论语读后感通用【15篇】
当看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的论语读后感，欢迎阅读与收藏。
论语读后感1
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
那里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的明白。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。因此，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好学和思这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想？？中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。那里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不一样。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。因此为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而发奋地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的.小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之因此高，是正因它从不排斥每一块小石；海之因此阔，是正因它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟
人。
孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，发奋实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。
论语读后感2
世界上的真理总是最简单和令人信服的，就像太阳每天升起和落下一样。《论语》就像一根看不见的鞭子，它总是提醒我们要努力做得越来越好。
--题词
《论语十二章》是我们近几天学来的一篇课文。它选取了《论语》中具有代表性的孔子及其弟子的言行记录。孔子是中国伟大的教育家和思想家。他创办了私立学校。在教育对象的选择上，他主张“没有阶级，只有教育”，即学习不分贵贱，德才兼备，他给了老百姓学习知识的机会。
这本书充满了文字，其中我认为最精彩的是：“三个人行，一定有我的严老师。”。选择好的，跟随他们，改变坏的。”而“博学而敬业，问而思”这两句话。
“三个人，一定有我的严老师”，也就是说，三个人一起去，除了我，两个人，一定有值得学习的东西。去年国庆长假期间，天气很好。我父母让我们一起爬山。我遇到一个“雪巴”妹妹。我听说她妈妈说她是浙江大学大三的学生。她是中学入学考试的第一名学生。我把我妹妹当作我的偶像。我问了很多关于学习的问题。我姐姐耐心地一一解释。我在路上遇到了一棵漂亮的植物。我妹妹正准备摘呢。我问她：你知道这是什么植物吗？我不知道。”“哈哈，我知道，”我骄傲地说。这不是我前几天在百科全书里看到的“豆荚”吗？它是制造肥皂和润滑油的原料。可祛瘀消肿，治疗过敏性皮炎。听了我的解释，同龄人的长辈们称赞我知识渊博，姐姐也称赞我自卑。事实上，我知道我只是喜欢看课外书。雪巴和她姐姐之间有很大的差距。我暗自发誓，我会尽我最大的努力进入浙江大学。
在我的书房里挂着一幅有力的书法作品，上面有四个大字：博学和勤奋。这是张锦江先生小学四年级寄给我的。当时，我不明白它的'意思。我跑去问我妈妈。我母亲说，一个人必须广泛阅读，学好，并努力实践自己所学到的东西。我不明白。直到今天我才明白《论语》的意思。当我在小学的时候，我在镇上的学校学习。学生不多。我的成绩总是名列前茅。我有一种优越感，觉得自己是不可战胜的。进入初中，学校很大，班上的人数很多，一种无形的压力让我的优越感消失了。每天的作业、考试成绩，老师都是以优胜劣汰的形式来评价的，看到同学们都很积极，竞争激烈，我也给自己布置了一个任务：每天作业完成后一定要看半小时的课外书，时间允许的话，再看半小时的英语。虽然有点难，我还是选择坚持，因为我知道养成一个好习惯只需要21天。如果我能在21天内坚持下去，那就不难了。”世上没有难事，只要我肯坚持”，我鼓励自己，我一定要做最好的自己。
《论语》是儒家智慧的精髓，它教会了我们许多学习方法和态度，也教会了我们许多修身养性的方法。学习《论语》，智慧将代代相传！
论语读后感3
前几天，爸爸在书店给我买了一本《论语》。我最喜欢的一句话是子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”意思是：“我并不是生来就有知识的人，而是喜爱古代文化，靠勤奋敏捷寻求得来的啊！”这里还有一个耐人寻味的小故事。讲的是：西汉经学家匡衡小时候非常勤奋好学。白天干活晚上读书，因为买不起蜡烛，他只有在墙上凿个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透了过来，他借着这微弱的光线，把家中所有的书全部读完。 我要学习匡衡那好学的精神。
