读《史记》有感(通用15篇)
当细细品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的读《史记》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《史记》有感1
第一次读《史记》是在高二，那时候年少轻狂，总觉得历史老师讲得不够通透，索性买了一本岳麓书社的《史记》，三个月时间，囫囵吞枣。那年高考出的课外文言文里就有《田单列传》的内容，印象特别深刻。大学时，被古代文学老师一番“威逼利诱”，选修课程再读《史记》，学期考核得了一个优。上班工作后，当了语文老师，教材里有《史记》的文章节选，带着学生们一起读了一些“常规”篇目，后来还讲过几次公开课。所以《史记》对我而言，太有意义了。这次读书，又选《史记》，也算有一份情怀的驱使吧。
《史记》一书，分为本纪、世家、列传、表和书五部分。作为史书，虽然是以人物传记的写法记录历史，但是却依然要有大的历史框架做为成书的脉络。
我们纵观全书，发现本纪是《史记》全书的大事纲要，是经；世家、列传是写具体人物、具体事件，是纬。要想弄清某人某事与其前后左右的关系，必须看本纪；要想知道某人某事的'具体细节，必须看世家、列传。所以，读《史记》必须要先读本纪和表。
读《史记》总也绕不开鲁迅先生的“史家之绝唱，无韵之离骚”这句话。因为很多时候，文史不分家的，非要把文学和史学区分得那么清楚，可能会很难分离，分离了之后也很难确保分得通透。
就如每当读《史记》，必然会首选《项羽本纪》（后文均称“羽纪”）。这是因为羽纪的影响太大了。羽纪堪称是太史公《史记》的得意之作，充分彰显了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的“司马迁精神”。无论对人物形象的塑造，还是对事件的记录，都有着其他本纪无法比拟艺术魅力。但是就从史学文字记录体例来看，我还是首推《高祖本纪》。而且如果系统的读《史记》，那么就更不要厚此薄彼地读了。
《史记》以人物传记为记录方式，在以“本纪+表”为纲要外，人物传记之间还可以起到一个相互参照的作用。比方说“鸿门宴”则在《高祖本纪》《樊郦滕灌列传》中均有记载，并且是依据传主个人视角而写。这样就能更好的公正客观记录历史了。所以我觉得读本纪也要参考这样的读法。所以这次读《史记》中的本纪，我首推《高祖本纪》，它不像《始皇本纪》、《文帝本纪》等那样简简单单，只有一个轮廓；也不像《项羽本纪》、《吕后本纪》那样集中地写人物、写事件，完全像一篇传记。它介于二者之间，既有对刘邦这个形象本身的比较细致全面的描写，同时又照览全国，又简明扼要地提挈着全国各地区、各方面的基本情况。千头万绪，而又井井有条。这才是《史记》“绝唱+离骚”的根本属性。这一点是后人不可望其项背的，比方说班固在《汉书》中将项羽“降维打击”写成列传，司马光干脆把项羽拿来做了一个帝王得失的“教材”……
读《史记》能让我们有一个客观公正的历史性思考。同时也能让我们有更直观和深刻的对于中国悠悠历史的认识。
作为一个教语文的老师，说了这么多，好像有点偏离语文学科了。干嘛要从史学角度去分析全书的读法呢？其实，如何读书本就是一个语文学科的命题，那么如何读史书，读史书的方法也自然是语文学科的范畴之内了。读史书，可以了解其情节，但更多的还是要读出史书的原汁原味，读出作者的创作想法，在这两点基础之上，再去读史书的价值和意义吧。
读《史记》有感2
