俞敏洪演讲稿
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俞敏洪演讲稿1
从出生到十八岁，我一直在一个细小村庄生活，头顶同一片天空，脚踏同一块土地，每天亲眼目睹的都相同是相同的风景，遇到的都是熟悉的亲朋。我本来应该过原本一辈子平平淡淡的农村生活，娶妻生子，在土地上劳作，然后在每天迎来朝阳送走繁花的一百天日子中慢慢变老。但老天偏偏让我降生在长江边，又偏偏在想不到我家的东边生成一座五十米高的小山，爬上这座小山，长江便一览无余。那时候还没有污染，可以极目远眺，看得很远很远，一些船从天边出去，又消失在天边，一些云从江边来，又消失在江边，于是就开始好奇，天边外到底有什么？如果我坐著上船能够到哪里呢？特别感谢我的几个亲戚，因为他们在上海，于是在我八岁的时候，母亲乘飞机决定带我到上海踏一趟。坐船半天一夜，终于到了上海。这次旅行，长江的壮阔、吴淞口的苍茫、上海的灯光、街道的繁华，给我留下了深刻的知觉。从此，我的心开始渴望旅行，长大成人后我要走出村庄，走向更远的地方。
我第一次坐火车是到北京去上能上除大学，这也是我第一场看到火车。我好好学习考了整整三年，自己也没弄明白是什么让我坚持了三年。现在想来，是心中那点模糊的向往，走向远方的渴望。这种渴望使我死活不愿意在聚居点一个村庄呆上一辈子，而唯一走出村庄的`办法就是考上大学。眼下的农村还如今没有外出打工这一说，如果放到现在，我可能后背就是一个背上包四处游荡的打工仔了。有一段时间，我疯狂地爱上了铁轨，在车厢里听完车轮和铁轨撞击的强烈节奏，楼下听着风声在车窗外呼啸而过；还有对面开来的火车那撕心裂肺的长鸣，常常把你的魂拉得很长很长。火车从一个城市穿过，朝着另外一个城市，屋外的风景不断变换，我就把自己的心留在了不同的风景返回里。
我的大学生活是孤独和自卑的，一个农村孩子走进大城市之后的转变是深刻而痛苦。四年对我来说最大的安慰就是周末可以走出校园，到北京的外面去爬山。我曾经无数次坐在香山顶上看夕阳西下，群山连绵。在大学三年级时，我得了肺结核，疗养院被送进了坐落在北京南苑山区的结核病疗养院。这个疗养院围栏尽管很高，但在楼上的看清楚房间里却能够看到周围的山下。在医院的一年，我看遍了山的颜色，春的粉红（杏花桃花）、夏的青翠、秋的火红和冬的萧瑟。在医院的门口，有一座小山，斜坡上刻着冯玉祥“精神不死”四个大，我几乎每天都要去爬这座深谷，对着这四个发呆。后来身体好点后，医生允许我踏入大门，我就去爬遍了每天从医院的窗户里可以看清的那些仔细观察山峰。也就是在医院的这一年，我读完了《徐霞客游记》。
人可能需要有一种渴望，有一种梦想。没有渴望和梦想的日子使我们的生命失去活力和勇气。有很长一段时间，我差一点掉进了安于现状的陷阱里。大学毕业后，我留在北大当了同学，收入不高但社交生活安逸，于是娶妻生子，柴米油盐，日子就这样一天天过去，梦想就这样自然而然消失。直到有一天，我回到了家乡，又爬上了那座牧野，看着长江从天边滚滚而来，那种穿越地平线的渴望被猛然惊醒。于是，我下定决心走出北大校园，开始了独立奋斗的历程，在出国留学的梦想被毁掉无赖粉碎之后，新东方终于出现在我生命的地平线上。从此一发不可收拾，带着我飞越地平线，新东方从一个城市走向了另一个城市，从中国切入了世界。我也向往带着新东方的梦想和我的渴望，从中国城市走向世界城市，从中国山水扬名山水，从中国人群走向世界人群。
