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人生读书心得

时间:2022-11-26 16:23:13 心得体会 我要投稿

人生读书心得

  某些事情让我们心里有了一些心得后,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编为大家收集的人生读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。

人生读书心得

人生读书心得1

  随着工作时间越来越长,我们对我们的职业会逐渐产生不同程度的职业倦怠感,如何调整自己的状态,让自己始终对自己的职业保持着一种期待,这是每一个长久待着一个工作岗位上的人的一致认识。因此寻找职业的幸福感就成为大家的迫切要求,也是现代社会中越来越受大家关注的问题。

  作为教师,我们要如何寻找自己的职业幸福感呢?在读了肖川老师的《教师的幸福人生与专业成长》之后,我有了一些体会。在他的书中认为“教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展,是指教师在整个职业生涯中,提高专业训练、获得教育理论知识和专业技能,能够专业自主,逐步提高自身的职业道德和执教素质,成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发展过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师能力的增强,而且还是教师个人整体素质的发展,而发展本身就能带给人幸福感。”这是一种成长的幸福。肖老师将教师的幸福与教师的专业成长结和起来,这也是十分适合我们的认知感的,自我的进步本身就能给人带来强烈的幸福感和自我价值认同感。

  在教师的成长道路上,有很多途径,其中有一个最基本的途径就是读书。肖川老师认为:“教师的成长、教师的发展、教师的快乐,都可以从阅读中得到。”意味合格的教师的人生应该有一个充满着书香人生。一个善于读书、热爱读书的教师,必将影响他的`学生也读书、爱书。正如朱永新先生所说:“ 没有教师对于阅读的热爱,就很难点燃学生的阅读热情,没有教师与学生的共同阅读,就很难形成师生共同的精神家园。如果没有教师的阅读,就没有教师的真正意义上的成长与发展。”因此作为教师的我们,应该时时阅读,通过广博的阅读,丰富自己的知识,提升自己的素养,使自己成为一个“有思想的”教师,最终达到“诗书满腹气自华”的那种境界。

  教师的幸福感最能够体现在我们的教育教学实践中,而实践又是促进教师成长的最直接的平台。肖老师认为:“教师的‘实践性知识’是指教师面临实现有目的的行为中所具有的课堂情境知识以及与之相关的知识,或者更具体地说,这种知识是教师教学经验的积累。教师的‘通识性知识’、‘本体性知识’、‘条件性知识’还必须由‘实践性知识’来进行整合,使其内化为教师自己的专业素质。如果一位教师想要提高自己的教育教学能力,那么他就必须重视自身实践性知识的完善和更新。”

  教育是一项复杂而系统的工程,在育人的工作中,我们会涉及很多方面的问题,这些问题需要我们不断积累包括德育、家庭教育指导、心理健康教育、就业升学指导、课外活动指导等方面的实践经验;而在我们专业的教学工作中,也需要我们不断积累包括教师在课程、教学设计、教学方法、教学过程、学法指导等方面的实践经验;除此之外,随着社会的进步,社会更是对我们教师提出了更高的要求,要求我们成长为研究性的教师,具有科研能力。而所有这些能力的提升,都必须跟我们平时的教育教学紧密结合,脱离了这个平台,我们所有的理论都是空谈。

  总之,作为教师,我们的幸福感最终落实在我们的三尺讲台之上,落实在我们的学生身上,我们的成长将成为实现幸福感的基础,没有了教师的专业成长,我们的的职业幸福感也就离我们越来越遥远。

人生读书心得2

  看《淡定的人生不寂寞》这书感觉真的很不错,感悟很多 感触也深,全书充满了空灵的味道,主张用冲和、平淡的内心看待周围的一切、处理人与人之间的纷争,特别强调恋人之间的信任、宽容。保持一颗淡定的心。人非圣贤,更有七情六欲,怎能把持的如此之好呢?思想觉悟的升华提升你的拿捏能力,点到即止,理性的人生是枯燥安全,感性的人生是激情危险的,所以无论在哪方面的理智与感性你的拿捏恰到好处就是一次的正确的抉择,升华的`觉悟会告诉你该如何难得糊涂的去无限激情追逐人生,实现自我

  或许人生再多的历练都不如一颗淡定的心来的强,我们的生活里正因为缺少了这份淡定才会多了很多的烦恼 甚至于纠结在心无法自拔,不管开始的如何美丽 任何故事都会有着它自己的结局或好或坏,如果能有一个淡定的心情和态度是否就不会那么在意,面对生活里来去的人和事,我们最最缺少的或许就是它 淡定,谁说平淡就不会有幸福和快乐呢?

  轰轰烈烈的爱很美,可是也会带来刻骨铭心的痛,面对感情里的欺瞒、背叛、抛弃和各种的心酸,真的太伤人,很多人都尝试过那种痛不欲生的感觉,好受吗?不好受,如果看淡一切得失你是否还会那么在意呢?我们的生活里除了爱情其实还有很多有意义的事情,你的人生不是只为一种事物或是一个人而存在,美好的东西很多,尽管它们的背后藏着很多不为人知的痛,就当这一切只是人生必经的过程,走过了 尝到了 体会了才知幸福和快乐的来之不易,才知人间的冷暖情怀,才知你的人生其实并不寂寞,满足于心,停止那无边的欲望,淡看人生,幸福一直在。

人生读书心得3

  读罢路遥成名小说《人生》,感悟良多。

  一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民,受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公,以及自身的自卑心理,怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村,与我生活的环境有很大差异,然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心,不仅仅是因为它和我喜爱的另一部路遥著名小说《平凡的世界》有几分相似,更因为它与大多数读者(比如说我)的心理体验相贴近。

  没有人的人生路是笔直、顺利的,从小到大,我们的生理与智力都由弱变强,没有人刚刚降生时就强悍,应对周围的世界和自己的生活,没有人有绝对的自信。一句话,我们都以前是弱者,都是经过无数的努力,才成为此刻的自己。于是,在高加林身上,我们无一例外地看到了自己的影子,我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨,能够体会有知识有抱负的他,应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷,甚至当他获得巧珍的感情时,作为读者的我,内心也浸润着清凉的感动,对加林在不幸中的幸福感同身受。

  文学作品的神奇之处在于,它在制造距离的同时,也制造了关联性,让你在别人身上看到了自己,让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

  小说的上半部分并不十分精彩,却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的感情、冰冷中的温暖、不屈不挠的自我奋斗……上半部以加林的自我实现为小结,然而所谓的“自我实现”,却又来的让人摸不着头脑:一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长,被人轻视的家庭因此而扬眉吐气,加林也因此被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业,摆脱了他的农民身份。

  然而,为他高兴之余,内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折,来到县城的高加林果然一展他的才能,事业平步青云,而他也收获了新的感情。在感情的两难抉择中,他衡量的标准不再是内心的感受,而是现实的利益。为了事业的发展,为了从县城到真正的大城市,他用“缺少共同语言”这样冠冕堂皇的理由欺骗了自己,放下为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人,不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一个看不清自己、为眼前利益放下生活原则的迷途青年。

  此时,读者和看着加林长大的德顺爷爷一样悲哀,为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

  但是,在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活,而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的杯具时,作者又借命运之力和所有人开了个玩笑:受伤的'小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后门”获得职位的秘密,刚正不阿的叔叔没有袒护亲属,春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的故事进展不仅仅惊得主人公半天回但是神儿,连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者,也无法不感到错愕。