孙膑采取的减灶诱敌的计谋怎么会骗过庞涓的呢？第一天十万灶，第二天五万，第三天还剩三万。作为一名有十几年作战经验（桂陵之战与马陵之战就隔了有十三年左右）的成名将领，庞涓不大可能这么容易被骗，特别是在他知道孙膑能力并且吃过大亏的情况下，他不可能只通过三天的观察就得出这种结论。而且，孙膑的做法也有点过头了，哪有三天士兵就逃亡过大半的？齐军的士气再差也差不到这种地步。但是按《史记》的说法，庞涓确实中计了，这让我很想不通。
《史记》中还说，马陵伏击战发生在晚上。孙膑在树皮上写了“庞涓死于此树之下”这几个字，庞涓还要先点火才能看清楚写了什么。那我就想问，难道之前的夜行军不需要照明吗？怎么到要看东西时才想到了火把？更让人迷惑不解的是，孙膑居然以庞涓的部队点火把作为发起进攻的'信号。难道他也知道庞涓夜行不需要灯火？古代行军可能确实会有许多防备，但总不会让自己看不清道路吧？
另外，庞涓死前所说“遂成竖子之名”也明显是小说家之言，正如项羽与虞姬诀别时的对唱，这些都是不可信的。庞涓说此话，有谁能够作证。能听到这话的，估计也和他一起死在树下了。
所以，我们可以很清楚地看到，司马迁在创作的时候不仅仅是一个史学家，更是一个文学家。我知道这是《史记》能够压倒其他同类作品的一个重要原因，但我还是想再问一下，作为一本史学著作，《史记》的可信度到底有多少？
读《史记》有感3
在刚刚过去的一学期里，我看了一本书，名叫《史记》。
这本书是汉代司马迁撰写的我国第一部纪传体通史，位列二十四史之首，记载了上至皇帝下至汉武帝三千多年的历史。书中依照本纪、书、世家、列传这四个体例描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。在描写手法上，笔触细腻，引人入胜，让人仿佛身临其境，真是一部史学和文学价值极高的鸿篇巨制！其中，我最喜欢《史记》中的越王勾践世家和礼书。越王勾践世家讲的是吴国和越国交战的事情。吴王阖闾逝世后由即位儿子夫差，吴越两国争锋，越王勾践最终灭掉吴国，越国的功臣文种却因不舍千两黄金被越王赐死，范蠡功成身退，免去一场杀身之祸，范蠡的长子救二弟却因不舍千两黄金而只身回齐国，导致二弟丢失性命。我们要像范蠡一样，有他这种明智、聪明、机灵的头脑。礼书告诉我们：我国自古是一个讲究“礼”的国家，有“礼仪之邦”之称。礼是制定各种行为规范，礼是一种调养，礼是人际等级关系的标准，礼是调和人际的最高标准。所以，我们要有礼仪，比如：见到老师、家长要主动问好；客人来了，要打招呼，并给他们端水，招待他们……这是最基本的礼仪，我们必须要遵守。这本书还描写了许多人物，以及他们的'事情，还让我从他们的故事里懂得了道理。伯夷的故事让我懂得了要做一个品行高洁的人；管仲的故事让我懂得了我们要为国家多做贡献；老子的故事让我懂得了要做一个有道德的人，还让我想起了五年级上学期学过的一篇课文——《陶校长的演讲》，这篇课文也对我们讲述了道德的重要……这本书还以事件为中心，用叙述故事的方式将原著中的史料编写成书。同时，在尊重史实的基础上，适当的增加了一些评述和民间传说，是人物更加立体，情节更加生动，让读者深刻理解中华民族的历史文明，逐渐增强爱国精神！这本书让我懂得了许多爱国的道理和历史知识以及古代文化传统文明，真是一本好书啊！
读《史记》有感4
《史记》是我国第一部纪传体通史，在中国史学发展史上具有划时代的意义。今年暑假，我在家里看了《史记》，其中一个个传世不朽的故事能让我从中感悟到历史的深邃，领略到中国文化的韵味。鲁讯先生评论《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
