读《史记》有感【推荐】
当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编收集整理的读《史记》有感，希望能够帮助到大家。
读《史记》有感1
孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。
孟母一生吃尽了苦，但为了将孟子培养成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年丧父，仅靠孟母一人在家做些零工补贴家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因为孟子年纪太小什么事都比较喜欢模仿，搬到了一个闹市，那里的叫卖声整天连续不断，孟子也学起了他们，整天叫卖，孟母立刻认为这个地方并不是我儿可以居住的地方，不能让他受到这个环境的迫害，第二次孟母搬迁到了一个办丧事的地方，这次孟子没有再次叫卖过，孟母认为这个地方可行，没想到过了几天，孟子经常和小朋友们一起学起大人们哭丧，孟母知道后认为这还不是我儿居住的地方，于是孟母又搬到一个学堂的旁边，孟子每天醒来时就能听见读书声，孟子觉得好奇，于是孟子就经常跑去学堂的外面听他们读书，并且自己跟着学习，盗了最后孟母想尽方法让孟子进入学堂，孟母这才安心。
在现实的生活中又何尝不是如此呢?我爸爸是一名普普通通的乡村医生，从小受到了爷爷的熏陶，他为人正直，真诚。所以有许多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超过他，比他更好，从小就不让我和一些品质恶劣的孩子在一起玩，但时间流去，我也渐渐的'不听爸爸的话了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不听，现在我知道了。
孟母含辛茹苦的将孟子养大，也让他接受了好的教育，是为了不让孟子自毁前程，我也知道我不该这样做，但是我总是控制不住自己，这时正值青春年少的我们，要像陶渊明那样“出淤泥而不染”不能让不好的人或事物蒙蔽了你的双眼，要自觉抵制，千万不要自毁前程。
读《史记》有感2
星期三下午，爸爸妈妈上班去了，我一人独自在家，坐在沙发上，看完了一整本《史记》。
《史记》这一本书记载了72个历史故事，有什么：大禹治水、五张羊皮的故事、楚庄王一鸣惊人、司马相如与卓文君、周亚夫驻军细柳营等等等。其中，我最喜欢的一章，就是“吴起爱兵”了！
“吴起爱兵”这一章主要讲述了：吴起是卫国人，家中富有，后来辗转到了魏国，当了大将军，统帅兵马。吴起带兵打仗，很得士兵拥护，吴起平易近人，爱护士兵，士兵都很尊敬他。有一次，吴起发现一个士兵身上长了一个脓疮，吴起毫不在乎地用嘴吸他身上的疮，想把里面的脓吸出来。这位受伤士兵的母亲反而哭了起来，害怕自己的'儿子因这件事情而太效忠于吴起将军，担心连儿子死在那里都不知道了！
“吴起爱兵”中的吴起平易近人，使得士兵们十分尊敬并效忠于自己 。我们也要像吴起一样，热心帮助他人，最终，一定也会得到他人的帮助，俗话说得好：“好心有好报”。
这本《史记》让我懂得了不少的历史故事，增长了见识，丰富了知识，《史记》真是一本好书啊！
读《史记》有感3
夜读“吕太后本纪”和“孝文本纪”，有感，记之。
有感之一，文人虽成事不足，却可凭一支笔杆、一己之好恶，改写历史，影响后人。
有感之二，丞相陈平太尉周勃等开国大臣，非君子也。
有感之三，文帝是高手。
小的时候看史记觉得陈平周勃真是了不起，力挽狂澜。而今再看感觉大不同。
简单说原因：