  路遥并非故意玩弄情节,事实上,人生本也如此。有人说,人生无常,然而作者在此就是在探讨,无常的人生中,冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想,不妨打个比方:

  人们常说“足球是圆的”,但这“定律”常常只能局限于一场球赛,偶然因素几乎能够主宰比赛、决定最终的胜负,而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事,甚至某队或某国多年的足球事业发展,我们看到的就不再是“足球是圆的”,我们看到的是“性格决定命运”,这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的,“生活永远都是公正的”。而用时兴的话说,就是“出来混,迟早要还的”。

  于是,一切回到原点,加林重新回到农村老家,成为农民,只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那“高雅”的爱,更可悲的是,他把自己最珍贵的宝贝给弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。

  加林就是我们每个人,他和我们一样,有信念、敢追求,但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样,为了到达目标,有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切,由爱而生恨,但恨是以爱为基础,恨其不坚持,却并不一棒子打死。因为每个人的人生,都会走弯路,跌倒了敢爬起来,人生还要继续。

  回过头来看,巧珍的美是美到极致的。那不仅仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条,更是因为她的纯粹。她爱得纯粹,没有半点虚假,也不掺杂半点个人利益。加林的需要,她总是最懂,就连分手后她对自己婚事的决定,也是为了他——她明白加林仍然在内心中爱着她,为了禁绝他对自己的留恋,让他勇敢地追寻自己的“幸福”,她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说,巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升,但她勇于追求,更重要的是,她一向坚持自己的生活信念和原则,从未改变。

  这个时代的大多数读者,依然会被朴实、美丽的巧珍感动,会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已,但已经很少有人愿意以她为榜样,只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程,在理想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间,毫不犹豫地选取后者,这正是我们这个时代的最大悲哀。

人生读书心得4

  正是书中每一个感人的故事,让我感动。书中第116页:“弯下身子与花朵讲话”讲述了一位偷同学东西的学生在被保安抓住后,扬言要自杀,结果被校长机智地化解危险的事。

  刘校长无论干什么事,都是从学生身边出发,轻风细雨化解每一个平凡但又神圣的“小事”。对于成年人来说,是一种微不足道的小事,但是对于学生来说,他不是小事,这是他人生当中的一道坎,如果老师引导的好,这道坎迈过去,学生心头猛然一亮。迈不过去就可能在他的人生长河中留下一道伤痕。

  在书中,刘校长举了一个又一个真实的事例。“在背摔中感受到信任”“破译心灵密码”“两代人的18岁”……从她真实地为学生做,为学生想的角度中,我发现刘校长是一位全身心为孩子着想的校长。学生不是学习的机器,而是一个个鲜活生命的人,正是由于她从心理需要方面来关注学生,学生都敬佩她。但是她对于规章制度,对于处分,她严格执行,又不过于呆板僵化。她认为规章制度是只能管住他们的行动,但管不住他们的心,救人最要紧的是救心。

  正是她时时、处处为学生着想,所以才开了一个人的班级。正是她对孩子的爱和信心,不让每一个孩子掉队,所以人大附中才那么得人心。

  这本书中给我感受最深的是第123页中的“赏识是最好的激励。”正是赏识教育,才能使每一位孩子都得到最大的鼓励。其实,在我们的日常生活中,班级教学中也缺少赏识。从我与学生及家长的接触中,他们对老师的评价中,也发现,许多教师不会赏识学生,说的话也很过伤,有时教育方法也失当。

  有时,我也反思自己的行为,我是否说过很狠毒的话,也是否失控过.....反思过后,自己的头脑更清醒了,幸好我没有那种行为。我在平时的教学中也擅长采用“赏识”,我教过的每一届学生,他们都能感受到我对他们的爱。

  通过反馈,大部分学生家长对我的评价还不错。其中20xx届毕业的学生邹志礼说的话让我铭记于心。那是刚送走他们这一届的毕业班,还没有放假,邹志礼的妈妈特意到学校找我:“徐老师,你下学期接哪一班?”“我不知道,看校长开学的安排,邹志礼不是才毕业吗?你有事?”我茫然的回答。“邹志礼想要你教他弟弟,叫我来找你。昨天他还对老二说:‘你要是能上徐艳华教的班就好了’”

  我不知道我哪一点让他记住我,但我知道我真心实意地对待每一位学生。就是班中最调皮的孩子,我也拿出真心对待他们。他们那一届的学生中徐世磊是班中各方面表现都不太好的学生。但他在20xx年元旦前,从外地打工回来,特意到学校来找我。对我说了一番话,至今让我不忘。他说:“老师,我今天特意到学校来看看你,好想回到从前,我再来上学。到外面打工,总感觉与其他人接不上话,自己的学识太低了……”

  现在,我的想法与徐世磊的想法太相似了,在与学生的交谈中,也发现自己的学识也低了,无法适应现在的学生的需求了。我想在今后的教学中,我也要向刘校长那样多学习,只有学习,不断读书,才能跟上时代的步伐。

  20xx年我又接了新的班级,刚接触我发现许多学生不会拼音,组词只会一什么。三年级学生不说什么都会,最起码拼音该会吧!一番了解下来,我失败了。一班三十多个孩子,二十多个不会拼音,怎么办!怎么办!!!我真发愁,总不能放弃吧?我想这个班中还有十个表现较好的学生,不错了。

  从此,只要学生有一点点的进步,我就表扬他,让他体会到成功的喜悦。王子城是一个什么都不会的人,字不识几个,可以说在语文方面是一片空白的人。他看到其他同学都进步了,自己心里也着急。由于我给每个待进步的学生安排的都有小老师,他就让他的小老师教他读课文,学习积极性可高了。

  那天,我们要学《赵州桥》这一课,刚上课就有同学说:“王子城这一课就会背了。”我一听,心中很惊讶,什么也不会的王子城竟然会背书了?于是我先停下课,让王子城背给大家听。谁知他竟然一字不差的背了出来,同学们听后自觉地给他鼓掌,我也及时地鼓励他。并且给他安排了一个任务,他负责检查他那一组背书,但是同学的姓名必须自己写,他不好意思地点点头。

  下课了,王子城也不出去了,他挨个问他那一组同学的姓名,不会写的字让别人教他,态度可认真了。从那以后,王子城像变了一个人似的`,上课认真听,下课就找小老师教他,有时还会跑上前来问我,每次我都耐心地回答。针对他的进步我都及时表扬。他对学习语文的兴趣越来越大了,现在一篇课文可以完整的读下来。看到他的进步,我也很开心。

  一个学年下来,这个班就取得全镇第六名的成绩。到四年级结束时取得了全镇第五的好成绩,虽然不是第一第二,但也是我和同学们一起努力的结果。这一届学生,正是由于我的赏识教育,班中还有许多学生表现优异。绘画方面出色的有邹晓敏、徐紫薇等;王路豪、王金燕多次代表学校参加演讲比赛;邹惠、邹曼婷、徐源励爱好舞蹈;邹晴喜爱唱歌,在前几日中心校举办的“百年追梦全面小康”爱国主义读书教育活动选拔赛中,她拔得头魁,要代表中心校去县里参加歌唱比赛。

  其实我们班有这么多孩子表现突出,一方面与他们自身努力有关,另一方面也与我激发、鼓励他们参加各种兴趣脱不了关系。

  当我刚接手这一届学生时,我就从各方面培养他们读书的习惯,平常讲故事比赛、演讲各类活动,我经常在班中进行。谁有了进步,我就及时表扬他们。慢慢地,他们热爱读书,并且学会坚持写读书笔记、日记。

