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《水浒传》读后感

时间:2022-01-27 02:39:08 水浒传 我要投稿

《水浒传》读后感【热门】

  当认真看完一本名著后,你有什么总结呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的《水浒传》读后感,希望对大家有所帮助。

《水浒传》读后感【热门】

《水浒传》读后感1

  《水浒传》是作者施耐庵根据宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲为基础,进行加工整理、创作而成的一部伟大小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。概括了当时不同阶层的人们从服从到觉醒再到反抗的.斗争道路。正是因为这些成功的描写,才使《水浒传》成为我国古代四大文学名著之一。

  《水浒传》中描写了一百零八将从如何上梁山到如何和其他好汉共同反抗朝廷的经过,其中让我映像最深刻的有:机智多谋的“智多星”吴用,还有“花和尚”鲁智深但其中我最喜欢吴用,这可是有原因的:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。真不愧为"智多星"呀!但他们几乎都有一个共同点,那就是他们上梁山的理由,例如阮氏三雄之所以上梁山是因为官府把他们剥削的活不下去了,而解珍和解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深原是个小官,但因嫉恶如仇,好打不平, 因此造成和官府的矛盾,结果被逼得上山落草,武松城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

  读了这本书我深刻的感受到了古代封建社会腐败无能的一面,同时也体会到人民的力量是不可忽视的,在人民的怒吼中再强大的政权也会岌岌可危。

《水浒传》读后感2

  在《水浒传》中,有一个很仗义、有钱、多次帮助梁山好汉的皇族后裔,他就是柴进。

  柴进本是宋太祖赵匡胤结义兄弟柴荣的嫡派子孙,自柴荣的儿子柴世宗因陈桥兵变,被迫让位给赵匡胤后,赵匡胤曾赐予他家誓书铁卷(即免死金牌)。柴进因仗义疏财、喜好结交江湖好汉,被江湖人物称之为小旋风。用现代话讲,柴进是北宋时期的.富n代,从华丽的穿着打扮到风风火火的生活方式都非常之够档次。柴进一心追求更加丰富多彩的生活,广揽门客,接纳四方落难的英雄,可谓是冬天里的一把火。

  不过上天好像并不为柴进的所作所为而感动,柴进虽身世显赫,家财万贯,因其为人仗义疏财,广爱结交江湖豪杰,因此很为梁山好汉所敬重。不料,高唐州知府高廉妻弟殷天锡看中柴进叔父柴皇城的府第,仗着权势欺人,一心想要将柴皇城的府第据为己有,因此屡次上门搔扰,并派恶奴把柴皇城打伤,柴皇城因伤带气卧病在床。柴进得知后,带领暂住在他庄的黑旋风李逵来探望。此时,恰逢殷天锡又来搔扰,生性嫉恶如仇的李逵非常生气,一怒之下打死了殷天锡。高廉听闻妻弟被打死大怒,派人抓了柴进。柴进虽据理力争,并说出太祖皇帝亲授丹书铁券之事,但高廉却依仗高球的势力,根本不予理睬,将柴进痛打后押入死牢,一心想要结果他的性命。幸亏牢狱节级蔺仁敬佩柴进,将柴进藏入枯井之中,直至宋江发兵攻打高唐州,攻破城池斩杀高廉,李逵下到井中救出柴进,大家一起上了梁山。

  在北宋的宋徽宗统治时期,像柴进这样的拥有免死金牌的贵族,都由于皇帝昏庸,官吏腐败而难以自保,普通百姓自然是生活在水深火热之中,梁山之所以能够兴旺,我们也就可想而知了。这也恐怕是后来会发生靖康之耻的一个原因吧?

《水浒传》读后感3

  今天我向大家推荐的是四大名著之一,《水浒传》。

  《水浒传》之所以会成为四大名著,自然有它的优点。

  《水浒传》的作者是元宋明初的著名文学家施耐庵。书中鲜明地描写了当代皇帝的昏庸,各位好汉们的.正气,蔡京童贯的狼狈为奸,以及当时社会上的不良风气。着重突出了人民群众反抗压迫者的决心和行动。书中的一百零八将更是个性鲜明,反应了人们抵制欺压的斗争道路的艰难困苦。

