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《看见》心得
有了一些收获以后,可以记录在心得体会中,这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编整理的《看见》心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《看见》心得 篇1
《看见》这本书早有听说,但一直没有看,只知道是一名叫做柴静的央视记者所写。直到有一天,刷微博时看到她多年前关于同性恋主题的一个采访,被她提问的深度所震惊,由此对她以及她的工作经历产生了极大的兴趣,便将《看见》这本书买了下来。
《看见》是以她的一个个采访和报道经历组成,中间插有她的一些感悟。这本书触动人的不只是一个个触目惊心的故事,还有直达灵魂的拷问、发人深省的'分析。而且最令我记忆深刻的也并不是故事,而是故事里许多必然的无奈和背后的缘由。
柴静是一名记者,她的工作就是为公众报道事件。我们都看过电视报道,知道大多数是什么样的,可是柴静不一样。她不甘于只将表面事件表达出来,而是非要追根究底,将整个事件全盘挖出来,淋漓尽致地展现在观众面前。
这本书里收录的有非典、奥运、地震、环境污染、征地冲突这种“大事”,也有同性恋、留守儿童、虐待动物这种“小事”。但不论大事小事,她总是从细节出发,让人看到最真实的情况,而不是大而空地给出结论。我想这也是她受观众喜爱的一个原因,谁都不喜欢蒙昧,而她擦亮真相,放大到镜头前
她强调新闻报道不应该给出个人评判,只需讲出事实,观众自有判断。但柴静是个感性的人,她前期控制不住自己对某一方的倾向性,另一方面,她也是个理性的人,这体现在她努力不失偏颇,给予每一方表达的机会,而且提问逻辑清晰,环环相扣,深挖问题本源。
《看见》使我思考了许多,亦学到了许多。比如:新闻应全方位报道,减少评判,避免误导观众;少用道德的角度看待问题,遵循逻辑,理智考虑才能从根本上解决问题......
《看见》心得 篇2
中央电视台记者柴静所写的《看见》一书,可以说是中国社会十年变迁的备忘录。作者把自己在新闻第一线的真相挖掘,如北京"非典"阻击战,山西因煤矿资源过度无序开采引发的环保问题,村民选举,征地拆迁等重大事件以及新闻背后的故事,真实地记录下来。书中的文字很接地气,有民有官,有国有家,有情有理,文字平实,让读者更真切、更深刻了解身边这块土地上曾发生过的与大家的命运休戚相关的大事,知道它们如何发生,又该怎样面对。正如作者所说的"这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。""一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。"
难能可贵的是尽管书中所写的内容都是这个社会最激荡的部分,升斗小民也好,国家大事也罢,在作者笔下都是通过平静、理性的文字表现出来,尽力展现作者所了解的'事实,没有加入自己的主观价值,没有做任何直接和间接地是非判断。在书中的章节结尾,作者最后留给读者的不一定是真相,而是一个问题,一个可以引发读者思考的问题,她没有强加评论告诉读者什么是好的,什么是坏的,她给读者看她所看到的真实情况,让读者自己去思考,去评判。
在作者安静、诚恳的文字情绪感染下,读后对自己思考问题,看人解事颇有触动和启发:多思才能敏行,慎行才能正品。
深入了解真相,客观评判人和事。在我们的工作生活中,或多或少会犯经验主义的错误,看人待物有时也会存在"浅尝辄止"的现象。如果以自己的生活经验、生活逻辑和价值观去揣度他人他事,往往谬之千里。只有深入实际,沉下心来做事情,才能做好事,做成事。
学会换位思考,跳出问题看问题。换位思考真正做到很难,我们受过的教育,所处的环境,所站的位置,个人的性格,这些都影响着我们看事情、做事情的态度。在我们的工作生活中,跳出问题看问题,才能不冲动,不急躁,不盲目。
加强自身修炼,踏实平和处世。人的一生从懵懂到老练,从稚嫩到成熟,走走停停,我们都有过青春热血的豪迈,现在有了中年的稳中求上进,希**年老时能与子孙共看夕阳美好时光。岁月荏苒,不断地做好自己,锤炼自己,反省自己,做到"清""慎""勤",就能走好踏实平和的人生。
《看见》心得 篇3
这篇故事大意讲的是有一个身体畸形的小女孩,她叫河子,就是因为她的脚走起路来一瘸一瘸的,怕被人家笑话,所以一直不敢出门,但是她的内心是多么渴望去外面的世界玩耍啊!