  整整四年的坚持使许多孩子爱好读书,王路豪写的“我的好老师”在第十九届全国青少年五好小公民“老师您好我的好老师”主题教育活动中,获得征文比赛小学组三等奖。王金燕在全县青少年“传承中华文化共筑精神家园”爱国主义读书教育活动征文比赛中荣获小学组三等奖。

  面对孩子们喜悦的笑脸,我只有努力读书,勤奋学习才能让自己跟上时代的步伐。相信我一定让学生更愉快地学习。

人生读书心得5

  没有仔仔细细得看完全书,有很多大章节个人感觉太过于啰嗦,陷入了一种为了圆满解释而圆满解释的境地,有点学究味。

  以下是简单摘要:

  所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。尊重真性情才会去适配社会,坦然去改变

  如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。

  如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。

  自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。

  在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。

  这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

  不习惯于失去,至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人,表面上似乎富于进取心,实际上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

  那心中既有幻想又有精神目标的人,他走在一切可能的方向上,同时始终是走在他自己的路上。

  “认识你自己”就是要认识附着在凡胎上的这个灵魂,一旦认识了,过去的一切都有了解释,未来的一切都有了方向。

  赫拉克利特的名言也常被翻译成:“一个人的性格就是他的守护神。”的确,一个人一旦认清了自己的天性,知道自己究竟是什么人,他也就知道自己究竟要什么了,如同有神守护一样,不会在喧闹的人世间迷失方向。

  我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。

  人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。我把这类享受称作对生命本身的享受。

  但金钱在抵抗灾难方面还有巨大的作用。至于在提供积极的享受方面,金钱的作用就更为有限了。

  人生的本质决非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。

  一个人唯有经历过磨难,对人生有了深刻的体验,灵魂才会变得丰富,而这正是幸福的最重要源泉。

  事实上,我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难,那就是死亡,而以尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

  人天生是软弱的,唯其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。

  认识到因缘的偶然是—回事,真正看破因缘又是一回事。所以,佛教要建立一套烦琐复杂的戒律,借以把它的哲学观念转化为肉体本能。

  达摩克利斯之剑悬在头上,仍然不知道疼。砍下来,只要不死,好了伤疤又忘疼。

  请不要责备“好了伤疤忘了疼”。如果生命没有这样的自卫本能,人如何还能正常地生活,世上还怎会有健康、勇敢和幸福?

  要解决个人生存的意义问题,就必须寻求个人与某种超越个人的整体之间的统一,寻求大我与小我、有限与无限的统一,无论何种人生哲学都不能例外。区别只在于,那个用来赋予个人生存以一的整体是不同的。例如,它可以是自然(庄子,斯宾诺莎),社会(孔子,马克思),神(柏拉图)。如果不承认有这样的整体,就会走向悲观主义(佛教)。

  为什么活着?由于生命本身并无目的.,这个问题必然会悄悄转化为另一个问题:怎样活着?我们为生命设置的目的,包括上帝、艺术、事业、爱情等等,实际上都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已,而生命本身则成了目的。

  除了生命本身是一种目的,某种期望也有一定概率的实现可能。

  人生中的大问题都是没有答案的,但是,唯有思考这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则。

  人生就像茫茫大海中一叶扁舟,其实不知道哪个方向是对的,也许每个方向都到不了岸。此时寻找意义的过程就是说服自己沿着某个方向走下去,这个方向可能是独立思索的结果,或者是从大众的盲目前行。最后归宿是一方面,另一方面则是途中信念与准绳,帮助旅途本身成为较好实现的一部分。从概率角度看,这样人生实现过程意义和终极意义的概率都比较大。概率学本身以及对世界的认识也是准绳的一种。如果这思路不对,那或许开始就是个错,这是神考虑的问题。——这一段是自己的笔记。

  最明显的事实是:这条路通向死,因为人生只是一个从生到死的过程罢了。可是,死怎么能成为目标呢?为了使它成为目标,它必须不是死,而是一种更高的生。于是,死便被设想成由短暂的生进入永生,由易朽的肉体进入不朽,由尘世进入天国,由不完满进入至善,由苦难进入极乐,等等。经过这样的解释,人生之路就有了一个宗教的和道德的目标,一个纯粹精神性质的目标。

  我们何不就把人生看做一个大花园呢?这是一座很大的花园,把它逛完刚好要用一生的时间,我们从生到死都在里面,每走一步都看见新的风景,到处都是可供我们休憩的地方。如果要说目标,那么,可以说处处都是目标,但不存在最后的目标。

  真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智,使他身在红尘也不被红尘所惑,入世仍保持着超脱的心境。

  维特根斯坦所说的“语言的界限意味着我的世界的界限”,

  在命运问题上,人有多大自由?三种情况:一,因果关系之网上个人完全不可支配的那个部分,无自由可言,听天命;二,因果关系之网上个人在一定程度上可支配的部分,个人的努力也参与因果关系并使之发生某种改变,有一定自由,尽人力;三,对命运即一切已然和将然的事件的态度,有完全的自由。

  自我意识太强烈的人是不可能完全克服对死的恐惧的,他只能努力使自己习惯于这种恐惧,即消除对恐惧的恐惧。

  在一个濒死者眼里,世界不再属于他,他人的生和死都与他无关。他站在自己的由生入死的出口上,那里只有他独自一人,别的濒死者也都在各自的出口上,并不和他同在。

  对死的思考推动人们走向宗教,而宗教的实际作用却是终止这种思考。

  如果这个在我生前死后始终存在着的灵魂,与此生此世的我没有意识上的连续性,它对我又有何意义?

  一切不朽都以个人放弃其具体的、个别的存在为前提。也就是说,所谓不朽不过是我不复存在的同义语罢了。我要这样的不朽有何用?

  死的绝望,唯死能解除之。

  对死的思考尽管徒劳,却并非没有意义,是一种有意义的徒劳。其意义主要有:第一,使人看到人生的全景和限度,用超脱的眼光看人世间的成败祸福。第二,为现实中的死做好精神准备。第三,死总是自己的死,对死的思考使人更清醒地意识到个人生存的不可替代,从而如海德格尔所说的那样“向死而在”,立足于死亡而珍惜生命,最大限度地实现其独一无二的价值。

  我相信,使我能够忍受生命的终结的东西不是他人对我的爱和关怀,而是我对他人的爱和关怀。对于一个即将死去的人来说,自己即将不存在,已不值得关心,唯一的寄托是自己所爱的并且将继续活下去的人。

  一个人在大限面前很可能会获得一种不同的眼光,比平常更真实也更超脱。当然,前提是他没有被死亡彻底击败,仍能进行活泼的思考。

  这是一个荒谬的宇宙,永远存在着,变化着,又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。

  柏拉图对此提出了一种解释,他推测,灵魂必定曾经在一个理想的世界里生活过,见识过完美无缺的美和善,所以,当它投胎到肉体中以后,现实世界里的未必完善的美和善的东西会使它朦胧地回忆起那个理想世界,这既使它激动和快乐,又使它不满足而向往完善的美和善。他还由此得出进一步的结论:灵魂和肉体有着完全不同的来源,肉体会死亡,而灵魂是不朽的。

