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论语读后感

时间:2023-07-05 14:01:39 论语 我要投稿

论语读后感[共13篇]

  读完某一作品后,你有什么体会呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编帮大家整理的论语读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

论语读后感[共13篇]

论语读后感1

  星期六,我到新华书店购买了论语这本书,我在踏青的路上看了这本书,我深有感触。

  论语这本书,我觉得不比其它的书难看,这里面记载着孔子说的每一句有道理的话,其中,我最难忘的就是这两句:今之孝者,是谓能养。

  至于犬者,皆能有养。

  不敬,何以别乎?这句话的意思是:所谓的孝顺,总说能够奉养父母就可以了。

  对狗对马,也能做到伺养。

  如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬,那和伺养狗和马有什么区别?还有一句与这差不多,我觉得这句话说得很对,对父母要有真诚的`孝心,这句话让我感到很震撼,我对我的父母是真诚的,但是我有时对他们的态度不怎么好,我很惭愧,这次读了论语,我一定会改变我自己,读了这本书,我明白了很多道理,我应该感谢杨老师给了我这次看论语的机会。

  论语,我喜欢。

论语读后感2

  子曰:“学而不厌,诲人不倦。”这句话的意思是:做人要不断学习,不要感到厌烦;教育别人,不感到疲倦。

  “学而不厌”,特别适用于我们学生。孔子还说,“学而时习之,不亦乐乎?”说明孔子很爱学习。可是,我们有些学生,成天只想着打电脑,玩游戏,不愿意多读书,有的甚至连作业都不想做,真实非常错误啊!我们作为祖国的花朵,将来建设祖国的重任落在我们肩上,这样不学无术可以吗?所以,我们要学习古人“学而不厌”的精神,努力学好科学文化知识,将来做建设祖国的栋梁之才。

  “师者,传道受业解惑也。”为人师表的人,能够做到诲人不倦是很重要的。教师是学生的示范,教师做好了,对学生的影响就好,学生们才能“亲其师,信其道”,“身教重于言教”,就是这个道理。要做到诲人不倦,可不是一件容易的事情。教育孩子要有耐心和恒心。可是我们的.老师没有真正理解和做到这一点,他们常常在课堂上发火,感情冲动,有的甚至还打骂学生。这些都是没有耐心的表现。它们严重地伤害了学生的思想感情,对人对己都不利。所以,教师要热爱自己的工作,真正做到诲人不倦,做好学生们的典范。

论语读后感3

  我读了一些有意义的书,其中最有意思的就是《论语心得》,我觉得最有意义的一句话是“三人行,必有我师”。我来讲讲这个故事。

  一天,齐国宰相晏婴出门,他的'马车刚好路过马车车夫家,车夫看到前面是他家门口,高兴极了,心想这次总算能在邻居们面炫耀一下了。谁知道妻子在门缝里偷看他,当她看到丈夫骄傲自满,神气活现的样子时,心里很是气恼,决定等丈夫回来时教育教育他。车夫回来时,看见妻子在正收拾东西,便奇怪地问:“你这是要干嘛?”妻子说:“回娘家!”车夫生气地问:“我平时并无亏待你,你为什么走?”妻子气恼地回答:“你今天给宰相赶车,宰相晏婴虽只身高六尺,却成为宰相,名闻天下,各国诸侯都尊重他,今天他却神情谦恭,一点大官的架子都没有。而你身高八尺却在那里盛气凌人。这就是原因。”听了妻子的话,车夫的态度变了,处处谦虚谨慎。晏婴赞扬车夫听到劝说能马上改过的精神,推荐他当了齐国大夫。

  周围人身上必定有好的地方,我们要虚心学习,同时也要找自身毛病,有则改之,无则加勉。

论语读后感4

  阅读《论语》,让我产生了两点感受:

  1、应该注重品德修养。一个人最为人称道的是品德,学问和成就尚在其次。返观我近几年的成长之路,在专业发展上取得了一些成绩,但急功近利、投机钻营、爱慕虚荣等毛病却也在潜滋暗长,想当官、想出名、想赞誉,有时为了达到目的,甚至背离了做人的原则,还为自己取得的成果而沾沾自喜。现在想来,这些都背离了君子的“道义”,应该是为人所不应有的,是思想上的斑斑劣迹。我要努力提高自己的思想修养,敢于将自己作“解剖”,用原则为行动护航,把一个大写的“人”立起来!