有一天,河子的继父似乎看出了她的心思,便鼓励她战胜自己内心的恐惧,去好好享受一下大自然的无限风光并且与她约好,等到河子15岁那天就带他去看海。可是,到了15岁的那天,继父竟然告诉河子,他早就知道自己得了过敏性哮喘,就快要死了,是不可能带她去看海的。
女孩难过极了,她埋怨继父,既然做不到,那为什么答应自己。这下家里就只剩下了她独自一人,现在她必须学会做家务,来养活自己。渐渐地,她变得勇敢了,她学会了克服困难。经过了许多漫长的`日子,她鼓着勇气,走到了大海的旁边,看见了蔚蓝的大海,这时她的内心充满了无比的欣慰和感激之情。
我读到这,眼眶湿润了。我明白,河子与她继父的约定是一个善意的谎言,是一个能让人成长的谎言。也许我们的父母、老师、亲人等等都一直在和我们说做人要诚实,这样才能做一个大家喜欢、认同的好孩子,当然,我也不例外。可现在,我改变了对谎言排斥的这种看法,我认为,撒谎的并不全部是坏孩子,凡事都要讲一个公平、合适,上文就是一个很好的例子,虽然河子的继父撒了谎,但这个谎言能让人进步并给予我们力量!当然,我们也不需要完全依靠别人来取得胜利,我们要学会独立,靠我们坚持不懈的努力,去认真做好每一件事,相信我们一定会成功的!
《看见》心得 篇4
那个温热的跳动就是活着
二零零三年,“非典”爆发。
而现在,“非典”对我来说,不过就是教科书里一个好像听到过的名词,一个要背的年份日期。
直到,我本周读到了柴静的.《看见》里,一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。
本文通过许多真挚动情的环境心理描写,让读者清晰地认识到“非典”,看到了“非典”的背后——那是人类坚强的意志,“我要活下去”,那颗最温热的跳动。
如果,死到临头,活着的日子屈指可数时,你会害怕吗?你会觉得死亡是一种解脱吗?如果,你面前有无数人在倒下,一个接一个倒下,就如多米诺骨牌,你会惊慌吗?你会担心下一个是自己吗?
当每早,太阳升起,睁开眼能看到万丈金光,是否会感叹“活着真好”?
封面是一张照片。有三种人。小孩,中年人,老人。小时候经常猜一个谜语:“什么东西小时候是四只脚,长大了二只脚,老了以后是三只脚?”谜底是人。现在的我们,有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了,转回头看自己的漫漫人生路,又是一种什么感受?是羡慕之前孩子时的青春活力,还是享受快到终点了?
有一种人,认为人生的目标就是活着。不管成功与否,有意义与否,即便处在社会底层,即便人生不如意,只要能活着就行了够了,哪怕当牛做马。
有一种人,比如革命英雄,认为活着必须要有尊严,否则还不如死亡,所以才会宁死不屈。他们坚持认为“生当作人杰,死亦为鬼雄”这是他们的人生哲理。
《看见》心得 篇5
课余时间我读了《做一个幸福的人》这本书,读完之后感触颇深。
幸福是什么?不同的人有不同的概念,作为一名教师,我认为幸福应该是桃李满天下。当一棵棵幼苗长成参天大树,自己已是两鬓白发。老师教育学生不求任何索取,只是默默的付出。
在当今金钱泛滥的年代,各种坏风气席卷着社会,社会道德和学校教育严重脱节。学生在家庭教育方面,存在一定的问题,学生在家大都是独生子女,娇生惯养,学习习惯,生活习惯都很差,老师告诉他们怎么做人,怎么样形成良好的学习习惯及生活习惯。看到他们的进步,我觉得自己是最幸福的人。
如今社会上广泛流传说,老师你看多舒服,一年这么多假日,放假还拿钱,真划算。家人也觉得,老师嘛,就是脑力劳动,累什么,不就是每天几节课。殊不知,我们面对的不是机器,而是活生生的人,要想方设法调动他们的.学习积极性。一个人学习如果没有了兴趣,那可想而之他的学习也不会很好了。数学枯燥的计算,枯燥的解答,对学生提不起来兴趣。
那么我们要怎样把数学课上得更好。这是我们每个数学老师要思考的问题,课余时间多读读课标,多研究多研究教材,把握好教材,把每天的课堂教学落实到实处,向有经验的老师多学习,向名师学习他们先进的教学方法,多学习,多揣摩,我想自己的业务水平提高了,我就应该很幸福了。如果在自己的教学领域有了自己的见解,我也应该是一个幸福的人。看着学生一点一滴的进步,我也应该是一个幸福的人。
愿我们的每个老师在自己的平凡的工作岗位上,默默奉献,无怨无悔做一个幸福的老师。
《看见》心得 篇6
《看见》里面有很多话都让人印象深刻,比如:你总是太投入了,热爱就会夸张,感情就会变形,就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的,仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合,不了解我的人会认为我很冷漠,是一个经济学上所讲的理性人,追求个人利益的化,其实,他们不了解,我心理的那片天空很蓝,它喜欢阳光,喜欢温暖,热爱人与人之间的真挚感情,太冷漠的人我会远离,因为内心承受不了冰冷的东西。