  一个人唯有用自己的头脑去思考,用自己的灵魂去追求,在对世界的看法和对人生的态度上自己做主,才是真正做了自己的主人。

  灵魂与信仰于目标而言是终极,值得向往,于过程而言是自证,值得依靠。

人生读书心得6

  上个学期 我们学习了政治与经济,让我学到了不少的东西。这学期还有由谢雪梅老师叫我们《哲学与人生》的课。

  这学期的课程马上就要结束了,这次老师换了教课的方式,让我们同学制定小组,每次都上去一个人教课,给了我们学生上去演讲的机会,也同时锻炼了我们的能力。

  其实,我开始觉得这门课程跟小学的社会还有中学的政治一样。但是,其实比那些学的都比较的深。老师给我们说了很多大道理,我觉得教会了我很多,是我要学习的,这门课程教会了我们,人生中不可能会一帆风顺,有好的'也有坏的,我们应该要面对现实,要好好努力去面对这生活中的困难。还教会了我们每个人做些对人生有意义的事情,也要根据自己的实际去做自己能做是事情 ,认真完成好每一件事。

  我觉得我们活在现实的生活中,就要去勇敢的面对现实,做任何事情之前都要三思而后行,多去为别人想想。宽容别人就宽容你自己,不要遇到事就退缩 就觉得自己是倒霉的不幸的,但是不要为我们现在的遭遇就埋怨命运的不公,实际上,世界上还有很多比我们更不幸的人,想想那些更不幸的人仍旧坚强地活着,我们又为什么不能呢?

  《做梦的穷人》 每天上午11点,都会有一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机,还有一位主人–无人不晓的百万富翁。

  这位百万富翁发现:每天上午都有一位衣着褴褛的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的酒店。有一天,百万富翁对这个人产生了极大的兴趣,他让司机停下车并走到那人的面前说:“请原谅,我不明白你为什么每天上午都盯着我住的酒店看。”

  “先生,”穷人说,“我没钱、没家、没住宅,只得睡在这条长凳上,不过,每天晚上我都梦到住进了那座酒店。”

  百万富翁觉得很有趣,于是对那人说:“今天晚上我就让你如愿以偿。我为你在酒店订一间最好的房间,并支付一个月房费。”

  几天后,百万富翁路过穷人住的酒店套房,想顺便问一问他是否觉得很满意。然而,他发现那人已搬出了酒店,重新回到公园的凳子上了。

  百万富翁来到公园,询问穷人为什么要这样做时,穷人回答道:“一旦我睡在凳子上,我就梦见我睡在那座豪华的酒店,真是妙不可言;一旦我睡在酒店里,我就梦见我又回到了冷冰冰的凳子上,这梦真是可怕极了,以致完全影响了我的睡眠!

  ”读了这个小文章 让我们知道了 患得患失是最要不得的,不要让毫无根据的想象破坏美好的一切,也不要靠着美好的不存在的东西生存。不管现实如何,积极面对自己所拥有的一切才是最佳的选择。

  通过这学期的哲学课,确实让我学到了不少的东西,你的缺陷可能是你的优势,不要一味地掩饰自己的缺陷,也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗,那大可不必,积极面对你的缺陷,放对了地方,那缺陷也就变成了优势。积极地面对周围的环境,唯有一颗坦然面对而又积极进取的心。所有的人都生活在希望之中,希望是积极心态的催生剂,有了希望,又有一颗积极的心,没有办不成的事情。

人生读书心得7

  好久没有读小说了,也好久没有看电视连续剧了,因为怕那些复杂的情节所感染而一发不可收拾,果然如此,看了路遥的《人生》,他的入笔是那样轻可是引人入胜,没有恢弘的气势,没有九曲回肠的情节,可是会给人心灵的震撼,农村题材,如同《平凡的世界》也是农村题材,用细腻的笔划刻画着一个个鲜活的人物,再用鲜活的人物说明着一个个发人深省的.人生哲理。

  《人生》措写了一个优秀的农村青年高加林一波三折的人历程,从一个普通农民到一个代课教师,代课教师的名额被挤,从代课教师再到农民,因为叔父的关系又转正成了国家公务员,后又因为别人告发(因为走后门),重新回到农村的经过。其间高加林经历了感情,深深爱他的农村姑娘巧珍,后因为成为国家公务员又恋上了城市女孩黄亚萍,当他再走回农村,不得不和黄亚萍分手,此时巧珍也已经嫁人。一段人生历程,一段感情故事,虽然前前后后的几年时间,但像是人的一辈子,什么是人生中最珍贵的东西。

  人一生有很多的诱惑、有很多的梦想,但我们不能够飘,我们必须在路上走才会更踏实,命运也许会给我们一些机遇,但机遇来临,我们不能够忘乎所以,因为命运也许会索回他的赠予。就如一句话:厚德载物。当人得到太多的时候必须要有足够的德行来承载得到的所有。

  我想作者为什么没有写人的完整一生,也许他就是让人有机会来自省,来修正自我的错误。但真实的人生是残酷的,我们不能拿我们自我短暂的人生做为试验场,我们必须好好的把握好人生的每一次机遇。那样才会少留遗憾,多些精彩。

人生读书心得8

  现代社会如何为人呢?书中讲了一个佛家的小故事:小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,建一个姑娘正发愁没法过河。老和尚就对姑娘说,我把你背过去吧。于是就把姑娘背过河。小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。这样走了二十多里,实在忍不住了,就问老和尚,师傅啊,我们是出家人,你怎么能背那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下。这个故事其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实就是给自己留下来一片海阔天空。只要你胸怀无限大,很多事情就自然小了。做人不要强人所难,不要给别人造成伤害。假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。人生要真正做到宽容谈何容易,而不原谅别人的过错,就在不断地自我咀嚼中,一次次再受伤害,不断地惩罚自己。所以做人要懂得宽容,要懂得该放下的时候要适时的放下,不要跟自己过不去。

  于丹在心灵之道中还告诉我们,当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活的更有效率,更有好心情。这更告诉我们在现实生活中的许多不如意甚至是不合理,也许凭我们个人的力量是无法改变的,但我们可以改变自己的心情和态度。如果你的心很宽敞,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你就可能会收获许多意想不到的东西。这种心境可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失,同时能使你有定力,让你的生命饱满、充盈。

  在我们的为人处事的时候,要首先明确做人的根本标准,不是苛责外在的'世界,而是把有限的时间和精力。用来苛责自己的内心,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点。每个人要想真正使自己的内心做到从容淡定,就要不断地学习,让自己成为一个有知识、有教养的人,自觉完成一个自我角色的建树和提升。只有这样才能做到内心的从容淡定,才能不被人生的起伏得失左右。 3

  于丹对理想和行动的关系的阐述,也许会让我们在一定的年龄段对理想和行动有更清晰的认识。她认为理想和行动的关系,如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。而这条线,就是你的内心愿望。你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。看到这些,在这纷繁复杂的社会中,你否会对自己的理想和行动又重新的认识呢?是否会让自己内心的那根线也变得淡定从容呢?