  2、理论应该与行动相结合。近几年,我一直保持着较好的阅读习惯,读了不少书刊,而且涉猎到教育、教学、科研、家教、为人等诸多方面,但我也产生了一个越来越强烈的`感受:学习的理论没有与行动很好地结合!学习的目的应该是改进实践,这是学习的根本目标。如果只有阅读数量的积累,没有实践中的灵活应用,阅读会有多少意义呢!我希望自己阅读走精品之路,悉心研读最有价值的书,将圈点勾画、批注心得、联系实际、灵活应用融为一体,让阅读的收获最大化!

论语读后感5

  《论语》中有一句话我甚为喜爱“己所不欲,勿施于人”。此话的原句是:“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎?’,子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人。’仁在人与人关系中体现在”己欲立而立人,己欲达而达人“,恕在人与人关系中体现在”己所不欲勿施于人“。

  当我们遇见不会做的事情想做的时候,总会要求自己的父母去完成,然而当父母没有办好事情的'时候,我们总是抱怨、责怪。总是责怪父母这个做的不好,那个做的不好。

  再向大家讲一个故事:从前有个小男孩,脾气很暴躁,整天都喜欢生气,怨天尤人。后来有一天,父亲对小男孩说,从今天开始,你每生一次气就在墙上顶一颗钉子,只要保持一天不生气,就拔下一颗钉。一开始,墙上钉了好多钉子,后来渐渐地,男孩开始克制自己的情绪,每天拔一颗钉,一颗两颗……,钉子终于拔光了,男孩也逐渐变得开朗了。

  我想说的是:面对一切的事物,我们都应该学会宽容和体谅,而不是一味的责怪与抱怨。

论语读后感6

  我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个率性而为、追寻自我的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子是勇敢的,他敢于直言不诲,他放任精神在天地间自由驰骋,他将小我融入大千世界,于是他明白了“修身,齐家,治国,方平天下“的道理。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的`春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。

  他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。这是属于孔子的时代,孔子该是骄傲的,他有一个民族的追随者,这世间不会有一个明星可以做到如此。

论语读后感7

  我国是世界文明古国之一,有着悠久的历史,古典散文更是源远流长,特别是儒家经典《论语》,让人们受益匪浅,使我感触很深,读《论语》有感作文。

  自从读了《论语》,我懂得了许多道理,特别是读到雍也第六第八章:

  季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”

  这一章表达了仲由办事果断,子贡精通人情事理,子有多才多艺,他们治理政事都没有问题。

  自从读了这一章,我知道了一个人如果办事果断,精通人情事理,又多才多艺,那么办什么事情就都没有困难了。由此,我联想到了:有一次妈妈要我在买一个蛋糕和买十本书中选择,我犹豫了很久还是不知道该怎样办!无法做出决断,说起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐们一起去逛街,他们想去看衣服,我却不同意,还很生气,硬拉着她们往前走。

  说到多才多艺,我虽然会背点古诗,懂得拉大提琴,但其实还根本谈不上精通。现在我知道了,一个人必须要全面发展,只有这样,才能做一个对社会有用的人。

论语读后感8

  论语读后感其次,我们要同正直的人、信实的人和见闻广博的人交朋友,不同谄媚的人、背后毁谤的人和夸夸其谈的人交朋友。子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(季氏)子曰:“巧言,令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”(公冶长)我将孔子这六类人的.对举看作是对第一条标准的具体化,也是交朋友的道德底线。我觉得以上这两条标准非常符合孔子对“仁”的求。从“恭、宽、信、敏、惠”这些“仁”的细目来看,“仁”在某种程度上就是道德品质的高度概括。孔子一生努力实践“仁”德,在交友方面也渗入了他的这一标准。直、谅和多闻分别从立身、对人和学识三个方面对选择朋友提出了一个简明而又完备的要求。第三,孔子中庸的思想在交友观上也有体现。子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。”(子路)我们要尽可能地与言行合乎中庸的人相交,可这毕竟非常理想化,反映在现实中我们既要结交激进者,也要结交狷介者,优势互补。这样,我们就可避免偏执。

论语读后感9

  《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。

  我读了一本书,它由孔子在讲课的时候弟子记录下来的由语言编成的《论语》。现在就让我来介绍一下孔子吧。孔子,字仲尼,春秋后期鲁国人,生于公元前551卒于公元前479年。它是我国古代最伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人,被后人称为圣人。

  孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》一书。全书共分20篇,512章,约20000余字。

  《论语》即孔子的论和语,论就是议论,语就是告知,使人有所觉悟。它是一部含义深远的古代学术理论,内容大多是孔子回答别人的言论。

  《论语》是一部伟大的思想总集,他记录了伟大的教育家、思想家——孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的.原始资料。《论语》言简意赅却含义深刻,字字珠玑,耐人回味。字回行间渗透着圣人的思想、言行和处世为人之道。可以说《论语》是中国文学最成功的传记书之一。它对我国2500年的思想文化价值取向的影响,与《圣经》对西方人一样,深刻而广泛。

论语读后感10

  曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋面不患乎?与朋友交而本信乎?传不习乎?”这句话的意思是:曾子说: “我每天多次自己反省﹕替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?”

