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山海经读后感

时间:2024-05-21 16:43:46 山海经 我要投稿

山海经读后感实用[15篇]

  当细细地品读完一本名著后,大家一定都收获不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的山海经读后感,欢迎大家分享。

山海经读后感实用[15篇]

山海经读后感1

  在历史的长河中,总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁,它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小,却挡不住那耀眼的光芒,吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书,内容涉及多个方面,想象力丰富,反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记,而它的作者却无人知晓。但我相信,他的灵魂与这部作品在一起,永垂不朽。这部作品犹如青松,屹立在文学界的顶峰,它的名字是——《山海经》。

  《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一,故事写了夸父,敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物,他向太阳挑战,与太阳竞逐,口渴了,一口气喝干了黄河、渭水,还不能解渴,又“北饮大泽”还没有赶到,就已经渴死在半路上。但是,他的精神无疑是不会消失的,他遗弃的木杖,竞神奇的化为了一片能供行人乘凉,果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远,对后世影响很大,夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。

  精卫是炎帝的女儿,因炎帝太忙的太忙,所以独自乘船来到太阳边,不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟,对着大海说,“我要把你填平,不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫,而精卫日复一日,年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久,大海开始缩小。最后把大海被填平了,精卫填海的故事正印证了一句话:“世上无难事,只怕有心人。”

  但是,要想实现中华民族的伟大复兴,不仅仅需要企业创造力觉醒,还需要每个国人心中的创造力觉醒。由于封建王朝在近代时期的迂腐,中华民族在世界发展进程中被西方国家远远抛开,于是乎,国人放下了原有的骄傲,洋货比国货好的思想开始变得根深蒂固。虽然现在国货不比洋货差,但是有多少国人在二选一的情况下选择国货呢?又有多少国人知道国有企业已经觉醒呢?国人大都不愿意相信自己的民族创造力,所以才会有疯狂抢购苹果手机忘乎所以而对华为手机不屑一顾的国人,才会有奔波申请移民嫌弃祖国的.国人。所以说,国人心中的创造力需要彻底的觉醒。正如古人的心中的辽阔天地,中华民族的创造力是远无止境的,一旦创造力的海洋在国人心中荡起波浪,我们的祖国将越来越强大!

  千千万万个古人的创造力,汇聚到一起,造就了《山海经》的奇迹,活在当下的国人的创造力,汇聚在一起,终将实现中华民族的伟大复兴!

山海经读后感2

  我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》,作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良,淳朴的劳动妇女。阿长,是作者小时候的保姆,作者平时叫她阿妈,但阿长却经常切切擦擦,指手画脚,当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后便有些厌恶他了,自从这件事之后,小作者便改口喊她阿长了。之后,由于阿长经常讲故事给作者听,让故事中的奇妙经常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的'某种神力。时间久了,作者也渐渐不讨厌阿长了。

  有一次,作者去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后,居然就递给了作者一包书,高兴的说:“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后,虽然作者也买了许多书,也包括其他版本的山海经,但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。

  看似简单的买书一事,其实里面包含着阿长对作者的无比关爱,没有人叫阿长去买《山海经》,阿长掏的是自己口袋里的血汗钱去买的。目不识丁,口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福,让我也不由自主的跟作者产生共鸣,仿佛我也看到了爱讲故事,睡觉摆着大字的长妈妈……

山海经读后感3

  我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

  《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的`奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

  让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

  让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

  让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

  通过读这本书让我对“凤凰涅盘”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅盘”。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

  《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

山海经读后感4

  阮老师让我们看一篇文章,写一篇读后感,这篇文章的名字就叫阿长与《山海经》。

  本文主要讲述了:阿长是鲁迅先生家的保姆,她生的黄胖而矮,却懂得许多规矩和礼节,比如说人死了,不就应说死掉,务必说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里不就应走进去;饭粒落在地上,务必捡起来,最好是吃下去……所以鲁迅先生对于她就有了个性的敬意。这种敬意大概是在明白她谋害了他的隐鼠之后消失了。在阿长帮鲁迅买回了《山海经》之后他们就和好了。