人生读书心得9

  "天蓝得像水洗过一般,雪白的云朵静静地浮在空中。大川道里,连片的玉米绿毡似的一直铺到西面的老牛山下。所有麦田里复种的糜子和荞麦都几经出齐,泛出一层淡淡的浅绿。川道上下的几个村庄,全都罩在枣树的绿荫中;每个村前的打麦场上,都立着密集的麦秸垛。远远望去像黄色的蘑菇一样。"

  蓝天白云,绿川大道,古朴的老牛山,洋溢田园清新的庄稼……乡村就像一首清梦中的山水诗,一幅酣睡中的'花鸟画,一首慈母口中喃喃的摇篮曲,,除却它的丑陋落后,还原它最初的淳美安宁,你会温暖它卸妆后迷人的素颜。

  那里的人们,日出而作,日落而息,跟随着大自然最健康的规律生活着,劳动着。那里的人们"对村里任何一个不劳动的二流子都反感",所以连高加林都想:"庄稼人嘛,不出山劳动,那是叫任何人都瞧不起的。"那里的人们中,有着像巧珍一样美丽善良能干的淳朴劳动妇女,勇于追求自己的爱情,也甘愿为心爱的人无悔付出,对生活没什么大的奢望,只希望守着高加林,为他生儿育女,安然地生活一辈子。那里的人们中,有着像德顺老汉一样善良、痴心如一的单身老汉,不忍心眼睁睁地看着高加林因为民办教师被撤,怀着报复心理,破罐子破摔地用蛮力干活,两只嫩手被镢把拧了个稀巴烂,给他提过去了一罐水。那里的人们,并不是一味地喜欢在背后说闲话,生事造谣,也有最本真的善良,小说结尾处,高加林因为走后门被克南他妈揭发后重新回到高家村,在离村子不远处,许多刚下地的村里人,都从这里那里的庄稼地里钻了出来,先后围在了他身旁,开始向他问长问短,所有人都很真诚,还七嘴八舌地安慰他。亲爱的德顺爷爷的一席话"只要咱们爱劳动,一切都会好起来的","一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就变成个死狗了……",也给了高加林重新好好生活下去的信心。村里人的这些行为,也让高加林沉痛地喊出了:我的亲人哪……也为原本有点暗淡的故事收尾处平添了一丝暖色,世上最亲的还是自己的故乡,还是自己的乡亲。

  人生的紧要处,需要你好好走,用良心走。

人生读书心得10

  《人生不设限》是一本励志书籍,与其他同类书一样,给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。但你不得不为主人公折服,因为他所能做到的,甚至是健康人都不曾企及的,他以执着的梦想,不懈的努力创造着奇迹。

  书分两个部分,共十八个章节,书中处处闪耀着作者不怕身障羁绊的宽广胸怀,不怕嘲笑讽刺的坚定信念,不怕苦难揶揄的快乐心态,不怕逆来顺受的乐观豁达;所以作者的路无限宽广,也无限的悠游自在;所以他能够看到正面,不因负面陷入苦痛;所以他能保持一颗快乐的心,负责任的为自己的快乐营造一个好的环境;所以他能从容不迫悟尽人生,窥破世情。合上书本,作者力克·胡哲的坚定、乐观、豁达历历在目,没手没脚,当然会造成许多的不方便,但是力克却能将缺少四肢的本能,化成意志和心智来克服困难,让他自己的天地处处不设限,自由自在的来去自如。这就是心态和决心的问题,力克“从一无所有,到一无所缺,他告诉我们,什么叫‘永不放弃’的.精神。力克·胡哲正是在磨难面前,坚定的做出了选择,他选择了乐观,选择了坚定的面对、选择了积极向上的信念。

  最初了解到力克胡哲是在一档电视节目里,看到没有四肢的他对生活充满信心,乐观向上,心中倍感震撼。他个头很小,但是气场足,口才非凡,不时能将现场观众逗乐,这家伙仿佛天生就具有演说家的天赋。正应了这样一句话,上帝在关上一扇门的时候,总会想办法打开另一扇门,这期间他必定经历了各种挫折,他所经历的是比别人更黑暗的夜,但现在他拥有更精彩的人生。

  我们都会面对各种各样的选择,我们可以选择对不足之处念念不忘,可以选择苦涩、愤怒或悲哀,但我们的沮丧只会成为我们的负担;或者,在面对艰难时刻和那些心怀恶意的人时,我们可以选择从经验中学习,然后继续往前走,为自己的快乐负责。所以说,你选择什么就是什么,选择快乐过活,就可能远离痛苦;选择悲伤度日,就会度日如年,日日难过。

  人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标。人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题。真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度。正所谓态度决定一切,只有积极向上的态度才能指引我们向前进。

  人生之所以受到限制就在于将认识问题的视野和角度框定在一个狭窄的范围内。当遇到挫折的时候,或许换个角度想想,挫折本身铺设了一条通往成功的新路。苦难并不可怕,可怕的是不知如何化解苦难。肯定梦想,抓住梦想,才能创造出你所想要的生活;相反,将自己陷入到负面情绪中无法自拔,对自身的盲目否定、消极处世只会令世界更糟。正如作者所言,“今天的障碍或许是明天的优势”,你所做的只是坚持自己的信念,继续前进。

人生读书心得11

  戴尔·卡耐基是美国著名的成人教育家,是享誉世界的演讲大师,他的成功本身就是一部励志传奇。他的书为全世界中奋发向上的人指明了方向,为如何获得幸福提供了借鉴。

  《美好的人生 快乐的人生》是卡耐基成功之路丛书的一部,而这一部对我的影响是巨大的,在求学之路上一直陪伴着我。得到这本书是一个偶然,更是冥冥之中向我的召唤。随着1999年高考的失利,我不得不又重新踏上复读的道路。因为有父母的期望,内心不灭的梦想,我向其他落榜生一样,为理想而拼搏。我选择了潍坊市名校——寒亭一中,作为梦想的奋斗之地。当时的学校是自由的,我们可以随便出入,复读生的管理也不那么严,因为我们的目标明确,那就是来年金榜题名。我与一名关系不错的同学,中午经常外出,沿着寒亭一中的东门一直往东走,便到了集市上,放松一下紧张的神经,暂离高考的焦虑。他有一个习惯,买旧磁带,听老歌;而我有一个买旧书的习惯,喜欢看。之所以买旧书,一是新书太贵;二是翻看旧书时,特别有一种快乐的感觉。碰巧每到周六、周日,就有卖旧书的,四五元一本,感觉真好。可惜没有多买,只买当时对我影响大的书。这本书,是20世纪八十年代末出版的,看了一会儿,特别对自己的口味。大多复读生心理比较脆弱,尤其每当考试时,前怕狼后怕虎,心里忐忑不安,那种忧虑只有经历过的人才有。正是在这中心境下,我买了这本书,并把它放在枕头边,时时翻看,不断给自己注入动力,使复读的这一年既充实又快乐。这种心情虽有波折,但总的说来,心情还是比较平稳的,即使在高考前的最后一次市统考,我由班里的前十名退到四十名时,这种大起大落,也没有击垮我。时间不会因为忧虑而停滞,要想成功,就不要想我为什么退步那么大,而要想我怎么更好的利用时间,抓住每一分钟,让自己以饱满的精神去迎接人生的七月。在 20xx年7月4日这一天,校长开了高考动员大会,我们就不再在教室学习了。我们开始放松,因为高考不会因为我们的担心而不来,我们只能迎接战斗。在战斗之前,那就是放松,放下思想包袱,轻装上阵。