书中还有一句“人的一生,有的是将来,永远有下一拨人,下一个地方,不一样的生活”。我现在还是很念旧,恐怕自己会一直这样下去,舍不得的东西太多,那些青春年华,那些灿烂的回忆,尽管模模糊糊地在脑子里游荡,可是就是存在,有人说,存在即合理,但它会影响我向前迈进的步伐,因为我会回头张望,脚步沉沉地,迈不出去,不过,总有一天,我会忘记那些,勇敢地向前走,只是那个日子应该快了吧。
花了两天时间把《看见》看完,正像她自己说的那样,她没有刻意地选择标志性事件,只是选择了在工作中遇到的一些人,一些事情,而已。正是因为这样,我渐渐地喜欢上了这个记者,这位主持人,因为她的一份简单。在《看见》中,我看见了柴静,看见了我自己。她是一个有自己想法的女人,在别人看来或许会有些许孤傲,其实,我和她一样,我们只是将独立看得很重要,不喜欢依赖,喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方,说不清楚确切的'点在哪里,反正我是看见了自己的影子。
坦白说,《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我,她的一些陈述让我感到别扭,也曾经闪过一丝放弃阅读的念头,不过庆幸的是我读完了,感受颇丰。柴静的主要工作是采访,这就要求她必须去接触一些具体的人物,具体而细微的事情,那些事情或琐碎,或热门,或悲痛,请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访,每一个报道,即使她是简单记录,字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会,她把人看透,把事情看透。
《看见》心得 篇7
“没有什么胜利可言,挺住就意味着一切。”——里克尔
笔,在我手中飞快的旋转舞蹈,抱着快要读完的《看见》,在书上划下这句话。的确,人若在暴风雨的洗礼下被击垮,又怎能看见雨过天晴后的彩虹?
十几年前,柴静刚刚跨进中央电视台,她几乎不知所措,批评与讥笑几乎生吞了她,她这样写道:“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了,很快你就会被盯上,毫不留情的被扑倒在地上,同伴会四处逃散,甚至顾不上看你一眼。”
想想自己,挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活,拼命地扎在书堆里,我知道自己基础不如别人,所以更是努力的去做各种练习题,我总是晚上很迟才睡,早上第一个起床,别人吃饭吃20分钟,我只吃10分钟。我奔跑着,在教室,食堂,宿舍之间奔波,在无边的题海里挣扎,但似乎总是事与愿违,成绩总是不够好,搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者,什么希望都没有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话:“这些不是我打心眼里有欲望的题,他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里,我总是习惯性地将自己蜷成一团,缩在被子里,“我还能实现梦想么?”我一遍一遍的反问自己。“也许,实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上,却怎么也无法入睡。
半夜,我掀开被子开了台灯,把自己埋进书里,我看见了柴静,看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变,慢慢适应,慢慢成长。她最终找到了自己,得到了认可,她依然在追逐梦想的这条路上执着,尽管生活需要她做小改变,她依然一步一步的向着梦想的.方向奔跑。对我来说不也是一样的么?若把目标比做靶子,环境需要你脱靶的时候,你可以脱靶,但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我,不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去!就像柴静一样,领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃,她始终坚持,她有目标,她从不屈服!而这正是我要学习的。无论遇到什么,都要坚定、勇敢地走下去。
挺住,是一种坚持,是一种态度,是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事,用严谨的态度去对待每一次作业,要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的!