  我很敬佩长妈妈,她教给了鲁迅许多的.道理,还给了鲁迅一个快乐的童年。

  读了这篇文章我的感想是:我们此刻还小,要多读书,否则以后年纪大了,在想学习就来不及了。

山海经读后感5

  过去读《阿长与山海经》,只知道“阿长”这个名字由来有些幽默感;觉得阿长仅是粗俗、迷信、惹人厌的一个典型农村文盲妇女;也不明白为什么要在文章末尾祝愿他她。

  认为鲁迅的文章我并读不懂,阿长,也只是生活中一个简单的`过客的影子罢了。

  其实阿长不同,很不同,我只是现在才知道。

山海经读后感6

  长妈妈,是鲁迅年幼时照顾他的保姆。

  她有点霸道。这体现在她的睡姿上:两手两脚张开,形成一个大字,把床占去了大半,可怜的“我”连翻身的余地也没有。就算母亲好意暗示,仍旧不改其豪放睡姿。

  她有点迷信。她逼着“我”新年的第一天睁眼就要对她说恭喜恭喜,还要吃福橘。她还教“我”许多繁冗的礼节,什么人死不能说死,要说老;什么不能从晾晒的裤子底下钻过去。

  她还喜欢吓唬小孩子。她经常对“我”说长毛的事,长毛会掳小孩子,拉你去做小长毛。

  最可恶的是她谋害了“我”的隐鼠,“我”便失去了对她的敬意,恨恨地叫她阿长,而不叫她长妈妈。

  可是阿长给我弄来了“我”心心念念的插画版《阿长与山海经》,那里面奇形怪状的怪物对小孩子的吸引力可是很大的。

  别人不肯做或者做不到的事,她却做到了。她口中的“三哼经”也成为了作者最初得到的,也是最珍爱的宝书。

  童年时候的你,身边有没有这样一位的长妈妈呢?她或许是你的奶奶、外婆、妈妈、邻居或是其他暖心的阿姨。

  对我来说,我的奶奶就是我的阿长。

  我的奶奶也跟阿长一样迷信,有各种匪夷所思的规矩。吃饭时不能吧筷子立在饭碗里;上牙掉了要要丢床底,下牙掉了要抛屋顶……

  她也很唠叨,总是能跟人絮絮叨叨个没完。谈她悲惨的身世,谈她的儿女们,谈她脚上的鸡眼,谈她养的鸡和猫,也谈别人的是与非。

  她还背着孙女将零食偷偷地给孙子吃,她指使孙女做家务,却舍不得孙子受一点儿累。她明目张胆地重男轻女。

  我曾有段时间是憎恨她的',可随着奶奶的离世,她的好便也跟着清晰起来。她是冬夜里把你的小脚捂在胸膛里的温暖,她也是夏日里慢腾腾地用蒲扇扇风的清凉。

  她是不识字的农村小老太太,她承载了我不可或缺的童年,她也是我再也见不到的阿长。

  如果你也有你的阿长,如果她还在世,请好好珍惜;如果她已不在, 那就好好怀念吧。

  人对拥有的总是习以为常,对失去的总是追悔莫及。

  这是人的通病。

  想念不如怀念,怀念不如珍惜。

  屈原说过,往者不可谏,来者犹可追。我们已经不能重回那逝去的童年,但如果阿长还在,请多点耐心陪陪她。

山海经读后感7

  我第一次听说《山海经》是读鲁迅先生的《阿长与》〈山海经〉》,好奇的是,我读了这本对鲁迅有不同意义的古籍。《山海经》内容广泛,风格奇特。被后人誉为中国文学的“宝矿”,是中国先秦典籍中的一朵“奇葩”。