  正是这种思想,一个同学约我到寒亭一中东门外打台球。天非常热,我穿着裤衩,汗流浃背的和他全神贯注地打。当时心情特别放松,完全忘记了高考,烦恼也随之消失,我感到非常的快乐。但打完台球后,一摸口袋,钱全部丢了,是我全部的生活费200元,当时可不是一笔小数目。可能在我打台球时,滑出来,让人捡走了。我感到非常的倒霉,真是河口凉水都塞牙;人往往在这时会胡思乱想,这可能又是不好的征兆,高考又要败北吗?但这种思想只是在心中一闪,我立刻想到书中的一句话:“不要为泼翻的牛奶而哭泣。”回到学校后,我立刻向同学借了200元前,弥补我的'“口袋”,当天晚上我睡得很香。恰好第二天,父亲来看我,我第迫不及待问:“爷,你有钱吗?”父亲迅速给了我200元钱,他也没有问为什么钱花的这么快,父亲说完就走了,太多的话语反而让我感到压力。我拿到钱,马上还给那个同学。直到整个高考结束,我再也没有考虑过丢钱的事。如果那时烦恼,高考可能就发挥不出来,难道这不是这本书教给我处理烦恼的方式吗?时隔十四年,我再翻看当时看过的书,真为自己感动。书中用铅笔勾画得密密麻麻,如“生活是由思想造成的”、“我们必须关切我们的问题,但是不能忧虑”、“你要快乐,起来”、“我既已度过昨天,就能熬过今天”等至理名言,现在读来倍感亲切。工作近十年来,烦恼和忧虑时时袭来,使我有时彻夜失眠,白发增多。作为教师,担心绩效工资、担心所教的学生成绩不好、班级出问题,这些琐碎的事情影响着我的身心健康。但当再读这本书时,感觉自己并不是那么糟。人生是美好的,快乐是内在的,外在的环境并不能完全左右我们的心情。卡耐基是伟大的哲学家,他教会我们如何生活和工作,怎样才能获得快乐,让我们放下心中的块垒,思索快乐的人生。看看自己吧,我们拥有健康的体魄,能够自由的看到每天早上的日出,呼吸到新鲜的空气,还有学生不时祝福,难道我们不快乐吗?快乐吧,从今日始。

人生读书心得12

  一直想读钱钟书的《写在人上边上》,起因是读了他的《围城》,被他诙谐幽默的语言,深邃的思想所吸引;遂想多读他的作品,首选就是这本《写在人生边上》了。事实证明,没有选错;里面很多观点让我豁然。现在写着书评只是些许自己的见解,至于大师原意我就不多揣摩了,当然也不是我可以轻易揣摩出来的。

  书里主要的.文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。

  《魔鬼夜访钱钟书先生》中,作者天马行空般将神话、中外名著糅合一起,用一个想象出的魔鬼的口吻说出自己心中所想。而丰富的内容也体现出作者的博闻。《窗》一文,也是多引用。讨论门与窗的关系更是妙,用趣味的例子举出门窗的区别,让人读来不禁失笑。门进来的是客人,光明正大的进来;而窗进来的,却是不顾及你的感受,而且会暂时成为屋子的主人。现实生活也是如此,你表面上的工作不一定是你所喜欢的,但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。《吃饭》一文更是说出很多日常常见道理。如:“吃饭还有许多社交的功用,譬如联络感情、谈生意经等等,那就是“请吃饭”了。社交的吃饭种类虽然复杂,性质极为简单。把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变

人生读书心得13

  早就听说有哈佛爸爸,也了解有《人生设计在童年》这本书,一直没有去看,我认为孩子的童年应该是快乐的,无忧无虑的,需要这么早来设计吗?孩子那么小,就算设计了,也不明白是怎么回事,而且我也没有想要自己的孩子成为天才,所以没有必要像哈佛爸爸那样,孩子应该自主发展,如果设计的话,到底是家长的愿意加给孩子还是孩子自己的想法,过年的时候,嫂子送给我一本《人生设计在童年》的书,打开看看,感触很深,具体如下:

  一、孩子长大了要干什么,能干什么?

  我以前从来没有思考过这个问题,觉得孩子还小,现在考虑还为时过早,但是根据目前中国的就业现状,我们很多人一直到大学毕业都不知道自己该干什么,适合干什么,毕业以后找不到工作,或随便找一份工作,之前学的东西都没有用上,自己又不满意。书中提到:“从小就开始人生规划,设立人生目标,家长和孩子及时找出差距,调整学习内容,培养相应的能力,有意识地为孩子的未来作准备,让孩子在生存竞争日趋激烈的社会上保有立足之地,拥有美好的人生。早期的人生设计,职业规划并不是专横独断地把家长的意愿强加孩子,而且让孩子、家长和老师一起探讨知识与职业,教育与职业的关系,共同制定人生规划。家长平常有意识的帮助孩子对自己的性格特点、爱好进行分析,探索适合孩子的人生道路,职业规划。从孩童起就可以经常在家中营造氛围,共同探计孩子感谢兴趣的职业。”我很认可,觉得至少可以启发孩子,给予孩子以引导的作用,让孩子从小有一个理想,一个目标,一个规划,孩子成长的过程中才有动力。我觉得自己小时候的路都是家长选好的,很长一段时间都不知道没有自己的想法和但是关于孩子的职业规划,我和老公总是意见不统一,他觉得中国社会变化太快,现在主流的职业,以后不一定吃香,一旦选定的职业,万一到成年孩子不喜欢,反而产品逆反心里。

  二、自主学习和自我教育

  书中提到:“学语方很自然的方法是模仿,儿童学外语可以通过反复模仿以前交流对象亲密接触的方法”很多家长都会觉得自己的英文不好,没有办法教孩子,可以给孩子找一个孩子感兴趣的英文碟,反复放给孩子看,里面的语方孩子自然就会了,我家孩子特别喜欢看智慧树,里面有一段英文动画片,好像一星期都是播放那一段英文,有一天我跟她一起看,发现她能跟着一起说几句,我觉得好神奇啊,这比在外面报一些英文班省钱多了。

  “利用孩子的自豪感谢,自信心调动他们的自我学习能力,让孩子给大人讲故事比大人给孩子讲效果好得多,孩子给大人讲故事精神高度集中,经历了阅读、思考、理解、语方组织、表达的`一系列反复过程,是一种绝妙的综合性训练。”这点我带孩子参加过几次小朋友讲故事的活动,深有体会,不仅提高了孩子的口头表达能力,还提高了孩子的自我表现能力,现在这个社会,任何人都必须学会自我表现。

  三、“超前”是成功的基础

  (1)从小让孩子忙起来,“从小让孩子忙起来,是培养孩子习惯于高效率、快节奏的学习和生活的关键。这个从小培养起来的习惯也是对抗电脑网络诱惑的有交措施,它将深远地影响孩子的兴趣爱好和行事风格。”之前我一直不理解很多家长周六周日都带孩子培优,周末两天都安排得满满的,自己累孩子也累。有空应该多带孩子出去玩一下,让孩子多感知一下外面的世界。现在看来,有时候有必要让孩子忙碌起来,一些无疯玩其实对孩子也没有什么作用,还不如给孩子安排点事情让她忙起来。习惯松散生活的孩子,一旦到了高年级学习忙碌起来,总是觉得力不重力,无法适应。相反,习惯忙碌的孩子还会合理安排自己的时间,提高自己的学习效率,在不耽搁学习的同时,安排自己玩的时间。很多朋友都跟我讲,如果从小让孩子的压力太大的话,孩子长大了会厌学,起逆反心理;我觉得孩子只要有自己的理想和目标,应该不会这样。

