归来电影观后感
看完一部影视作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，观后感需要表达真实的情感，不能虚假刻意。但是观后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的归来电影观后感，欢迎大家分享。
归来电影观后感1
咫尺与天涯，是距离的两个极端。白云飘浮的尽头，水天相接处，那里应当叫做天涯；彩蝶飞舞的窗外，含苞欲放的花蕾，
这里无疑应叫咫尺。这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。
“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得雾里看花，楼头望月，草色遥看近却无，距离可以产生美。然而，顾城诗云：
很远”。人与人之间的隔膜，将情感拉得迢迢又远远。即便近在咫尺，却如远在天涯。
不知道你是否听说过这样一句话：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”当然，我
所说的距离并非此话中的爱情。我想读到这句话的时候你我都会有同一种感受，因为在这个世界上太多的人和事因为距离而疏远。只有经历过这种疏远的人，才能体味到其中的深意。当你在街头遇到了几年前的一个老朋友，你亲切得想他打招呼，可他却对你毫无印象，记不起你是那个曾经的谁，那时你或许会忽然觉得你与他之间的距离是那么远。因为距离，因为时间，将一切都淡化了，一切都被封存在遥远的记忆之中。当你站在一个有几百双陌生的眼睛注视的舞台时，你或许会觉得你离他们的距离好远，因为你的心灵无法找到寄托，一切是那么地恍然，一切是那么地孤独，你孤独地在别人的注视下展示一个或真实或虚假的.自我，只因为博得那在距离间回响的掌声。
其实，这就是我们的生活，每个人都有朋友，但是有多少时候我们会将真心倾吐给对方呢？彼此之间貌合神离，在那段距离之间将自己虚伪地包装，渐渐地开始疏远。即使朋友间是形影不离，然而他们的心总是排斥着对方。这就是世界上最遥远的距离，无过于每个人心灵之间的距离。这距离存在于无尽的思绪间，存在于无尽的揣测间，存在于无端的怀疑间。它比天与地之间的距离更远，比生与死之间的距离更长！
我们每一个人都呼吸着同一片蓝天下的空气，沐浴着同一片大地上的阳光，独步在同一座城市四通八达的街道上，时常抬
头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，可我们常常擦身而过，更或是轻描淡写地曾相视一笑。我们的距离如此遥远，远得只能相视一笑甚至只是默默间低着头擦身而过。那不是单纯的地域空间的距离遥远，而是每一颗心与心之间这个无形空间的遥远。遥远得让人害怕，也许你在很远的地方已经察觉到对面走来一个朋友，有种冲动想和他打个招呼但却没有勇气站出来轻轻地说声：“朋友你好。”只能在心里默默地为他祝福，然而我们之间却因为默默而渐渐疏远。你心中是否会涌起一种莫名的孤独感？这是一个既熟悉又陌生的世界??
现代的科学技术的确可以拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交
通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？
，去感受与你咫尺之间的朋友，送去一声亲切我们应该试着去打破这种遥远的距离，拿出你的勇气和真诚去换别人的真心，
的问候，适当地送你朋友一些无需回报的掌声、喝彩。
从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距
离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。
归来电影观后感2
对于《归来》，我第一次看它是在公映后不久，那时只当看了个“热闹”，还不太懂影片所要表达什么，很快也忘了这部电影。有缘在这学期影视鉴赏课上再次看到《归来》，结合两次所想也略微找到了自己的感觉，似乎我对于一部电影的欣赏与理解也归来了。
先不得不说下这位我个人也挺喜欢的导演。张艺谋是“第五代导演“的代表人物之一，他的电影集民族文化、社会思考、文化寻根和电影创新于一体。(他执著挖掘电影语言的潜力、追求构图的力度、意想的丰富和色彩的饱满，通过反常规的银幕造型给人以强烈的视觉冲击，达到独特的艺术境界。)张导是摄影出身，而摄影在电影创作中，地位非凡，不仅涉及美学，涉及技术，还涉及镜头和调度，涉及表现人物内心和情绪，真正的好摄影几乎控制着每个镜头的质量，所以张导的大多电影中唯美的画面感十足，让欣赏者百看不厌。当然，《归来》是张大师时隔多年回归文艺风格，对于他来说也是一种归来吧!
电影主要说：与家人音讯隔绝多年的劳改犯陆焉识，因思念心切在一次农场转迁途中逃跑回家。由于时代因素，被女儿阻止了他回家与妻子见面，一隔又是多年。_结束后，陆焉识终于回家，却发现家中的一切早已物是人非——女儿丹丹放弃了自己的芭蕾梦想，成为一名普通的女工;而更让陆焉识深受打击的是，他深爱的妻子冯婉瑜，因患病已然不再认识眼前的他。深厚的感情、生活的变故，迫使陆焉识做出了对他来说最荒诞却又最合理的人生选择。
虽然有人评价说，张导自信地对文学骨架大刀阔斧改造而建立剧本时，戏剧和文学的薄弱便暴露得一览无余，觉得《归来》丝毫没有冲突力量。但是，我私下认为，就算这部电影不是各方面都合情合理，但它在对观看者的叙述中，让我们发自内心的伤感与深思，以艺术反观生活，让我们多多少少在自己人生阅历里长了些智慧。
陆焉识在西北大荒草漠上被改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛等恶劣环境，终使他身上满布的旧时代文人华贵的`自尊碎了一地。枯寂中对繁华半生的反思，更让他确认了内心对婉喻的深爱，并且在回忆里她成为他完美的归宿。他归来了，而记忆中的冯婉瑜又成了什么样呢?《归来》里的一句话——“_结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉瑜终于可以团聚，婉瑜失忆，陆焉识想尽办法也没能让她想起来。”二十多年的人生况味，近乎半生的孤独心酸，似乎归来的是陆焉识，永不归来的也是陆焉识。或许冯婉瑜是对的，“你不是陆焉识。”她能做的，只有在车站举着写着他名字的'牌子，一天天的等，直到天荒地老，海枯石烂。
我特别被电影最后的场景打动了：雪天的车站，陆焉识拿着写着自己名字的牌子，陪着冯婉瑜一起望向车站里走出的人群。有人说，“真正的爱并非相互凝视，而是共同朝向一个方向望去。”不知这里是不是有这个意思，但是我想他们早就将爱情修炼成了最完美的亲情。其实在我们每个旁观者的心里都会构造一个自己希望的好的结局，然而这在影片里没有。把原本可以美好的东西毁灭，这便是悲剧吧。
张导在悲怆与无奈中描绘了一个爱情故事，这个故事的原因是那个让人无奈的时代。最后一幕的平静也可能真不是心灵的平静，而是无奈的接受现状。此时这不仅是个爱情悲剧，更是个时代悲剧，我不知道这一句话合不合适，只是觉得我们之前在对近代史的反思中，这句话似乎成了永恒的回答。不过，对于一段过往，我们确实得静下来认真反思，是人们迁就了时代，还是时代控制了我们，因为我们总要找到生活的归属感，坦荡追求自己的幸福。胡性能说，直到演职人员的名字出现在黑色的银幕上，他依旧被摁牢在座位上，被故事的余味所控制。我们在这种中国式的爱情及思想的中国式表达中，虽平平淡淡的，但心里怎么说，也得是久久不能平静吧。
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