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《水浒传》读后感

时间:2024-11-22 09:36:05 水浒传 我要投稿

《水浒传》读后感15篇【优秀】

  读完一本经典名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候抽出时间写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家收集的《水浒传》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《水浒传》读后感15篇【优秀】

《水浒传》读后感1

  《水浒传》,中国第一部章回体长篇小说,影响了一代又一代的人,激励他们奋发前进,新时代的我也是毫不例外。作为中国四大名著之一,《水浒传》不似《三国演义》是英雄惜英雄的豁达情怀,是旗鼓相当的比拼,是势均力敌的警觉、挑战;也没有《红楼梦》感慨春花秋月的凄凉,相爱却不能厮守的无奈,和那封建门第的兴衰;更不及《西游记》的惊险刺激,人物形象鲜明活泼,给人带来摆脱束缚冲向自由的力量。可我偏偏钟情于《水浒传》中的英雄豪气,江湖义气,不拘小节的大气,想杀就杀想打便打的匪气,无惧生死的勇气。

  “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。老师也说,每读一遍书,都会有不同的收获。我以前并不认同,可是当我处在不同年龄段,怀着不同的心情去读的时候,我才发现每句话都是有道理的。

  “我剑,何去何从,爱与恨,情难独钟;我刀,划破长空,是与非,懂也不懂……”初读时,我是一个“少年不知愁滋味”,一心只想浪荡江湖,学着长者故作深沉,学着电视剧中的大侠快意恩仇的初生牛犊。对于这个世界,我抱着像黑旋风李逵一样的心态,以自己为圆心,横冲直撞。不撞南墙不回头,不到黄河心不死。结局总是不如人意。所以学到的,也就只是《水浒传》中的豪气从天,为兄弟两肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一样,不懂思考和变通,一意孤行。生活却也安静快活。

  “来也匆匆,去也匆匆,恨不能相逢;爱也匆匆,恨也匆匆,一切都随风……”再读,我已脱去了当初的稚嫩,懂得了何为愁苦何为忧。一百单八将豪气冲天,英勇不凡,爱憎分明又能力超群,却还是物是人非,奸臣当道,落了个悲惨的结局,众叛亲离的下场。为什么封建不得推翻,民不聊生,百姓生活在水深火热之中?为什么建不得一个太平盛世?

  “狂笑一声,长叹一声,快活一生,悲哀一生……”学习历史,真的可以看到正反两面。对历史尊重,就是要客观的看待历史。这时,我明白无论是宋江的仗义疏财,李逵的粗鲁直爽,武松的文韬武略,还是鲁达的行侠仗义,梁山好汉都是英勇无比的,可受出身的限制,受农民阶级认识的制约和思想的束缚,对封建朝廷一眛的愚忠,起义失败是必然的结果,招安便也是最好的结局。我崇拜梁山好汉的如梦江湖,又为他们的'愚昧思想无比悲哀。时代在进步,所处的时代不同,思想不同,处理的问题的方式方法也各有不同。不能责怪他们最后的决定,因为因果相连,每个人都会为自己的行为负责。

  至于最后的感悟,往大了说,我明白了一个集团的崛起,满腔热血必不可少,但只有一腔热忱也是万万不可的。需要每个领袖的态度——大局为重,也需要各个成员——同心协力。小而言之,在迅速发展的时代,既要学习历史吸取经验教训,又要不断改变自己,提升自己,让自己具有奉献社会的价值,无关他人,只是对自己的一种负责的态度。

  “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”水浒中,无论是谋者,侠士都是我们学习的榜样。我们应发奋图强努力让自己在走过的历史中留下辉煌而无悔的足迹!