泰伯的第八的第十二条曾说，“子曰：三年学，不至于谷，不易得也。”意思是说，孔子说：“学了三年还没有做官的念头，这是难得的呀！”从中能看出此章孔子称赞了没有功利目标的精神，说明了他对弟子的.期望，也透露出了孔子教育人的标准。 这点，我很崇敬孔子，也很相信他。尽管从他的话中看不出什么，但我可以体会到孔子对弟子的期望很高，让弟子们更加地努力学习。每次我读完论语的每一条，仔细“咀嚼”一下，总能发现新东西。“原来古文也这么有趣呀！”我自言自语地说道。
我们学校要举行论语读后感比赛我先来介绍介绍论语吧，论语是我国传统文化经典之作。记录了孔子与弟子的言行与，《大学》《中幅》《孟子》称为，四书。
其中我最喜欢的是与朋友交言而不信，呼意思是；不尊守诺言。我来说说我吧有一次星七天我和爸爸妈妈一起去姥姥家到了门外面我突然想起我好向还有一些事情一想愿来是和朋有一起去玩我和爸爸妈妈说了说爸爸妈妈走了朋有来了我说别但心我给朋有讲讲，朋友说你真是个守信用的人。我开心急乐，你要来到我们班就会听到我们的朗读声。 再看一看曾经作为批判孔子的理由的一段话：
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰;”孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。“樊迟曰：“何谓耶？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
论语读后感4
暑假到了，老师让买《论语》这本书。我问妈妈：“《论语》这本书是什么呀”?妈妈说：“你读了就知道了”。我就认真的读起这本书。
这本书是在思想家孔子循循善诱的教诲之言，书中告诉我们要帮助别人、要尊老爱幼。还告诉我们了许多知识、学习方法和做人的道理。
我最喜欢的是“不耻下问”这句话，因为我们有不懂的.知识和问题都要问问同学和家长，不能放在心里一直不说。
以后我在学习中有不会的题就问问同学和家长。
论语读后感5
当又一次翻开《论语》时，这句话———子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”让我感慨万分。
父母的生日必然铭记于心，开心庆祝的同时，又想到父母会渐渐老去而感到恐惧。
小时候，母亲总在耳旁说：“马上自己就进30岁了。”那时在一旁的我十分开心，觉得母亲老一岁我便可以长大一岁，我变又可以逃脱父母的约束，自由自在的玩耍。那时自己却心中还想让母亲多老几岁，我便可以多长大几岁。现在想想，那时真是聪明的过分！
渐渐长大，当打开那一本本承载着回忆的相册，看到相册中的父母与现在对比，脸上的皱纹增多了，双手也为了操持家务粗糙了许多。记得一次，我跟父亲时隔两个月没有见，每天视频通话中我总感觉父亲老了许多，当他回来时，我发觉父亲瘦了许多，沧桑了许多，不再是儿时那个陪我在院子里玩耍的父亲了，心中顿时酸楚，不想让父亲变老。
每次父亲送我上学，我总在他后面跟着，看着父亲的背影，觉得父亲的.背影更加的低沉，失去了年轻时那种活力了。父亲嘴边总是挂着一句：“人老了，女儿长大了。”每当听到这句话心中的担子也重了些。父亲不管如何，总是在我前面为我遮风挡雨，也是我坚强的后盾。
论语读后感6
《论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了我们很多关于人生哲理的思《《论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了我很多关于人生哲理的思考，让我深深地受到了启发。
这个寒假，我认真研读了《论语》这本书，得到了许多感悟。
从《论语》中，我们可以看到孔子的人生态度，他认为一个人应该有正直的道德，坚持自己的原则，勤奋学习，不断提升自己，以此来推动社会的进步。此外，孔子提倡了“仁”的'思想，他认为只有具备了仁德，才能够做到真正的“仁”。《论语》是儒家典籍中的经典之作，记录了孔子的思想和行为，以及他的弟子们的言行。这本书的内容让我深受启发，改变了我的思维方式，让我更加自律，更加积极向上。而且《论语》里有许多关于礼节、道德、道义、仁慈、智慧、学习、政治、社会、家庭等方面的教诲，这些教诲让我们看到了孔子的伟大，也让我们更加深入地理解了儒家文化。比如《论语》中有这样一句话：“学而时习之，不亦说乎？”孔子提倡的是通过学习来提高自己的素养，他认为只有不断学习，才能够更好地实践道德和道义。这句话激励着我，让我更加努力地学习，以达到自己的目标。另一句名言是：“君子之交淡如水。”孔子认为，君子应当坦诚相待，不要有任何欺骗行为。这句话让我认识到，友谊不是用金钱来买的，而是用真诚来建立的。《论语》中还有一句名言：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”孔子认为，学习是一个持续的过程，只有不断学习，才能够更好地实践道德和道义。这句话让我认识到，学习是一个永无止境的过程，只有不断学习，才能够不断进步。