要从容地着手去做一件事,一旦开始,就要坚持到底。新的一学期即将到来,我还将继续前行,我无法预料会发生什么,但我知道,柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正确,不管多么崎岖不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!
《看见》心得 篇8
其实并不愿意读一些现代类似于明星、记者的书,当初大学也是文荒的时候正好碰上打折,买了这本书,现在想来,书和人之间的邂逅也是缘分。《看见》简简单单的书名,也没有什么思考的价值,但封面上的这位女士倒是格外吸引人,向前倾身,不禁赞一声,多好的一个倾听的姿势,素面朝天的脸庞亲切的微笑,这便是柴静了。对于柴静,在拍了《穹顶之下》的纪录片之后,备受非议,倒是不想要评价她这种做法,只是我满脑子都是她初出茅庐清冷的脸庞、遇到非典向前冲的不管不顾、女子监狱里的'肺腑之言......就是这样让人印象深刻却总是清清冷冷的女士。
一个人所接触到的生活的地方就是他的全世界,多少想要穷游全世界的人,只有一部分成功,关注这个世界,关注不一样的群体,会得到更多不一样的感受。《看见》里描述的非典时期,对于那是年幼的我更多的就只是那时候真的有一个长长的假期,再来看柴静的记录,才是巨大的恐慌充斥在心里,万万没想到,会严重到防护措施只剩下一层口罩和信念。当然这也只是后怕,作为一名教师,真正让我感同身受的是一个小镇上连续五名小学生服毒自杀。有时候站在教室门口听着孩子们不停的告状:老师,他拿我的铅笔;老师,他碰了我一下,就感到匪夷所思,这么小的年纪,怎么就想到自杀。一群从身体到心里都没怎么发育的孩子啊,故事的背后怎么不让人心寒。孩子的内心世界,大人们嗤之以鼻却永远不懂它的丰富和奇思妙想。朋友们相约自杀,面带微笑,给爸爸妈妈留下遗书他们要去一个没有忧愁的世界。
去四川支教的卢安克,柴静的上司朋友陈虻,地震修复的唐山等等这些故事,你会发现柴静真的只是客观的描述了这些故事,根本没有任何主观评价,只是自己看见的各种故事风景背后的世界。她在写的,是自己这十年中走过的路,她自身的成长。柴静在十年中探索着逻辑,有一天她懂了,于是有了自己认识事物的坐标系。正如她在序言中写道:“要想看见,就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。”一本好书也就这样了,简单直接的叙述这个世界上发生过的事情,你明明最近烦恼世界那么大没办法到处看看,在看完这本书之后,仿佛去过全世界,感受过每个人不同的生活。
合上书本,我看见了宇宙在流动,看见了你我之间不必说的话。
《看见》心得 篇9
对于名人,我总是有一种强烈的“窥视欲”。有时似乎超越了那种所谓的“欣赏”。我暂且把这种心理戏称为“八卦心理”,只不过八卦的对象在变罢了。我觉得完整的了解一个人得背景,才能让我们更加客观的认识一个人,不管是她的年龄,她的童年,还是她的感情,这些支离破碎的片段才完整的构成了这个人的人生,冥冥之中却是存在着一种必然。
毫不避讳地说,我有一个新闻梦。当初填报志愿是曾经有意无意的和父母提过,结果当然是可想而知的。当然当时的自己也没有太多的欲望,太多的所谓的理想,因而也没有坚持。或许现在也没有……对于记者这个职业,每个人有自己的看法。有些愤青总是把这群人偏激的`看作政府的发言人(尤其是中央台的记者),在他们眼中记者是政府雇佣的“宣传队”罢了。我想不尽然吧。这个社会其实真的有慢慢地在走向民主,即使是片面的民主,谁会奢求绝对的民主呢?那些总喜欢埋怨的人,或许应该懂得应该留给积弊已久的体制一个喘息的机会,毕竟谁都不能一口吃出一个胖子。从个人情感方面说,对于这个职业,我是充满着敬佩,可以理解这个行业的苦衷。
