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《水浒传》读后感

时间:2023-06-13 17:13:22 水浒传 我要投稿

《水浒传》读后感 集合15篇

  当认真看完一本名著后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的《水浒传》读后感 ,欢迎大家分享。

《水浒传》读后感 集合15篇

《水浒传》读后感 1

  《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

  大家都知道,《水浒传》是我国的四大名著之一。是我国历史文化的珍宝。《水浒传》真实地描写了北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。

  小说中描写了许多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋风”李逵;疾恶如仇的“花和尚”鲁智深;有胆有识、干练果断的`“行者”武松;正直、聪明的“浪子”燕青。也有让人切齿痛恨的人物像高俅,蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等。

  水浒一百零八将中给我印象最深的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”,可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢!我喜欢他是因为他特别聪明。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了“青面兽”杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场;卢俊义、石秀被关大名府死牢时,吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府;宋江闹华州时,吴用又出计借用太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深他计谋很多,深受梁山好汉们的尊重。

  小说中不少故事情节跌宕起伏,引人入胜。如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳、武松打虎等一系列故事情节都描写得绘声绘色,让人百读不厌。

  《水浒传》不愧为我国的文化瑰宝!

《水浒传》读后感 2

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自我的祖国忠心耿耿,这就是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的`东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际好处上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,能够不相信神,却不能够不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自我的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》读后感 3

  读过《水浒传》的读者都知道,梁山一百零八好汉中知名度比较高的最后的结果都不怎么理想,但位列梁山座次第十名的小旋风柴进却是一个例外,他不但一生过得非常滋润,而且最后也得到善终。对于曾经坐梁山镇后军寨第一把交椅、三打大名府的梁山好汉柴进,宋廷好像格外给予关切,不但不追求,甚至还有些姑息的意思。

  实际上,北宋政权对于柴氏是十分敬重的,这一点直接延续到南宋时期。关于对柴氏的恩待,是宋太祖赵匡胤留下来的遗训。赵匡胤通过陈桥兵变掌握了军队的绝对统治权,逼迫年少的`周恭帝柴宗训禅让,兵不血刃完成了王朝的更迭,死者唯侍卫亲军马步军副都指挥使韩通及其家人。但对于韩通,赵匡胤不但非常痛惜,还因此对杀了韩通的王彦升意见颇大,一直都没有让王彦升当节度使。这也可以看得出赵匡胤的政治理念所在,他并不想对后周政权动手。即使是禅位了的柴宗训,也被封为郑王。开宝六年,柴宗训英年早逝,年仅20岁,谥号仍为恭皇帝。

  自此之后,赵匡胤就立了规则,不允许以后的赵氏皇帝对柴氏动手。“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”而宋朝的皇帝也都自觉遵守这点规则,因此才有了后代柴氏家族的兴旺。

  众所周知,柴进就是以一个富二代加官二代的形象出场的,他虽然不是什么朝廷重臣,但地位却十分崇高,而且很多时候他也不受宋朝官吏的约束,颇有皇族气范。平定方腊之后,柴进为武节将军、横海军沧州都统制。最后他因为当过方腊驸马,担心被贪官进谗,就辞官回乡,得终天年。

  讲到这厢,读者可能会觉得不可思议,依靠谋反上位的赵匡胤,怎么会真的对柴氏格外恩待呢?事实上,赵匡胤是一个非常有政治智慧的人,而有智慧的人都懂得不把事情做绝的道理。赵匡胤虽然依靠兵权登基,但他深知朝野中很多势力仍然心念柴氏恩德,与其斗得你死我活让辽军乘虚而入,还不如与柴氏和谐共存同享富贵,一起构筑一个强盛的王朝。事实上,大宋虽然存在诸多问题,但仍然不失为中国封建史上的闻名朝代,而这一点,与宋朝的治国理念是密不可分的。