  我们做每一件事都要尽心竭力,按时上课不迟到,上课要认真听讲,上课积极发言,不和旁边的同学们说话,回家写作业要认真,写字要工整,上操要认真,动作要规范,在学校要遵守规矩,老师分配的各项任务尽力去完成。

  和朋友往来方面,广交朋友,关心朋友,团结朋友,重要的是诚实地对待不要欺骗朋友,发现朋友有困难的时候要帮助他,朋友之间要相互鼓励。

  老师教给我们的.知识每天要复习,回家写完作业后要复习老师上课讲的知识,巩固知识点,不会的问题及时要问老师,以前学过的知识也要复习,难的题要多做几遍。

  我们每天要上面的三点总结自己的所作所为,不管什么事情要尽心竭力地去做,同朋友往来以诚相待,所学到的知识经常要复习。

论语读后感11

  《论语》是春秋战国时期孔子和列位子所著。

  初读《论语》,我感到无比乏味,因为我领会不到其中的奥妙所在。但随着年级的升高,知识的积累,我渐渐领悟到了——

  《论语》是一本不可多得的好书。是一本教我们做“真人”的。古人云:“半部《论语》治天下”若想治天下,就一定要学会做“真人”,这样你才能做一个让百姓拥戴的明君。俗话说的好:“礼让孝为先”《论语》十分注重孝道有些关于“孝”家喻户晓的.说法:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣;事父母几谏。见志不从,又敬不违劳而不愿``````由此可见,孔子也是一位孝子。

  《论语》崇尚做“真人”,做孝子,做君子。我对君子的理解是处处行侠义,不易生气,不易与别人争论,斗嘴``````孔子对君子的理解是君子拥有高尚的道德,远大的胸怀和开阔的视野。

  《论语》教会我许多东西,教我做一个诚实守信的好孩子,教我做一个尊老爱幼、孝敬父母的红领巾,教我做一个道德高尚、胸怀宽广、视野开阔的小学生,它更教会我做一个遵纪守法、爱护祖国、发扬祖国民族文化的中国人!

论语读后感12

  前一段时间,妈妈给我推荐了一本书《论语》。

  早就听说它的大名,讲的是著名思想家、文学家——孔子的言行。

  其中有一句话是:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子说:“君子要广泛地学习一切知识,并且用礼来约束自己,这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解,下面还有一个小故事,讲的.是有一个小孩很放纵自己,想干什么就干什么,大家都以为他没出息。一天,他听见有人对自己家的孩子说:“你不要和他玩,他仗着自己家有钱不读书,别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒,觉得很有道理,从此发奋读书,做了一个有用的人。

  是的,我们要从小严格约束自己,童话里的天才不会有,就算有,也不会是天天无所事事的你。

  故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者,旁人通过学习光耀门楣,而我却仍然事事靠老师,靠家长,总希望别人推着自己前进。现在我明白了,我以后要自己努力学习。我要像故事中的孩子一样,知错就改,自我控制,努力学习,取得更好的成绩!

论语读后感13

  ·子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

  从前有个故事叫《安贫乐道》,这个故事讲了原宪听了孔子的话,要在怎么贫苦也要读书,没有多余的财富是贫苦。子贡却只要财富,但他听了原宪的话,只是惭愧的离开了。这个故事讲到了:如果是富有与贫穷,都想要富有。但是有道德,爱学习,读书才是最重要的。

  还有个小故事是《佛会知道》,这故事就讲,做人要诚实,就算老板不会发现,但是佛也会知道。所以我们要认认真真做事,清清白白的做人。

  在生活中,我也遇到过这样的事:那一次,朋友说她的水彩笔用完了,就去向她的好友去借,她的.朋友本想,算是朋友的份上,借她用几天吧。谁知道她“一用不复还”。这个故事就讲了,虽然一个水彩笔不值多少钱,但也是用钱买的,我们要认真对待每一件事情。

  以后,我看见了这样的人,便去对他说,要做个君子,学会讲道德。

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