言归正传,还是谈谈刚到手的书——《看见》。读着柴静的书,对一些曾经并不甚了解的新闻热点,也有了一些新的认识。过去多年的非典时期,此时仿佛也浮现在眼前了。那时,我在上小学。虽然每天清晨进校之前,都要被老师“观察”一番,但老实说,自己一直认为那件事距离自己很遥远。那一段段文字,却让这段恐慌那么真切。双城事件,开始我也不明白为什么那么小的孩子会把有些东西看的比生命还重,但我渐渐理解了他们,或许每个人都有自己所执着的东西。同性恋,这样尖锐的字眼,你怎么看?或许有的人觉得恶心,但当我们不再无知,当我们认识到性取向是由基因决定的,大多人会理解他们吧。我想我能理解。当文中的一个妻子,得知自己的丈夫是同性恋时,给了丈夫一个大大的拥抱时,作为一个旁观者,我的眼圈湿润了。对于很多事件,也许我们一辈子都不会遇见,但这些确实真真的发生过,也许就在我们周围。许多事,许多人,我们不能理解,但我们没有权利去干涉它的存在。
有人善意地告诉柴静,她做的节目脱离了大众,仅仅关注社会边缘的人与事物。我想说,那些大众的问题,有人在说了,有很多人在关注了,为什么就不能分点儿给那些“被社会抛弃的人”。的的确确,我们能感觉到她很真实,很有力量。也许这就是欣赏!
有人说柴静不像一个新闻人。那么我想问:新闻需要的仅仅是客观吗?真实的去还原事情的真相?我想不是,毕竟什么是真相?什么是公众期望看到的真相?什么是公众所能承受的真相?我们还不能下定论。柴静的节目、书之所以对我有吸引力,恰恰不仅仅是有真相,而是有看法,有血有肉。也许有人要笑说,你以为的那些也不是真相,但我无条件的相信她所诉说的真相,也许这就是信任。
(以上是个人的一点浅显的认识,或多或少的片面。最后也推荐年轻的朋友看看这本书——《看见》)
最后分享一下,书中打动我的话:
1.我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。
2.我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此。
3.其实只有善良的人才能刚性。善良的人做“对抗性”采访,不会跃跃欲试地好斗,但当他看护真相的时候,是绝不撤步的对峙。
4.采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。
5.为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多,收获很少或根本没有。
6.先打一枪,然后再在那个洞上画一个靶子,效果是一样的。
7.人性是这样,光靠自己靠不住。
8.许多事情,是有人相信,才会存在。
9.探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见的互殴,从而取得平衡,这是我所理解的“探寻”。
10.记者提供的是事实,不是情绪。
11.痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。
12.实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人和做了坏事的人。
13.真相常流失于涕泪交加中。
14.生活就是生活,他没有只站在哪一方的立场上,不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。
15.我这个年龄经历的所有事都特别淡。
16.真相往往就在于毫米之间,把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力,精确是一件笨重的事。
17.我们都努力把自己报道的世界与生活分隔开,但是都发现自己已经成为它的一部分。
18.“记者”就是“记着”。
19.只刻意求新,为赋新词强说愁,所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题,即使是华丽的《霸王别姬》,力量也在于真实的市井人性。
20.真实自有万钧之力。
21.你有自己认识事物的坐标系吗?