  《山海经》是“古今语怪之祖”,其中保存了大量最原始、情节完整的神话故事。许多流传的古代神话来源于这本书,也保存了许多丢失的神话故事,如女娲补天、夸父追日、后羿射日等。书中保存的神话故事不仅为中国后人的神话研究提供了重要的信息,也为后人的'艺术创作提供了最原始的参考。因此,它对中国文学的发展产生了重要影响。后人的文学创作材料来自《山海经》,如《列子》中的愚公移山、《庄子》中的“突然为混沌凿七窍”,来自《山海经》中混沌无面的神灵,以及我之前提到的鲁迅先生的《阿长与》〈山海经〉》等等,数不胜数。所以对后世志怪小说影响很大。但这本书并不全是瞎编乱造的,有很多史料价值。例如,《山海经》中所载的“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操红蛇”可以研究原始时期的宗教信仰,而蛇很可能是古代巫咸国的图腾。因此,从这个角度来看,《山海经》对宗教的追根溯源具有很好的研究价值。与此同时,《山海经》也是一部非常有价值的地理文献,它记录了中国古代的地形、山貌、动植物和矿产分布。对后人的影响也很广,《水经注》中有很多资料来源于《山海经》。

  《山海经》是中国古代神话小说的起源,是历史上一部奇特的作品。没有丰富的想象力,这部伟大的作品就无法完成,这也代表了古人的集体智慧。

山海经读后感8

  《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

  这是―篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈x的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

  文章先介绍了人们对长妈妈x的称呼,称呼的'由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈x的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

  文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈x的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

  长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈x的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

山海经读后感9

  在寒假里,我读了很多书,有《看看我们的地球》,还有《淘气包马小跳》,还有《山海经》还有很多很多……

  其中我最喜欢山海经,因为山海经告诉我了很多知识,我竟然发现古代人画画,和我们现代画画可不一样,我发现古代人画的娃娃鱼是先画一个人的头,再画一个鱼尾,而我们现代人画的'可就不一样了,整条身体都是鱼类的!

  山海经还让我知道了很多,其文孤寡,我竟然还看到魅惑人的狐狸,竟然是一条尾巴?只是在尾巴上长了一些小叉叉而已!竟然狐狸肉还是可以保佑人类的象征,山海经还不止让我们知道这些东西!当然还有很多很多很多,这些要靠你们自己去翻阅这本书,我就不在这里,一一介绍啦!

  我总结一下,读完这本书可以让我们学到很多关于古代的知识!

山海经读后感10

  这个暑假,妈妈给我买了一套儿童版《山海经》,这是一部充满奇幻色彩的文学经典,也是汇聚了多个领域知识的上古百科全书。书中记载了很多奇灵异兽,让我大开眼界,恨不得能钻进书中所写的蛮荒世界,一饱眼福。

  《山海经》语言简洁凝练,无论是对山川河流,还是对传说故事的描述都言简意赅,有时一篇文章虽然只有寥寥数字,但情节十分精彩。在这些神话故事中,我最爱读的是《夸父追日》。夸父一心想为人们驯服太阳,在追赶太阳的路途中,他一刻也不愿停歇,最终又累又渴,体力不支,气绝而亡。虽然《夸父逐日》只是一篇神话故事,但夸父表现出的大无畏气概,对后人而言,无疑是一种光明的引领。倒下的夸父的身体,化作一座大山,这不就是为了让那些人生路上迷茫困顿的人得到明灯般的指引吗?他的拐杖,变成了一片枝繁叶茂的桃林,这不就是为了给那些追求光明的人解渴,使他们精神百倍,更加奋勇地前行吗?

  《山海经》中还有许多神奇的、令人着迷的生物,比如烛阴、天吴、竖亥等。每每翻开这本书,就像打开了一个新世界的大门。通过阅读这本书,我了解到更多的古代历史、地理、民俗、神话等内容。虽然《山海经》中记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的,但古人通过自己大胆的想象写成的这本书,告诉我们要有勇于探索自然的勇气,这,就是我们的民族最宝贵的精神财富。

  今天的'我们,追寻着先贤的足迹,大胆实践,勇于创新,通过先进的科学技术,对自然的展开了史无前例的深入探索,并取得了辉煌的成就。“蛟龙”入海,“嫦娥”奔月,数千年前的神话故事,如今已成为了现实。这既彰显了我国强大的文化软实力,又是国家兴旺发达的象征。或许在不远的将来,我们能让《山海经》中更多的奇闻异事,奇思妙想,照进现实。一想到这里,怎能不令人精神振奋呢?