《论语》是一本经典的书，其中的名言深深地影响了我的思维和行为，让我更加自律，更加积极向上。它让我明白，只有不断学习，才能够更好地实践道德和道义，只有坦诚相待，才能够有真正的友谊，只有爱自己，才能够真正爱别人。｜论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了《论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了我们很多关于人生哲理的思考，让我们深深地受到了启发。
从《论语》中，我们可以看到孔子的人生态度，他认为一个人应该有正直的道德，坚持自己的原则，勤奋学习，不断提升自己，以此来推动社会的进步。此外，孔子提倡了“仁”的思想，他认为只有具备了仁德，才能够做到真正的“仁”。考，让我们深深地受到了启发。从《论语》中，我们可以看到孔子的人生态度，他认为一个人应该有正直的道德，坚持自己的原则，勤奋学习，不断提升自己，以此来推动社会的进步。此外，孔子提倡了“仁”的思想，他认为只有具备了仁德，才能够做到真正的“仁”。
论语读后感7
《论语》是中国文化的重要经典，过去被称为“中国人的 ‘圣经’”，是人人必读的书。有幸的是学校开展了经典诵读活动，我接触了《论语》，慢慢地了解了《论语》，最后《论语》成了我的朋友，我的老师，我从《论语》中学到了怎样做人，怎样处事。
《论语》的思想核心是讲做人的道理，教我们如何做人，如何待人处事，如何修养自己，使我们成为有理想、有道德、能担当大事、有益于社会的人。我们中华民族，几千年来就是在儒学、孔子思想的影响下发展过来的。我们常用的许多成语、家喻户晓的礼俗和普遍遵循的'道德价值标准，都与传统文化和儒学分不开。
一个人的世界观和价值观是在青少年时期形成的。我们在学校里学了许多的知识，但是做人的道理学得少之又少，《论语》就像是甘霖一样滋润着我的思想这棵幼苗，让那棵幼苗茁壮成长起来。“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”这句话虽然是从领导者的角度来说的，但是我读出了为人的品行要端正，做事要堂堂正正，这样才能服人；“欲速，则不达。见小利，则大事不成。”辨证地告诉我一些基本的道理，做事不能急于求成，不能贪图小利；“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”告诉我怎样与人相处，怎样交朋友……
《论语》用最简洁而又最深刻地语言让我情操得到了陶冶，思想得到了净化。读了《论语》我懂得了要尊敬长辈，诚信，友爱，节俭等道理。非常感谢有这部优秀的国学经典伴我健康成长。
论语读后感8
悠悠华夏五千载，璀璨文化的源头是《论语》。
于历史的今天，瞻仰《论语》的演说者——孔子。
这一位文化的传承者，这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人，他用最锐利的智慧开启了那一道为时光所尘封的门，于是阳光从错开的门缝间射进，温暖充溢天地；他用最深刻的言语铺展起了一条充满哲理芳香的.坦途，于是子子孙孙踏响了成功的凯歌；他用最朴实的教诲铸造成了一把坚韧的利斧，于是广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
读《论语》，是一种享受。仿佛静心独坐于清泉碧水畔，在烟熏缭绕间，细细品茗。《论语》的字字精华便沉淀在绿叶清茶之中，咀一口，它们就顺着舌尖流入体内，纯化了身心，顿觉一阵清香涤荡胸怀。
读《论语》，是一次旅行———漫长却不苦闷。弥留在充满油墨清香的字里行间，感受着儒学思想的魅力：是那“知之为知之，不知为不知，是知也”的踏实与求是，是那“己所不欲，勿施为人”的仁爱与正直，是那“人不知而不愠”的包容与豁达，是那“人而无信，不知其可也”的明达与诚恳……道不尽，言不穷，《论语》所充盈的儒家气息是如此的浓厚，如此的庄重而深邃！沿途的每一处风景，都足以令我为之心神向往，难以忘怀。
读《论语》，是一种学习。在品读间，学习为人处事之道，在“仁”的思维熏陶下，感悟人心之伟岸，让“自爱”与“爱人”这两朵人性最美好的芳花，盛开在每一位贤士的心中，“仁”，以最高的道德原则的地位，统率起忠、恕、恭、信、敏、惠、智、勇、刚、毅，作为一位贤士，难道不该以“仁”为终身所追求的目标么？于感悟中，学习修身治学之法，那是“温故而知新“，是”学而时习之“，那是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，是“君子欲纳于言，而敏于行”……
读《论语》，是一场洗礼。让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养，让原本疲乏的思维得精妙的哲语以启迪；那一句句精奇犀利的言语，那一则则平实却韵味深远的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修养的心，浇湿了你我被快步骤的生活烤干的的世界。