22.做新闻,就是和这个时代的疾病打交道,我们都是时代的患者,采访很大程度上是病友之间的相互探问。
《看见》心得 篇10
由于最近比较忙,看了接近两个月,终于把《看见》看完了。感触颇深。其实感受最深的是文章所采用的细节,几乎所有的东西都是从细节方面着手写的,觉得更有画面感,更感动。
现在读完这本书后总是想写一篇读后感来纪念一下,但是受这本书的影响,总是不敢提笔,总想要更深入的去了解一些东西。
_年,非典那年。当时还在小学的我并没有多么的恐惧,一个是因为当时我所在的小城市并没有发现非典的病例,还有可能就是当时真的太小了,对于“生命”这个词还没有太多的理解。只是觉得每天都在检查体温,很新鲜的每天上学都拿着体温计,甚至很开心的放了一个小长假。而对于当时每天在电视上报道的今天的死亡人数新增了多少,对于小区新增的门禁都不是很感冒,因为他并不影响我和小朋友之间的玩耍,不影响我写个作业,看个电视。等到自己长大,渐渐地淡忘了这件事情,也少了一份大灾之后的'思考和认识。而直到我看了这个第二章,我才真真实实的开始反思当时的情景,才真正体会到了生命的可贵,才真正的对生命有了一分敬畏与珍惜之情。
当我看到说“在整个病区里,只有三个病人,没有医生,没有护士,没有鞋底在水泥地上的摩擦声,没有仪器转动的声音,没有金属托盘在什么地方叮当作响,这个病区没有任何声音”的时候,我的眼睛是控制不了的干涩感,整个人像是喘不过气来的难受,我不知道那三个病人当时是怎样的心里状态,但是我可以想像的到他们眼神里的那种绝望,那种被社会抛弃的苦痛。生命对每个人来说都只有一次,当他们孤单的躺在床上的时候是不是已经害怕到了不害怕的地步,绝望到了没有任何的思想和感觉。
很多人都说是从非典那个时候开始认识柴静这个人的,才开始认可这个勇敢的记者。其实我原来对柴静的认识还远不及此,知道我看到这本书,看到这篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句话我印象特别的深刻,就是他们从医院录完当天非典的状况,回到酒店之后一个人的一句话——“觉得么,像是《卡桑德拉大桥》里头的感觉,火车正往危险的地方开,车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。”在那个时期,每个在医院的人,无论是病人、医生、护士还是在医院采访的记者,都像“火车里的人”,说不上绝望,却肯定做好了死亡的准备。
医院里的医生,基本都不怎么采取防护措施,就是简简单单的戴个蓝色的薄口罩,采访时他们的回答是“我们靠精神防护”。这又让我想到了前面有人曾经问过柴静,说你害怕非典吗,柴静的回答是:“我不怕它,但是我憎恨它。”不知道为什么,看这一段的文章的时候感觉在当时在医院里的人们回答所有的问题都是那么的短促,虽然短促,但是直入人心。短促到让你更加尊敬他们的坚强,尊敬他们的勇敢,也更增加了自己对于生命的认识,对于生命的敬畏。
其实,在刚刚读完这一章的时候并没有多么大的感触,感觉就是身为公众人物对于环保这个热门话题的呼应。直到我看完另一本书《额尔古纳河右岸》我才真真切切的明白这个话题的深度。这一章开头的一幅和妹妹柴敏小时候在纺织厂的照相馆里拍下的照片。下边写到“我妈在工厂的理发店给我烫个卷发,隔了这么多年,脑袋上包个黄色蛇皮袋的烫热感还有,是文明让人不舒服的启蒙。”
《看见》心得 篇11
离别前最后我们合唱的歌还在耳畔萦绕,一个月,比大部分的三下乡支教都较为长一点点,原本以为会有多漫长,结果却在最难舍时突然就结束了。此时的我,正在翻看着下乡期间拍的照片,其中那张最后那天的结业典礼上,看着孩子们放飞写着梦想的纸飞机的场景,让我突然怔住,因为,我在照片中每个人的脸上,都看见了朝阳的绚丽光芒……
回家已经两天,我却还沉浸在“江岸后遗症”中。早上六点一刻,准时的自然醒来,想想今天是否有我的课,今天要给孩子们讲些什么,昨天是否答应了孩子们今天要跟他们玩什么游戏,猜测着哪个调皮的娃已经在楼下吵闹着喊老师们起床了或是哪个不听话的孩子又爬到了树上摘龙眼了。然后才猛然察觉周围很安静,床铺很柔软舒适,原来,我真的已经离开了……
那些天真可爱的孩子们无邪的笑靥,课堂上那一双双渴望知识目不转睛跟着我手上粉笔在动的眼睛,课堂外那调皮捣蛋却又一脸无辜的伸出乞求我们拥抱的脏兮兮的小手,那条送孩子们回家每天来回走几遍的村道,跟学生们借来去几里外的市场买菜的破单车,还有那算不上美味却一定每顿都一点不剩的用大盆装着同学们自己做的饭菜,以及晚上备完课、开完会后大家一起躺在升旗台数星星聊梦想的浪漫,还有最后离别时,孩子们一边追着车跑一边抹眼泪的场景……那么多那么多的美好,怎么可能轻易舍得呢?