读了《史记》，其中让我印象最深刻的是《晏子使楚》这个故事。晏子出使楚国，楚王想趁机羞辱他。因为听说晏子个子矮小，就在城门上开了一个3尺高的洞，叫晏子从那洞里进去。晏子得知此事后，说道：“这不是城门，而是狗洞，出使狗国的人才会走狗洞，请问我是到楚国还是到了狗国呀？”士兵没办法，只好大开城门，让晏子进去。但是，楚王一计不成又生一计，说齐国没人才派晏子这样矮小的人来出使，晏子的.回答是：“上等国派上等人，下等国派下等人，象楚国这样的国家只能派我这样的人来。”第三次，楚王使得招数是故意找个囚犯，说是齐国盗贼，晏子用比照的方式说明了问题，淮南结又大又甜的柑橘，淮北结又小又苦的枳，这是因为水土不同，齐人在齐国安居乐业，一到楚国，就做起了盗贼，就说明楚王治理无方，使得社会风气不好。
看到这里，我深深地被晏子的智慧所折服，也为楚五的狡猾而愤怒。晏子通过他的语言艺术，婉转地，不失礼仪地回击了楚王，成功的完成了出使任务，维护了自己和国家的尊严。由此可见，好的语言，好的智慧，可以使你走出困境，可以使你走向成功之路，甚至可以象晏子一样永垂史册。所以，从现在开始，我要努力学习，不但学习晏子的语言能力还要学习晏子的大智慧，争取做一名有智慧的有用人材。
读《史记》有感5
《史记》是司马迁写的长篇史书，它是我国第一部纪传体通史。全书分为十二“本纪”十“表”八“书”三十“节家”七十“列传”。书中记述了黄帝到汉武帝太初年间二千六百多年的历史。《史记》也是一本以人物为中心的伟大巨著，书中有威震古今的.帝王如秦始皇、刘邦、项羽、汉武帝等。
其中我最喜欢的故事是将相和。将相和中的将是廉颇，相是蔺相如。故事发生在战国时期，赵王得到了一块宝玉——和氏璧，哪知道这个消息传到了秦王的耳朵里，秦王就派使者对赵王说：“我们秦王想用十五座城池交换赵王的和氏璧。”赵王听了立刻召集大臣商议，有人推举蔺相如为使者出使秦国，赵王答应了，蔺相如见了秦王，秦王拿着宝玉左看右看就是没有提城池的事，蔺相如灵机一动对秦王说：“和氏璧虽好，但有一处污点我来指给你看一看。”秦王把宝玉交给蔺相如，蔺相如往后退了几步，大声骂道：“秦王不讲信用说要拿十五座城池来换可现在并没有提。”秦王故意把十五座城池给他。蔺相如又说：“要举行一个盛大的宴会才能把宝玉给他。”秦王答应了。蔺相如又叫他的手下把宝玉偷偷带回了赵国。蔺相如回国后又在渑池大骂秦王为战国立了大功，赵五封他做了大官，廉颇很不服气，经常侮骂他，蔺相如没有怪他。廉颇向他负荆请罪。廉颇是个知错就改的人，蔺相如是个深明大义、宽容大度的人。
《史记》中的故事还有许多，都很精彩。
读《史记》有感6
与经典作伴，与圣贤为友，读中华经典，做龙的传人。读经典就是读人生哲理，读历史故事，读各地风情。经典与我有约，经典是我成长的好友。我天天读经典，天天背经典，它不断抚育我的心灵。
人们常说：“一本好的经典就是一个好朋友。”经典对人成长的影响是不可估量的。一本好的经典往往能改变人的一生。自小就执著与爱书，看书的'我，读到现在，让我感受到经典是让人受益匪浅的东西，如果说哪本经典让我受益最大，应该说是《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上起黄帝下至汉武帝3000多年的历史。全书分为十二本纪、十表、八书、三十三世家，七十列传5个部分，共130篇，52万余字。本纪是记载了各代帝王的；表是按世代年月次序排列历史大事的；书是分门别类地记述和记载社会经济、文物质的、天文历法、山川水利等情况的；世家主要是记载诸侯王的；列传是为各类人物写的传记。《史记》开创的这种体列对后世影响很大，自班固以来，各朝的断代史基本上都沿袭了《史记》的体列。
