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《阿长与山海经》读后感

时间:2022-12-10 13:57:57 山海经 我要投稿

【推荐】《阿长与山海经》读后感

  读完一本书以后,相信你心中会有不少感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的《阿长与山海经》读后感,欢迎大家分享。

【推荐】《阿长与山海经》读后感

《阿长与山海经》读后感1

  阿长是谁?

  也许会有人答:阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句:其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。

  可是,在我们细细想后,不会理解阿长的爱吗?

  鲁迅,本不是她的亲生儿子,但是,阿长对他像亲儿子一般,甚至还要好。那些烦琐的礼节,都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早,鲁迅最先接到的不是母亲的礼物,而是阿长那急切的眼神。虽然这样,鲁迅说出一“恭喜”的`话后,阿长那祝福语便降星,还强迫鲁迅吃橘子。

  也许,会有人说,阿长这样太迷信了。然而,我们细细一品这个情节,就会发现一些东西。

  阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢?这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗?这字里行间,不正透露着阿长的浓浓的爱吗?

  在阿长回鲁迅家那天,竟带给鲁迅一本《山海经》!这对鲁迅是多么大的惊喜呀!一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说,是多么大的困难呢?况且当时的《山海经》是十分难找的,又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢?

  然而现在,像阿长般真情实意的人都很少,又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。

  是呀!爱呢?

  是呀!爱都去哪了呢?

《阿长与山海经》读后感2

  时光易逝,似水流年,岁月在指尖流走,终落入回忆的流年。悠长似晨雾,绚丽如霓虹,唯,独留云一样的思绪徘徊不止。《朝花夕拾》便是鲁迅先生对儿时年月的回忆,《阿长和山海经》即为鲁迅对她的记忆片段

  阿长是鲁迅儿时的女工,她是一个性格朴实,豪放甚至粗俗的下级劳动人民。睡觉摆大字,喜欢切察切察,迷信,且对小事妄加议论。长妈妈,似乎就完完全全一个不招人喜爱的妇女。但是她也有为人着想的一面。当鲁迅为得到《山海经》而念念不忘时,阿长却特意告假回乡,为他买来《山海经》。他对阿长感激不至,将这几小本做工粗劣的书,称作宝书。由此可看出,鲁迅对阿长的爱,以及阿长对鲁迅的关心。

  的确,一开始读到阿长这个人物时,我很不以为然,认为她就是一个长舌妇,一个有着封建思想的粗俗人民。读完全章时,我的观点发生了改变,我发现阿长其实也有她所爱的生活,想要的'日子,所关爱的人。她会为了他们做一些,力所能及的事情。比如:为鲁迅买到《山海经》。她或许粗俗不堪,或许切察切察,或许思想落后。但她有一颗善良、友爱的心。那些粗莽举止,不过是受了封建思想迫害的结果,她是一个可怜的受害者而已

  萧萧雨声风渺渺,凄凄鸟鸣忆前尘。回忆不过是潘多拉魔盒的一条纹路,只有未来,才是它解不开的永久之谜

《阿长与山海经》读后感3

  阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。 —题记

  这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,阿长”这个普通的不能再普通的人却变得有不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

  读了这篇文章,知道了阿长什么样后,我很失望,在我的印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

  长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的`阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

  最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书———识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

  我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善干发现的眼睛。

《阿长与山海经》读后感4

  这天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

  文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下方时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的',我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都能够用别人的,而且是为了省事。

  又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

  “阿长”的性格不仅仅善良、热心,还会关心人,我明白她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,能够想像到买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

  所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章

  我能够想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

  最后,我想说我也很同情长妈妈。

《阿长与山海经》读后感5

  鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

  这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

  文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈寻购《山海经》的事,并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我,而且叙述得很详细,写出了鲁迅对长妈妈充满了尊敬和感激。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的'感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

  长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。

  长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代,去关心身边的每一个人吧!