其一，两文中多次出现“诸吕欲乱”，“诸吕欲乱关中”之词。可是你看了通篇也没见到吕氏有何祸国殃民之事。除了吕太后在后宫做了一些残忍之事之外，司马迁也承认在吕氏当政期间国家得到了发展。至于吕氏封王，虽有违先帝之约定，实际也是为了局面的稳定力量的平衡。且到了孝文帝的时期，也封了异姓王，而司马迁对在此却不加评论。至于说吕禄吕产，他们做了什么坏事吗？你拿着放大镜也找不到有何坏事，作者却多次说他们意欲为乱。再有太尉周勃北军夺权一事，倒可以看出吕禄思想简单，并无做乱心思。相国吕产更是无缘的被杀，并没做任何恶事。可是，作者却把诸吕立为反面，把陈平周勃立为英雄。唉，历史啊！掌握话语权太重要了。
二，吕太后当权之时，陈平，周勃，当面不提反对意见，顺其意而说取悦吕太后。被正直的王陵责备：为什么瞪着眼睛说瞎话？以后有何面目见高帝于地下？
陈平、周勃大言不惭的.说：“当面抗争我们不如你，可是我们是为了保全国家，你不如我们”。在太后当权期间，没见过他们做了什么保全江山的事，只是太后一过世马上夺军权。
三，文帝本纪，细品每一个环节，文帝都是深思熟虑，高瞻远瞩，手段老辣。
历史真的不堪。
读《史记》有感4
《史记》是我国第一部的纪传体通史，体现了古代史官的眼界和良心。无论是体例还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。作者司马迁出生贫穷，身世坎坷，忍辱负重，谨承家业，以入木三分的洞察力和秉笔直书的'责任感，写作了伟大的《史记》，客观地纪录中国朝代的兴替，恰当地评价了历史人物的功过是非，再现了当时波澜壮阔的历史社会画面。鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
在《史记故事》里，记载了许许多多令我敬佩的人，他们有血有肉，热爱祖国。其中屈原和介子推是令我最为敬佩和感动的两个人物。屈原是一个爱国诗人，他坚贞不屈，刚正不阿，最后投江而亡，为祖国献出了自己的生命。我被这种爱国主义行为深深感动着。介子推是重耳的忠臣，他跟随重耳，和重耳一起受难之时，曾经把自己腿上的肉割下来，煮了一碗肉汤给重耳，重耳吃了肉汤渐渐恢复了，过了几年，重耳又做上了国君，他把当时跟他一起受难的人都升了官，唯独忘了介子推，众臣都为介子推打抱不平，要他去领赏，介子推不去，带着它的老母亲隐居绵山，当重耳想起介子推，后悔不已，便放火烧山，只留一面出口，好让介子推出山，等了半天，介子推没有出山，重耳进山看到介子推背着他母亲烧死了，介子推在旁写了一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。”介子推这种舍生取义，不图回报的行为令我感动。文学是比鸟飞得还远的梦想，是比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学名著是全世界人民的无价之宝，是值得全世界人民继承发扬光大的精神财富!
读《史记》有感5
当年司马迁忍辱纂写《史记》，一时间感动天下。它被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
我为司马迁的忍辱折服感到感动。
《史记》中载入了许多古代事迹，如，武王伐纣、鸿门宴、荆轲刺秦王等。其中最令我难忘的则是“纣王的暴政”。
商纣王和她的爱妃妲己为了贪图享受，不惜花巨资建造“鹿台”。只要他一不高兴，就拿奴隶们出气！他和妲己发明了一种叫作“炮格”的残酷刑具，专门用来残害奴隶们。他的叔父比干实在是看不下去了，于是他好言相劝于纣王，不想纣王反咬一口，残害了自己的亲叔父！
纣王是人怒天怨，但是当时没人赶反抗。就这样，商朝逐步走向了毁灭。
看完这个章节，我的心潮久久难以平静。人活着不是为了享受，而是为了帮助别人！