《史记》中最让我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶时，家财万贯，这时，小儿子出生了。等小儿子长大成人之后，他的二儿子在楚国杀了人，被囚禁起来。后来，朱子爱子心切，于是备足千金，准备让小儿子去楚国走一趟。可是，此时他的大儿子争着要去救小弟，并说就要自杀。众人拿他一点办法都没有。朱公只好让老大去，还写了一封信，让他到楚国之后交给自己过去的好朋友庄生，并再三叮嘱大儿子：“你到了楚国之后，把这千金送到庄生家，一切听他的，不要与他争辩。”
大儿子到楚之后按其父亲嘱托去拜访庄生，并送上千金送礼。庄生说：“你赶快回去，不要留在这儿，即使你弟弟放了出去，也不要问什么。”朱公大儿子假意离去，暗地里却在听消息。由于庄生努力，楚王决来，定大赦犯人。大儿子合计了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是会回何必把千金送给庄生，岂不白白丢掉。”于是又去见庄生，庄生知道他此来之意，让他自己去取钱。这一来，庄生大怒，后又去见楚王。结果楚王把陶朱公二子杀掉，第二天才大赦。大儿子就带着千金和弟弟死的消息回了家。回家后。陶朱公大笑，说：“他本知二子保不住，因为他知道大儿子的性格，看中财富，不肯轻易放弃。”
古语说得好：“吃亏就是赢得，赢得就是吃亏。”人有的时候该放下的，一定要放下，否则后果惨重。人一定不能贪小便宜，比如说我的哥哥，他为了赶公交车去补习，就贪近路走，最后两只脚都烫伤了。人一定要有好的品德和心态，这样才能成就一番大事。
读《史记》有感7
夜晚，我从书架上取出一本精装的书――《史记故事》。这本书其实早就买了，只是我看着太厚就懒得翻阅，自从学习了《司马迁发愤写<史记>》一文之后，这本书就经常出现在我的书桌上，读着读着，我渐渐被书中的故事所吸引。
翻开书籍，如同乘上了一列时空快车，穿越了从黄帝到汉武帝的各个朝代，目睹了各个王朝的兴亡盛衰。在这列时空快车上，我最感兴趣的还是汉朝这一站，最敬佩的`人仍然是这本书的作者司马迁。
在司马迁写《史记》的过程中，经受了风霜艰辛。有一次，由于司马迁替李陵辩护，说了一些对汉武帝不利的真实言论，竟然被关入监狱。后来司马迁忍辱负重，终于写成了这部历史名著。
司马迁为了他所追求的事业，他无私地献出了宝贵的青春年华。合上书，我陷入了沉思，想想自己遇到一点儿挫折就打退堂鼓，比起司马迁来真是相差太远了。就拿上周做奥数题来说吧，老师放学前布置了几道稍有难度的数学题，说是让我们回去挑战挑战，我一到家就拿笔做了起来，可是有一道题我左思右想还是想不出，于是我便放弃了。谁知第二天，其他很多同学都做出来了，其实我只要再坚持一下就能做出来。我想，司马迁在那样的环境中仍然能坚持写书，我的学习条件这么好，还有什么条件不认真学习呢？
感谢司马迁给我们人类留下了这部史学巨著！感谢司马迁坚持不懈的执着精神！
读《史记》有感8
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”汉将李广，戎马倥偬，守边一生。千百年来，人们称颂你讷口少言，恂恂如常人，但天下仰慕，下自成蹊;人们讶异于你夜来引弓，裂石没镞，及居右北平，竟独力射猛兽;人们敬佩你骁勇善战，身先士卒，匈奴避之数岁，亦送号曰“飞将军”。但是，李将军沙场扬名，却终身有功而未得一爵，落得自刎于世，让人深深扼腕——“冯唐易老，李广难封”。
如果我是你，我一定也会深感仕途坎坷，伴君如虎。景帝年间，晁错削藩，七国叛乱，梁王抵抗吴楚，授你以将印。为了大汉，你私接军印，当时你的心意已不可考，但斩关夺旗，平定叛乱，屡建战功，也是你一己之力独挽狂澜。结果呢?中央与地方诸侯的争夺严酷，你非外戚，又参与其中，景帝自然不悦，封侯之事也只能轮与他人。