《水浒传》读后感2

  我沉浸在那墨香古卷之中,越过千年的距离窥视那可歌可泣的忠义。穿过那一切历史的烟尘,只为拈起那一段悲壮的历史。

  初次浏览《水浒传》时我内心总是充满了惋惜、气愤与伤心之情。惋惜那些英雄好汉的不幸结局;气愤那些奸臣小人的卑劣做法,而心却被那“及时雨”淋了个透。时常幻想自己穿越到了“水浒”扭转了大局,可是这一切都已被尘封在作者的笔下。

  《水浒传》中人物性格各异,但支配其行为的则是凝聚着平民道德倾向的英雄主义精神——嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义,尚武疏财等。我唯独对作者笔下的吴用没有留下什么好的印象。首先我要说他不忠。吴用本是与晁盖一起去投奔梁山,在王伦不允的情况下,挑起了林冲与王伦之间固有的矛盾,借着林冲之手杀掉了王伦,推举晁盖为山寨之主。如果这只算吴用机智多谋,那下面定是他不义了。吴用抛弃了旧主“跳槽”了,这吴用本是晁天王的亲信,但是自从宋江上山后,吴用与宋江便一见如故,不管大事小事他都与宋江商量,而晁天王才是他的“上司”他却与宋江私下谋划招安大计弃故人与不顾。其次我要说吴用他为人很损,不顾他人想法。杨志乃将门之后,却被吴用等人夺了生辰纲,害的杨志报国无门,险些遭害。如果说这是为了劫富济贫,那吴用设计玉麒麟就太损了。卢俊义广交四海英豪,胸藏锦绣,义气高明,但是吴用献计害他吃了官司并险些丢了性命。如果没有吴用,那宋江就没有这么多的计谋,如果没有吴用又怎能走上了招安之路,害得好汉十死七八。真是惨不忍睹啊!

  当我再次品读水浒时,就没了先前的悲观,而是看到了李贽所说的“上上人物”。如果敢刚烈的武松、莽直可爱的'李逵、粗鲁质朴的智深、悍勇精明的石秀、仗义干练的宋江等再次跃然纸上。看到的是那天杀星李逵在寿张县做了几天的县令为百姓谋了不少的福仗义。不禁为先前错怪吴用而脸红。如果宋江招安成功,将会给百姓带来多少的恩福啊!可是奸臣当道,陷害忠良,嫉妒功臣,让这帮忠良风化在了历史的页脚,也正是有了这些奸邪之人才更突现了英雄们的忠肝义胆。

  燕青在书中的笔墨不是很多,但是这个人物给人一种敬畏之感。燕青能看破大局及时进退。他为兄弟为主人可以舍命相伴,同时他有超人的英武、凌云的志气、聪明的资质,这样一个“上上人物”,怎能让人不喜欢。燕青与鲁智深在性格上看有很大的差异,但作者对鲁智深这个人物充满了爱护。鲁智深一出场便是一个吃喝不愁的提辖,在打死了恶霸镇关西后,并没有像武松、林冲那样遭受牢狱之灾。最后也是在与宋江征讨方腊功成之后

  “坐化”了的。鲁智深定是看透了这是一个是非颠倒的社会、一个淘汰良民的社会、一个扼杀忠良的社会,一个必须出卖自己灵魂才能显达的社会。他不愿滞留而想得到一种解脱。他的逝去正暗示着大宋王朝的结局。

  正像一首歌中唱得那样“记住这帮好兄弟,他们倔强的脾气,融入了一方天地,虽然我们历史书中没有你,但你们一直在我心里”。

《水浒传》读后感3

  鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本能够和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期构成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

  鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏喂刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

  一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选取、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴从听觉写,乱嗡嗡昏过去。就这样透过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,迥然不同。

  二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的.狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

  三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

  他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮忙他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。

  他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

  他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,立刻就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是十分细心、周到的。从那里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

  他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

《水浒传》读后感4

  今天,我们学了《滴水穿石的启示》这篇课文,这篇课文给予我的启示是:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好理想。

  《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

  不读《水浒传》的人,都知道武松这个人,堂堂七尺大汉,为人忠义,是个典型的侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人,而武松并不嫌弃他的哥哥,在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后,并不为之动容,反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后,有知道了其中的原委,便杀了潘金莲和西门庆,这不就是忠义的表现吗?后武松被押到安平寨,不予钱两给差拨和管营,可见他为人率真,施恩要免了他的100杀威棒时,武松还不同意,后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去,二话不说,抡起拳头就打蒋门神,这难道就不是侠义的表现吗?