说远的，就拿司马迁来说。古时，他活着一天，就多纂写一页《史记》，就多帮我们后人留下一段历史。
说近的，再拿我身边的.例子来说。古歌――我家门对门的一个女孩儿，十六岁。她爱好音乐，她已经创作了近百首歌曲。她家很有钱，乐器一大堆。古筝、评弹、扬琴……令人惊讶的是，她竟会二十多种乐器！令人更为惊讶的是，她是无师自通的！每种乐器，只要到她手上，不出五天，她一定会弹出美妙的乐曲了！她利用她的这种天赋，创作了近百首乐曲：古典乐器她创作的乐曲弹起来如高山流水，西洋乐器她创作的乐曲弹起来高雅脱俗。她现
在已经是好几家唱片公司的特约作曲人了！我曾经问过她为什么要创作这么多首曲子，我以为她是为了赚钱，谁知她竟说：“我活着就是为了让人们的那一双耳朵多聆听一首美妙的乐曲，多享受一次灵动的感悟。”！我听后，大为感动。可是――你知道吗？作曲天才古歌姐姐竟一位失去双腿的残疾人！虽然她是一位残疾人，但她一直坚守着一个信念――活着是我了帮助别人，我唯一能帮的，就是让他们多聆听一首美妙的乐曲。
人活着，真的不是为了享受，而是为了帮助别人！
读《史记》有感6
虽然在多年之前就知晓《史记》，但一直未静心阅读，甚至是没有读过它。之前提起《史记》，只知道它是纪传体通史，也知道它的作者是著名史学家司马迁。就在几个月前，突然萌发一种念想：通过读《史记》多了解一些历史常识。于是到县图书馆借来一本白话文版《史记》，在平时的闲暇之时读一读，也知道排一些以前不知道的故事和道理。
两周前的一个星期六，我在教育局值班。除了一些基本的值班工作，大多时间都在闲暇中度过。拿起《史记》这本书，静心地读了起来。由于单位人少，也十分宁静，真是一个读书的好地方、好时机。正是因为有了这样一个读书的环境，才能让我静下心来，才有机会走进书的情景里。很多时候，甚至多年来，都难以有这样一个读书的机会，倍感珍惜。
读书，不仅仅是阅读文字，更重要的是通过阅读文字与作者进行思想交流，感知历史，感受人物，感悟其中蕴含的道理。当我沉浸在历史的情景中时，那是一种与历史、与历史人物对话的过程，那是一种能让心情激荡的历程，这种入情入境的感受，是平时在繁忙的工作和生活中难以感受的。在这个过程中，也能充分感受读书的乐趣。
收获之一：了解了一些历史故事。大禹治水、秦王统一六国、赵高指鹿为马、陈胜吴广起义、项羽破釜沉舟、刘邦约法三章等等，都是我在读书过程中了解到的。虽然之前也对历史故事知道一些，但也只是星点碎片，如今读书在此感知这些历史故事。偶尔和杨亚军老师交流读过的故事，他总能认真倾听，而且对我叙述不完整、不准确的情节予以补充或纠正，我就觉得他是一个对历史博学的人，就像老师一样。我也曾将我看过的历史故事和孩子交流，也希望孩子能够多了解历史，不指望能够给孩子讲多少历史故事，只希望在与孩子交流中，让孩子产生了解历史的兴趣，激励孩子主动地读书，养成良好的读书习惯。
收获之二：了解了一些历史人物。像大禹、秦始皇、项羽、刘邦等，还有很多很多，在读书的过程中，能真切感受到一些人物的形象特征，特别是能够静心读书的时候，更是真切感受到人物的形象特征。他们曾经都是历史的演绎者，是他们谱写了中华悠久、文明的历史。很多叱咤风云的人物，在那个特定的时代，他们是被人们敬仰的。
收获之三：懂得了一些事理道理。这一点，算是我收获最大的。一是感受到在历史的发展过程中，凡是有所作为之人，总是经历的很多磨难，在抗击各种磨难和打击的过程中艰难的成长。我在当今的社会中，不能甘于安逸，面对当前的一些挑战，还是要对自己提出更严格的.要求。二是能够收到他人尊重的人物，他们总是不忘人民，把人民的利益放在的重要的地位。我觉得，只要坚持走群众路线，就容易赢得人们的尊敬和拥护。三是我们其实都在历史的长河之中，我们都将成为历史，与其选择平庸和安逸，还不如付出一些努力，实现自己的价值。有人说，人生就是一场修行，就应该在有限的生命里，努力做出更多有意义的事情，不求历史牢记我们，只求自己一生无悔。