如果我是你，我怕不能总是轻兵深入，简阵驻扎。行军艰险，只是为了便利安营驻扎，简化文书簿册，却忽视军吏考绩，编制队列，恐怕也总会让兵士置身险境之中。你自视甚高，又自恃神勇，多次掷己身陷于敌阵，运气好，自然斩将立功，但运气不佳，轻则增兵相救，重则兵败被俘。脱离了大军的你，大军也常不知你所之，故弗从，埋下隐患。那年出雁门击匈奴，你又孤身入敌阵，结果呢?阵破生致，被胡人得，虽历经险巇，终得至汉，却所失亡多，罪至当斩啊!这，如何又能让你封侯拜相?如果我是你，我将明白，战争，并不是只有个人英雄啊。
如果我是你，我会从长计议，摒弃戾气，忍辱负重，静待时机，卷土重来。那年兵败，你赎为庶人，田间饮酒误了时辰，还至霸陵已是城门紧闭。小吏呵止，轻蔑嘲道：“原来是故李将军?今天现将军也不得夜行，何况你这过气之人?”。你夜宿亭下，埋下仇恨。后来你拜为右北平太守，假意延请霸陵尉，至军而杀之。仇得一报，又何以服人?你尝为陇西守，羌人造反，你诱敌招降，本是有功，却因激愤凶残，一日之内，欺瞒战俘，坑杀八百。战乱已平，但人心难返;你一生戎马，与匈奴大小七十余战，却在花甲之年，战前失道，你独自承担战败之罪，却是因终不能复对刀笔小吏，不堪受辱，引刀自刭。你丢下一班弟兄，却也永远失去了征战封侯的机会。
落魄封侯事，李广方嗟老。如果我是你，我不知是否会更早心灰，解甲归田，毕竟功名如粪土，利禄过眼烟;如果我是你，我不知是否依旧征战沙场，抵御外敌，毕竟中原故土，已经不能经受铁蹄的践踏，以我一人不侯，换江山如故;如果我是你，我不知是否该宅心仁厚，或委屈求全，毕竟战场残酷，官场狡诈，出征的万户，扬名的`几人?我只想，如果我是你，我一定会跨马引弓，面朝大漠，怒视塞外，心里永远是那个夜半惊弦，裂石没镞的青年，不曾再想，冯唐易老，李广难封。
读《史记》有感9
书是人类进步的阶梯；书是屹立在茫茫大海中的灯塔。我就特别的喜爱读书，因为读书可以让我变成一个知识渊博的人。
妈妈在暑假期间给我买了一本青少版的《史记》故事，读完之后，我受益匪浅。
《史记》这本书是我国第一部伟大的'纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。作者司马迁忍辱负重，瑾承家学，以入木三分的洞察力和兼笔直书的责任感，写作了伟大的《史记》。它恰当的评价了历史人物的功过是非，再现了当时波澜壮阔的社会历史画面。被鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离騒。”
读《史记》有感10
究天人之际，通古今之变，成一家之言。当我一翻开这本书便再也放不下了，西汉司马迁的《史记》让我回味着华夏文明的精华，相信你也一定会被吸引的。
中国传统文化源远流长，内蕴儒学经典，历史著作，诸子百家著作，形成了完整的文化思想脉络。“烽火戏诸侯”的.周幽王因美色而丢了性命；“秦始皇统一天下”的赢政心机复杂；“荆轲刺秦，图穷匕现”中的荆轲并未完成燕国太子丹的任务被赢政杀死；项羽自刎乌江，一代能将竟落得如此下场。这一个个惊心动魄的故事仿佛让我进入了那个纷乱的时期，华丽的词藻让我不禁对司马迁这位奇才肃然起敬。
之前虽也听王老师讲过也接触过一些关于《史记》的片断，但是仍然被震撼了，这本书让我懂得了太多太多，不仅仅是一些家喻户晓的故事，就连刺客的身世也是那么动人。说到刺客，我的心里就会出现一个人，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。没错，他就是荆轲，当年那个奉燕国太子燕丹之命前去刺杀秦始皇嬴政而离奇死亡的荆轲。他的倔强与孤僻的性格让我十分好奇，便仔仔细细研究了一番，结果才知道到了他的身世是那么奇特与悲惨。我欣赏他，欣赏他的重情义，欣赏他的才华更欣赏他的略谋，尽管失败了，但是我仍然欣赏他，他的一切都让我为之震撼。