《水浒传》读后感 4

  《水浒传》是我国著名的白话长篇章回小说,也是首部把一群聚啸山林的侠盗及带有各种瑕疵的小人物作为英雄好汉赞美的古典文学作品。

  这又是一部值得用现代视觉重新审视的作品。鲜活的艺术形象与血腥、暴力融于一体,为朋友两肋插刀的仗义与排除异己的凶残集于一身,反抗压迫,对公平的高尚追求与贪婪的物质欲望,同时成为“替天行道”的动因,使得这部作品呈现出多维的`价值取向。

  小说写的是北宋宣和年间,以宋江为首的好汉们,不堪忍受残酷压榨及身心屈辱,聚众起义,被逼上梁山的故事。起义队伍囊括了饱受凌辱的市民、游民、农民、渔民、工匠、商人,裹挟了部分武将及中下层官吏,收编了某些落草强人、市井无赖等成分复杂的人员。他们在“替天行道”的杏黄旗下,攻城拔寨,杀富济贫,惩治奸佞,成为一支震撼大宋王朝的xx力量。作品再现了好汉们举事起义,从发生、发展到失败的全过程。封建专制社会政治腐败、奸佞当道、民怨沸腾,不公、不平、不满渗透到每一个角落。

  由于封建专制的专权、弄权、滥权,使社会中充满怨气、怒气和杀气。白日鼠白胜在智取生辰纲时担着酒桶唱道:“烈日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦,农夫心里如汤煮,公孙王子把扇摇”,活化出社会的对立和断裂。小说开头就写高俅攀高结贵、无恶不作的发迹史,揭示了“乱自上作”的内涵,体现了好汉们奋起xx的正义性,使“大逆不道”的梁山聚义成为合乎情理,顺乎民意的英雄壮举。

  作者在塑造人物时,能在共性中看到差异,写出不同。书中写了一组性格暴烈的人物,同为粗鲁,鲁达是性急导致毛躁,史进是少年任性图痛快,李逵是思虑简单透蛮横,武松是豪爽不拘细节,阮小七是悲愤难平的发泄。这样的同中有异,才使人物有了鲜活的生命力。

  梁山好汉们的xx以接受招安而告终,战到最后只剩下二十七人。然而这些好汉不过是朝廷手中的棋子,他们为朝廷奋勇杀敌,然而朝廷却想将其斩草除根,以至于那些幸存者最终也逃不过那悲惨的厄运……一场轰轰烈烈的农民起义,就以这样的形式结束了。

  水浒的故事结束了,但留给人们数不尽的沉思,就像一弯江水,最令人为之震惊的不是波澜壮阔的江面,也不是水流的湍急,而是流至陡崖处时,那奋不顾身地纵身飞泻!

《水浒传》读后感 5

  《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“****”。

  《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上梁山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

  水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和“天孤星”花和尚鲁智深。“智多星”吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取“生辰纲”,用药酒麻倒了“青面兽”杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的'十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了“九纹龙”史进、花和尚鲁智深。他一生屡出奇谋,屡建战功,招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星”花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人,为的是救穷苦人于水火的真汉子、英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的样子。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着禅杖上阵杀敌。

  读了这本书,我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会**的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书。

《水浒传》读后感 6

  不必说宋江和柴进的仗义疏财,单说李逵的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,就足以令我佩服得五体投地。《水浒传》中的英雄好汉都拥有一份令人敬佩仗义。他们都愿意为兄弟两肋插刀,在所不惜的勇气,实在令人动容。

  我试想,假如让《水浒传》的英雄豪杰来到现代社会,应该会有很多人不理解他们吧?因为,虽然现在人们的生活好了,但是思想却在大后退。因为这个社会太多勾心斗角,人人尔虞我诈,时刻生活在担心被别人算计的阴影下,导致他们都将自己的心重重地裹上蚕茧。那种仗义出头的气概大概早已被他们埋到心底最阴暗的地方了吧。他们从不像这些绿林好汉般掏出心窝来跟你做兄弟。所以他们不相信好汉们会真的待人真诚,疑心稍重的人还可能误会成他们别有用心,口蜜腹剑,其实是想加害于自己。