《阿长与山海经》读后感6

  读了《阿长与山海经》后,一个不息的感动在我心底生了根……

  文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,背地里喜欢切切察察,生的很胖睡觉时摆成“大”字形,胳膊还搭在我脖子上,还谋死了我的隐鼠,这些都让作者很讨厌她,作者在文中用朴实而又带点韵味的语言娓娓道来,让读者细细体会其中,不由得产生情感共鸣,她确实令人厌烦。

  长妈妈是一位沧桑的人,她有文化,迷信,有麻烦的礼节,但别人不肯做或不能做的,她却替“我”做了。慢慢地,她开始让“我”又恨又爱了,她相信许愿,相信神灵,她带着一颗纯真的心生活在这个复杂的世界上。

  “我”对阿长的感情可以说是很深的,因为阿长懂得关心、关爱孩子,所以值得尊敬,“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图ㄍ山海经》,这也是文章最令人感动的地方,虽然作者没有写这样一个不识字的`人是怎么买到这木作者搜寻了好久都很难买到的书的,谁知道她走了多少路?谁知道她问了多少人?谁知道她去了多少店?谁知道她竟然把“山海经”念成“三哼经”时书店老板是否懂,她又是怎样向别人打听这本书的?但是每个人心里都会有一番思索有一个答案的,每个人心里都有一个独特的长妈妈。是啊,这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但一切都无关紧要,因为她有一颗善良的心。

  在印象中,“阿长”这个名字,外表与心理存在强烈的反差,不过,这么多年,一遍遍读过这篇文章之后才越发觉得人物的真实,文章的可感。

《阿长与山海经》读后感7

  我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的`许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

  在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

  人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。

  但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

  而且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”:搞得小鲁迅捧腹大笑。

  鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。

  通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

《阿长与山海经》读后感8

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,从原名中可以看出这本书是以回忆性的一本散文、作者鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历

  《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》让我印象深刻。这篇文章一共讲述了八件事——①:介绍阿长的身份及称呼的由来;②:喜欢切切察察以及限制“我”的行动;③睡觉摆“大“字;④懂得许多规矩和麻烦的礼节;⑤将“长毛”的故事;⑥谋害我的隐鼠;⑦给我买《山海经》。在谋害隐鼠后,“我“便叫她为阿长。

  阿长与山海经

  远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门。

  长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了,但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的`时候,长妈妈却给“我”买来了《山海经》。

  《朝花夕拾》回忆了鲁迅的童年,虽然童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

《阿长与山海经》读后感9

  今天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

  文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。

  又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

  “阿长”的性格不仅善良、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的`‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,可以想像到她买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

  所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

  我可以想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

  最后,我想说我也很同情长妈妈。

《阿长与山海经》读后感10

  鲁迅先生写的散文———《阿长与<山海经>》,文章围绕阿长写了几件事,记录她喜欢切切察察以及限制鲁迅的行动,懂得许多规矩及麻烦的礼节,在告假回家期间给鲁迅买了一部《山海经》,使鲁迅对她感到了崇高的敬意。

  文中的主人公阿长,是鲁迅幼年的保姆,她没有什么文化,睡相难看,满肚子繁琐的.道理,常给鲁迅讲故事,曾“谋害”过鲁迅的隐鼠。阿长为人愚昧迷信、粗俗、好事但她拥有这些缺点的同时也有许多优点,例如:勤劳,善良朴实、富有爱心等。也正是因为这些性格特点,鲁迅才会对她从产生敬意到逐渐淡薄,再到产生敬意与感激。

  鲁迅通过对自己幼年时期的生活片段的回忆,记叙了他所接触到的阿长,塑造了一个栩栩如生的形象,鲁迅赞颂了她身上表现出的一些品质,表达了对她的喜爱与深切的怀念之情。

  读完这篇文章后,我认为阿长平时虽然切切察察,要求他人做到一些繁琐的礼节,但是她在这些礼节中更多的是关心,正如辞岁一事中,阿长的愿望是朴素而美好的,只求大家一年到头“顺顺流流”,在那个年代,加上阿长凄惨的身世,或许冥冥中的神灵就是她唯一的寄托,所以才会如此信神。有些时候,大人或许有些烦人,但对我们是怀有关心的心态,所以我认为鲁迅不应该对她的感情渐渐淡薄,更多的应该是对她的尊敬。