  还有林冲,他能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。对朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循规蹈矩,后来是在走投无路的情况之下才上的梁山,这不就是古代上层被逼造反的典型吗?

  这许许多多的好汉聚集在梁山上,打着替天还道的黄巾旗,理应胜利,可是后来却走向了失败,这是为什么了吗,那就是宋江的过错了。

  宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样,一说到及时雨宋江,便能联想到黑面小三蓝,他散尽家财,接济他人的实际,为人身份中医和孝顺。他的'老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因为小幅,于是停了,课后老被留置债搜哦比,才上梁山,后聚集一百单八将,可是宋江一味的要招安,最终是梁山好汉一个个的死去,虽不能讲责任全部推给宋江,可是宋江太愚昧了,当时朝廷奸臣当道,皇帝被奸臣蒙蔽了双眼,人有奸臣左右,而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况,走向失败。

  然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

《水浒传》读后感5

  今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉,他们从到受到朝廷招见,再到破辽兵,遭到谋害,从此失败的英雄故事。读完这本书,给我脑海里留下了两个字:忠,义。

  忠是指好汉们对自己的国家,对自己的亲人,朋友等尽心尽力。宋江在利诱,迫害之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,其中有一个例子:林冲被逼上梁山后,他的妻子对高俅之子的屈辱,宁死不屈,最后上吊自杀,这就是忠。我们这个社会中,相信很多人都做到了忠,但是,但几乎没有人能够做到义。其中这个义字,包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟,他们为朋友赴汤蹈火,两面插刀,就只为了义,他们为人民除暴安良,消灭恶派也为一个义。由此可见,一个义,是先要有忠在会有义,况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中,给人让座,帮老人过马路几乎人人都可以做得到,但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义,可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人,就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉,舍生取义,舍己为人。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了正义他们可以不顾生命,因为他们的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已消失,奋斗的激情已经被摧毁,只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性格暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出过命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,这就是义。

  一个人,必须要忠义相间,这才能成为一个品德高尚的人。

  《水浒传》读后感《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,也是中国最优秀的古典文学名著之一作者是罗贯中和施耐庵。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义故事,成功的塑造了一批聚集江湖、行侠万里的绿林好汉形象。一百零八位好汉,性格迥然不同。李逵的`粗鲁莽撞,鲁达的粗中有细,武松的勇猛利落,林冲的忍让,宋江的谦恭。这本书还展示了宋代的政治文化与社会景观。

  读了这本书,我很有感触,这真是一部历史巨作,不愧为四大名著,作者把文章里的人物写的写得惟妙惟肖,很生动,一共写了一百零八位梁山好汉。通过一些事情体现出那些好汉的性格特点。在一百零八位好汉中,我最喜欢晁盖,因为他在被毒箭射中的一瞬间,还不停嘱咐宋江管好梁山,他很有英雄气节。而最可以令我们学习的是英雄们的忍让、勇敢、谦恭与智慧。我认为它成为四大名著的一项理由是把每个人物的相貌、性格与特点写得很真实。

  我喜欢这本书,更喜欢故事里的英雄豪杰!

《水浒传》读后感6

  在这书中我最喜欢的是吴用先生,因为在梁上泊的很多战域中是靠他的足智多谋才打胜的,他就是个智多星。在未来的岁月里,我也要广学知识做个有用的人。

  恍惚中,我看见一个壮汉坐在一块大石头上,衣着像古人,手里拿着一根铁棍,像是搞服装秀的。我问他是不是搞服装秀的,他没有回答。

  突然,我听到一阵低吼,马上后退了几步,只见一只斑纹吊睛猛虎从树丛后面向那壮汉扑来!那壮汉立刻一闪,躲过这一扑。之后,那老虎往后一掀,掀起壮汉所在的大石头,尾巴一扫,仍然没有碰到那壮汉。紧接着,壮汉的铁棍向老虎打去,却打到了树上,断成两半。壮汉急了,直接骑到老虎背上,碗大的拳头像雨点一般落在老虎的头上、脸上,终于,老虎不动了。终于我认出他了,他就是大名鼎鼎的武松!

