读《水浒传》有感

时间：2024-01-30 07:39:18 水浒传我要投稿

读《水浒传》有感（集锦14篇）

　　当细细品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编收集整理的读《水浒传》有感，欢迎大家分享。

　　读《水浒传》有感篇1

　　古老的中国，历史悠久，最有名的乃是四大名著中的'《水浒传》，由于小时候刚开始牙牙学语，见许多人都在看什么《水浒传》，于是便走马观花地看了起来，许多情节只是一晃而过，而今，随着我们年龄的增长，阅读能力也渐渐地增强了，于是我便捧了本水浒传津津有味地看了起来！

　　这本书乃是施耐庵写的一本名著，里面讲述了一百零八将参加梁山伯之间的烧杀抢掠、勾心斗角以及好汉们的英勇机智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓尽致地描写了出来。真不愧是四大名著啊！

　　我最喜欢的人物还是李逵，他长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此时其老母已瞎，翻越越岭时老母被老虎吃了，李逵怒杀四虎。他对宋江情分最重，对他的话言听计从，可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶，要和他大动干戈，后来却发现是一场误会！

　　我以后也要做一个孝敬母亲、重兄弟情义的人！

　　我爱看水浒传！

　　读《水浒传》有感篇2

　　什么是“义”?

　　“义”这个字包含了太多太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，只为了一个“义”字。

　　《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各自有各自的原因与不同的情况。武松是为打抱不平与报杀兄之仇，路遭陷害才上梁山;鲁智深是一个正能量之人，他为人正义，打抱不平，因此与官府产生矛盾，结果落草为寇……

　　在这一百零八位好汉中，我认为宋江最不配在这之中。我觉得他一开始招兵买马，就是为了加大日后归顺朝廷又不被小瞧的筹码，他在利用其余好汉们，从文章很多细节处就可看出。比如他故意在卢家提下反事，从而把他逼得家破人亡，最终不得以上了梁山，试问一个仁义的人会使着下三滥的招数吗?

　　到了最后他们实力强大，从一个小势力成长成了一个朝廷都要惧怕的庞然大物，但松江一心只想归顺朝廷，武松林冲因为知道朝廷的黑暗，一力反抗，军师吴用一语点破朝廷不会放过他们的，但还是被宋江要求加入朝廷，试问一个可以为同伴两肋插刀的人，会不顾兄弟感受迫他们归顺朝廷吗?

　　最后他们被朝廷要求去与辽兵对战，已损失一半的将领为代价打败辽兵，林冲还丢失了一胳膊，可结果呢?朝廷不但要求宋江自载，还大摆酒宴庆祝梁山人马死伤大半，给剩下的人一芝麻小官打发了，宋江喝下毒酒，又让李逵喝下，本是一场充斥的热血的故事却最终葬送于一个悲惨的结局!要不是宋江，他们或许也不会死的.死，残的残.

　　梁山好汉的故事反应了当时社会的黑暗性与统治阶级的恶劣行为，我们应珍惜如今生活的来之不易。

　　读《水浒传》有感篇3

　　因为我很喜欢武侠打斗一类的书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。

　　在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，最让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。

　　在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的生活，离开了剩余的'兄弟们。最后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。

　　读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己最忠心，最热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。

　　读《水浒传》有感篇4

　　编者按：小说《水浒传》就是讲述一群英雄的事迹。看着108位英雄好汉坦荡荡一生，结果却是悲剧收场，真是令人唏嘘。

　　兄弟上阵一群狼，兄弟出塞百只茄，兄弟情是没有色的酒，兄弟情是没有墙的家。

　　话说在山东一带有个叫梁山的地方，山上聚集着108位好汉，个个武艺超群，气度不凡。但是从林冲雪夜上梁山开始，就注定了是一场悲剧。

　　片段一：

　　林冲因遭奸人陷害，一怒之下烧了草料场，杀了陆候谦等人，挺着一杆丈八蛇矛枪直奔梁山而去。感受：常人都认为林冲是一等一的好汉。我倒觉得林冲的性格有些冲动，假设林冲当时没有杀死那三个人，而是抓来审问一番，或许事情还有转机。结果总好过与官府作对，走投无路的强。