江岸小学的环境,一早就已经听师兄们说起过了,但刚来到那会,看着那倒塌的围墙,那破旧不堪的桌椅,那简陋肮脏的厨房,那两张已经是相当破烂的乒乓球桌已经是这个学校最最好的,也是唯一的体育器材……这些种种,还是给了我们一个大大的下马威。特别是刚去到那几天一直阴雨连连,潮湿不干的衣服,突然的停水停电,生不起火的灶炉,送孩子回家走到脚底起泡的疼痛,但最多是一皱眉的时间吧,大家一直保持着最真最勇敢的笑颜来面对这一切。
一开始,大家都信誓旦旦的恨不得把自己从小学到大学学到的全部知识都教给孩子们,可是每节课只有四十分钟,永远都是不够用的,昨晚备好的课,几乎还没讲了一半,就已经下课了。所以最后才发现,短短一个月, 我们能教给他们的并不多,而他们能掌握的也并不多。倒是我们自己,体会到了做老师的辛苦,体验到了做“家长”的担忧。
这所学校的孩子,大多都是留守儿童,缺乏父母的关爱,同时也缺乏父母的管教。所以,一开始上课我就发现了,他们与我之前在城里做家教教的小孩相差真的太大太大了。我小心翼翼的呵护着他们的心灵,在讲课时尽量的`避开让他们敏感的会让他们难过的内容。虽然他们的基础比较差,但他们更加渴望新的知识;虽然他们比较调皮捣蛋,但他们更加聪明懂事……
这一个月里,我们志愿者们在孩子们面前,同时分饰这老师,家长以及朋友三个角色。教他们知识,要求他们背书,跟他们一起游戏,牵着他们的手送他们回家,生气他们捣蛋不肯认真听课,心疼他们调皮摔伤的腿……
孩子们天真烂漫的笑颜每一天每一天都感动着我,牵动着我的心,我想,我记住的每一个感人瞬间,就是我这一个月最最大的收获吧。
还清楚的记得当时面试这个“用爱筑起“儒学”的“三味”书屋”的下乡支教活动的场景,“心的北纬36°”,这个团队的名字,从一开始就深深的吸引了我,我深信,参加这次活动的每一位志愿者,都如同谷歌赞助的志愿者服上的图案,我们只有一颗小小的心,但我们的爱,却重过了大笨象。感谢“益暖中华”的电源,点亮了我们心中的爱之灯。而我们,会像歌词中唱的:
“手牵手,一起走,为了梦,不停留。我们相依相伴,不再孤单,迎着阳光,扬帆远航。有爱在,就能够,抬起头,不忧愁。我们相依相伴,感受温暖,伴着阳光,你我共同成长……”
是的,在梦想起飞的地方,你我看见朝阳;伴着阳光,我们共同成长!