也许人在路上，这就是人生。不管你愿意不愿意，我们去世后学会的第一件第一件事情就是走路，从此我们就走在了马路上。我们永远走在两条路上，心灵之路和现实之路南，这独特两条路互相足量互相丰富，心灵之路指引现实之路，现实之路不断丰富心灵之路。当我们的心灵不再渴望冲过高山大川渴望时，心灵就失去了活力和饮食；当我们的现实之路没有心灵指引时，即使走遍世界也只是行尸走肉。一年又一年我们不断走过，每一个人的生命走得如此地不同。新的一年又要来临了，做好你作好走在路上的准备了吗？
俞敏洪演讲稿2
我们面临一个变革的时代。我有一个比喻，过日子本来你想尽办法娶一个女人好好过一辈子，结果娶回家被窝还没有热，这个女人可能可能就被别人抢走了。
在这个时代，任何控制和大众传播都失去了意义。权威和控制权被消减其实是件特别听话的事情，因为在权威和控制的支配社会里，革新和发展是扯淡。我喜欢微信，不是因为它好用，而是它消退了移动、联通和中国电信三大运营商，让它们失去垄断市场，让中国人民一年省下接近千亿费用。
在这样的一个时代，个人理想主义重新来临，任何一个个人英雄都有可能出头露面。原来不管你多么英雄，都要权威点头才能开口露出水面；今天任何人只要有才能，都能找到露面的机会。
这五年来，科创创新和创业人士的不断涌现，理想主义是社会更加宽容和灵活的一个显现。移动和互联网的产业发展，带来了整个社会对创新能力的宽容，对创新能力的支持，让大家有了发现自己的机会，这是特别让人欣慰的事儿。
面对这样的时代，生生死死变成了常态，这个时代世界经济会不断发展，个人成功会不断涌现，但是个人失败也会一败涂地加快步伐。有太多人可能将冒出来，他们比你更厉害，有太多人比你更加知道如何移动互联网等新技术。
面对这样的时代，只有两种人：一种人想办法集中某种自己所有资源，灵活变革，必须继续保持江湖地位；另一种人束手无策，则必须随时应该做好浪子地位被他人取代的准备。
宁可死在改革的路上
失败，不是金融及因为你做出了错误的商业决策。今天，不管你如此做出多么正确的商业政策，都有可能死掉。因为你计划变革的基因角落里不在原来成功的基因里。
原来新东方成功靠个人努力、个人讲课能力、个人辛辛苦苦勤奋的能力，但是今晚今天这种能力没法跟互联网、移动技术相结合。未来想让新东方更加成功，就必须更换我本人的基因，同时更换整个整条新东方发展基因。原来成功的基因面对新的时代已经不再是新的成功的保障，甚至变成障碍，更换基因这个坎过不去，基本上就要死。
诺基亚是先例，触屏技术是诺基亚第一个发现的，比苹果早很多，但为什么智能手机没从诺基亚手机出来？因为这与原来的`团队基因相抵抗，当整个团队熟悉原有运作系统，并且可以靠原来那一套拿着很多钱过得很舒服时，你让他们改变非常难为。
改变有两点
改变有两点：第一，让人重新动脑子。动脑子不是想吃什么饭，穿什么衣，而是变革自己和变革自己做的事情，新的做法，革自己的命，试问，有多少人在重新经验老到？人的耗散思维非常严重的。
第二，就算意识到重新动脑子之后，行为上能不能扭曲？这也不太容易。举个例子，我有一个下属非常能干，但是说话总是伤人，我不断跟他谈，他也真动脑子不想了，以后绝对不伤人，每次伤人自抽耳光，但是行为惯性经常控制不了，脸都快打青了就改不过来。就算个人行为能改过来，当你还有一个团队之时，你能不能把团队思维改过来，这依然是件难事。整体的改革靠绝大多数人接受才能够成功。
亲身体会
我的亲身体会：非常一是改变自己惯性思维非常难；二是意识到不得不变后，行为没有跟上思想变，思想往右，行为往左；观念三是如果我们的思想和不良行为一致了，怎么动员团队跟我们一起走？这个过程中，你或许失去了很多机会，眼看多达着一批批新生代把你超过去。