收获之四：读书的本身在于自己。平时没有时间读书，或者其他什么原因，都不能成为我们不读书的借口。只要想读书，就一定能够挤出时间，而且要善于把平时的零碎时间利用起来，才能够读更多的书。樊登老师举办了“樊登读书会”，我通过抖音看了一些他讲书的短视频，很有启发，启发最大的还是对读书意义的认识。当我看到樊登老师讲“可复制的领导力”时，我们就买了《可复制的领导力》这本书，同时还买了《思考快与慢》和《怎样说孩子才会听》两本书，只是疏于读书，还是未能将这两本书读完。另外，我得张长恒主任买了一套第九届矛盾文学奖获奖作品，感觉十分敬佩，这是一种对文化的追求。花钱买书是一桩永远不会亏本的买卖，在智力、文化的投资上，花点钱是值得的。
收获之五：读书是要讲究方法的。我很佩服张长恒主任和鱼红文老师通过读书获取信息的能力，他们都能在读书的时候，快速获取主要的信息，并能把获取的信息概括地讲出来。我在后来读书的时候，就思考了这个问题，觉得在读书的时候，一定要思考和分析，不要一味追求读书的速度，像看小说一样囫囵吞枣，这样可能连大意都不太明白。读与思的有机结合，才能更全面、更准确地获取有用的信息。
阅读应该成为习惯，而且要善于把平时零碎的时间利用起来，坚持读书。只要有几分钟时间，打开书本看一看，就会有收获。除了书本，能够获取信息的方式还有很多，只要留心学习，只要时刻追求上进，就一定要读书学习的愿望。
愿读书能够成为我生活的一部分。
读《史记》有感7
两千多年前，有这样一个人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。
史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱，做了中书令，发愤着书，全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来，就自甘堕落，萎靡不振，别说做点有用的事了，就是活出精彩的自己都有点......
史记虽然没读明白，很多古文都看不明白什么意思，可总是读过一遍了。本纪，世家，记住了一个个人物，可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。
说的`不好听点，司马迁就是一个太监，一般的太监活的就是一条狗，虽然是皇上养的狗，可到底也是狗。没办法，只能按照自己主子的意思行事。
我看，苦，吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不为生活付出努力。我长这么大，没吃过什么苦，太懒，相信如果让我放弃现在父母给我的一切，自己的生活都会成问题。
曾经一次和父母吵架，就离家出走。出去两天，虽然有工作的勇气和信心，但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力，我就是一时冲动，就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此，我不在相信船到前头自然直，我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现，因为没有人会帮我，有些人不愿意帮，有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子，靠的就是自己，就是曾经的努力，现在的坚持，未来的信心。
他成功了!