  《水浒传》,绿林好汉的那种分甘同味,有福同享,有难同当的精神,现在已经消失得荡然无存了,没有人会再带着“人人为我,我为人人”的道理去帮助别人。即使是朋友有难,需要帮忙,他们也要经过久久考虑,才决定帮不帮。在街上看见需要帮助的人,也只是冷眼相看,一副“事不关己,己不留心”的漠然的样子。我还记得有一则新闻,令我记忆犹新:一位老太太摔倒在地上,路上的行人只是看热闹般的围观,还有的打电话报警,竟没有一个人下手去扶起老太太!他们都怕如果自己去扶起老太太,就可能会被人冤枉是他推倒老太太。那难道他们就没有想过帮老太太检查一下,看看有没有受伤,或者扶老太太坐起来的吗?他们都只顾着自己,难道这不是”人人自扫门前雪,不管他人瓦上霜“的典型社会写照吗?在别人困难时,第一时间就想到自己会不会被连累,也未免太过于自私了吧!谁能像史进对待素不相识的王进那样呢?要整治的不仅是人们的行为,更重要的'是改变人们的心态,改变人们的素质!

  罗夫·瓦尔多·爱默森说过:帮助他人的同时也帮助了自己。若果帮助了他人,自己也会获得一份满足感,不要再做无谓的看客了,不要再做冷眼旁观的路人了,挣脱自己心中的蚕茧,破茧重生,当别人有难时,不要吝啬自己的热心,学会像《水浒传》中的好汉们,做一个正直不阿的人吧!这就是我看完《水浒传》之后的感受。

《水浒传》读后感 7

  《水浒传》是我们都十分熟悉的名著,从小就一直阅读着这本书长大。但每个时间段、每个时间点人的想法都有所不同。而我也想通过再一次阅读来分析一下宋江这个人物的领导能力。

  首先,从一开始宋江表现出来的并不是自己的领导能力,反而是他的义气和仗义。要知道,后来被逼上梁山的众多英雄,基本上都是将“忠”、“义”看得无比重要的.豪杰。江湖中的交友方式,也是看这个人是否称得上“兄弟”二字。不说为兄弟两肋插刀,也差不多。只有这样愿意为兄弟牺牲的人,才能让他人将他视为过命之交。而我们都知道,书中与宋江有所谓“过命之交”的英雄不在少数。这也都是因为宋江自身的仗义。这与柴进的仗义疏财还有所不同。宋江似乎是将自己的真心摆在各兄弟面前,不说写海誓山盟,但他对兄弟们的情谊却又似乎日月可鉴。人人都渴望得到知己和好友,但在当时那个动荡的年代,朝廷中并非任人唯贤,而是奸佞当道。所以人人渴求的除了自保以外,还有就是人人都希望能够拥有“兄弟”,能够拥有真的称得上兄弟的兄弟。所以宋江的出现像是解救了无数条失落、孤独的灵魂。他们开始有了生的希望,也开始明白只有兄弟在身边,自己才能有用武之地。

  其次,宋江很会做人。他知道各个兄弟的脾气秉性,所以他善于做这个中间人,去调和人与人之间的关系。现实生活中生活在同一屋檐下的两夫妻都很难保证一辈子不吵不闹,更何况是一群没有血缘关系、性格迥异的人。所以梁山泊也是常有口角发生,但宋江作为首领,他就要担负起调节好两人关系的责任。他要成为一条纽带,将两者误会解开,还要将两人系得更紧,以免再有类似的事发生。

  最后,宋江不是一意孤行的人。他善于听从大家的意见,集思广益。虽然在“招安”这一问题上,大家很难达成共识,但他也在听取两方面意见,然后结合利弊选择出一个适当的决定。拥有一个能听得进别人想法的领袖,是“手下们”的福气,也是“手下们”甘愿成为手下的重要原因之一。

  所以,从上述三点来看,宋江的领导能力是出色的,也是值得后人效仿、学习的。

《水浒传》读后感 8

  读《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,"搜得些散碎银两并几件钗环",都拿了——李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。人为财死,鸟为食网,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次,不是从无法生存开始的?民以食为天,,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!