  武松从老虎背上下来,一脚把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血来,老虎再也动弹不得。之后,武松向我走来,目露凶光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,摆在我面前的是一本敞开的书——《水浒传》。

  鲁莽冲动,有的仗义疏财、公平公正,但是他们都有一个特点——讲义气。

  他们的一起可不像我们,有时候兄弟作业不会做,第一时间帮忙,而梁山泊的好汉们之间的义气,就算付出生命的代价,也要帮助兄弟。例如宋江被打入死牢,在执行死刑那天,李逵手持双斧杀了数十人,把宋江从鬼门关里拉了回来,自己却受了伤。还有一次宋江被清风寨正知寨刘高逮住了,当时身为副知寨的花容不顾生命和官职,救了宋江。

  《水浒传》中能学习的.有很多,机智勇敢、忠心耿耿、知错就改等等。可我认为,最要学的,是梁山好汉的那种义气。我们不需要想梁山好汉那样为兄弟、朋友付出生命,也无需在考试时给别人抄答案,我们只要在别人有困难、需要帮忙时帮助他,讲义气这件事其实很小,例如在同学生病时,帮他送去作业;朋友碰到了难题,为他耐心讲解;下雨时,有人没带伞,和他一起用伞……

  不止梁山好汉,“义”在中华民族的历史上也很常见,抗日期间,我们中国出了多少讲义气胜过生命的子女呀!狼牙山五壮士,为了掩护大部队转移,英勇跳崖;杨靖宇,孤身战斗,忍着饥饿,顶着寒风,最终牺牲,敌人剖开他的胃,发现他的胃被饿得变形,里面只有棉絮和草根;赵一曼,忍受酷刑,坚决不出卖组织。这是多么令人惊叹的义气呀!

  我们是中华民族的后代,我们是炎黄的子孙,我们要继承上一代这种讲义气的精神。《水浒传》这本书不仅是一本小说,还是一本记录梁山好汉的义气传,希望我们能把这种精神传承下去。

《水浒传》读后感7

  替天行道,忠义双全。

  —— 题记  

  水浒传,一个家喻户晓的名著,那锦面大旗上刻着“替天行道”四个大字。书中一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。它深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶,热情的歌颂了农民革命的斗争。它不仅描述了一个个作恶多端、欺压百姓的小人;也描述了一个个劫富济贫、义薄云天的好汉。  

  一百零八将,一百零八个英雄豪杰,他们都是一个个忠义之士,他们为了正义可以奋不顾身。不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财;也不必说行者武松潇洒的醉拳;也不必说吴用的足智多谋……

  一个"义"字,包括了太多的内容:《水浒传》中一百零八好汉为兄弟赴汤蹈火、两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良、劫富济贫,也只为一个"义"字;由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。“义”可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的'。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。“义”是梁山好汉聚众举事的动力,它使起义队伍日益壮大;然而“忠”则是葬送起义事业的祸根,把梁山好汉一步步引向苦难的深渊。

  梁山好汉替天行道,最终却被奸臣高俅弄得几近死绝,《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范,我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,人称黑旋风李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平、拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

  读完水浒传之后,我觉得我们做人就要像宋江那样仗义疏财,武松那样光明磊落,李逵那样侠肝义胆……

《水浒传》读后感8

  初读水浒传,觉得里面的故事有点荒唐。好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……

  这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

  读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。这些荒唐,是当时那个朝纲腐败、民不聊生的社会造成的。正是朝廷腐败、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

  不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!