　　片段二：

　　武松怒气冲冲赶去快活林，使了个醉拳三下五去二就将蒋门神给打了个半死。感受：无可非议，武松确实是条好汉，但是，遇事还是太冲动，从不会冷静的思考，如果三思而后行，就不会弄得自己只剩下一条手臂了。

　　片段三：

　　都说这宋江为人仗义，果不其然，凡是在宋宅借宿的，不仅提供吃喝，临走之前还赠其一些财物好行方便。感受：宋江虽为群雄之首，却也优柔寡断，打着“忠义”的'幌子，不顾他意，只想招安。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异性兄弟，糊里糊涂就被宋江给卖了。

　　梁山虽有好汉108位，最后只剩下一个武松，其余都战死沙场。原本的英雄传奇，到头来也只是一场悲剧。

　　怅望千秋，萧条异代，身在二十一世纪的今天，我们也只能透过历史的尘埃，向梁山群雄长长发一声浩叹。

　　读《水浒传》有感篇5

　　四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读，明白了很多道理。

　　不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵，这厮颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的'习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是说骂打在一块儿，结果还差点不是傻笑就是大笑，可是他却又有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，这一点尤其佩服。

　　试想，假如让他们来到我们身边，相信没有人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有多么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富。就一点，那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点，在这世界上就要灭绝了。

　　我总觉得我们在生活中对于朋友，甚至亲人，都少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

　　我清楚的记得，在我少不更事的时候，经常肆无忌惮的到邻居家吃东西，没有礼节，没有拘束，仅有欢乐。邻居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一样好。只可是由于我们家搬家了，所以此刻中间那对于小弟弟来说很长的路，就像一条河，让我和原先的邻居的感情隔在了河的两岸。

　　我们的社会很自然地少了一份爱，一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，却能让你的人格得到升华。

　　读《水浒传》有感篇6

　　寒假里，老师让读《水浒传》这本书，《水浒传》是四大名著之一，这本书是全国著名作家施耐庵写的。于是，我便饶有兴致地看了起来。

　　慢慢的，我发现，里面有的人奸诈贪婪，有的人行侠仗义，高太尉高俅就是一个典型的例子。他陷害林冲，劳民伤财，无恶不作，非常可恶。相反，林冲有礼貌，谦虚，喜欢为人打抱不平。及时雨宋江是里面的一个主角，他贫苦出身，到最后却起义成功，这多亏了他的智慧。还有花和尚鲁智深，虽然力气很大，却没有谋略。总而言之，鲁智深性格太冲动，也喜欢打抱不平，他也非常勇敢。智多星吴用帮了宋江的大忙，吴用十分聪明，所以常打胜仗。看来，有勇无谋的'人永远成不了大事。还有武松，曾独自一人在景阳冈制服了一只大老虎，可见武松神勇无比。柴进是一个好官，他对百姓十分仁慈，他也不仗势欺人。他还爱结识英雄好汉，救助流配的人。可见柴进是一个地地道道的清官。水浒中有许多传奇故事，如：林冲雪夜上梁山、杨志卖刀、鲁智深倒拔垂杨柳这些故事反映出他们一个个都是英雄好汉!

　　水浒传一共描述的108 位英雄。这本书告诉我一个道理：做什么事都要光明磊落，敢作敢当。

　　读《水浒传》有感篇7

　　《水浒传》是中国明朝时期作家施耐庵所著的一部长篇小说，描述了宋江领导的108位好汉在梁山的故事。这部作品的主题是反映古代英雄豪迈的气概和性格，展现了其对于社会公义的追求。

　　在小说中，每个角色都有自己独特的性格特点，如鲁智深的豪放不羁、林冲的勇猛果敢、宋江的深沉稳健等。这些角色在故事中的表现，展示了他们的英雄气概和对于正义的追求。例如，在智取生辰纲的事件中，晁盖、吴用等人的智谋和胆识令人印象深刻。这些情节展示了古代英雄们的智勇双全。

　　书中的英雄豪迈气概，让我深感震撼。在官场黑暗的情况下，他们选择离开官场，聚集在梁山，决心用自己的力量去捍卫正义。他们敢于挑战权威，不畏强权，为民请命。他们的英勇无畏和豪迈气概，让我对人性中的光明面有了更深的理解和认识。