  书中的人物刻画得十分生动:李逵性格粗狂张扬,爽直磊落;武松英勇善战;松江假仁假义;鲁达仗义刚正……每一个人物都被作者赋予了生动鲜明的感情色彩。

  读了《水浒传》,你将会明白什么是正气,什么是歪风邪气,并学会分辨是非。《水浒传》的情节曲折,动人心弦,相信如果你翻开这本书就一定会被它打动,无法自拔。

  如果阅读水平有限,也可以选择青少版的,这样更有助于理解内容。原版的也不可不读,风景、气氛的渲染,细节的描写都很出色,可以让你感受到中华文化的博大精深,而且接触古文还能让你迅速提高词汇量。

  水浒传不仅内容丰富多彩,而且人物的性格、语言描写也是非常精彩,从不同的语言文字中,我们能够看到不同的,栩栩如生的人物。可以说,如果我们能做到这点,作文水平一定会稍有提升。

  当然,这段起义的传奇故事也有助于你更好地了解历史,了解中国古代文化,为今后的学习奠定下扎实的基础。

  总而言之,《水浒传》是一本不可不读的好书,希望大家能抽出时间一睹其风采。

《水浒传》读后感4

  《水浒传》小说塑造了很多栩栩如生的人物形象,广泛地描写了古代社会三教九流的各色人等:有君临天下的天子,也有炙手可暖的权臣;有雄霸一方的豪强,也有为非作歹的恶霸;有糊口优裕、丰衣美食的高级军官,也有屈身下僚、襟怀胸襟大志的刀笔小吏;有寄籍他乡的监狱小卒,也有神出鬼没的梁上正人;有文质彬彬的书生,也有性格鲁莽的粗汉;有托身佛寺的酒肉和尚,也有呼风唤雨的'神奇羽士;有辛劳劳作的布衣庶民,也有冒名行骗的地痞流氓;《水浒传》描写人物形象的丰硕性,在中国古代文学中是前所未有的。

  例如,鲁智深和武松,一个是“花和尚”,一个是“武行者”,都是赳赳武夫,都与空门沾点因缘,性格中都有粗犷勇猛、坦率直爽的一面,但是小说中写来却各具特色,决不相混。

  在“拳打镇关西”的故事中,鲁智深先是听了金氏父女的控诉,“到房里,晚饭也不吃,生气愤地睡了”,表现出义愤和暴躁的性格。但越日到了郑屠户的肉展里,他却没有马上发生发火,而是故意提出一连串刁钻古怪的要求为难郑屠户,激怒对方,使郑屠户忍无可忍地说:“却不是特意来消遣我?”这时鲁智深才怒火中烧地说:“洒家特意要消遣您!”于是狠打了三拳,就把郑屠户打得“口里只有出的气,没有人的气,转动不得”。这时,鲁智深溘然明白自己的急性子造成的严峻后果,连忙“拔步便走”,归头还指着郑屠户的尸体骂道:“您诈死!洒家和您慢慢理会!”一面当即“归到下处,急急卷了些衣服盘缠,细软银两,但是旧衣粗重都弃了,提了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了”。可见鲁智深是粗中有细的,固然性急急躁,但却不失理智,有放有收,恰到好处。

  路见不平一声吼,鲁智深是一个真正的好汉!

《水浒传》读后感5

  近日,我读了中国古典四大名著之一《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

  《水浒传》的作者是施耐庵,他创作的《水浒传》则是家喻户晓、尽人皆知。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》我对封建社会有了更本质的了解。书中最让我记忆犹新的,就是英雄好汉武松醉后打虎的.故事了。

  话说武松离了三碗不过冈后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,然后从青石上翻身跳下,拿起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

  《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我的心中,永不磨灭!

《水浒传》读后感6

  最近,我校有好书漂流的活动,我们班拿到的是《水浒传》这本名著,这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。

  在这本名著中,每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到,但义却很少人做得到。

  面对金钱的诱惑,有人背叛了义字,义字是人生中的目标,在现实的社会中,有的人因为一个义字而取得成功,也有人因为一个义字,而错失良好的机会。虽然义字只有三画,但却是用一生来谱写的这三画,一个不留神,就会写错。

  在这本名著中,有许多人物,有性情急躁、为人豪爽的鲁智深;有逆来顺受、安于现状的林冲;有不拘一格、性格刚烈的武松......