  在这个学期,我读了四大名著之一《水浒传》。一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。内容丰富多彩,有滋有味,人物描写的更是那么生动传神。水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的'光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

  如果你去细细地品味这本书,就像一股清新的空气,能让你在轻松地阅读中汲取精华,升华灵魂。《水浒传》用悉细腻的传达情意,或赞美善良的人们,或歌颂举世英雄。

  那一个个生动的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋门神》……描写了梁山好汉为民出除害的事迹。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心报国,大公无私。在宋江的带领下终于平定了天下。

  当然还有那些鞭鞑的丑恶的现实。那时的北宋已经使腐败无能,奸臣当道。高俅就是一个。他看见忠臣,总是想尽一切办法除掉他们。就因为他,才使宋江和林冲等一些英雄好汉,被—逼无奈,才起义上了梁山。

  读了这本书,让我明白了:要勇敢的面对丑恶的嘴脸和险峻的事实。从中可以得到挚爱、友谊和智慧,让我们在人生的道路上少走弯路,那样我们的人生旅途就可以变得更加平坦。

《水浒传》读后感9

  水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。

  今天读完了水浒传,掩卷沉思,不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

  水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。

  宋江等人的命运是悲惨的,可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后,急流勇退,没有做官,不受奸臣迫害,以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死,他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

  水浒传读后感:急流勇退,需要的是对功名利禄的舍弃,对平静生活的向往,还要有自知之明,知道当前局势,知道该退时就退,知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子,刘邦的天下大部分都是韩信打下的,但是韩信的功劳实在是太大了,功高震主,最后被吕后杀害,像这样的例子还有很多,这边就不一一指出了。

  而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。当天下已定,四海归心时,也正是他该享受容华富贵的时候了,可是,在刘邦预备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求作一个小小的.留侯。他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证实,他的选择是对的,“狡兔死,猎狗烹”,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。他放弃了暂时的功名,安享晚年,张良的机智谋划、文韬武略流传百世,千古流芳。

  可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊,物极必反,当人们在最高处的时候适时地退下来,不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。

《水浒传》读后感10

  繁星点点,我正在书桌前看《水浒传》,没想到我居然进入了梦乡。

  我看到了梁山泊上的风景,上面“忠义乾坤”,下面“替天行道”,一百零八个好汉,各使出十八般武艺,乾坤万物无一不畏。转过头看到了“忠义堂”,想到了祝家庄,连环马,曾头市,智取生辰纲,我看到了仗义疏财,看到了劫富济贫,看到了替天行道,更看到了忠义之魂。

  水泊之上,那里聚集了忠义之士。他们是肝胆相照的兄弟,替天行道就是他们的宗旨。历史之中,一场春秋无人能继。

  黄尘之中,空荡荡的梁山再也没有“大块吃肉,大碗喝酒”的场景。四面的酒家,酒旗早就不知去向。留下的是一阵凄凉,水浒英雄走的悲壮。没想到天下这桌波澜的筵席终于到了曲终人散的尾声。

  失败是一场教训,从容中走过了历史的深辙。惶恐没有人能做得拯世的英雄。

  可是水浒英雄的忠义没有散去,他们的精神还在,他们所做的一切我都看到了,惟一看不到的是梁山好汉的悲恨与作者的悲痛。

  还记得及时雨宋江仗义疏财的性格,他收服霹雳火秦明,带领大家替天行道;还记得黑旋风李逵勇敢的个性,为母报仇杀虎;还记得智多星吴用足智多谋的性格,智取了生辰纲;还记得花和尚鲁智深脾气火爆的`个性,倒拔垂杨柳;还记得行者武松嫉恶如仇的个性,醉打蒋门神。这一切我们都还记得,我们记得的是他们的忠义,而不是他们最终的失败,的确他们是失败了。可是我们大家谁没有失败?其实更注重的是过程和精神。

  现在我们缺乏的就是这种精神,现在正义与邪恶的标准还是很模糊,现在忠义两字对于我们来说是感慨万分的。

  忠义两字的笔画很少,可是真正做到是很难的,而他们却做到了,是十分令人敬畏的。

  我印象深的是黑旋风李逵,虽然他生性鲁莽,性情急躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至还弄出命案,但是他却能路见不平拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。中华民族是一个有血性的民族,当日本侵华的时候,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,打败了外来侵略,赢得了民族的解放。这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  记得《红楼梦》里有一句话“人生何其短,吾还碌碌无为,终老此生。”司马迁的《史记》中“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,因此我们要做一个有贡献的人。