诺基亚就是这样被超过去少于的，苹果将来也会这样。苏宁电器也在面对这个挑战，所以张近东下决心一定要改，苏宁易购不赚钱，改可能是死路，但不改也相当程度是死路。所以我现在做好了准备，宁可在改革的路上死掉，也不愿死在原来成功的离世基因脑子里。
前天，新东方在人民大会堂召开20周年庆典。所有人在庆祝感慨新东方二十年不容易时，只有我一个人陷入焦虑和痛苦之中，因为我知道未来二十年新东方不好走，过去的成功跟未来的成功没有任何关系。所以当天晚上，我就把新东方150个重要行政管理干部拉首要到北京郊区，封闭思考，讨论未来二十年健康发展步骤，重建星毛商业模式。
看到有机会就要去抢
到昨天为止，百度、阿里、腾讯全部上了教育平台，三家公司创始人都是我的朋友，却豪不犹豫地冲进了我的领域，他们很不地道也不和我商量一下，我从来不对朋友做这样的事情，但这就是商业。只要看到有机会就去打劫，恰恰在抢的过程中新的模式出来了，在你死我活价值观念中间这个社会就进步了。所以我不反对这个东西。
下一步我也去抢。新东方培训教育到底是面授教育还是线上教育？地面体验还是线上便捷，未来变化趋势是什么，我和我的美洲开发银行必须认真思考。方向稍许一一亿错几个亿就下去了，回都回不来。而且我背后有四千人的团队，如果我愿意走到，那三万人愿意跟我一起去吗？这贫困者可能意味着一半人会失业。社会在不断提出新的要求，不变不行，所以遇到再大的困难也需要不断改变窘迫自己。
这个世界不断在变，但有些东西你不能变。做一件事时，你必须要考虑是否热爱整件事事。我从来没有发现一个人压根儿做一件事情就是为了赚钱，最后还能够做得特别成功的。你做的事情一定要从心底广泛支持认可，有信念的人面对失利和挫折时不会太失败容易放弃。
我给自己赋予两个使命：终身教育第一必须为欧美教育做点事情，这是我独树一帜的使命，我压根没有说对中国房地产做点事情，中国不需要再多一个房地产商。我对自己功能定位非常简单，这一生下来，如果给我下个定论，唯一我唯一的期望是教育工作者，我是一个老师。
第二，我深刻意识到中国社会变革只有欧美一些则力量，军事力量这种力量不是老师不是知识分子，也不是政府官员，这个力量是信念中国商业的力量。无所不在文化娱乐背后是一切人类愿意接受的原则，不要一想到商业，就想到互相欺诈、互相骗钱，会有这样的情况，但更多的是创造收藏价值。
只有中国创业家、企业家越来越多，中国社会才能真正转型。像我这样的人必须为中国商业发展壮大做点贡献，让社会有誓约精神，消除特权、平等透明、公平竞争。
建议大家三四个心态：
第一，不要怕生生死死，做任何事情只要命不丢就行了，你来到这个世界的时候就是赤裸裸的，你怕什么？
第二，缺什么东西就去要，就像看见喜欢的女孩就去追，追不上是你运气不够，但是不追一辈子后悔。当年，我煤炭资源最不起眼的学生跟我要资源，第一次时，我不回信。可到第五次时，我必须回信，要不然良心过不去。
以前我跟政府部门打电话，对方不同意我就屈服了，后来我就从这个学生身上学会了，一次不行求两次、两次不行求三次，求到第十次，还不行就再请另一个人来求。这个世界上95%事情，只要有勇气和胆量，加上死不要脸就能获得成功。
第三，紧跟时代，否则不管你猪做的事情多么牛，多么好，都有可能失败。比如开书店很有理想，但书店都没有办法经营书店下去了，没有跟上这个时代对于新商业模式和新一代新需求的呼应，跟不上只能退出历史。
我现在最担心我跟不上时代，但是我一直在努力，如果哪一天看到新东方死掉了，只要大家记住俞敏洪还活着就行，我还会努力地东山再起。
最后，变革自己，不要指望任何别人，也不能指望任何人，天下从来就没有什么救世主，能挽救我们，只有我们自己。
