我还是对古筝怀有极大的热情，恨不得天天弹。不久之后，我已经能弹优美动听的曲子了。当我第一次熟练地弹出三级曲目《挤牛奶》时，我更加喜欢古筝了。那种奇妙的声音岂是别的乐器所能拥有的？

　　随着级别的增高，曲子也越来越难，对手指的灵活性和技巧性要求也越来越高。一曲《浏阳河》激起了我的好学心。曲子的难点，就在于快板。快板对手指的速度有很高的要求，而我当时只是勉强能弹而已，根本谈不上速度。可是我不服气：为什么人家能弹，我就不行？之后的一周里，我每天都练，而且只练快板。三天后，我练好了，可是手指上起了一个大水泡。可我一点也不觉得疼，有的只剩下了成功的喜悦。

　　转眼间，两年过去了，我的水平也多有见长。此时，我的目光锁定了一个全国性的选拔活动。勤学苦练这么多年，终于有了一个展示的机会！我下定决心，一定要一鸣惊人。我想挑一首稍有难度，旋律又优美的大型曲目。老师非常赞赏，给了我一份极具挑战性的《春江花月夜》。可是《春江花月夜》曲谱很长，需要在极短的时间内背熟，而且曲调需要转A调，很不好弹。我练了几日，仅仅摸熟了调子，滑音还有些不准，更谈不上音色的优美了。但是，很快就要参加选拔了。我心中万分着急，更加勤奋的练习，一练就是一两个小时。终于到了比赛的时候。虽然我的曲子已经弹得十分熟练了，可我依然很紧张。上台以后，我鞠了个躬，深吸了一大口气，理了理衣裙便坐下来弹了。一曲《春江花月夜》如行云流水般从指间流出。有志者事竟成，我这么多天的努力并没有白费啊！我喜不自胜。

　　人生贵有鸿鹄志，这句话犹如一根鞭子，鞭策着我在人生路上不断前进；这句话犹如一盏明灯，在最黑暗的时候指引迷茫的我，照亮我的人生归途。这句话，将让我受益终生！

史记读后感10

　　最让我尊敬的人物是卫青。据《史记·卫将军骠骑将军列传》记载：卫青从小生活贫困，但早年不幸的生活却链造了卫青坚强的性格，凭着姐姐卫子夫的得宠，有人认为卫青能官拜太尉大司马全靠他姐姐。但我不那么认为，《史记》称他“善骑射，材力过人，有将帅之材。”他有那么打的成就全靠他自己的努力。元朔元年，前１２８年卫青率三万骑兵凭着国人的胆识和自信直插匈奴漠北龙庭。龙庭是祭祖的地方，是匈奴的政治中心。卫青这一行为震惊大汉了，卫青之所以会采用如此大胆的战略与他的军事才能分不开。我认为人生有时就应该冒险，有大胆的想法，当然这与自信是分不开，这样才会有意想不到的收获——我读到了冒险，体会了自信。

　　《史记》的作者司马迁也是我们学习的对象。司马迁也可以称得上是一个具有传奇色彩的人物，因为“李陵事件”而受宫刑。正是司马迁要“究天人之行，通古今之变，成一家之言”才给了他莫大的自信，正如他所说可那样“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他没有选择轻生，而是隐忍的'活下来为的就是实现他一生的梦想——《史记》。在司马迁身上我感悟到了人生的变化无常，但我知道只要心还在就一切都在——我读到了勇气，明白了气节。

　　《史记》说长不长，说短不短，它记载的不仅有人物、事件、历史，还有作者的灵魂。《史记》给人生留下思考，让我用心去体会人生。

史记读后感11

　　星期五上午，老师给我们全班同学发了一本书，这一本书叫史记故事，我打开目录，就看见了尧谨慎取材这个故事，我再往下面一看，又看见了周幽王烽火戏诸侯这个故事，我好奇的打开了这两个故事的页码，开始去看了，心里想一定好看。

　　尧谨慎取材这个故事，它主要讲的是陶地的首领尧年老的.时候，想要选一位人来继承帝位，大臣向尧提议了两个人，但尧这两个人都不行，后，大家说民间有个人名虞舜，听说不错，尧觉得习以，就考了一下虞舜，虞舜通过了，但是虞舜的父亲想害死虞舜，但是没有成功，后来尧把帝位传给了虞舜，虞舜对自己国家的人民很好，就成了千百年来人们歌颂的好帝王。

　　周幽王烽火戏诸侯，这个故事主要讲的是，周幽王有一个美女讲褒似，但是这个美女总是不笑，周幽王的x臣叫周幽王点起峰火，周幽王点起烽火，众诸以为出事了，就赶紧快马加鞭的来救援，结果白跑了一趟，很生气，褒以看见了这样的情景就哈哈大笑，周幽王也很开心，结果有一次真的出事了，周幽王派人去点烽火，但这次一个人也没有来，周幽王就被杀死了，不久，西周也灭亡了。

　　啊！这两个故事真好看啊！

史记读后感12

　　这本书中有许多值得我佩服的人，而我最佩服的`人是有着惊人记忆力的爱国诗人屈原。他是一位学识渊博的人。他为了抒发自己心中的不快和抑郁，写下了名垂千古的《离骚》。

　　史记读后感：据说，他因为国家无能，投汨罗江而死，人们很伤心，就放些粽子，不让鱼虾吃他的身体。后来人们为了纪念屈原，就在端午节包粽子，我现在终于明白端午节为什么要吃粽子。