  《水浒传》是历史长河中的一叶扁舟,它是一部伟大的史诗,全书不仅讲了“忠义”两字,但是在作战中我更看到了“智”,有了智慧,才会做好一件事情。

  好书伴我一生,名人伴我成长。

《水浒传》读后感11

  它的外形是长方形的,和一个四五岁的孩子差不多高;”短短的几句话却字字千钧。水浒传读后感作文仿佛圣诞老人要来,却见我们这还是"春天",便挥动魔术棒,把它变成了冬天了。1000字作文动物园推销商品,增长自己的见识,培养交际能力与胆量!让自己泪如雨下。不就是我的右手臂上长着一颗比别人稍大一点的痣嘛。

  书中人物情节是那样的熟悉与陌生,少了一分表面的浮华,多了一分内心的思考。在我眼中,他们不仅仅武艺高强的英雄,更多了一分深沉与内心的'表现,我亦非昨日,只见事之表象,未明事中真意,豪迈之情油然而生,正义在心中涌动。

  初见林冲,总觉其过于怕事,虽有一身好武艺却未有男子气概,现在觉得并非其无男子之气,实其有观大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,岂料他人无容他之意,最终恍然大悟,奋起反抗,我觉得这才是真男人。

  再说鲁智深,先觉他力大无穷三拳,便打死了郑关西,倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心,不似一般莽汉,只有力,未见智。

  最后说宋江,开始觉得他着实仗义疏财,求贤若渴,宽容大度,更有统领才能,可现在觉得他有些忠君思想过了头,最终断送了梁山好汉的大好前途,甚是可惜。

  再读好书心中涌起千思万绪,汇聚成两个字“忠”、“义”。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的xx,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人,是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们最主要的任务就是好好学习,而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去神圣维护这一份“神圣”。

《水浒传》读后感12

  暑假中我读了四大名著之一的《水浒传》,作者是明朝的施耐庵,这是一部引人入胜的不朽杰作。

  说到《水浒传》给人的第一印象就是一百零八位好汉在梁山聚义,里面的情节炉火纯真,人物各具特色,这一百零八位好汉各有不同的困境和遭遇,最后都同样投奔梁山,举起“替天行道”的杏黄大旗,为民造福。

  在水浒传中写宋江的人很多,不错,宋江确实是水浒传中的灵魂人物。但我认为林冲是这本书中的隐士,外号“豹子头”,从南朝的八十万禁军变成梁山伯的`“强盗”。令我印象较深刻的是,风雪山神庙这件事中成功的突显出林冲生性耿直,在忍无可忍之时动用武力,杀死了差拨,陆虞候,富安。之后在柴进的推举下与朱贵一同投奔梁山。

  林冲为梁山立下了赫赫战功,在三大祝家庄时击退了贺龙,在斗法破高廉中,林冲不顾自身性命对着高廉大喊:“晚杀到京师把那欺君贼高俅,碎尸万段!”之后,还斩杀了高廉好几名将士。林冲在大破连环马中,武艺高强的呼廷灼亲自对战林冲,两人单打独斗不分胜负,直到那时“小李广”花荣打第三阵。在这些大小战役中,林冲对梁山忠心耿耿,直到最后被朝廷招安。

  在水浒传中还有一个性格突出的,名叫黑旋风李逵,此人在梁山中性格最为鲁莽,尽管如此,他也是直率,忠诚,仗义疏财,对宋江极为崇拜,当年为招待宋江等人时,因别人的做法不合他的意愿,便投放别人渔船中的鱼。在斗“浪里白条〞张顺时差点被水淹死,但宋江在浔阳楼题了反诗正当杀手之日,李逵英勇跳入人群中打开杀戒,杀得人们都不敢靠近,“就那个黑大汉杀的人最多!”在旁边的观客们说道。