国学经典，华夏之明，书虽然已经看完了，但我相信历史不会完，还有许许多多的谜没有解开，这本书展现了国学的精粹，希望有更多人去了解国学，热爱国学。
读《史记》有感11
史记是一部伟大的历史画卷，在这部画卷中可以看到中华民族历史悠久的文明史。
这是一部说不尽的“史家之绝唱”。
在司马迁笔下的.每个人都栩栩如生，他也将自己的看法融入这本书中，他饱含热情地歌颂了贤君敬畏上天，修行德政，为民谋利的历史业绩；又无情地贬抑了昏君的刚愎自用，拒谏饰非，荒淫无度，迫害忠良，残害百姓的暴行，情节跌宕起伏，让人回味无穷。
读《史记》使我认识了为国驻守边疆，上战场多次的卫青，霍去病；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，无所畏惧的蔺相如；流亡在外却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态一次又一次的震撼着我。
读《史记》有感12
《史记》是一部震古烁今的史家巨著。太史公司马迁以他的妙笔描绘了一个真实、凝重的世界。这个世界里有传说中带着神秘色彩的五帝三王，有春秋战国诸侯间不断的征伐，有大秦帝国一统天下，有英雄辈出的楚汉争雄，有意气风发的大汉盛世。期间帝王诸候、谋臣良将、义士哲人，演绎着自己的独特人生，连串成一幅长达三千年的历史长卷。
他穿越千年时空，散发着夺目的光彩。历代文人读史有感，已著录书怀，抒发出自己的感慨。项王兵败垓下，引发后人惋惜，李清照就此写下“至今思项羽，不肯过江东”的豪放诗句；秦始皇焚书坑儒，激起后人的讥讽，章碣发出了“坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书”的`感慨；贾谊怀才不遇，令不少读书人产生共鸣，李商隐道出了”可惜夜半虚前席，不问苍生问鬼神的无奈。
作为史书，《史记》开创了纪传体，“其文直，其实垓，不虚美，不引恶”的精神广为后人流传。鲁迅先生曾平史记为“史家无绝唱，无韵之离騒”。
《史记》这本书需要我们慢慢的去品味，才能体会出其中的经典。
读《史记》有感13
写失败者荆轲大义凛然，为友、为义、为国，慷慨应诺，在易水之上，众人送行都是白衣素服。高渐离击筑大家唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不易返。“这段文字写的如泣如诉，冷人感慨万千。
读《史记》使人有异样的感觉，书中写成功者、胜利者如楚怀王、秦始皇、刘邦笔墨少的很。
精读《史记》使人信念境界提升，书中上写天文，下写地理，三教九流，风物人情，荦荦大观，仿佛是一次穿越千年的时空旅行。
品读《史记》，使人心灵深处感动，史记是一首历史长歌，波澜壮阔，英勇悲壮！真正是“史家之绝唱，无韵之离骚”读《史记》，人们不仅为司马迁的不幸遭遇感到伤心，也为他的崇高人生信念，坚韧不拔、矢志不移的意志所震撼，更为他对生命价值的'追问诠释击节称赞。一言之，读史记我们感到，《史记》留给我们的文化博大精深，它像春风化雨，潜移默化，影响改变着我们的命运，让我们人生过的尊严、尊贵。
读《史记》有感14