  《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的'情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

《水浒传》读后感 9

  文章中从林教头被太尉诬陷后的故事展开,显示林冲是被诬陷的,进而被发配沧州,但是他机警过人,逃过此劫,却被陆谦盯上,于是故事开始。

  文中先未说明陆谦刺杀,先说酒生李小二夫妻,假若林冲没有遇见他,事情一定别样发展。然而先写他,不过是为了后文的'明确。对于李小二而言,林冲帮过他大忙,他也十分感激,从中段可以看出,他在听完两位官差的谈话以后,随即便告诉了林冲,也算报恩。但林冲也怕拖累大家,便先行了,在文言文重,对于一些不想将或不该讲的就用“话不絮烦”,以此来代替那些句子,此处一用,也是文章体现出重点来。

  众所周知,文中的另一主角就是陆虞侯,即陆谦。此人与林冲自幼就是好兄弟,但是他为了功名利禄,背叛友情,实在可耻。当然最后也是死于林冲刀下。

  本文通篇用火字串联,大火之前,有许多火字,大火之后,仍有许多火字,我读了读,感觉这些同是“火”,可谓神奇,不管是陆谦,还是庄客,在文中都为火而生,因火而死,此乃神奇。

  “旋风者,恶风也”,一旦能将恶物聚于一处,好比旋风,旋恶物于一处,之所谓柴进名号”小旋风“之由来,当然,为何是小?只因为在梁山排名李逵牌位前,又十分恶毒,故为黑旋风,而柴禁只得为小旋风。听完这奇特的名号之后,便开始点评。

  这一回合的前半只是平淡无奇,不过还好,这些叙事虽然直截了当,简洁干净,使得水浒给人一贯的形象得以延续。直到后半段写林教头店中喝酒一段,笔笔精妙,让人有欲罢不能之感,虽然坐在房中,却总有种拍岸叫哭的感觉,尤其是那一句――有家难奔,有国难投。不过正因为如此,才使得他雪夜上梁山,其精妙,让人有话难讲呀。

  林冲真可谓是忠义之人,也是我众多非常喜欢的猛将之一。只不过可惜被高俅陷害,否则一定终于国家,当然,事以至此,他便落草为寇,真是可惜啊。不过被篇最奇者,如期间,第一日,一人未来,第二日,来了二三百人,所以不敢动手大劫,第三日,虽来一个却被逃了,有等了等,才碰见梁山好汉之一的青面兽――杨志,可见施耐庵之奇。

《水浒传》读后感 10

  我读了《水浒传》这本书,我最喜欢的人物是林冲。比较喜欢的是武松,很讨厌是高俅。高俅天生就喜欢踢球,看到球就忍不住踢一脚。立刻传到了皇帝身边,皇帝还和高俅相约踢球呢!

  有一天,林冲被洪太尉给抓起来了。便去坐牢,不知谁把林冲救了回来。他们去闯庄园,还没有等好汉们回来。宋江和小战士们去打仗了。

  很多士兵都受伤了,幸亏林冲和花荣赶来了,把庄园里的人吓跑了。宋江打了败仗,感到特别沮丧,大家劝告他下次一定要赢。

  第二次,他们冲进了庄园,他们打啊打,还是没有分出获胜,宋江感到很丢脸,丢到了极点。

  梁山泊的好汉们正在拼命的想办法,吴用想出了一个办法,首先他们吧庄园粮食烧了,大伙儿又是灭火又是打仗,顾不下去了,搞得庄园里的人纷纷逃跑,他们赢了!