　　此外，《水浒传》的语言风格独特，生动形象，富有表现力。施耐庵通过生动的语言和形象的描绘，让读者仿佛亲眼目睹了梁山好汉们的英勇事迹。例如，在智取生辰纲的情节中，作者用细腻的笔触描绘了晁盖、吴用等人如何运用智慧夺取生辰纲，让读者如临其境。

　　总的来说，《水浒传》是一部反映古代英雄豪迈的气概和性格的作品，它让我对古代社会公义有了更深的认识和理解。在阅读过程中，我被梁山好汉们的'英勇无畏和智勇双全所吸引，对人性中的光明面有了更深的理解和认识。同时，施耐庵的语言风格和情节描绘也让我对作品有了更深的印象。

　　《水浒传》对于我来说，不仅是一部文学作品，更是一部反映古代社会风貌和文化精神的作品。它让我看到了一个社会的黑暗面，同时也展现出了人们对正义的追求和对公义的支持。这让我深感震撼，也让我对生活有了更深的思考和认识。

　　最后，我对于《水浒传》的评分是五星。这部作品的语言风格、情节描绘和主题表达都让我深感震撼，它让我对人性有了更深的理解和认识，同时也让我对社会的公义和人民的智慧有了更深的认识。我相信，《水浒传》是一部值得每个人阅读的经典之作。

　　读《水浒传》有感篇8

　　终于迎来了过年，在这个“年”的气氛里，央视开年大剧《新水浒传》隆重上映，立即掀起一翻热潮。戏中人物事迹各个脍炙人口，令我拍案叫绝，欣喜之余，又让我重新温习了一遍《水浒传》。

　　记得，第一次拿起《水浒传》的时候是在小学，当时的小食品里有着108位好汉的人物介绍卡，所以当时的我被勾起了兴趣。开始读起了《水浒传》，为鲁达拳打镇关西拍手叫好，为武松斗西门庆感到欣慰，为宋江怒杀阎婆媳感到诧异，为安道全医治好宋江感到高兴……太多太多的。现在重新看《水浒传》我又有了另一翻想法。

　　假如，宋江不执意招安，那么就不会有那么多兄弟战死方腊，或许梁山泊会代替大宋走下去。假如，宋江继续当他的山大王，灭了大宋之后，现在不知道还有没有我们，假如晁盖没死，那么梁山108位好汉还能聚全么？……

　　试想，如果浪子燕青没能说动李师师，李师师便不会在从中作媒，赵皇帝也就不会知道宋江一心投安的事实，没准就听信童贯蔡太师等奸臣的意见——灭了梁山泊，只怕在那时草莽英雄就不复存在了。如果石秀杨雄没去投靠梁山，那时迁被祝彪捉住后定然，一顿毒打之后杀了了事，那后来救卢员外，也是空话了。再如果，林教头继续忍让不反抗的话，什么“风雨山神庙”，什么误入白虎堂，都成了笑话，林冲要是没上梁山继续在朝为官的话，一定是梁山的一大劲敌。

　　但这些都是杜撰，当我看到林冲因杀高俅未成怒发而走时，觉得惋惜，林冲又回来助宋江收取张清时，又特别高兴。当宋江意气风发的代表大宋进攻方腊时，我眼前仿佛出现了千万人厮杀，看到李逵万夫莫开的勇猛。角号响起，随着英雄一个个离去，我的心也越发悲凉，竟无意再看。剩下的只是心痛，这些铁骨铮铮的.汉子，天不怕地不怕，却只听他们大哥，唯一的大哥的话，愿意将脑袋双手呈上，这是何等侠肝义胆，何等忠义。我想，那关公也不过如此吧。

　　宋公明你这个呼保义到底有何等魔力能将这一群桀骜不驯的汉子聚集在一起，让他们听你活，唯你命。你一句话，他们抛头洒血，撼不畏死的向前冲！这是怎样的幸运啊！

　　现在看《水浒传》我看的只是一种精神，一种豪气冲天，侠肝义胆的精神，一种啸聚山林，劫富济贫的精神，一种一人面对敌方千军万马，豪不退缩，勇敢冲锋的精神，这种精神，现在，谁人还具备？