读《论语》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的是精神的点滴精华，领悟到的是思想的深刻。
读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净。
论语读后感9
学者朱光潜先生说。“《论语》是一部绝妙的书，可以终身咀嚼，学用不尽的。”今年暑假，我有幸拜读了《论语》，领悟到许多人生哲理。
孔子，即孔丘，字仲尼，春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子被世人尊称孔圣人，是“世界十大文化名人”之首。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门之弟子相互谈论之语48章。《论语》以语录体为主，叙事体为辅，为中国第一部语录体著作。此书是儒家学派的经典著作之人，南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。《论语》也较为集中地反映了孔子的思想：仁、义、礼、智、信。
而由孔子创立的儒家学派，成为了中国传统文化的主流。儒家学派中国，东亚乃至全世界都产生了影响。
国学大师钱穆认为《论语》应该是一部中国人，人人必读的书。”就连商业大亨马云也说：“《论语》是人类真正的智慧，是我重复看，不断看，受益最深的书。"在阅读《论语》的过程中，我仔细查阅了其中的解析与背景，唯恐忽略了细节。我还会时常做上一些笔记，勾画些重点内容，以便理解。果然，我发现了一些妙笔生花之处。
如《论语》中"学而篇第一”子日：“不患人知不已知，患不知人也。”这句话的意思是：别人不了解我，我不急；我急的'是自己不了解别人。在生活中，也的确如此。别人如果不了解你，不会有什么关系，只要自己了解自己，并去努力配合别人就行。但如果不了解别人，就会不理解他的所作所为，从而产生许许多多的分歧，还会造成沟通上的不便。因此，只有多了解他人，才能与合作者产生共鸣，在工作和学习中配合的更加默契，做出更好的成绩。
“为政篇第二”中，有些关于学习的名句，也让我体会颇深。“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。这句话的含义是：子路！教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就知道，不知道就不知道，这才是聪明智慧。我认为，我们也应该用这样的态度对待学习。在面对难题或知识点时，如若有不明白的地方，就应该去请教老师、同学或家长，而不是不懂装懂。有一次孔子去参加祭祖典礼，时不时向人提问题，有人就在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子却道：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊！”像孔子这样的人都可以做到不懂就问，何况是我们呢？
今天早上，我做了一道阅读题题目叫《古鲁的三位老师》。这篇文章告诉我们，只要肯诚心学习，世界上就到处都有老师。这与《论语》中“述而篇第七”里的“三人行，必有我师焉”颇为相像。这句话是说：三个人一起走路，其中必定有可以教授我知识的人。每个人都会有优点和缺点，而我们则要去学习别人的优点，政正自己的缺点，这样才可以进步。其实，老师就存在于我们身旁，关键是我们能否善于发现和学习。
《论语》，圣人之学，载道之学，君子治天下之学也。它像一部卷帙浩繁的史书，凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑。我相信精读《论语》会影响我今后的学习生活，让我走上一条正确的路。我愿与它为伴，时时与之对话，省自身也。
论语读后感10
论语通俗版读完了，也听了邓晓芒教授的道家思想改造。
思想家都有自己的思想体系，基石和侧重都不一样。儒家侧重于道德，社会伦理与秩序。道家侧重于自然，一直在说天地法则，事物发展的基本规律。孔子的核心是仁，老子的核心是道，他们对自己的核心进行各个角度的阐释。邓晓芒教授研究康德哲学，他受过专业的哲学训练，看问题时加入了西方的理念与角度。
幸好理念都是有传承的，可以理清，看到来龙去脉。这么多的思想工具，自己慢慢走心应用。生活中的`问题由一些基本的问题组成，排列组合成不同的现象形式。自己的思维工具有多少？自己的思想武器有多少？现在就是把这些工具得心应手的应用熟练，能用一个是一个。博采众长，积累越多越好。至于删繁就简，自己还没到达那个水平，那都是很久之后的事了。
想起百度百科描述历史人物时，常用“熟读诸子”来形容。有了繁，才能删繁就简。自己先把这个繁建立起来。
论语读后感11
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的'教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂;只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!