  后来,高俅写了一封信,交给了宋江,宋江一读信,觉得非常高兴,但是其他好汉却不想去。

  到了那里,才知道高俅写的是骗人的一封信,想杀死宋江,花荣立刻把弓箭拿了出来,射准了一个钦差大臣,见钦差大臣死了,他们立刻逃回了城里。

  令人讨厌的高俅实在气愤,派了好几个船在河岸上作战,别小看梁山泊的好汉,他们早想好了办法,派了好几个潜水员把一个一个的小船用刀子刺开,船慢慢的沉了下去。

  高俅再次进攻梁山泊,但是梁山泊的好汉们早已准备好了,他们点燃火,到处都是火,高俅吓得立刻骑马飞快的走了。

  最后,梁山泊的好汉们一个一个的死去了,鲁智深在战斗中牺牲了。武松失去了一条胳膊,他喝酒超厉害,整整喝了18碗酒,依旧没有醉。只有宋江、李逵、卢俊义在战斗中没有死去,林冲、花荣,等其他勇士都牺牲了。

  皇帝实在是喜欢宋江,但高俅依旧恨宋江、卢俊义,决定除掉卢俊义、宋江,他在卢俊义饭菜里面下了毒药,把卢俊义害死了,又在宋江的.酒里下了毒药,几杯酒灌下了宋江的肚子里,他看到李逵来了,就请他一起喝,谁知,那个酒里面有毒,结果两人就这样被毒死了。

  一天夜里,花荣和吴用梦见宋江和李逵被高俅给毒死了,就立刻赶了过去,没想到梦尽然变成现实,他们痛苦地哭了起来,谁会知道一百零八个好汉的结局竟然是令人这样悲伤!

  皇帝命令道在梁山泊建筑一个庙来纪念这些死去的英雄,叫做“靖忠之庙”。

  水浒传好好看啊!我觉得这一场战斗真是残忍,杀害了那么多的英雄,还有战士们,也包括林冲、鲁智深......。

《水浒传》读后感 11

  “我羡慕为民除害的绿林好汉,打抱不平有肉有血。”梁山好汉一百单八将,各有各的特色,各有各的性格。曾几何时,我并没有深深感受到《水浒传》这本书的有趣之处,但当我再次从书架翻出这本尘封已久的书,我才明白了这本书的真正含义。

  《水浒传》讲述了黑暗腐败的官吏们欺压百姓,人民生活在黑暗的社会里,以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山,为拯救于水深火热之中的百姓,消灭叛军,但最后仍被小人谋害而导致起义失败的故事。这本书描写了许多的人物:及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲……他们有的聪明机警,有的鲁莽冲动,有的坚守道义,有着坚定的理想。

  看到最后,我不禁沉思起来。什么是英雄?什么是真正的英雄?谁又才是真正的英雄呢?有人觉得只要是一百单八将都称得上是英雄!那么像段景柱那样的偷鸡摸狗之徒,算得上是英雄吗?显然不是。他盗走别人的马用来执正义之事,只是黑吃黑罢了。宋江,天罡之首,他又算得上是英雄吗?是,却不完全是。虽说此人信义著于四海,但最后不顾众人的反对,为了自己那所谓的名誉,又怕李逵会在他死后造反,便毒害了李逵。他能算得上是英雄吗?

  林冲算得上是英雄的,当数十万禁军教头林冲!林冲作为梁山的主要战将,参与了大大小小的.战役,战功赫赫,使得山寨逐渐发展、壮大起来。在原著里,林冲的赞诗是:嵌宝头盔稳戴,磨银铠甲重披。素罗袍上绣花枝,狮蛮带琼瑶密砌。丈八蛇矛紧挺,霜花骏马频嘶。满山都唤小张飞,豹子头林冲便是。

  这首诗形象的写出了林冲的英雄气概。在名著中,他忍辱负重。他对百姓有着恻隐之心,极负正义感为人坦荡、仗义疏财。他有浓重的江湖气息,常救弱济贫,以牙还牙。他面对强权并没有低头,而是反抗命运,燃烧生命,为了平民百姓做出了奉献。