  看,武松也不过是在景阳冈打死了一只老虎,而李逵却在沂岭杀了四只老虎,这里李逵的粗心大意便跃然纸上,他去找水时却没把母亲放在安全的地方,最终的后果不堪设想,所以我们不能学习李逵的胆大心粗。

  梁山伯好汉众多,比如棍棒天下无双的“玉麒麟”卢俊义;大闹五台山的“花和尚”鲁智深;护送生辰纲的杨志,中途骗走生辰纲的晁盖;“小旋风”柴进,“霹雳火”秦明等。哪位不武艺高强,哪位不仗义疏财,哪位又不英勇善战呢?

  读完《水浒传》之后,小说真实地反映了北宋时期的社会腐败。腐朽的攻治在每场战役中都能体现。他还表现了北宋的社会现象。被郑屠夫人赶出家门的卖场妇女,就是北宋平民生活的典型事例。杀人打人在当时都是家常便饭。但,也正是有了像小说中的那些好汉,才沉重打击了朝延的嚣张气焰。

  所以我们要向这些好汉学习,百折不屈,各显自己的英雄风采,这样社会才能永恒高速发展,生活才能和平幸福,国家才能永远站在国际舞台。

  “英雄忠心永世,热血长洒人间”,愿《水浒传》,这本名著在中华文化中源远流传。

《水浒传》读后感13

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌|辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.

  在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.

  古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人,是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的`祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.

  因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

《水浒传》读后感14

  有那么108个人,来自不同的地方,身份不同,个性不同,却有着同一个目标。他们,宛如天上的星星,每一颗,都是那独一无二的存在。这一本有36个天罡星,72个地煞星共108位英雄好汉的小说,让我体悟颇深。

  《水浒传》,是中国古代章回体小说的代表作,作者是元末明初的施耐庵。书中描写了在北宋时期以宋江为首的108位好汉聚义水泊梁山,面对官逼民反的社会现实,引起的一场反抗贪官的农民起义。

  作者施耐庵还塑造了许多胸怀大志,仗义疏财的英雄形象,如:神机妙算的吴用、有勇有谋的武松、直率鲁莽的李逵其中,我最欣赏的就是宋江。

  宋江是《水浒传》中最复杂的一个人物,基本上每个英雄好汉都有一个绰号,但宋江却有及时雨黑宋江孝义黑三郎呼保义共四个绰号。因他面黑身矮,所以人们都叫他黑宋江;因他长得黑,但孝顺,为人慷慨,仗义疏财,所以人们都叫他孝义黑三郎;因他平生爱结交江湖好汉,凡是来投靠他的,皆给以资助,最爱与人方便,为人排忧解难,山东、河北一带无人不知他大名,所以称他呼保义,又称他及时雨。

  宋江在水泊梁山上拥有头把交椅的地位,他为人正直,心胸宽广,别人得罪了他,也不会放在心上,不会因为一点小事而恼火。如在京城时,阎婆惜反复招惹宋江,后来晁盖写给宋江的信件被阎婆惜所获,阎婆惜竟以官司相逼,宋江一怒之下将其杀死,充分体现出他的正直。而在李逵误以为宋江抢劫民女后,宋江也没有责怪李逵,只是平平淡淡的解决了事情,充分体现出他的心胸宽广。水泊梁山,在他的带领下,也发展成了一个有108人的大部落。

  但水泊梁山聚集好汉的`根本目的是农民起义,反抗朝廷,替天行道。可宋江却将其逐渐发展为替朝廷行道,还向朝廷招安。可能也正是因为招安,才导致了好汉们的悲惨结局。所以,宋江对于这场农民起义的失败有不可推卸的责任。可我认为,宋江的招安并不等于他心机重,阴险狡诈,他在反抗朝廷和支持朝廷中,比较想为国家效力,也算是一个忠于国家的优秀人物,只是与他当初上梁山的根本目的相反罢了。而且以他为首的108个好汉中,直至最后的分解也没有发生内部的叛乱,这也证明了宋江的领导能力。所以,不管宋江是一个多么有争议的人物,但不可否认的是,他的确是一个成功人士啊!好一个水浒英雄。

