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愿生命从容读后感
认真读完一本著作后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的愿生命从容读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
愿生命从容读后感1
都说“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”,现实的评价在传递,《愿生命从容》让我了解周国平的文章并有所收获。
闲搁在书架上的这本书一直未开封,当初说不上什么缘由就购买了此书,或许是对生命有所期待,或许希望通过别人那里多了解一些。由于工作原因,最近一个月出差次数也有点多,火车上总想看看书,就随手拿了这本,阅读至今日结束,期间大约有两周左右。值得细细品味的一本书。
一开始,未打开书本,觉得是周国平先生一个系列版本的作品,未曾想到这个只是他的随笔。从博客上由一位主编精挑细选59篇随笔记录,这些都是评价极高的文章,所以文章质量很有保障,看起来倒也不乏味。
《愿生命从容》共有八个章节,每个章节大概有6~8篇文章,囊括了人生观,价值观,孤独与安静,爱情与婚姻,孩子与教育,怀念友人,阅读感想,以及回归心灵家园八个方面的内容。
生命是一段旅程,有终点的旅程,在生命旅程中,我们应该想想自己作为一个什么样的个体存在?我们是一个个个体,我们生命短暂,苍茫宇宙,有如蚍蜉。但是我们生于尘世,短短70,80载人生,却也需要经历各种磨难,考验,经历痛苦,折磨,那么你是否又是一个热爱生命的人?
对于个人来说,什么样的人生观才是符合你自己的标配?书中从真性情的个性,简单生活,理想主义,做自己,享受生命的快乐,人性等几个方面着重介绍,物欲横流的社会,物质主义,权贵钱财,从来不是周国平先生的追求,生活是自己的,活得简单才能活得自由,物质主义,权力都会严重影响一个人的追求,致使精神受累。理想主义,深受其中一句话感染:一个人如果在14岁时候不是理想主义者,他一定庸俗的可怕;如果在40岁时仍是理想主义者,有未免幼稚的.可笑。理想是灵魂生活的寄托,这是一个中性的概念,所以文章建议人做一个温和的理想主义者,今天又听了赵雷的理想,自己动容了,含着泪听完的。
幸福是一种能力,内心世界的丰富,敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。以前听过哈佛大学的幸福课,幸福这个词跨越文化,地域,空间而存在,它既是一种满足,又是一种快乐,也是一种投入,最后还有一种意义。自己的幸福需要自己去体味,这个和欲望快感不一样,这是一个更加高级的概念。当然,人生于世,比幸福和成功更重要的是做人。懂得自尊自爱,让自己有一个坦荡而充实的灵魂,做自己生命的主人。幸福是生而为人之上的情感体现,做人是更加底层的基石。如果做人不行,幸福,事业,成功都是都将会失败。
孤独与安静,一个人并不是时时刻刻都是处于繁华闹市,人群之中。生活总会让你回归宁静,静静的深夜,你是否会去思考,是否会进行自我揣度。孤独也是一项能力,白岩松先生的《孤独是生命的礼物》,让人感觉这种情感并不可怕。欣然接受才会让自己变得更加透彻,换另一种说法,思想境界才会提高。安静不是静止,不是封闭。泰戈尔曾说:“外在世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以到达的目标,目标只能在别处,即在精神内在世界里。在那里,我们最为深切的渴望的乃在成就之上的安宁,在那里,我们遇见我们的上帝”。
爱情与婚姻,孩子与教育章节,拜读之后,也是意味深长。周国平先生的生活体验,给了一种很好的模范作用。爱情与婚姻,我们需要追求更加内在的精神契合,孩子与教育,这也是当今社会的一种现象,孩子到底是以一种怎样的姿态去学习?每个人或许都有不同的见解。
读完此书,最大的感受是心态原来可以在阅读中如此宁静。
感谢此书,带给我阅读上的舒适感,和对生活的一些感悟。
愿生命从容读后感2