《看见》心得 篇12
柴静的《看见》已经发售两年有余了。记得在《看见》发售前,微博微信上网上铺天盖地的说这书好,强烈推荐,于是抽了个时间到图书馆借了这本书。
一开始看就是喜欢。觉得人性中的复杂与简单就在那里,每个人都经历过,却不是时时都会察觉到,只用逻辑去判断人性中的光辉,明灭是没有用的。采访的结果以编辑后的形式呈现,当然会有所忽略。有偏颇,而每个人的背后,内心也不是我们所看见的那样的简单。人,或者说人性是个多面体状的形态,我们有时只能看到某几个面,即使完完整整地看到也不一定能在每个面之间找到连接,找到合乎情理的理解。可它就是真实存在的。但并不是那句“存在即合理”便能解释一切的,有些存在并不合理。
卢安克那一章让我读的`更吃力,更触动我内心萌发的一些心思,一些理想主义。他对教育,对人,对人的生存状态持一种完全自由的心态,他喜欢自由,对人的善恶,对事物的看法从心从善,就好像我在水里时任由身体放松,舒展,呈现它自己的状态。
有些也也看深刻,太自由,理解不了,体会不到。
想做到完全自由对大多数人来说是不可能的。因为牵绊,因为牵挂。你所生活的内容就是由周围的人组成的,少了牵绊,少了牵挂,填充你的大多数是孤独和寂寞吧。
《看见》心得 篇13
河子是个畸形的女孩,在8岁前,她就从来都没有出过家门。但是自从她有了继父,继父便带着她走出家门,走街串巷与社会交往、认识社会。
河子的继父许诺等河子长到十五岁就带河子去看海,约定的日期到了,继父却病倒了,继父去世前告诉河子:早在他退休前,就得了海洋性哮喘,必须远离海洋。也就是永远永远都不可能带河子去看海的。河子也最终明白了继父的良苦用心,懂得了继父说的“看海”的.真正意义。
河子的继父对河子倾注了全部的爱,但是这种爱,并不是简单的关心,而是真正的责任。
继父口中美丽的大海纺织成美丽的谎言,他用这美丽的谎言拯救了一个绝望的生命。让我们共同尊重这种爱的美丽,共同创造这种爱的美丽吧!
《看见》心得 篇14
有时候在想,我为什么要看书呢。是充实自我还是填补寂寞,是师长之命还是心甘情愿,后来我才发现,看不同的书时心境与缘由皆是截然不同的。当我刚脱身于考题的苦海,偶有闲心的翻开这本《看见》之时,由非典到最后的卢安克,正如柴静所言,真实的万钧之力撼动了我。而看书,是为了让这些我狭窄的视线外的真实,惊醒我所习惯的生活。
关于惊醒这件事,也是柴静在这本书里所贯彻的。看过夜色温柔的人都知道,柴静嘛,典型的文艺女青年,动人又煽情的文艺腔,最是适合她不过了。从前找作文素材也觉得她写的好,是舞文弄墨的好,如今也觉得她写的好,是有厚度的好,接地气的好。其实柴静的文风并没有太大的变化,依旧细腻温婉,变化在于,她将主观的情感作为了情怀揉进了真实的“看见”里,看见并惊醒了过去一味滥情的自己。
书里有句话我记得很清楚,是陈虻对柴静说的,你有自己认识事物的坐标系吗?所有人面对着同一个世界,看见的世界确是不同的。《夜色温柔》看见的是蔚蓝的天空,朵朵的`白云,都是新鲜生命的气息,而《看见》看见的却是实实在在一步步踏在土地上的人,有的狼狈不堪,有的成功得志,归根结底,在踏踏实实地认识自己的同类,与生活打滚。
谈完了书,最后便来谈谈自己。
我看见了些什么呢?低落时恰巧落泪的天空,烦躁时仿佛也紧皱双眉、面露愠色的一张张面孔,顺心时格外动人的花草—与其说是看见的,倒不如说是心里所见的。感性无疑是顽固的自带滤镜,眼里所见都因感性染上了鲜明的色彩,却也被加上了思想的镣铐。“不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解与认识而已。”这句话让我消化了很久,也让我重新直视了我心中习以为常的“诚实”,将人自动分门别类的“诚实”。在读柴静唤起理性的历程里,也为自己的感性敲响了一声钟,在书里也得到一些我不习惯的理性。
许多人都说看完这本书后涕泪 交加,我倒是没有落泪,可能也是因阅历太浅的缘故,无所共鸣。但这本书给我的,也正像卢安克给柴静的,也许不是那种会掉眼泪的感动,而是让我呆坐在夜里,想“我现在过的这是什么生活”的撼动,这让我有了清空脑子里的所有,将空间再次完完全全的留给这本书的举动。
看惯了鸡汤,试试不一样的撼动。
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