山海经读后感11

  想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫

  从《百草园到三味书屋》,再到《琐记》,当我读鲁迅在朝花回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说,这山夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与憧憬。而他海经是他最初得到的书,也是他最珍贵的书。

  长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响,但人总有生死离别,翩、归味无穷。

  长妈妈在鲁迅18岁的时候,告辞人世,然而鲁迅在结尾处写着:仁厚《朝花夕拾》本来叫做旧事重提,收录了鲁迅先生记述他童黑暗的`地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了敬重和感谢。对比和挖苦的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用

  长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了封建社会比较黑暗、腐了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道我不得朽的事实。而她所留下来的那种朴实,和善而又迷信、唠叨的性格,成不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去专心去关怀身边的在三味书屋读书的乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤每一个人。野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,

山海经读后感12

  《山海经》是一部先秦古籍,它主要叙述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容,也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的信息内容,还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件,称得上是国际上古代一部奇特哲学著作的百科全书。

  这本书所记事物的地理位置是以中国的为中心,向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始,依照南、西、北、东、中的顺序,最后到达九州中部;海经八卷分海外四经和海内四经,也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述;尹秋君经四卷则是依照东、西、南、北的顺序需要进行描述;好不容易一卷是海内经。

  我特别想找到书中的当扈,传说中的一个异兽,《山海经·西山经》:"(上申之山)其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。"

  当扈是一种怪鸟,样子像传说中雉。当扈图有二形:其一以须毛飞,其二似雉。郭璞《图赞》:"鸟飞以翼,当扈则须。废多任少,沛然有余。轮运于毂,至用在无。"吃到了它的肉就能治疗近视!又东二十里,曰历儿之山,其上多橿,多杤木,是木也,方茎而员叶,黄华而毛,其实如楝,服之不忘。

  “书籍是人类进步的阶梯。”一一高尔基。寒假过了这么二十天,我相信大家都看再说了很多书吧!

  我也看了很多书,有《山海经》、《看看我们的地球》、巜写人作文》、《写景作文》、《状物作文》、《记事作文》……我最喜欢看的`一本书是《山海经》。

  《山海经》讲述了一些神话故事,还有很多参考图,还有没有见过的植物骇人和不可思议的动物或东西等等,而且还有三个南山经和北山经的地图,四个西山经和龙泉经的地图,还有12个中山经的地图和很多海外(东、南、西、北)海内(东、南、西、北)山经地图加大荒(东、南、西、北)地图,和一个海内经街景。

  有些东西还写着在什么民族、地方、多高、多长。比如说灰陶狗,在汉族,河南省博物馆,高36·5厘米,长43厘米。

  我喜欢这书名那是因为,这本书有很多很多没有见过,又没有听过事物和生物,不过有些又是我看过的神话故事或事物和生物。

  这本书让人可看得津津有味,回味无穷。

  如果你们也钟爱仰慕这本书的话,那你们也来看一看吧!

山海经读后感13

  阿长,一个并不华美却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。——题记

  读了这篇文章,知道了阿长长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

  长妈妈有些习惯却是招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

  最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?如果写了,恐怕就不能到达这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

  阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,只有她与“三哼经”的回忆。 阿长是谁?

  也许会有人答:阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句:其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。可是,在我们细细想后,不会理解阿长的爱吗?