  古往今来,像林冲这样的英雄比比皆是。替父从军的花木兰,精忠报国的岳飞,“生的伟大死的光荣”的刘胡兰,认真负责的白求恩,

  抗疫期间的钟南山、李兰娟,以及我们并不熟悉但为抗疫做出奉献的人们都是英雄。什么是英雄?英雄不需要多大的能耐,他也并不需要多大的才干,他只需拥有一个善良的心,一个正义的心,做一个敢于反抗、对未来有着美好期盼的人。

  人人都可以上梁山,但不是人人都能当英雄,更不是人人都能当林冲。向英雄致敬!向永远的英雄致敬!向不甘于向强权低头的英雄致敬!向我们的英雄致敬!

《水浒传》读后感 12

  《水浒传》不单有生动的情节,还有丰富的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动的文学语言。除此之外,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。作者所塑造的人物形象往往耶显示了人物复杂的性格,人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活之中。

  在《水浒传》的描写中,可以看出作为梁山泊领袖的宋江,他的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。他虽为官府中人,却又喜欢结交江湖上好汉,对下层人民也富有同情心,“济人贫苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及时雨”的美名。这样的一种特殊经历,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。

  在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

  他们是天上108颗星,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的'带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

  《水浒传》中所描写的起义军的政治主张,虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》读后感 13

  晚风习习,我倚窗而望却发现“浅水中潮湿地,婀娜芦苇一丛丛,迎风摇曳多姿态,质朴无华野趣浓。”真美啊!此情此景,使我不禁打开同样也有一丛丛婀娜芦苇的《水浒传》。

  《水浒传》讲述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸无道,奸臣当政,民不聊生的社会背景下,以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历,并最终聚义到梁山泊。聚义之后,梁山好汉锄强扶弱,为民除害,替天行道,等待朝廷招安,为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后,宋江等归顺朝廷,为朝廷破大辽,平草寇,打方腊的故事。

  “死生相托,吉凶相救,患难相扶”

  一读《水浒传》,梁山好汉“有福同享,有难同当”的兄弟之情深深撼动我的心灵。

  的英雄个个都是历经了无数的,他们可以说是“仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山”。

  水浒英雄的忠、信、义,让我的五体投地,还有的才能、吴用的神机妙算、李逵的莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最终,他们在梁山上了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要而归时却又至江南征讨方腊,弄的.一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐,稀稀落落,最后仅仅剩下了二十七人。

  朝廷的最终目的其实就是想“借刀”,而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此了,朝廷却还不,那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运,、卢俊义被毒死,李逵在临死时被拉去一同,吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样悲惨的结束了。哪里有,哪里就有。

  如果不是阎婆惜的百般,又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重,林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲了武大郎,武松又怎会西门庆和潘金莲……合上?水浒传?的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我封建的与;我痛恨那些的污吏;我明确提出“借刀”这个主意的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我一百零八位英雄的江湖义气。让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧!

《水浒传》读后感 14

  这本书,情节曲折,能给我一种不一样的感觉;这本书,语言生动,使我学到了不少有用的写作手法;这本书,浪漫悲壮,使我感到无比的陶醉;这本书,充满正义,使我时时刻刻都能感受到梁山好汉们那种为民除害的气魄。“这本书”到底叫什么名字呢?它就是人们众所周知,家喻户晓的四大名著的之一——水浒传。