走过一些路,吃过一些盐,知道很多事情过不去,并不是一句《习惯就好》就能让自己释怀。那些看似极其有效的道理,多半苍白无力,让你成为别人眼中的强者,自己心中的忍者。
面前的这本《我愿生命从容》,并不是一本关于道理的书,它只是用另外一种视角告诉你,生活的另一种维度。如同一个魔术师,艺术的浪漫与真实生活的交汇,宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特,然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人,最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣,过瘾而回味。当然,对生活与情感中的纠结,书里的人会怎么处理,最值得回味。
比如,穿越到歌剧《微笑的国度》做那个来自异域的丽莎,和中国的王子苏崇,一起经历场浪漫而悲剧的爱情。两个自私的人,都想保持自己,不愿妥协,最后的结局必然是分离。所不同的是,他们是王室婚姻,不是你觉得想分就可以分,关乎皇家威严和礼仪。但德国人最后还是让他们为自由而分。乍然你明白,虽然你很讨厌他们的自私,但于他们自己而言,是快乐的,因为他们表达和做到了真实的自己。
想起曾经看过的很多书,不停地用干瘪的话告诉你:你要放下,要看淡,要接受。这的确是真理,但往往难以做到。当每次被困住,我也试着告诉自己要放下,可最后无比绝望地发现臣妾做不到。当胸怀配不上你的人生指南时,你真的会马上想把那本指南踩到脚下,然后拿推土机让它碎尸万段。所以,真应了韩寒那句话,知道了无数个干瘪的道理,但是依然过不好一生,你需要的是生活深层的艺术。不是放下,放过,接受,而是无造作的真诚。
这就宛若5岁打针,我总会鬼哭狼嚎,妈妈说:大孩子了,要坚强。但我还是会哭,因为确实很疼。妈妈会指指旁边的小男孩:你看,人家就不哭。可我看看,还是会继续哭。最后,妈妈发出通牒:你再哭就不要你了。我终于止住了,只是抽噎。
岂止打针忍着不哭,还有很多。我记得有次手指感染,需要拔指甲盖。那时我已经15岁,早就过了大人所谓该哭的年龄,但是打完麻药,医生拔出指甲,我还是哭了。爸爸在旁边说:分明不痛啊,你怎么还哭。是啊,是不痛,可是我不喜欢血爬满我的手,所以我要哭。
直到恋爱,失去,再恋爱,再失去,我才发现,即使把忍耐的忍字刻在手腕上,我依然做不到不哭,坚强。
后来,我发现,坚强不是不哭,而是不倒。要想不倒,就像奇岚在书中说的,要明白,“一段关系中只有爱是不够的”。放进世界你的痛便不是痛,你会为自己曾经的泪发笑,至此,失恋只是场生活的.历练,而不是泪淌过的跑道。
打针、失恋会有痛,可以忍,但也可以哭。单凭坚强这个词,淌不过失落。
哭并不丢人,因为那是你心底最真实的情感流露,如果强忍,会让自己更疼。这种疼痛带给人的伤痛远远胜过生理上的哭泣。
不哭也不是坚强,哭泣也不意味着不坚强。生活本来就会有痛。只要哭着打完了针,也是条好汉。真正的胆小鬼是那些不敢打针的人。即使恋爱失败,痛哭三天,做个雨中奔跑的海鸟,也还是女汉子,沉溺其中,不给自己期限的,才是弱者。
生活不需要你给自己贴很多标签,坚强不坚强都无所谓,做真实的自己,淌过沟坎是王道。如此,快乐而自由。
生活的狗血有时也需要遮蔽自己真实的另一面,比如工作,比如社交。就像沈奇岚在写卡夫卡时说,他有两个自己,一个自己渴望得到真实幸福的生活,另一个自己害怕失去孤独。
在社交时强忍秃头的恶心勾魂媚笑,千万不要忘记在闺蜜面前恢复小女人的本态。这听起来有些分裂,但未尝不是一种狗血生活里的明智之举。就像奇岚在《总有一间小屋亮着》所说的,“脆弱的时候的确需要有人接着自己”。如此,心中的柔软才不会崩溃。
在微信微博盛行的年代,读几句干瘪的道理不难,随手拈来,可是凭借道理淌不过雨季,更跨不过生活的泥潭,奇岚这本书提供的是让你自由一生的生活艺术,这远比道理更实用。
对生活缺乏真诚时,我们会变得软弱,成为自己与别人期待的牺牲品。
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