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江城读后感
读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的江城读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
江城读后感 篇1
读《江城》爱江城胜过寻路中国，但是又欣喜自己是先读的寻路中国，后读江城。
无疑江城里是有许多因为时代、个人身份导致的偏见和不解，寻路中国中作者已经完全没有了90年代刚来中国时的敏感与窘迫，多了身为旁观者的从容以及作为见证者的感慨。
作者在涪陵的那两年，既是那个时代的缩影，又饱含着江城的特色。1996年，我六岁，妹妹的出生大概是我那一年唯一记得的大事，人生的记忆录像带好像是从上小学开始才按下录影键，二十几年后的今天完全记不起96年的世情。
于是读《江城》，明明是我出生后的年代，却让我觉得陌生非常。
何伟经历过的96年的中国，天空是灰蒙蒙的，城市是脏兮兮的，只有各色各样的人是无比鲜活的.，而中国改革发展的巨大步伐，又不知道将带着这个脏乱的小城去往何方。这让我想起十年前在温州，老火车站附近永远黑漆漆的露天天桥，每次去都能碰到一溜不同专业的乞讨者，建设较早的城市因为缺乏维护保养而显得藏污纳垢，天空阴沉，人群熙攘，大家张口是钱闭口也是钱。
《江城》中最爱的一章是第十章：农历新年。
好的文章能让人共情到不禁落泪，没有华丽的辞藻，没有过分的渲染，人生天地间，忽如远行客，一个人的新年，既是新奇的，也是孤寂的。当你对一个文明一个国度产生巨大的好奇，你觉得你已经有点了解有点融入，但是在这个特殊的节日里，在巨大的欢庆下，你才发现自己对它其实一无所知。
江城读后感 篇2
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓微霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
十年生死两茫茫，不思量自难忘。四年的情谊浓厚，时时萦绕在心头。心里想着别处，却无端想起心上人的`身影。对于孤身一人的苏轼来说，这是一种煎熬。
千里孤坟。思念着妻子，便愈发觉得坟是那样的遥远，所以词中才说道千里孤坟，孤是苏轼以己心揣测妻子之心。心里思念着故人，便不由得安安揣测到，那也在思念着我吧？
纵使相逢应不识纵使是一个假设，此人已不相信他们能够破镜重圆，但苏轼明知如此却还是如此幻想，表明了他对妻子思念之入骨。而这之后还接着一个应不识，再特别思念一个人时，肯定希望她来到自己的身边，希望他认得自己，但苏轼却没有如此。透露出他的凄凉萧瑟和无尽苦楚。
这首词，上阙写此人对妻子的怀念，写实。下阙写此人在梦中所梦到的情景，写虚，虚实结合，表达出作者对亡妻的思念之情。
江城读后感 篇3
我是在一个阴晦的下午看完这本书的，看完的时候，夕阳从云层里出来，何伟坐上江船和涪陵告别，他的学生们在江岸上，忍住眼泪。
曾经有想过写点什么来记住我终将变成回忆的故乡。读完《江城》，忽然觉得，也许我对于小镇人民——区别于乡村，也区别于大城市——了解与解读得甚至不如何伟透彻。
也许从一个彻头彻尾接受“全球化”教育的人的视角，能够拥有更多的耐心和宽容之心去看待某一个人群，以完全局外人的眼光，去欣赏他们的美丽和丑陋。
不过可以欣喜的是，在书的后半段何伟时不时提起他之前的并不完全正确的观点。从一个无关紧要的旁观者，慢慢有了喜好和厌恶。他开始会在除夕的夜晚尽力叙述感受到的幸福，记录和与一个擦鞋工的摩擦。
初到涪陵的时候，彼得海斯勒和亚当最感到不适之处都外化在政治环境上。除此之外，还有人民的'眼光，这种眼光，至他们离开涪陵也没有变化。
阅读的周期太长了，就只能从目录中回忆一些内容。第二年，何伟的记录从景色变化成人，他也开始在不变化的环境下观察变化。这种中国人的视角，能给人以兼稳定和改变的结果。
对于何伟书里的中国人，“这就好像看一个空白无意义的笑容，突然间发现，一生的苦难背上都堆积在那笑容四角。”
而对于何伟本身，则“不论在这城市生活的某些时候多么舒服，生活依然并非正常，永远也不会。”