论语读后感12
听爸爸说《论语》是我国一部著名的经典，应该从小就学习，但是《论语》比较深奥，妈妈怕我看不懂，所以她专门为我挑选了一本适合儿童阅读的拼音版《论语》。里面除了原著的内容外，还配有许多相关的小故事和彩色的`插图，非常生动有趣。其中有样这一段话我很喜欢“子曰‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”这段话的意思是学习而且经常复习，不也是一件快乐的事情吗？有朋友从远方来了，不也是一件高兴的事情吗？别人不理解我，我也不生气，不也是道德高尚的人吗？我现在已经是二年级的小学生了，通过学习这句话我了解了学习的确是需要经常复习的，而且还要多用，我们平时的作业实际上就是在进行复习，这样才能记牢所学的生字和词语。除了做好复习外还要课前进行预习，这样学习起来就更加轻松快乐了！
孔子道理。热情好客是我们中华民族的传统美德，“有朋友自远方来，不亦乐乎？”这句话我在电视上也曾听到和看到过，一次是“奥运会”，一次就是这次“五一”节的上海世博会开幕式上，我以后也要做个热情好客的小主人，我们家一来客人，我也会自己动手做水果盘并拿出好吃的点心来招待他们呢！还有就是别看我年纪小，凡事我也有自己的想法，在别人没有弄清我或误解我的想法之前，我不应该总和别人生气甚至发脾气，这样才能成为君子，哈哈！我理解得对吗？通过学论语我还认识到自己身上的缺点，也许我还不能马上做好，但我一定会努力的！《论语》里还有许多好句子，我要好好学习，多明白些道理，并把它们记在心里，还要告诉更多的人，让我们共同进步吧！
论语读后感13
论语中频繁出现了关于学的论述，以下是我关于“学”的一点小思考。学之一字，可有三重理解。
首先这第一重是：“学而时习之，不亦说乎。”不论是学什么，最初都是怀着一股热情投入到所学，七分的热情支撑着我们完成了百分之三十的事。但是令人遗憾的事，从来没有永恒的热情，所有的热情都会随着时间渐长而日渐消退。
于是，学就开始有些苦闷了，何况还要“时习”，又从何谈“乐”呢？不过这并不要紧，因为有一个一字真经——勤。勤从始至终都是学的必经之路，也是求学路上最有力的助推剂。勤学免不了艰苦，甚至可能“一箪食，一豆羹”，然而“回也不改其乐”，为什么这样艰难之下，竟是“不改其乐”呢？因为勤学的铺垫之下，学终有所获，在艰难的学中感受到即将开出花来了。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。由此，才算是真正开始有所学。这第二重则是“学而不思则罔，思而不学则殆。”知识的掌握和积累是智力能力发展的基础。但当掌握知识之后呢？我们容易满足于对广泛的知识占有，勤学让我们逐渐学习到很多，已不再是个“饱食终日，无所用心”的人。
然而如果只是对知识的大量占有，那这和网络有什么不同呢？在当下这样一个万事不决问百度的时代，人脑与电脑之间最大的不同在于人对知识是有自己的理解和解释的，对于知识的归纳、整合也会因人而异，产生这些不同最大的源头就是思考。因为思考，所以有“创见”。人生而弱小如芦苇浮萍，但人的价值在于思想，思想让人韧而不折。
不学，无以为继；不思，无以为新。努力不沉浸于对学现有的满足，才会有新的希望、新的可能。户枢不蠹，流水不腐，思考给了知识新的生命，由此，学，不落窠臼。