  鲁智深虽然性情急躁,为人却很豪爽,但总是不分青红皂白就打人,我读了那些鲁智深打人的`文字,不禁毛骨悚然。现实生活中,在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次,一位同学看见有两位同学在“打人”,他就立刻跑上去,不分青红皂白就打人,事后,他才知道原来他们是在玩游戏,他真是后悔不已啊,但他过后,马上就向他们道歉。

  在我们的生活中,我们也要向书中的一百零八个好汉一样,吸取他们的好汉精神,这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常,不如擦出一些火花。

  读了这本书让我受益匪浅。

《水浒传》读后感7

  当我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的好汉歌:“大河向东流,天上的星星参北斗哇……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

  “逼上梁山”是民间的一句俚语,是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了无数的险阻,他们可以说是“仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山”.水浒英雄的忠、信、义,让我崇拜的五体投地,还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

  梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”.最终,他们在梁山上聚集了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的'座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊,弄的一百零八条好汉死的死、残的残、隐的隐,稀稀落落,最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”,而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了,朝廷却还不罢休,那些幸存者还是未能逃脱接?而至的厄运,宋江、卢俊义被毒死,李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬,吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样悲惨的结束了。

《水浒传》读后感8

  水浒传可为是我国小说史上第一部农民起为题材的长篇章回小说。宋江一行人给我最大的震憾是义和忠两个字,一百零八名好汉从聚义梁山伯,到朝廷招安,再大破辽兵,哪一次都不浓浓的透出他们的忠、义?忠即是对自己国家,对自己身边的朋友尽心竭力,宋江在种种威逼利用之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上之后,惹辱负重,宁死不屈,最后上吊自杀,这更是忠。而义更是要用自己的生命来换取的。一百零八个好汉情同手足,能为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就算是失去了自己最宝贵的`生命也再所不辞,而这只是为了一个“义”字;推翻暴权,为人民过上一个美好的生活,不断地奋斗着;除暴安良,出生入死,也正是为了那个义字。可以想象,这个义字需要付出多少,更是需要相当的勇气,甚至一命换一命的决心。但是一百零八好汉他们却都做到了,我想试问一正现实社会谁能做到这一点,以自己的性命来保全他人?义,可以理解为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。一个没有正义感的人是不会懂得“义”这个字的,因为他的正义感已经麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,他的灵魂已经被社会中一些丑恶的东西同化了,他不知道什么是值得用生命去奋斗的,他只是一个自私的小人。在这里,我们一起发誓:一定要成为像梁山好汉一样既忠又义的人。

《水浒传》读后感9

  我从小就喜欢看小说,尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书,很感兴趣,能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。

  读完了水浒传,我认为这本书有三大好处。

  第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自我的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写,那么不仅仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的好处,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

  第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多。可作者施耐庵在写作方面,能够说是游刃有余,由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。

  第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为,这样一个类似于“神话”的故事,可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎样会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自我做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的'小说,更是一本反映当时社会和机关腐败的历史书。

  《水浒传》里虽然有一些是虚构的,但这本书不仅仅能够联系现代的社会,还写出了古代机关的腐败。

  《水浒传》真是一本好书呀!

《水浒传》读后感10

  四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读,明白了很多道理。

  不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵,这厮颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是说骂打在一块儿,结果还差点不是傻笑就是大笑,可是他却又有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,这一点尤其佩服。

  试想,假如让他们来到我们身边,相信没有人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有多么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富。就一点,那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点,在这世界上就要灭绝了。

  我总觉得我们在生活中对于朋友,甚至亲人,都少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

  我清楚的记得,在我少不更事的时候,经常肆无忌惮的到邻居家吃东西,没有礼节,没有拘束,仅有欢乐。邻居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一样好。只可是由于我们家搬家了,所以此刻中间那对于小弟弟来说很长的路,就像一条河,让我和原先的邻居的感情隔在了河的.两岸。

  我们的社会很自然地少了一份爱,一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,却能让你的人格得到升华。

《水浒传》读后感11

  “试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪。”《水浒传》中国古典文学中一部优秀的作品。我认真读完之后,陷入了久久沉思。

  书中主要塑造了水泊梁山一百零八位栩栩如生的人物形象。其中他们的领袖“及时雨”宋江给我留下了最深的印象。宋江是个讲大义的人,他对其他的.将领如同对自己的亲兄弟一样。他在梁山泊时因受众人爱戴,被推选为领袖,在收方腊是因死了几个兄弟而嚎啕大哭。这不正是兄弟情的表现吗?