江城江城。
江城读后感 篇4
今天，老师给我们发了一本书，名字叫《松情水韵看江城》，里面有许多关于我们的家乡——吉林市的风俗和故事，秀美的山水胜境，天赋的自然奇观，神秘的古代遗存，绝世的文物珍宝等等……最另我回味的'就要数迷人的民间传说啦，让我来给你介绍一下吧。
我们先说说金龟岛的传说：
传说在很久以前，王母娘娘养了一群金龟，有一只金龟过厌了天庭的生活，就来到人间，找自己如意的地主，在一只老海龟的指点下，它来到了松花江上，可是王母娘娘要捉它回天宫，金龟就是不回去，王母娘娘无奈，只好把它留在了人间。可玉皇大帝怕它残害生灵，就用镇龟石把它囚在松花江上，就成了现在的金龟岛。这就是金龟岛的传说。
这就是金龟岛的传说，再让我们来了解一下龙潭燕的传说：据说，龙潭山先年风调雨顺。可就在这里来了一条恶龙之后，这儿的百姓就遭了殃，于是百姓们捐钱修了一座龙王庙，就在修好龙王庙的第二天，恶龙又发了大水，水淹没了庄稼，有一位姓林的老汉，他们一家都被卷到水中，老汉要救女儿时，发现了一只落水的燕子，为了救燕子，老人的儿女却被洪水卷走了。燕子为了报答老汉，去寻找观音学了三年本领，回来与当地老百姓一起擒住恶龙，把它锁在了龙潭山上，从此，龙潭山又恢复了太平。龙潭山一名也由此而来。
看完了这本书，我对我的家乡更了解。
江城读后感 篇5
十年一梦，千里孤坟，阴阳两隔。涌上心头的是无尽的凄凉，沧桑见证的是两鬓如霜。数得尽的是三千烦恼丝，道不出的是十年的相思情，情也芊芊，意也绵绵。静静地，静静地回忆，回忆是无声的叹息，叹息是永远的'别离。
昨夜幽梦，重归故乡。小轩窗前，梳妆台边，仍是你生前最美丽的容颜，一颦一笑，宛若生前。四目相视，相顾无言，唯有千行热泪，诉说十年的思念。
十年之间，夫妻情深。十年之后，幽冥永隔。十年两茫茫，若亡灵尚在，“该是一种相思，两处闲愁吧”。也许最断人肠的不是“相逢不识”，纵容颜老去又何妨？一句“相顾无言”，该是最脆弱的画面吧，此时无声胜有声。一切语言都在这四目相视中显得苍白，一切行动都在这千行热泪中变得黯淡，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。那该是一幅凄冷的画面：月影朦胧，短松冈上，风声阵阵。偌大的旷野，一座孤坟独立。死者尚且孤苦，而生者又该何其哀愁?
为情所伤，纵使写出“大江东去浪淘尽”的苏轼一个豪放派的始祖性诗人也在劫难逃。也许他心中该有一处最柔软的角落吧，“带泪，并且不可触摸。”
十年的光阴，从相遇到相知。又十年的岁月，从相别到相念。
十年，苏轼以十年时光为弦，和着血泪，伴着心痛，独品一杯清酒，自赏一轮冷月，在月光之下，在天地之间，谱就一首断肠曲，弹与天下有情人!
江城读后感 篇6
《江城》的最大特点在于，彼得·海勒斯是以一个局外人或者外来者的身份来观察中国的，这一点在书中不断被提及。
彼得·海勒斯用陌生人的角度叙述着我们熟悉的一切。变化是身处变化中的人常常难以察觉的，而涪陵被他描述为处在变化边缘的小城，是所有故事的起点。在这样一个好像被遗忘的.小城里度过他《江城》的全部两年，无论是师专来自农村的学生，还是身处涪陵小城的居民，从他们的上辈开始，就经历着时空压缩式的变革。
这些人身上经历的变迁和背负着的历史，都是美国人彼得·海勒斯未曾体验过和难以想象的，在同一片土地上，他们被土地革命，人民公社和包产到户过，被战争和饥荒洗礼过，被政治的斗争裹挟过。
如今，这些人的灵魂又被市场和资本重塑着。
文章的伤痛，三峡工程带来的家园流失和环境破坏，城市单位制度导致铁饭碗的打破，对于这些接二连三的变革，大多数人倒是显得不那么在乎。
彼得·海勒斯将学生对于文革的伤痛的无视看作是某种主动的选择性遗忘，所以，他说，也许记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了；只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。
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