向司马迁学习，不求名垂千古，只求无愧于心。
读《史记》有感8
我们既然不能相伴到老，就让我在这里为你祝福！她很谦逊对人也很和善，记忆中她的勤劳，拖着年迈的身体用廉价的'劳动力换取我的书学费，花甲之年依然辛苦劳作供我念书上学付之不寻常的艰辛，可惜我资质愚钝有负她的期望。后来父亲被妻子劝到楼下散心时，母亲开始断断续续地哭诉，我从中探寻到了缘由。
所有送行的人都穿着白衣服，因为他们认为荆轲一去很难回来。他们来到易水边，太子丹为荆轲送行。
荆轲为了燕国不被秦灭亡，为了燕国人民不被杀害，毅然向西进发；为了报答太子丹的知遇之恩，不惜牺牲自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”易水边的树落下了一片树叶，落入水中，随水去了没有再回来。
荆轲自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，说：“我今天之所以刺杀你没有成功，是想要活捉你。”荆轲身中八剑，血流如注，但却没有忘记自己的使命，在生命的最后时刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史记》不仅反映了西汉武帝以前社会风貌，而且以雄浑刚健的语言描述了许多波澜壮阔的历史画面，塑造了无数历史人物。给我带来了精神享受，让我感受到了庄严的美。
读《史记》有感9
今天，我看了一本史书，名字叫做《史记》，它使我思考了很久。
这本史书是“二十四史”(所有正史的统称)之首，很多史学家的研究成果中都有它的一席之地。传说这本史书的作者司马迁，二十岁就游历四方，考古的同时还寻查古资料。然而，在他四十九时，汉武帝因“李陵事件”判了他宫刑，这在当时是奇耻大辱。但他并没有因此而悲观，而是更加发奋地编写这部史书。终于，这本《史记》横空出世，鲁迅先生誉其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
这本史书包括十二本纪、十表、八书、三十世家与七十列传，共一百三十篇，涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理，甚至医学占卜等方面。其中，我最喜欢看《孝文本纪》。
《孝文本纪》记述的.是汉文帝的所作所为，其中处处是他宽仁的做法。如：他废除了残酷的肉刑;还亲自下田耕种，与民同苦，与民同乐;他平时的生活也比较节俭，大部分时间都穿着粗布衣服，还不许宫中的装饰过于华丽……像这样的好事，汉文帝还做过很多很多。就连死后，他留下的遗诏内都提出不要过度哭丧。
看到这儿，我不禁想：连一个堂堂的九五之尊，宫里堆金积玉，却还是如此节俭，那我又有什么资格浪费粮食与物资呢?还有，汉文帝非常爱民，那我又是否做到友善呢?《孝文本纪》值得我们每人深思一回。
《史记》，一部文学巨著，藏着无数秘密，等着我们来探索。
读《史记》有感10
暑假里我读了许多书。其中有一本《史记》。
《史记》中记述黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，其中的时间竟然跨越了三千多年。这本书对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。其中，我印象最深的就是屈原的故事了。
屈原这个名字想必我们大家都知道，每年的农历五月初五的这一天是端午节，相传端午节就是为了纪念屈原这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大的爱国诗人。
屈原一开始在楚国遭到奸佞之人的中伤和怀王的怀疑，悲愤中的他写下了光照日月、名垂千古的《离骚》。等到顷襄王在位时，令尹子兰又在他面前讲了许多屈原的`坏话，顷襄王一怒之下，将屈原流放到了江南，后来屈原不想看到楚国的最后灭亡，便怀抱着一个大石头，投入了江南的汨罗江而死。
屈原的一生都刚正不阿，我一开始读还有疑问，屈原为什么在那个黑暗浑浊的社会里，还能有美玉般的性格？后来我在书中找到了答案：没有人愿意用自己清洁的身体去沾染脏东西，屈原他的高洁的品格更不能受到了世俗的污染。
读到这里的时候，我清楚地明白了屈原的死，死得非常伟大，他是为了追求自己的理想而死，死得其所，用司马迁的话就是“比泰山还重”，我们都惋惜这样爱国的、才华横溢的诗人就这样死去，同时也感到他的人格的伟大，屈原纵身投入汨罗江的情景成为我们中华民族历史上永远留存的辉煌。
屈原的故事也让我知道了：坚持自己的理想永远不放弃，爱国爱民、忧国忧民的人，永远值得后人尊敬。
读《史记》有感11
《史记》，司马迁以其“究天之人际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国第一部自传体通史。
梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚，”一个个耐人寻味的小故事就编织成了世世代代流传的史记。
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值。以个人荣辱看历史，固然容易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞叹语中发出点感慨，品味人生。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在随之而改变。体会主人公的喜怒哀乐。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中表现了中华民族的高尚情操，对丑陋现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的精神中，可以看出他的.心地非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。
司马迁还说过一句话“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。”为人民的利益而死的，他的死就重于泰山，而那些为压迫人民的人做事的人，他的死，就是轻于鸿毛。
《史记》使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登皇位的重耳……历史故事，一次次的震撼了我的心，也给我留下了深刻的印象！
读《史记》有感12
夜晚，我从书架上取出一本精装的书――《史记故事》。这本书其实早就买了，只是我看着太厚就懒得翻阅，自从学习了《司马迁发愤写<史记>》一文之后，这本书就经常出现在我的书桌上，读着读着，我渐渐被书中的故事所吸引。
翻开书籍，如同乘上了一列时空快车，穿越了从黄帝到汉武帝的各个朝代，目睹了各个王朝的兴亡盛衰。在这列时空快车上，我最感兴趣的`还是汉朝这一站，最敬佩的人仍然是这本书的作者司马迁。
在司马迁写《史记》的过程中，经受了风霜艰辛。有一次，由于司马迁替李陵辩护，说了一些对汉武帝不利的真实言论，竟然被关入监狱。后来司马迁忍辱负重，终于写成了这部历史名著。
司马迁为了他所追求的事业，他无私地献出了宝贵的青春年华。合上书，我陷入了沉思，想想自己遇到一点儿挫折就打退堂鼓，比起司马迁来真是相差太远了。就拿上周做奥数题来说吧，老师放学前布置了几道稍有难度的数学题，说是让我们回去挑战挑战，我一到家就拿笔做了起来，可是有一道题我左思右想还是想不出，于是我便放弃了。谁知第二天，其他很多同学都做出来了，其实我只要再坚持一下就能做出来。我想，司马迁在那样的环境中仍然能坚持写书，我的学习条件这么好，还有什么条件不认真学习呢？
感谢司马迁给我们人类留下了这部史学巨著！感谢司马迁坚持不懈的执着精神！
读《史记》有感13
五月份，我读了《史记》这本书。
《史记》里有个故事叫《孙武练兵》，是说：春秋时代有个军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：可以。于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教给她们，
并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。
吴王听说要斩他的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。
我明白了：人要大公无私，不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。
在一些故事中，也有这样的人物：有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：你看谁可以当这个县官？祁黄羊说：解狐这个人不错，他当这个县官合适。平公很吃惊，他问祁黄羊：解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？
祁黄羊笑答道：您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。 过了一段时间，平公又问祁黄羊：现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？
祁黄羊说：祁午能担当。平公又觉得奇怪，祁午不是你的儿子吗？祁黄羊说：祁午确实是我的.儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。