  鲁迅,本不是她的亲生儿子,但是,阿长对他像亲儿子一般,甚至还要好。那些烦琐的礼节,都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早,鲁迅最先接到的不是母亲的礼物,而是阿长那急迫的眼神。虽然这样,鲁迅说出一“恭喜”的话后,阿长那祝福语便降星,还强迫鲁迅吃橘子。

  也许,会有人说,阿长这样太迷信了。然而,我们细细一品这个情节,就会发现一些东西。阿长为什么急迫地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢?这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗?这字里行间,不正透露着阿长的浓浓的爱吗?

  在阿长回鲁迅家那天,竟带给鲁迅一本《山海经》!这对鲁迅是多么大的惊喜呀!一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说,是多么大的困难呢?况且当时的《山海经》是十分难找的,又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢?

  然而现在,像阿长般真情实意的人都很少,又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过宏大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。

  是呀!爱呢?是呀!爱都去哪了呢?

  作者在文中先写阿长的`名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其表达中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

  如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。

  鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实那么深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

  在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

山海经读后感14

  直到最近,在抖音刷到了关于《山海经》的一些讲解,然后最近也看了下所关于“风水”类的文字跟故事,于是就想把《山海经》看一看。所以,我是一个好奇的普通读者心理,我一开始仅仅是想发现一些特别的神兽动物及其能力功效而读,但从海内外经、大荒经开始,我发现山海经确有其魅力之处,奇闻怪异之事物到底如何写出,谁可以写出,而书中内容的真真假假又让人读时忽远忽近,深陷其中,我读到最后是没法去归属它是神话书籍。

  山海经可谓上古第一奇书,它是中华民族古人想象力的`集大成者,也是两本书记载先秦记载时期那些奇幻故事的古籍,将远古那些不为人知的秘密展现在我们面前。晋朝陶渊明曾言道“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。”从古至今我们无数先人都为之众多探索与证实,而这本书对我们几千年前的远古社会、山川河流、风土民俗也起到无可替代的志贺岛作用。

  此书成于战国全书末年隋代时期,它所记着四十个国家、五百五十座山川河流五百多神魔怪异。集怪异、地理方位、民俗巫术、以及大量水利矿产于一体,从而又有“古之巫书,山珍海馐”一说。

  对于古人来说,《山海经》给予他们不能获得对美好世界的希望与童话,让他们有在乱世中有战胜疾病、战争、压力的信念;对于我们而言,书中的神话可以说是从小响起大中国的中国传统文化和深藏于血脉之中的民族精神与信仰。

山海经读后感15

  鲁迅也对阿妈有过空前的敬意,她常常对鲁迅说到长毛。因为他们是为了对抗清政府剃发垂辫的法令,所以都留发不结辫,所以叫长毛。据说所有强盗土匪都在内。阿长说他们都很可怕,有一次长毛进城时,全家都逃到海边去了,只留一个门房和年老的老妈子看家。后来长毛果然进门了,老妈子喊他们大王,长毛们说饿了,便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来,还有一个辫子,正是门房的头。老妈子立刻面如土色。

  鲁迅那时并不怕,觉得和他没关系。阿长又对他说像你这麽小的.孩子他们也要抢,要去做小长毛。还有好看的姑娘也要抢。

  鲁迅对阿长说:“那你都没事了吧,又不小,还不好看。”阿长说:“哪里的话!我们就没有用吗?城外有人来攻时,他们便让脱下裤子,站在城外,外面的大炮就放不进来,再放就炸了。”

  慢慢的,这种敬意就淡薄了起来,也许是因为她害死了隐鼠。正准备给隐鼠报仇的时候,一面又渴望着《山海经》。《山海经》是一部绘图,上面画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在哪儿了。大概是鲁迅太过念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎麽一回事,鲁迅就对他说了。过了十天,阿长告假回来,拿着一包书,高兴的喊:“哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!”鲁迅翻开一看,果然是《山海经》。阿长又使鲁迅对他产生了新的敬意,隐鼠的事,也过去了。

  鲁迅的保姆,阿长,大概已经辞了这人世三十多年了吧,鲁迅仅知道她有一个过继的儿子。

  仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!

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