  就怕孩子每天很忙碌,都不知道自己为什么要这么做,看到别的孩子每天都能快乐的玩,才会产生厌学。

  (2)超前学习前自学可以刺激孩子的积极性,训练自学能力,树立学习信心。因为超前学习是主动的,自主学习容易引起兴趣,产生成就感。”淇淇现在四岁多,学校已经在教拼音,汉学,珠心算,两位数的加减,每每跟幼儿园小朋友的家长聊天,他们都说,现在就学这个了,还有一年学前班学什么啊,小学以后再学什么了,这样会不会让孩子总是认为自己在炒剩饭,到小学之后就对学习不感兴趣了。这也是我一直担心的问题,孩子到小学还会重复学习这些东西,会不会真的不感兴趣了,或者不认真听了呢?现在我找到了目标,到了小学,我们一样的可以超前学习,其实超前学习真的还有一定的好处,上课只要老师提问,会的孩子都是高高的举起手,这样让孩子很自信,提前学习了后面的课本,做作业和考试很多填空题,选择题都可以用后面的知识来做,速度会提高很多,很占优势。

  五、家长应该做些什么

  (1)全家克制爱好,这个我在很多书里面都有看到这一些,家长的榜样真的是很重要。为了孩子的教育,家长应该检点自己,要有顽强的自制力,对自己的爱好应有所选择。我和老公挺喜欢上网和看电视的,老公每天都会抽空在网上浏览一下,玩玩游戏,我是那种不爱出门的人,喜欢看言情片,没事就在家里看电视。从淇淇一岁多开始,我们就把家里的网线停了,平常基本上不开电视,改成了看书。每次我想看一下电视,总是咨询一下孩子的意见,如果她同意的话,我就打开看一下。孩子到现基本上不看电视,偶尔看一下动画片和智慧树,都是问我的意见可否,我同意才看,看完就马上把电视关掉了。每天放学回家,淇淇就从书架里面抽出几本书自己爱(尽管不认识字),却看得不亦乐乎。其实淇淇外公在帮我们接送孩子,每天晚上老人都会看看电视。一般这个时候,我们就在房间里面玩,他看电视对我们一点影响都没有。

  (2)该牺牲就牺牲,这是一段作者原文的话,让我触很深,改变了一些以前的观念:家长不能把自己的愿意强加在孩子身上,孩子应该享受快乐的童年,大人不引导孩子选择并走向在功,难怪应该漫无目标,放任自流?大人难道有权为孩子选择失败?部分的“牺牲”童年的快乐并不可悲,可悲的是整个儿地耽误了宝贵的童年,浪费了童年的时光去做无谓和无用的事情。“牺牲”童年短暂的“快乐”,获得一生的辉煌;还是享受“快乐的童年”牺牲未来?你的选择是什么?您长大成从后的孩子更希望您早年为他们作何选择?如果明明知道,孩子走上的是牺牲未来的道路,不如“牺牲”一时,去换了一生。为了一生长久的快乐,该牺牲的就牺牲。我一直认为孩子应该享受快乐的童年,可是看到这段话,让我都有点害怕了,自己决定着孩子的一生了,不容马虎。

  (3)让孩子体给艰苦,做父母者可以竭尽所能为孩子提供最好的学习和拓展人生的条件,但一定不要为他们提供最优越的生活条件,让孩子从小多了解社会,体验艰苦,他们才会变得成熟,坚强,才知道如何通过努力去为自己的未来去努力奋斗。看到很多农村的孩子,他们从小在艰苦的环境长大,却非常的乐观,开朗,坚强的对面生活。看来让孩子生活上艰苦一点也没有什么坏处。

人生读书心得14

  如果说,芸芸众生,有人选择行万里路,有人选择读万卷书。那么,我会毫不犹豫地选择后者。因为有很多东西,眼睛看不到,读书可以;脚步不能丈量,读书可以;身体无法抵达,读书也可以。爱读书之人,会拥有更为丰富的精神世界,即使身陷泥泞,也可以仰望天空。

  所以,读书,是打开人生的另一种方式,尤其是好书。

  这个暑假,我认真地拜读了龙应台先生的《孩子,你慢慢来》、《目送》、《亲爱的安德烈》,即“人生三书”,收获颇多,对人生也有了更为深刻的理解与认识。

  起初,网上对这三本书的阅读顺序各有说辞,这是我后来才知道的,个人理解不同罢了。我觉得只要愿意打开书本,先读哪本书,后读哪本书都是次要的。至于一些传闻中的关于龙应台先生的个人政治立场问题,忽略也罢。能写出如此安静般行云流水的文字,每一篇文章都是那么地真实而令人感动,可见作者对人生的用心品味。对于酷爱读书的我来说,有这些,就够了。

  《孩子,你慢慢来》是我第一次读龙应台先生的书。书的封页印的是一个五岁的孩子在低头专注地走在洒满枫叶的小路上,画面透露着温情、暖心、平和却又给了读者无边的想象,就像书中提得到的每一个小故事一样,简单却又让人深深地沉思。这样一位用心的妈妈,坚持用笔记录着两个孩子成长过程中的小故事,把母爱体现的如此淋漓尽致,跟一个“尖锐政治家”的头衔,简直格格不入。我也是一位母亲,从龙应台先生的身上,我看到了母爱的伟大,更懂得了做父母的艰辛,父母用无微不至的'爱呵护着孩子的成长,不问付出,不求索取。

  掩卷深思,很受启发。尤其是在我对待女儿Sunny的家庭教育问题上,更是反思良久,我开始反思自己急躁的性格对孩子造成的不良影响,开始反思自己处理问题的方式孩子能否接受?开始反思和孩子相处的每一个细节是否符合孩子身心发展不同阶段的规律性。虽然,我也读过几本家庭教育方面的著作,包括卢梭的《爱弥儿》、《正面管教》、《童年的秘密》、《儿童教育心理学》、《最美的教育最简单》、《用心教养》、《孩子,别慌》以及和蒙台梭利思想相关的著作《捕捉儿童敏感期》、《爱和自由》、《完整的成长》等家庭教育类书籍,但《孩子,你慢慢来》这本书,让我更加深刻地意识到妈妈的心态在孩子的成长过程中是多么地重要。敢让孩子慢慢来的家长,需要的不仅仅是自信,更多的还是勇气。就像书中所说:“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。”

  我几乎是一口气读完了这本书,带着那股意犹未尽的劲儿,迫不及待地翻开了《目送》。第一眼,便被书中这句话深深吸引:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”读起来有点凄凉,有点压抑,但这极富张力的文字后面又透露出几分不舍、几分无奈、几分深深的爱。这本书,留给我印象最深刻的是关于父母亲的篇幅,读到用情处,不免潸然泪下。尤其是父亲离世的环节,作者用情至深,整篇文章没有提到悲伤和哭泣的字眼,但却处处令人感动,甚至泪流满面。我想到了我的父母,他们含辛茹苦地把我养大,甚至给过我第二次生命(十几年前的那场车祸),而我?定居在了离他们千里之外的城市,每年见到他们的次数,陪伴他们的天数,真可谓“屈指可数”,羞愧呀!俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”作为子女的我们,真的应该好好珍惜和父母共处的每分每秒,常回家看看,好好回馈父母,用心陪伴父母。“谁言寸草心,报得三春晖”鸟儿尚有返哺之恩,羊儿也懂跪恩之情。更何况我们是读过书的“有识之士”呢?