  在水浒传这一本名著中,也有几位典型的人物。有为兄弟报仇,赤手打虎的行者武松;有英勇强壮,对宋江忠心耿耿的李元;有替天行道,后火并王伦的豹子头林冲;有身经百战,愿与众兄弟共同生死的花和尚鲁智深;有灵机妙算,聪明机智的军事吴用;有勇敢无畏,清正廉洁的及时雨宋江;有怒斩牛二,武艺高强的青面兽杨智;还有性格暴躁,有勇无谋的霹雳火秦明······在众多英雄好汉中,我最崇尚敬佩的.人物就数豹子头林冲了。接下来,就请听听林冲的介绍吧!江湖人称他为豹子头,他乃东京八十万禁军的枪棒教头,身手不凡,武艺高强。发配沧州时,幸亏鲁智深野猪林相救;看守天王堂草料场时,又遭高求心腹陆谦放火暗算。直到那时,他才彻底清醒过来,对朝廷再也不抱半点希望,杀了陆谦,冒着风雪投奔了梁山。后火并王伦,奠定了梁山基业,与众兄弟开始了“替天行道”的人生新旅程。听了林冲的简介,你是不是也开始特别地敬佩豹子头林冲了呢?

  在这本书中,还有许多精彩的故事,有拳打镇关西,有景阳冈赤手打虎,有大战清风山,还有妙请卢俊义·······其中,我最爱看的一篇故事,就是大破连环马。这一篇故事主要讲得是:高俅得知高唐州失陷,兄弟高廉被杀,气愤万分,它奏请皇上派大军进攻梁山,以绝后患的故事。在这篇故事里面,梁山好汉们齐心协力,终于大破了连环马,并且收获了多名猛将。这篇故事告诉我们:无论干什么事情,只有团结协作,才有可能成功。

  读完了《水浒传》这本书,真是使我受益匪浅,不仅让我看到了宋朝的朝廷之乱,而且还使我从梁山好汉们的身上学到了不少能够使我进步的优点。《水浒传》真是一本影响巨大,永垂不朽的经典名著!

《水浒传》读后感 15

  打开书本,好似自身已身处梁山好汉当中,那惊心动魄的一幕幕不停地在脑海中闪现,跌宕起伏的故事化作一缕缕青烟一次次地抨击着我的胸膛,悲壮愤慨的呐喊化作一阵狂风呼啸在我的耳边……

  《水浒传》,我国历史上第一部用白话文写的章回体长篇小说,以农民起义为题材,讲述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山泊好汉揭竿起义,最后因奸人迫害而走向失败的故事。一百二十回章节,每一章都各有特色,但那封建王室腐败无能,朝廷众臣贪婪自私让人感到愤慨,尽管有志之士有报国之心,可奸臣当道,报国无门。

  《水浒传》,就如同历史的录影带,反映了封建君主的昏聩,梁山好汉的深明大义,这些无一不告诫着后人,改变社会的不只是某些人的行为,而是需要大家一起的团结,同时仿佛也映衬了那一句老话“团结就是力量”。

  书中的众多英雄,不但身怀绝技,还有着一颗为国效力的赤诚之心。宋江的忠义双全,吴用的足智多谋,李逵的淳朴率真,武松的智勇双全……如此多的仁人志士,却遭到了奸佞小人的陷害和杀害,但他们的精神将会永远流传在人们的心中,像芬芳的鲜花,潜移默化地影响着人们,让人们在不知不觉间学会了忠诚于勇敢。

  提到奉献,总会让人不由自主的想起那处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的很经典的一个人物,他向往光明与和平,敢于抒发自身的志向与情怀,却因身处封建社会而无法完成自身远大的`志向,但他却有着一颗不服输的心。为救晁盖,他甘于奉献;发配江州,他不愿放弃;奔上梁山,他兢兢业业;南北征战,他奋勇杀敌;意外被害,他也义无反顾。宋江的精神,是执着的精神,是无畏的精神,是奉献的精神,是大公无私的爱的精神。作为一名现代人,我们都应有这样的精神,用自身的心去感染身边的每一个人。

  合上书本,仿佛还意犹未尽,一声声悲壮愤慨的呐喊如同一阵阵深沉的击鼓敲击我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的画慢慢地浮现在我的眼前;一场场惊心动魄的血雨腥风化作一缕缕春风净化着人们的心灵……

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