　　四大名著，吾，独爱水浒。

　　读《水浒传》有感篇9

　　天下（事）莫易于说鬼，而莫难于说虎。无他，鬼无伦次，虎有性情也。说鬼到说不来处，可以意为补接；若说虎到说不来时，真是大段着力不得。所以《水浒》一书，断不肯以一字犯着鬼怪，而写虎则不惟一篇而已，至于再，至于三。盖亦易能之事薄之不为，而难能之事便乐此不疲也。

　　写虎能写活虎，写活虎能写其搏人，写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。

　　吾尝论世人才不才之相去，真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎，写活虎要写正搏人时，此即聚千人，运千心，伸千手，执千笔，而无一字是虎，则亦终无一字是虎也。独今耐庵乃以一人，一心，一手，一笔，而盈尺之幅，费墨无多，不惟写一虎，兼又写一人，不惟双写一虎一人，且又夹写许多风沙树石，而人是神人，虎是怒虎，风沙树石是真正虎林。此虽令我读之，尚犹目眩心乱，安望令我作之耶！

　　读打虎一篇，而叹人是神人，虎是怒虎，固已妙不容说矣。乃其尤妙者，则又如读庙门榜文后，欲待转身回来一段：风过虎来时，叫声“阿呀”，翻下青石来一段；大虫第一扑，从半空里撺将下来时，被那一惊，酒都做冷汗出了一段；寻思要拖死虎下去，原来使尽气力，手脚都苏软了，正提不动一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出来，且挣扎下冈子去一段；下冈子走不到半路，枯草丛中钻出两只大虫，叫声“阿呀，今番罢了”一段。皆是写极骇人之事，却尽用极近人之笔，遂与后来沂岭杀虎一篇，更无一笔相犯也。

　　但是我却和金圣叹有不同的看法。

　　金圣叹的这篇颂扬文字，把施耐庵吹得太响、捧得太高了，不但言过其实，而且逻辑混乱。他说：世界上的事情，最容易说的`就是鬼，最难说的就是虎。因为鬼谁也没见过，可以信口开河，而老虎是实实在在的东西，有其突出的性格形状，不能瞎说。所以《水浒传》中从来不写鬼，却一而再、再而三地写打虎（武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。

　　其实，这是偷换了大前提的诡辩术。你想啊，鬼虽然谁也没见过，难道老虎就是人人都看见过的么？宋元时代，老百姓还没有动物园可进，除了猎人和偶然遇见老虎伤人的旁观者、幸存者，谁又能看见活老虎吃活人呢？那时候，就是做成标本的死老虎，也不是人人都能够看见的。尽管施耐庵先生曾经在杭州当官，后来终生定居苏北，我估计他很可能连标本也没看见过，更不用说是活老虎吃活人了。

　　我小时候听老师说：施耐庵写武松打虎，是先请一个画家画一只老虎，挂在墙上，天天琢磨老虎吃人的神态，所以写得这样生动。这话我就不相信。画家如果没有看见过老虎吃人，能画得活龙活现么？就算他看见过老虎吃人，也画出来了，但那既不是动画，更不是电影，施耐庵看见的，依旧是静态的死老虎。

　　这种凭想象画出来的死老虎，和凭想象画出来的鬼怪有什么不一样？施耐庵既然没见过老虎怎样吃人，凭想象写的老虎抓人，还不是根据主观想象和感受写的？这和凭想象描写妖魔鬼怪有什么不一样？再说了，他这样说，不是分明贬低了专写妖魔鬼怪的吴承恩么？

　　读《水浒传》有感篇10

　　《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

　　作为中国四大古典名著之一的《水浒》，果然名不虚传。

　　《水浒》有许多版本，京剧、评书以及电视剧，样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满，一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气，真真令人佩服至极。

　　读完《水浒》，令我念念不忘的，便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会，也有不少的”不平“吧?然而人们的`态度呢?路上遇到了麻烦，只会远远地避开。尤记得小悦悦，那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过，十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地将她送往医院，最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人，却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手，那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧!

　　“滴水之恩，涌泉相报”，这是所有水浒好汉的侠义了吧。在现在，这侠义，只怕也已有了变化了吧?人们都记得，一位老人被车撞伤，凶手逃逸，老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了，所以老人宁可冤枉救自己的人，也要取得赔偿。这也就是 “报恩”了吧?即便寻到了凶手，老人却拒死不认。这就是人心了吧?于是，即使“路见不平”，她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么?