最后一重“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”学有所获，学有所思，就满足了？就满意了？周围人的不断肯定，就真的'以为自己的思维日趋完美，自视甚高，更有一些不屑与人交往，甚至追求“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。慢慢的，越来越习惯在自己所学中打转，最后可能甚至陷入一个怪圈。渐渐地，会发现有些问题在反复出现，求而无所得。 “吾日三省吾身”。自我满足久了，就会越来越难以接受别人的建议和意见。之前机缘巧合，观看过几场辩论，很多时候整场辩论结束都无法看到期待的精彩交锋，这很大程度上是因为双方都不愿意好好倾听别人说话，只想表达自己的观点，只往不来，最后必然都会陷入表达不清不深不精不准的问题。对此，最好的方式就该是打开心扉，努力悦纳他人观点，认识到自身的不足、缺憾所在，勇敢地承认、接受。由此，才能学有所进。连夫子都说“三人行，必有我师焉”，那我们又有什么感到自满之处呢？
以上是关于学的一些想法，尚不成熟，希望之后和老师、伙伴们能有更多交流。
论语读后感14
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这是《论语》给我印象最深刻的一句话，它出自两千多年前的思想家、教育家孔子之口，指的是几个人一起走路，其中必定有值得让我学习的人，我选择别人好的一面进行学习，别人不足的方面就对照自己，改正与之类似的缺点。这句话至今仍是至理名言，意义非凡。
每个人一定都有自己的优点，同时都夹杂着缺点，不可能十全十美。要想使更多的缺点变成优点，我们就要不断地向他人学习。即使一个成年人，也有可能在某一方面会拜小孩为师。
我的妈妈知识比我丰富，但在英语、奥数、绘画、钢琴等方面就比我差。我们班上，就有绘画“大师”、书法好手、小歌手、体育健将……有的精通历史，有的能歌善舞，还有的.演奏起乐器就会使周围的人如痴如醉……多向周围的平凡人学习，你总会进步。
钱涵睿写作水平很高，弹古筝也很厉害，而且为人友善，是老师的好帮手，也是我最好的朋友之一，我们俩经常取长补短。她是前任班长，现任的大队委。不知道为什么，当我做值周班长时，班里就有点乱糟糟的，这方面我就努力向她学习，现在我的管理水平好多了。当然她也会有一些缺点，我也经常对照自己，我是不是和她有同样的问题？一找，果然有不少，我就努力一点一点改进，使自己成为更优秀的人。
《论语》真不愧为中华民族文化遗产中的经典之作。
论语读后感15
去年暑假，读了一遍《论语》，当时对一些诸如“学而时习之，不亦说乎”之类的好理解的句子做了背诵。对于一些不好理解的句子，一知半解的就过去了。
宋朝宰相赵普研读《论语》，有“半部论语治天下”之说，所以学《论语》对学习及做事很有帮助，我就找出书架上的.《论语》书开始了第二次阅读。
起初，我认为《论语》不是整篇的文章，连贯性不强，比较零散，不便于记忆，有些句子不能理解，故运用起来也不能自如。这第二次阅读，感到有了新的理解，《论语》中的句子听起来很深奥，但仔细一想，他讲的都是一些生活中，学习上的基本的道理，孔子及其弟子说的话，多是从其自身出发，很接地气，符合实际。
比如对于“孝”的论述，子曰：“父母唯其疾之忧”;比如，对于治学的论述，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”;还有对于诚信的论述，子曰：“人而无信，不知其可也”等等，都是说的生活中的道理。所以，读《论语》，要多从自身实际出发进行比照、思考、理解。学《论语》可治国，我没有考虑那么高，我觉得更适合来观照自己，帮助自己修身养性。
《论语》已经两千多年了，但读起来，感到他离我们并不遥远，他说的就是当下。读着读着，就觉得书中说的许多道理就是当今社会做事的准则，书中说的就是身边的某某人。
书读百遍，其义自见。“能近取譬”“切问而近思”，多读几遍，多想想，反思身边的人和事，就会字理通顺，学有所得。
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