俞敏洪演讲稿3
人生之中，最重要的就是要明白我们的生命和我们的事业到底是怎么回事。有一句话说的是：“生命是一个过程，事业是一种结果。”
“生命是一个过程”，这就意味着我们每一天要过得很快乐，因为我们的每一天加起来就是我们生命的全部。如果你每天都不幸福，加恨不得就是不快乐，如果你每天都快乐，加起来就是快乐。但另一方面，“事业是一种结果”，这就意味着，当你开始做一件事情的时候，你就必须对事情的所提非常严酷的要求，因为大家只关心你做事的结果，不能关心你做事的过程。如果新东方没有了，人们只会说俞敏洪是个失败者，不会说俞敏洪做新东方的过程很幸福。不管你处于什么职位空缺，你都会发现现代人关心的是你在年底能交出什么寻获东西来。人们不会说，尽管这个人到年底什么都没做出来，但是他做的`过程很痛苦或者很快乐，所以我们应该原谅他。人们对事业只关注结果，所以不管毛泽东创建创建新中国时无比辛苦，最后累得满头白发，在痛苦中去世，他们在谈论毛泽东的时候，主要还是在评判标准他的缺点和错误。尽管我们公认毛泽东是个革命领袖，但是最后依然要把他的错误和他的功劳分开，我省因为他没有把全国人民引向富裕之路，没有把中国人民变得格外幸福，他毕生的心愿没有实现。
如果一个人能把“生命是一种过程，事业是一种结果”这两者完美地结合，那就降至了生命的最高境界。这种境界就是——你的事业本身就是你的圣者圣洁，而这个快乐又能会带来良好引致的结果。其实，任何人不怎么可能完全达到这个境界。我作新东方的过程很圣洁，但想到新东方，却发现自己非常地痛苦，因为我根本就不知道最终我们新东方的事业会有一种什么样的结果。这个结果必须你每天努力去创造，而每天的努力创造出来如果的结果可能是不尽人意的，但我们不必因为这样就通力合作不努力。人的事业有大有小，你在自己的岗位上也有你的事业，如果你能把两者结合起来，在工作中寻找到快乐的同时又达到自己想要的结果，你的生命就需要变得越来越伟大。
人的生命就是过程。在西方神话中有一个故事：西西弗本来是一个神，但是由于犯下了错误，被宙斯罚到人间来当无名氏，每天让他把那块石头推上山，然后这块石头自动滚过河，第二天他就得重新把它推爬山。他日复一日地在那儿工作，很像我们每天8小时的工作。西西弗刚开始痛楚感到非常痛苦，非常绝望，但是后来，他推着推着就整个过程开始欣赏整片过程，他发现自己推过了春夏秋冬，推过了风霜雷电，贴住了天上的月亮和星星，推过了周围的鸟语花香，推过了所有动物的苍鹰和歌唱声。于是他发现，推石头本身就是这种意义，所以他越不推越快乐，最后感动了宙斯，重新把他调到天上，变成了天上的神。这就是“生命是一种过程”的一个很好的比喻。
但是，我们在生命中永远不可能只注重而不注重结果，这个世界也不可能出现只给你安排过程，不给你安排结果。如果你的生命不结果，那就是一棵只开花不结果的树，尽管你纯粹的生活本身会非常快乐，但毕竟有遗憾。因为当你回想真心回想的时候，你发现你的生活尽管快乐，但却一片空白，没留下任何痕迹，这时候你就会很难受。即使像弘一法师人因那样遁入空门的人，最后依然创造了佛教界的好不容易奇迹，为人们留下了无穷无尽的想象、智慧和榜样，合唱为人们留下了今天依然在唱的歌曲——尤其他的那首《送别》，是在当了师父以后才写的。
最终，大家要明白一点，如果你为了一个目标已经竭尽全力，最后即使没有结果，生命本身的丰富也是最好的结果。如果你努力了，但最后失败了，那不是你的错；如果你没有努力，最后失败了，那才是你的错。
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