　　或许，这便是虚构与现象的区别了吧。但是，有人想把虚幻的美好变成现实么?一定有不少人看过《水浒》，并为此激动奋发敬佩过。但为什么，不用实际行动来诠释这《水浒》精神呢?在《水浒》书中，那些背景要比现在差多了，处处战乱，人民起义。至于现在，人们生活在太平盛世里，生活安逸富足。在这些热闹繁华的城市里，若人的心可以更暖一些，岂不更好?

　　我敬佩《水浒》英雄，也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始，学习那“水浒精神”!

　　读《水浒传》有感篇11

　　这本书主要写了北宋末年，朝廷黑暗，民不聊生，有一伙人在梁山泊替天行道，各路好汉纷纷响应，成了一百零八将的故事。这108人都是顶天立地的好汉，他们天不怕地不怕，做起事来干脆利落。鲁智深拳打镇关西、宋公明三打祝家庄、武都头醉打蒋门神等等，都是脍炙人口的名篇。让人读起来心生钦佩。有一首《好汉歌》这样唱道：......水里火里不回头哇......路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇......风风火火闯九州哇......，唱尽了108将的勇气，但是他们不光有勇，更有谋。

　　在智取生辰纲时，晁盖和吴用定计是智则智取，力则力取。在黄泥冈上，七个人扮做卖枣子的客商，百胜扮做卖酒的。先喝了一桶酒给杨志看，又在另一桶酒中假装偷了几瓢饮，吴用拿药在瓢中，又舀了一瓢，百胜又把酒抢来倒在桶中，让杨志相信把送的人都麻醉了，劫走了生辰纲。这表明了吴用的.神机妙算，事事有把握。在生活中，我们有许多时候还是要用到这个巧字，做事要有计划，不能像无头苍蝇一样乱做。有些事情我们不能一直“硬碰硬”地用一个思路，或许你换一个思路，难事就简单了。

　　有一次和爸爸打赌背《逍遥游》，我想一口气吃成胖子，一天背出来，抱着一本《庄子》死记硬背，背得我眼冒金星，头脑昏昏，还是没能背出，心里直埋怨庄子，心想虽有庄子，且不能背，吾独且奈何哉!后来我改变了策略，先熟读一段，理解意思后再背。第二天先温习这一段，熟读下一段，按照昨天的方法，滚动背诵，没几天《逍遥游》就被攻克了。同时，我还听别人吟诵，来把握它的韵律和节奏，这样我就可以出口成章了。

　　从读《水浒传》这本书我体会到：当我们遇到困难和挑战时，我们要有接受挑战的勇气，更要有解决困难的智慧。

　　读《水浒传》有感篇12

　　《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的'原因和不同的情况。但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。

　　如：阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山；解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害而反抗的；武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，遭很多次陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击，他是从血的教训中觉醒过来的。

　　水浒一百零八将，人物形象中令我印象最深刻的是“智多星吴用”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼写反诗被捉，被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江；宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄；宋江打华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书。

　　读《水浒传》有感篇13

　　呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深……这些响当当的名字都由后人冠以“忠义”二字，其原因不外乎他们聚集了一百零八名好汉，聚义梁山泊，劫富济贫、替天行道。在他们身上，我读到了英雄的豪放豁达，慷慨激昂，敢作敢当，我读到了兄弟之间的有福同享，有难同当。

　　林冲，原是京城八十万禁军教头，奸臣高俅之子高衙内垂涎其妻子美色，林冲委曲求全，一忍再忍。但在高俅的步步紧逼、赶尽杀绝的迫害下，终于无路可退，复仇山神庙，雪夜上梁山。

　　粗豪憨直、重情重义的黑旋风李逵江州劫法场，白龙庙小聚义，破大辽，征田虎，讨方蜡，一颗忠心只为报答大哥宋公明。

　　花和尚鲁智深，拳打镇关西，坐化灵隐寺，不图名利，浑身是胆身正义。终与朝廷军官秦明、黄信同上梁山，替天行道……

　　《水浒传》是以北宋后期宋江起义的历史事件为题材，描写了梁山泊宋江起义的产生、发展和被招安失败全过程一部文学名著。它第一次正面描绘了历来被视为洪水猛兽的绿林豪杰群像，揭示了中国古代绿林文化的内部蕴涵和外部特征。它所描绘的好汉形象和绿林文化习俗在民间有广泛的`社会影响，成为中国文化和中华民族性格的重要组成部分。