血泪，声声衰肠，气贯长虹，催人泪下。这里司马迁既感叹厄运的悲痛，又抒发自己砥砺现实，坚持心志的一种情怀。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他对死的看法异于常人，一般人都重生轻死，他认为死有轻重，为己、为利而死者轻，为义为国而重，正如他在《史记》赞扬的人为正义为崇高的目标奋不顾身的李广、项羽、荆轲、公孙杵臼等人。认为他们死得其所，重于泰山。在司马迁看来，生命和人生价值不是物质的而是精神的，不是生理的而是心理的。人活百岁总有一死，对于死任何人都不能避免，关键是死的`原因和目的，他自己受刑后没有死亡，因为还有事情和心愿没有完成。正如赵氏孤儿戏文中所唱：“慷慨赴死易，从容就义难。”他要活下来干一番不朽的事业，忍辱负重，发奋著书。在西汉时期没有纸张，主要用刀刻竹简成字，这是一件多么辛苦的事情，可司马迁挥刀竹简，拼命刻写，成就五十几万字，最后终于写成究天人之际，通古今之变，成一家之言的史学巨著《史记》。
读《史记》使人特别感到，在《史记》里司马迁的关注点，笔墨点有独到之处，与汉以前的史官迥然不同，他不以输赢论功绩，不以成败论英雄。他纵笔豪写失败者，《史记》里屈原失败了、项羽失败了、荆轲失败了，但他们都输的光彩感人，可歌可泣。写项羽拔山扛鼎，力敌万人，天生瞳目雄烈过人的英姿，写他的事迹“”鸿门宴“”乌江自刎“”破釜沉舟“”事件清晰，情节曲折动人，令人扼腕叹息，悲喜交加。一区霸王别姬喜剧就选自这些史迹，唱响千古。
读《史记》有感15
《史记》50多万文字，记3000余年事。能在史记中留下名字都人物，都是非常之人。什么样的人物能入太史公的法眼呢？万乘之主的帝王自不待言，稳占本纪之列。就帝王而言，据其功绩不同，所占有的文字也很大差异。太史公惜墨如金，不会把每个帝王的事迹都记录下来。功业煊赫，影响深远，占很大篇幅的.帝王屈指可数，有很多也只是留下了名号，如某生某，某传某而已。
且不论帝王，只看历史洪流中浮沉的大大小小的人物。那些人物大都在世家及列传里，能入世家大则都是在历史中煊赫一时的王侯，其他则都在列传里，列传总共也就70篇，而且最后一篇还是太史公自序，并且还有6篇是为匈奴、东越、南越、朝鲜、大宛、西南夷，诸蛮夷国所作的专。其余的每一篇人物数量不同，充其量也就200余人。3000年中，不知出现过多少亿人，王侯将相的数量自是很小一部分。3000年内，数十亿人中，除了王侯将相，值得太史公为之立传的寥寥无几。
本纪、世家且不管，列传的那几百人物也大都是王侯将相。有些人立下了非常之功，如孙子、吴起、苏秦、张仪、伍子胥、商鞅、白起、廉颇、乐毅、韩信、彭越等；有忠臣谋士，如管仲、晏婴、范雎、屈原等；有的以节义名世，如伯夷、叔齐、延陵季子、鲁仲连等；也有权臣外戚。真正属于小人物类的，也都有令人景仰、称道的地方。如百家诸子，如老子、韩非、孟轲、荀卿等，以其思想；司马相如、邹阳、枚乘等，以其文学；还有刺客、游侠、医、卜等，以其义气、技艺。反正入得了《太史公书》的人物，都有其非常过人之处，而那样的人真可谓是万中无一。
想到此处，我不觉失落起来。以我现在的作为，是断入不得史书之列。同样都是人，为什么我就不能做出非常的举动，非常的事迹。突然感觉我的人生好苍白，没有值得讲述的故事，没有引领时代的思想，没有可以令人景仰的品格，甚至没有自己。日日只为追逐生存的资本，汲汲于富贵，戚戚于贫贱，庸庸碌碌，得过且过，与蝼蚁无异。似此一生，与《史记》里到人物相比，未免太失败了。我所仅有的优势就是我还活着，利用这优势，还可以创造无限可能。不应当气馁，所缺的就是勇气而已。找回勇气，活出自己，然后就足够了。
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