《史记》让我明白了很多道理。
读《史记》有感14
鲁迅先生曾经说过，《史记》乃是史家之绝唱，无韵之《离骚》。今日得闲有幸瞻阅，吾辈深以为然，可惜巨著洪篇，倘若要一一道来，可谓是蛤蟆吞天，只得轻撷一二，虽说不解其中三昧，但也稍稍有些想法，或是博诸位一笑，或是与君共勉，且听我慢慢道来。
《史记·高祖本纪》中刘邦曾说过这样一段话"夫运筹策帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"单打独斗永远敌不过团队作战，这就是"仁而爱人"的项羽最终却败"慢有侮人"的刘邦之手的根本原因。万物一理，市立医院在经营发展的过程中也绝对不是只靠一个人或者一个科室就能支撑的起来的。经营发展和成就帝业一样，个人的能力在集体的力量面前只能说是很有限的，我认为建设互补型团队，联动相关科室，流程化服务才是市立医院发展的方向。文负其责，武尽其能，文武同心辅佐方可成就帝业，放在医院身上则是，各科室齐头并进，在集团的.指挥下每一个成员连结成为荣辱与共的整体，才能事半功倍，在发展壮大的道路上一日千里。
身为医者，既然拿起《史记》自然不得不说名医扁鹊。扁鹊三见蔡桓公示君有疾，蔡桓公不以为意，最终身亡。通读此篇，此事虽错在桓侯本人，但是反观扁鹊，也着实有不当之处。原文有书"扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰；‘君有疾在腠理，不治将深。’桓侯曰‘寡人无疾。’扁鹊出，桓侯谓左右曰：‘医之好利也，欲以不疾者为功。’",可见在第一次见到蔡桓公的时候，蔡桓公就对扁鹊产生了不信任的情绪，而这种情绪影响了他接下来的判断，导致后文扁鹊再三提醒蔡桓公的时候，蔡桓公依然不信任他，那么为什么蔡桓公会产生这样的情绪呢？无非是扁鹊在第一次与蔡桓公的交流过程中就产生了问题，并且扁鹊并没有积极地去解决，而是径自离开，为之后的一切埋下了伏笔。从现在的看来，扁鹊是一名医生，而蔡桓公是一名患者，这件事明显便是医患沟通不畅导致的一系列事件。医院是依托患者存在的，一份良好的医患沟通能力在当今医患关系愈加紧张的社会背景下是成为一名合格医生必不可少的因素。良好的医患沟通可以得到准确的第一手患者资料，可以更快速的了解到疾病的进程，做出更为准确的诊断和治疗，这是进行医疗操作，保证医疗质量的前提，也是每一名市立医院医生都必须身体力行的准则。只有走进了患者的心灵，才能成为患者的朋友，才能做到一次为医，终身为友，才能让市立医院更好的成长。
《史记》是我国文化史上的一篇恢弘巨著，忍辱负重，百折不挠的进取精神，舍生取义，赴汤蹈火的牺牲精神，立志高远，不卑不亢的自尊精神，每一种精神都在它所展现的人物身上得到淋漓尽致的体现，当年的一幕幕被定格在这字里行间。《史记》的博大精深国人至今尚不能说是完全参透，我也只是略知皮毛而已，而今仓促拜读之下，有感而发，做一打油诗以娱大众：漫漫长夜月当空，挥毫碧血绘诸雄，多少王朝终归土，千年犹记太史公。
读《史记》有感15
《史记》是我国第一部纪传体通史，在中国史学发展史上具有划时代的意义。今年暑假，我在家里看了《史记》，其中一个个传世不朽的故事能让我从中感悟到历史的深邃，领略到中国文化的韵味。鲁讯先生评论《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
读了《史记》，其中让我印象最深刻的是《晏子使楚》这个故事。晏子出使楚国，楚王想趁机羞辱他。因为听说晏子个子矮小，就在城门上开了一个3尺高的洞，叫晏子从那洞里进去。晏子得知此事后，说道：“这不是城门，而是狗洞，出使狗国的`人才会走狗洞，请问我是到楚国还是到了狗国呀？”士兵没办法，只好大开城门，让晏子进去。但是，楚王一计不成又生一计，说齐国没人才派晏子这样矮小的人来出使，晏子的回答是：“上等国派上等人，下等国派下等人，象楚国这样的国家只能派我这样的人来。”第三次，楚王使得招数是故意找个囚犯，说是齐国盗贼，晏子用比照的方式说明了问题，淮南结又大又甜的柑橘，淮北结又小又苦的枳，这是因为水土不同，齐人在齐国安居乐业，一到楚国，就做起了盗贼，就说明楚王治理无方，使得社会风气不好。
看到这里，我深深地被晏子的智慧所折服，也为楚五的狡猾而愤怒。晏子通过他的语言艺术，婉转地，不失礼仪地回击了楚王，成功的完成了出使任务，维护了自己和国家的尊严。由此可见，好的语言，好的智慧，可以使你走出困境，可以使你走向成功之路，甚至可以象晏子一样永垂史册。所以，从现在开始，我要努力学习，不但学习晏子的语言能力还要学习晏子的大智慧，争取做一名有智慧的有用人材。
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