　　人们常对宋江渴望朝廷招安耿耿于怀，万分疑惑。甚至有人说宋江是投降弱者，不配于梁山的一百零七将为伍。可我认为宋江那么做是有益的。当年，梁山好汉们在民间虽有盛名，但他们知道在朝廷的正史上记载将会是“宋江等一百零七名贼寇聚集梁山泊，烧杀掳掠，危害百姓”。即使好汗们不在乎后世的名声，但当时的局面也注定他们不能完全与北宋朝廷为敌。虽然他们是替天行道，但又有哪些父母愿意让自己的孩子成为官府通缉的贼寇。

　　当时的朝廷虽暗弱，但谁又能保证几年后不会出现一个占山为王的王匡、王凤、王巢们的结局啊！那时，梁山好汉的命运又会如何？

　　但在宋江这一忠义思想的主要负载着，我们可以清楚的明白，忠义固然重要，但是不要盲目的追从，最终演变为不可收拾的地步我们应该结合当时当地的社会背景来充分理解忠义思想的实质，做到坚决抛弃其盲目、虚伪、要弘扬其倡导正义，张扬正气的爱国精神。不要再踏上宋江的老路，因个人的盲目愚忠葬送了起义的前途同时也害死了兄弟。

　　如今，真正忠义的又有何许人也？世间有正义的又有多少？奈何，奈何啊！

　　读《水浒传》有感篇14

　　读书，就好比受到温暖阳光的滋润，雨露的甘霖。在书中遨游，无忧无虑，自由自在，往往就是最幸福的事了，书，能让你多多少少明白一些意味深长，发人生省的哲理，这些哲理能够让我们受益终生。

　　这个寒假，我在书中遨游，在书中探索，它给了我许多感悟。这本《水浒传》记述了以宋江为首的一百零八位英雄好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再过大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，还没有读完全书，深深映在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。

　　忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友尽心竭力，《水浒传》中的宋江在种种威风逼利诱惑之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。许多人都能做到忠，但有很少人能做到一个“义”字。

　　义，包括了太多太多，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为一个“义”字。为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”虽然只有三笔，但有时要用一个人的生命来谱写。在我们生活当中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人以危难之中。却不是谁都可以做得到，因为他需要十分大的勇气，甚至可以是一命换一命的决心。

　　我还记得在《水浒传》的英雄中有一个黑大汉，他生性粗鲁，性情暴躁，经常为一些小事以他人发生冲突，甚至搞出命案，但在关键时刻，他却能路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这惊心动地的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义，对素未谋面的人或事也用正义的.眼光去看待，就是大义。

　　忠义是做一个人的基本良好品质，我们虽然是小孩子，但也应该对朋友有着忠和义的品格。一次，我们在一片开阔的草地上玩捉迷藏，那时已是下午的4，5点钟了，太阳即将要落山，我们正在玩捉迷藏，我靠在一棵大树上，抑扬顿挫地数着数，伙伴们也抓紧时间藏起来，时间到了，我睁开双眼，四周一个人也没有，我仔细的在草丛中找着同伴，随着时光的飞逝，一个，两个，三个，他们都一一被我找了出来，当我们正要回家时，才发现少了一个人，于是，我对同伴说：“我们还差一个人，我们应该把她找出来，不然，就是我们没义气了。之后，我们有热火朝天地找她，十几分钟后，我们在一处草丛中找到了她，原来时间太长，她在草丛中睡着了。我们把她从睡梦中拉了出来，他十分尴尬的挠了挠头，我们一起对她说：”我们一起回家吧！”我们沉浸在了笑声中，那可以说是同年永生难忘的一段回忆。

　　忠义是两个做人必需具备的良好品德，《水浒传》这本书中的英雄更是数不胜数，他们每个人的身上都具备着忠义，我们中华民族也是一个大忠大义的民族，我们有大忠大义的品质，让我们的祖国蒸蒸日上，繁荣昌盛。

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读水浒传有感06-15