  我是含着眼泪读完《目送》的,真的。

  怀着沉重的心情翻开人生三书的最后一本《亲爱的安德烈》,或许每个人的立场不同,看到的东西就不同。同样的一本书,有人看到了阶级分化,有人看到了政治立场,有人看到了自由解放,而我?看到的却是两代人通过非暴力沟通的方式带来的全新的思维和方法。在这本书中,龙应台先生和21岁的大儿子安德烈共同找到了一个透着天窗的窗口,通过36封电子家书,两代人所进行的心与心的交流。

  他们是两代人,相差三十多岁,还隔着两国文化的差异。但是,他们愿意用三年的时间互相通信。在这三年里,妈妈龙应台认识了“人生里第一个十八岁的人”,儿子安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中提到的36封书信,曾感动过无数被“亲子隔阂”所困扰的家长,也为无数在“亲子交流”方面误失迷途的家长指点了迷津。我,就是其中的一位。

  在龙应台先生及其著作的耳濡目染下,我开始反思和小女Sunny的沟通方式。不容否认地说,有时候是太过于情绪化甚至家长权威了,要反思,要改进。于是,这个暑假,我采用了马歇尔.卢森堡博士的“非暴力沟通”的方式,用和善而坚定的态度对待孩子在成长过程中犯下的小小的失误。在我们家里,每个人都有自己的信箱,我们之间可以不定期地给对方写信,投入对方的信箱。另外,家里还有一面“感恩墙”,上面用便利贴贴满了每个人在不同的时间里要感恩的对象及其原因,用各种方式记录着孩子成长的点滴片段。

  读这本书,时刻是在学习,学习龙应台先生的育儿理念,学习她与孩子的沟通方式,甚至通过安德烈的信学习青春期孩子的桀骜不驯。书的封底,是恬静而淡然的妈妈龙应台先生微笑的样子。再尖锐、再强悍的女人,在孩子的面前,也是一个平凡的母亲,一个愿意放下自己所有的尊严,忍受孩子嘲笑的母亲,一个想方设法地做各种事情,只是为了重新找回属于自己孩子的可敬母亲。

  三本书,摞在一起厚厚的。堆起来的不仅仅是纸张,更多的是我的思考,浅薄的思考。打开微信,朋友圈里不断地被各种人山人海的旅途风景所刷屏。或许,绮丽的人生旅途是他们打开人生的美好方式,但,对我而言,读书,是我打开人生的另一种方式。

  生命不息,读书不止。

人生读书心得15

  初读肖川的《教师的幸福人生与专业成长》,试着找几点对号入座,就定个小题目:“苦、累并幸福快乐着————因为我是教师”。

  书中引用古人的话是这样阐释幸福与快乐之间的关系的:即“幸福是一种快乐的体验”;“幸福生活是我们天生的善,我们的一切取舍都从快乐出发,我们的最终目标即是得到快乐。”作为教师我们的幸福、快乐源自何方?书中说:只有幸福的教师才能培养出幸福的学生,教师是一种知识转化与智慧增值的职业,是一种心灵浸润与人性化的职业。对于教师而言,幸福更是有特殊的意义,教师是一种社会角色,肩负着一定的社会责任和历史使命,而教师的社会责任和历史使命最朴素的概括就是教书育人。因此,尽管教师幸福与其他因素有关,但教师的幸福主要体现在教书育人的过程中。就这一点来说我是深有体会的,我真切地认识到:教师的幸福来自学生的成长与发展。自己从事教育工作已经整整三十五年了,三十五年来,究竟教过多少学生我从没有计算过,但是我却从每个学生的成长过程中品尝到幸福快乐,因为我从自己独特的工作对象————学生身上看到自己的劳动成果,进而体验到精神上的无限幸福。学生的学业进步、道德成长、个性萌发,桃李满天下,促成了我最大的幸福。

  就拿我所教的三(3)班工作来说吧,全班不过40多名学生,但却是全年级的老大难,学生的组成结构比较复杂,单亲的、离异的、溺爱的等等,给教师的教育教学工作带来诸多不便,如果不采取有效措施,甭说幸福快乐了,每天就剩下在痛苦中挣扎了。刚接手时我也曾一度束手无策,但是我知道,我的教师责任感,我对学生的爱是不受任何客观条件制约的。正像文中说的:有爱才有教育,有兴趣才有学习,学生的课堂行为在很大程度上取决于对任课教师的喜好程度。如果我们想要学生全身心地投入到学习中去,想要分享他们的想法与感受,培养他们的社会责任感,我们就需要合理、有效第组织课堂,使他们获得情感上、智力上和身体上的安全和关爱,这些我认为我做到了。我充分利用课堂的四十分钟,用最佳的'授课形式,准备充实的教授内容,赢得学生的认可,用课间休息与中午休息时间与他们沟通、交流,而且,真心实意地帮助他们分析今天的知识积累与他们未来的前途命运的关系。很快,我就成了他们的良师益友,课堂教学效果有了明显的该改善,我马上进入第二阶段,帮他们补知识,我也因此牺牲了一学期的中午休息时间,自己虽然苦点、累点,但一看到他们的不同程度的进步,我就发自内心的高兴,尤其是第一学期下来,我在他们的心目中的满意度是100%,但是那种幸福快乐的感觉只有自己能体会得到。

  有两个典型的事,让我至今想起来还津津乐道。班里有一个男生,大家公认是双差生,我对他的帮助教育就比别的学生多一些。一次我因心脏不好,趴在讲桌上起不来,同学们都不知如何是好,据后来大家讲,这个学生知道他奶奶有药,急了似的往家跑,他回来的时候,我已经吃完了药,看他气喘吁吁地跑到我面前,举着药,我当时就哭了。这里面更多的不就是幸福吗?还有一个学生,父母离异,母亲带着他重组家庭,他的性格比较怪,很少与同学沟通,我只是发现他的字很好,适时鼓励,对他的工作更以关爱为主,仅此而已。他回家竟对他妈妈说,他将来的第一份工资,要给我买好吃的。大家可想而知,我还有什么理由叫苦叫累呢?我都被学生给我带来的幸福包围起来了,它不正是我今后更好的工作动力吗?

  本学期,我又接了四(1)班,我没给领导提任何困难,我同样用满腔热情工作,为了提高优秀生的成绩,我又利用中午时间给他们辅导,以至于有的老师说我精神好,不知道累。其实,苦、累我自己最清楚。我何尝不想利用中午歇歇腿,缓解一下到了晚上腿就肿胀,可是不行。如果有一次我因其它原因没有辅导,感觉就很失落,好像一天没做事。功夫不负有心人,经过师生的共同努力,这次单元测试,我辅导的其中一名同学及格了(上学期数学只考了26分),看到这个成绩,我内心也充满这成功的喜悦。我早已默默地把培养学生作为自己最幸福、最快乐的事。

  是啊,我是幸福的。多年来,我创造出值得自己崇拜的人,创造出值得崇拜的学生。我时刻看到自己学生成长,在学生的进步与对社会的贡献中体会到一种他人无法达到的快乐。最后用书中的话结束我的发言:教师,谆谆善诱,守望的是讲台,放飞的是希望,播种的是知识,收获的是未来!我将会一直默默地奉献下去,享受那无与伦比的幸福。认识肤浅,望谅解。

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