史记读后感13

　　我读的《史记故事》，是节选自司马迁《史记》中的一些人物故事的白话本。这本书只节选了30篇史记中的故事。古人说过“一叶而知秋”，读《史记故事》我完全可以领略《史记》的历史、文化的精深。

　　仰望夜晚的苍穹幽深而遥远，繁星闪烁，又使多少人沉醉其中，迷恋、憧憬，感慨万千。《史记故事》犹如这深邃的夜空一样给人思考、哲理，前车之鉴的警醒。

　　走进《史记故事》一个个帝王将相，士族文人的音容笑貌、谈笑风生跃然纸上。跟随他们的脚步，我目睹了他们在那个时代留下的串串印记。有的人圣德，有的`残暴，有的英武，有的昏庸，帝尧禅让开启圣德，商纣酒池肉林、炮烙之刑无不揭露其有多残暴，周厉王防民之口，让百姓道路以目的暴虐无道，周幽王为搏褒姒一笑烽火戏诸侯的昏庸，项羽刘邦的楚汉相争的风起云涌的治国策的较量，廉颇蔺相如将相和的美谈。一个个生动的故事一个个鲜明的人物成为古今文学典范。这也许就是母亲说的几千年来我们中国人厚重的文化底蕴，是我们的文化树的根基。只有这如此丰厚的根基，我们中华民族才能屹立于世界民族之林。

　　“读史使人明智”说的一点也不假。《史记故事》作为历史书籍带给我们的思考无穷无尽，它的哲理让看过他的人一生受益。当我读到《卧薪尝胆》时，越王勾践的毅力，改正错误的决绝，让我心生佩服，他让我明白：面对困境时，我们的心态决定了我们的未来。《破釜沉舟》、《背水一战》让我对军事家项羽、韩信敬畏不已。“陷之死地而后生，置之亡地而后存”让我们这些后辈明白：身处绝境拼死一搏的能量有多么巨大！《纸上谈兵》赵括惨败秦军，让我明白“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，一个语言的巨人，却可能是一个行动的矮子。我们要多思考、多实践。每一个故事，让我们读过之后，都是一种启迪；每一个故事我们领会之后，都将变成我们的一种智慧！

　　我读了至少五遍《史记故事》才敢拿起笔写这篇读后感，因为他的厚重、智慧、仁德，不容许我亵渎！

史记读后感14

　　从小我就非常喜欢听大人们讲有趣的历史故事，这个暑假我从图书馆借回了一本《史记故事》。这本书的原著是西汉的文学家司马迁，我借回的是改编版带有精致图片的小故事书。

　　首先，我读到了这本书的首页，是介绍这本书原著的由来，《史记》是西汉史学家司马迁花费毕生精力编撰的一本记录历史的书，从传说中的黄帝开始，一直记述到汉武帝猿守元年，记录了三千年左右的中国历史故事。

　　通过阅读，我从中认识了许多位历史人物：有情深义重的管仲和鲍叔牙，有一诺千金的侯赢，有背水一战的韩信，还有三年不飞，一飞冲天。三年不鸣，一鸣惊人的楚庄王。等许多位历史人物的故事。

　　在众多故事中让我印象最深刻的是管鲍之交这个故事，管仲和鲍叔牙是很好的朋友，两人非常谈得来，鲍叔牙辅佐公子小白，而管仲则辅佐公子纠。公子小白和纠为了争权利成为了敌人，最后是小白获胜了，纠因失败最后去世了。管仲作为纠的`大臣被齐桓公抓起来了。鲍叔牙知道管仲很有才华就建议齐桓公重用他，齐桓公任用管仲为宰相，官职还在鲍叔牙之上，他一点也不嫉妒，没有半句怨言，真的很伟大。

　　管仲一直很感激鲍叔牙，在他遇到困难的时候是鲍叔牙挺身而出帮助他，让他做了宰相为国出力。他与管仲的友谊也成为历史上的一段佳话。这也不禁让我想起我和我的好朋友，记得有一次我的数学考试得了满分，我的好朋友有点失落并且还生气不理我了，起初我也生气了，我也不想和她玩了。通过读完这个故事，我觉得我们应该要像管仲和鲍叔牙一样互相欣赏，共同努力，一起进步，这样才能让我们的学习生活变得越来越有趣！

　　《史记故事》是一本生动、有趣，值得一看的好书，我推荐你们一定要去读一读，读完后，说不定你比我的收获还要多呢！

史记读后感15

　　汉武帝是第一个用“罪已诏”进行自我批评的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的长子，他后悔不已，开始反思自己的一生。想到他即位以来长年征战，劳民伤财；轻信小人，力求长生；杀伐任性，亡涂无辜。于是下诏书。这份诏是中国历史上第一位帝王“罪己诏“他首开先河，知错能改，爱憎分明让我们一窥一代霸主复杂的内心世界。

　　我对汉武帝时期梦绕神牵，当看完有关他的'那些故事时，心潮澎湃。我佩服武帝的才干；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我气愤武帝的武断与固执；我同情太子的身不由己；我担心太子的孩子无依无靠；我更是惋惜刘据的自刎身亡。汉武帝是一个多面性且富有争议的皇帝，他聪明机智却抵不过江充的句句谗言；他洞察秋毫却看不见朝廷后宫的钩心斗角；他文涛武略却陷进别人栽赃诬陷的圈套。

　　正是他的偏听偏信，导致了太子刘据的自杀，导致了抗匈名将卫青的长子长平侯身亡；导致了战功卓越的公孙贺父子死于狱中，满门抄斩；导致了他两个女儿的双双死亡。一庄庄血案，这是哪一位“伟人”造就的呢？是江充，是江充这个卑鄙的小人。

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