《阿长与山海经》读后感11

  读过鲁迅的作品,总觉得他犀利而又深刻。可是,当我翻开阿长与山海经时,发现了鲁迅柔情的一面,文中鲁迅这样写道:“仁厚黑暗的地母愿在你怀里,永安他的'魂灵”,透露了他对长妈妈的怀念。

  人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外,常常“洗洗切切察”向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动,或者顶着对手或自己的鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草,搬一块石头就说鲁迅顽皮,就要告诉鲁迅的母亲,一到夏天睡觉时,她又伸开双手,双脚在床中间摆个“大”字,使得鲁迅没有余地翻身。

  但她也有很多的优点,春节到了,那种兴奋油然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲着春节的故事,也会在晚上坐摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。而且总是那么幽默:“哥儿,你牢牢记住”,她说。“明天是正月初一清早一睁眼,第一句话就是记得对我说,阿妈,恭喜恭喜”,搞得小鲁迅捧腹大笑。

  鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。字里行间,我感受到了旧社会的残酷,冷漠无形,黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上方五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

《阿长与山海经》读后感12

  这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女,她身上既继承了中华民族的传统美德:爱心、真诚、善良,也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样,她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的,而鲁迅也在文章中寄托了对她的'思念。

  这篇文章的主要内容是:长妈妈,是一个带领着鲁迅的女工,也就是他的保姆。鲁迅先介绍了长妈妈的称呼的由来和她外貌,以及她的一些不太好的习惯。如:长妈妈她喜欢切切察察、十分喜欢告状、睡觉的时候爱摆成八字型,让我只能睡在边上。还有,长妈妈又有许多让我耳朵都听出茧子的,听得很不耐烦的规矩,比如说:元旦除夕的早晨要说恭喜恭喜还要吃福橘,不然一年都会有霉运的,人死了不可以说死掉了而要说老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒掉到地上必须捡起来,最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。

  长妈妈对小时候的鲁迅非常好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

  文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡。这篇文章既揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实,也包含了作者对长妈妈的爱心与同情。

《阿长与山海经》读后感13

  我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》,作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良,淳朴的劳动妇女。

  阿长,是作者小时候的保姆,作者平时叫她阿妈,但阿长却经常切切擦擦,指手画脚,当作者明白是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了,自从这件事之后,小作者便改口喊她阿长了。之后,由于阿长经常讲故事给作者听,让故事中的奇妙经常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了,作者也渐渐不厌恶阿长了。

  有一次,作者去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟……只可惜书不细心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎样一回事。大字不识的阿长休假过后,居然就递给了作者一包书,高兴的说:“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后,虽然作者也买了许多书,也包括其他版本的山海经,但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。

  看似简单的.买书一事,其实里面包含着阿长对作者的无比关爱,没有人叫阿长去买《山海经》,阿长掏的是自我口袋里的血汗钱去买的。目不识丁,口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的?文章最终一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福,让我也不由自主的跟作者产生共鸣,仿佛我也看到了爱讲故事,睡觉摆着大字的长妈妈……

《阿长与山海经》读后感14

  我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的'规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事,并且叙述得很详细。

  在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

  人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。

  但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

  并且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”:搞得小鲁迅捧腹大笑。

  鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。

  通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

《阿长与山海经》读后感15

  早闻《朝花夕拾》,但没有机会去欣赏一下。所以,趁这个暑假,我饱读了《朝花夕拾》。

  初读《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后,便知其大概了。

  《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种。种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。

  我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。

  《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈,在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴,有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事,买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的`细节,如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占领全床;切切察察说话时,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖等,简略几笔,就活画了长妈妈的个性特征。

  比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的可悲的人啊!

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