  这本书中最突出的的思想情感是忠,义二字。

  何为忠呢?为国家而死,对君没有二心,这就是忠。比如说“及时雨”宋江他在接受皇上的命令去收服方腊时,被方腊使臣以高官厚禄为诱,让其反宋时,宋江也没有丝毫心动。当宋江在死了许多兄弟时,也没有觉得对他不公,就是在被奸臣用药酒鸠死前,也不让李逵反叛,甚至不惜杀死李逵,也不让李逵造成大乱。历史上的文天祥,岳飞,戚继光哪一个不是对国家忠心耿耿,以保卫国家为己任,这才是忠。

  何为义呢?为自己的兄弟着想,为他人着想,这就是义。在一百零八位大将中每一个人都是义的代言人。当宋江在郓县当一个小小的官时,他就以义而出名,他曾冒着被杀头的危险保护好汉。在战场上,有兄弟战死时,冒着生命危险去抢尸体。正是因为他们之间的义,才让他们的故事流芳百世。

  在我们的生活中,我们也要拥有忠义,对国家忠心耿耿,对自己的朋友要有情有义。只要我们心中有“忠义”一词,我们的社会就会更加美好。

《水浒传》读后感12

  今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉,他们从到受到朝廷招见,再到破辽兵,遭到谋害,从此失败的英雄故事。读完这本书,给我脑海里留下了两个字:忠,义。

  忠是指好汉们对自己的国家,对自己的亲人,朋友等尽心尽力。宋江在利诱,迫害之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,其中有一个例子:林冲被逼上梁山后,他的妻子对高俅之子的屈辱,宁死不屈,最后上吊自杀,这就是忠。我们这个社会中,相信很多人都做到了忠,但是,但几乎没有人能够做到义。其中这个义字,包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟,他们为朋友赴汤蹈火,两面插刀,就只为了义,他们为人民除暴安良,消灭恶派也为一个义。由此可见,一个义,是先要有忠在会有义,况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中,给人让座,帮老人过马路几乎人人都可以做得到,但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义,可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人,就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉,舍生取义,舍己为人。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了正义他们可以不顾生命,因为他们的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的',什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已消失,奋斗的激情已经被摧毁,只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性格暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出过命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,这就是义。

  一个人,必须要忠义相间,这才能成为一个品德高尚的人。

《水浒传》读后感13

  前些天,我读了《水浒传》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里,但我最喜欢的`还是林冲,最可怜的就是宋江。

  林冲这个人有两个特点:一是忍;二是狠。高衙内欺辱他的妻子,他忍了;诱他进白虎堂,判他去充军,他忍了;解差用开水烫他,甚至要杀他,他忍了;从八十万禁军教头到看守草料场,他忍了。他忍,是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时,幻想破灭了,他忍无可忍了,大开杀戒,一口气杀了六个人。投奔梁山,王伦不肯收留,他忍了,寄人篱下,当晁盖上山时,他又忍无可忍了,杀了王伦,体现了一个“狠”字。

  在说宋江,他从来就是脚踩两只船,对朝廷充满幻想,总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路,于是,聚义厅变成忠义堂,人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客,导致林冲气的吐血,他接受招安的日子,也是林冲吐血身亡的日子。接着,他又征讨同样是起义军的方腊,结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心,赐他自尽,他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲,令人心生厌恶。因此,我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达,以及对朝廷彻底死心的林冲。讨厌和宋江一路货色的吴用,卢俊义。

  总之,我喜欢着本书,那栩栩如生的一百零八人将伴我同行,这就是我读《水浒传》后的一点感受!

《水浒传》读后感14

  《水浒传》讲述了以宋江为首的一百个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

  忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被上梁山之后,对高俅之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

  义,包括了两个方面:一百个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋刀,这是义;为除暴安良,出生入死,也是义。 要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

  能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

  除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的'也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?

  故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《水浒传》读后感15

  学习讲究一个“静”字,我们现在遇到困难,一定要冷静。

  在《水浒传》中,有许多的英雄好汉,其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回,用了整整十分之一的篇幅,所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始,怒杀潘金莲、斗杀西门庆,再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,最后逼上二龙山。他有一个缺点:太鲁莽,一生杀了不少人,可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

  武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点,他们一生气就杀人,十分不理智,没有想过冷静。当然,那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了,时代在变化,我们是二十一世纪的'青少年,不可能你一生气就杀人,所以我们要学会冷静。

  这个星期六,我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的,不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看,是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人,不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫,好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出,原来是他向年轻人问路,年轻人不高兴告诉,他就火了,霎时间胡言秽语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了,中年人乘势用手指着年轻人,脸上青筋暴涨,咆哮这:“年轻人跳什么跳!”妈妈低声对我说:“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样,两个人为了一点小事打了起来,其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

  所以说:“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时,一定要冷静。等到我们长大以后,才发现以前的困难,根本算不上什么。

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