  通读全书,我感受到了水浒英雄们的豪情壮志,领悟到了在封建社会统治下官逼民反的社会现实。我比较胆小,放学不敢自己回家,害怕走夜路,对此,我自愧不如。水浒英雄们为目标百折不挠,奋勇向前,他们的精神令我敬佩。

  《水浒传》中,那一个个构思奇特的故事,那一位位风采各异的人物,令我受益匪浅,回味无穷。

《水浒传》读后感15

  招安、起义,这两个关键词,概括了《水浒传》的全部。

  从相遇、相知,到相识,再到一起攻打天下,这是多么血肉丰满的情谊见证。

  整部名著在我看来可以粗略的分为两个部分。

  一、梁山泊好汉召集

  二、替天行道。

  让我惊叹的,是作者的巧妙文笔。

  在第一部分,我为作者一环扣一环,紧密贴合的故事情节所惊叹。故事从高俅写起,再套至首先出现的代表好汉史进,再到后来的鲁智深...通过一个又一个巧妙的故事情节,这些原本素未谋面的人,一下子就联系到了一起,甚至还成了兄弟,到最后一起结伴入伙,这是多么连贯,一气呵成的相遇、相知、相识的`过程啊!作者把这么多的人物串联在一起,若是交给我来完成,我会写的很冗长,并且毫无新意,勉勉强强,甚至在中途断了故事线,难以交代。但作者不一样,在他的脑海中,有丰富的人物构想,有清晰的故事线,这样才能保持他一直清晰明了的构想,在我们读者看来毫无冲突,十分自然。

  在第二部分,战争一场接着一场。在这里我选择了略读。但仔细想想每场战争,又各有各的特色。这就是作者的文笔巧妙所在。我现在印象最深刻的一场战役是公孙胜和乔道清进行法术大战的那一场,真的非常精彩。虽然我知道这些所谓的神奇的妖术根本不存在,但是作者的绝妙文笔还是让我沉迷其中。这真的很有画面感。

  让我称赞的,是一个个血肉丰满,有棱有角,鲜明的人物形象。

  作者的文笔优美,也充分运用在了人物的描写上。先是人物出场的一通外貌描写,足以震撼读者,再通过一个个鲜活的事例,来侧面充实人物的形象,当然了,还有战场上的矫健英姿。随便在其中挑一个人物,你或多或少都会对他有印象。我认为全书构造形象最鲜明的是李逵。他是一个性格急躁,脾气大,凡事总想争第一,杀人不眨眼的风火人物。但愿意为自己敬仰的宋公明哥哥而选择与他一起离开人间。他就是一个妥妥的江湖人物,率真,但同时也有自己感性的一面,十分重情义。作者构造人物的方法值得我们学习借鉴!

  让我感动的,还有108好汉的生死真情。

  虽然功成身就,锦衣还乡,但全书最后还是落下了一个Sad Ending。四大贼臣居然还没死(我也很吃惊)害死了宋江和一辈子兢兢业业的卢俊义(说到这里真的心疼玉麒麟,明明好好过着舒坦日子的,结果逼上梁山落得个这么悲惨的结局)李逵陪着宋江喝药酒也去了,吴用和花荣被托梦,感觉生不如死,选择上吊,双双去了。

  这其中我们不难看出真心实意的兄弟情。为了自己一辈子敬仰的人,死去也值得。看到这里真的要哭了......

  最后为梁山好汉们修的殿,这也算个像样的结尾了。毕竟一直悲情下去真的太虐心了。梁山泊从最开始的108好汉到最后只剩20几个人(公孙胜、武松等人归隐)也算是纪念我们当今看来的农民起义军的一点荣誉和历史影响吧。

  这本书看了,整个人感觉都很意味深长...不知道是为谁的死而难过,也不知道是为谁的品质而赞扬,总之,《水浒传》给了我太多太多的心灵震撼。

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