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项链读后感
读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的项链读后感，欢迎阅读与收藏。
项链读后感 篇1
小说开篇首先交代了主人公玛蒂尔德的身份、地位和境况。“好像由于命运的"差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她；最后只得跟教育部的一个小职员结了婚。”这里，同时也交代了当时的社会环境：社会等级分明，上等社会贵族阶层地位高贵，养尊处优，安逸享乐；许多女性贪图富贵，爱慕虚荣，附庸风雅，热衷沦为贵族男人的玩偶。所以小说接着便指出：“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格。”这样的社会环境，既是产生玛蒂尔德虚荣心和享乐思想的根本原因，同时也预示了她悲剧的必然性。小说对主人公进行了深入细致的人物刻画。小说的一开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？
玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个漂亮动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不安闲，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的'尊严。生活中有很多的无奈，非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说，非凡是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和老实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注重，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。作者细致的人物刻画，跌宕起伏的情节以及细腻的环境描写使读者欲罢不能。
似乎世界上很少有女性不喜欢项链，不喜欢珠光宝器。可是那条项链却使一个天生丽质、妩媚娇柔的女子过上了一生还债的生活，她美丽，却无奈嫁给了一个生活不够富裕的男子，要是那女子要是想过着平凡的日子也不会沦落到如此的凄惨，偏偏她为了参加舞会向她的有钱的朋友借了条红宝石项链。舞会结束，一个惊天霹雳，借的项链不见了，从此两夫妻走上了终生还债的日子。可悲！最最可怕的是到最后那条丢的项链是假的，那真是可叹！
是啊，可怕的虚荣心啊！可是在这个社会，又有谁没有虚荣心呢，拿买房子为例，现在一般的工薪家庭要为自己的儿子买一套房子，那简直是要花去毕生的精力，还不能乱花钱，还要学会省吃简用，母亲必须很会持家打算。为的是什么？为了给儿子结婚带来有利条件，不会让别人看不起，为了使自己脸上添光。
虚荣心更体现在现代女性上，越来越多的她们要求穿名牌服饰，佩带几万元钱的手表，为了什么，是看时间精准呢，手表手表最大的用处是用于看时间，花几万元钱买表已经失去了它原本的意义，给人带来的却是那份虚荣心。
真正有钱的人不会将钱花在这种地方，他们会投资，会救济他人。给人的是感动。劝戒天下好虚荣的人真真实实过好每一天，面对现实，走自己的路让别人去说吧。
可悲，可叹是我读完项链最大的感受！
项链读后感 篇2
莫泊桑是19世纪后半叶法国很优秀的批判现实主义作家和短篇小说家、自然主义文学流派的杰出代表，被誉为“短篇小说之王”，《项链》是其最具代表性的中短篇小说之一。阅读《项链》，我们可以感受到莫泊桑小说独特的艺术魅力。
一、跌宕起伏的情节
《项链》主要讲了教育部的一个小科员罗瓦塞尔的妻子玛蒂尔德容貌姣好，爱慕虚荣，受邀和丈夫一起参加晚会，由于家里落魄，她向好友借了一串钻石项链，也如愿在舞会上大放异彩，但舞会结束后却发现自己弄丢了项链。无奈，夫妇借债买了三万六法郎的项链，并压上了二人十年的生活还债，十年后故人重见，却告诉她当初那条项链是假的，只值500法郎。据此，此文可分为六个部分：
1.玛蒂尔德的出身和性情；
2.舞会受邀，准备礼服，借友项链；
3.舞会如愿，项链丢失；（第一次高潮）
4.借债还宝；
5.十年辛苦，还清债务；（第二次高潮）
6.真相大白。（第三次高潮）
由此看来，文章情节可谓跌宕起伏，一波三折。由借项链引发的三次波折：
第一波，从天堂跌落。在借到项链参加舞会后，“罗瓦塞尔太太大获成功，她比所有的女士都美丽，又雅致又妩媚，满面春风，快活得几乎发狂，所有的男士都盯着她打听她的名字，求人引荐。部长办公室的人员全都要和她共舞一曲，部长也注意到了她”，此时的她，如愿以偿，心在天堂，“她兴奋地跳舞，发了疯似的投入，快乐的陶醉了；她沉溺在她的美貌的胜利和成功的光辉里，沉溺在奉承，赞美，追慕以及对女人来说无比甜美的完全胜利的幸福云雾中，已经忘乎所以了”。然而，快乐的时光不会持续太久，一念是天堂，而一念是地狱。不幸地，刚到家，项链，丢了。找遍了衣服和家里，甚至去警察局和报馆发文悬赏，都一无所获。此刻，玛蒂尔德的心情已从天堂开始跌落，文章基调也开始下降。
第二波，人性的转变。文章的第五部分人士写夫妇二人通过十年的努力终于还清债务。这十年，是马蒂尔德性格的一个转变时期。十年前，她容貌姣好，风姿绰约，十年后她粗犷，苍老；十年前她幻想自己享受荣华富贵，终日悲悲切切，十年后，他变成了穷苦家庭里的女强人；十年前她在舞会上艳压群芳，十年后，她“头发不注意梳理，裙子穿的歪歪斜斜，说话大嗓门儿”……十年间往日辉煌已不在，留下的只是一个女人在经历生活的波折之后的认命与妥协。此时不得不再一次佩服莫泊桑——以一人的经历反映了一个社会。当时法国向资本主义过渡，大资产阶级剥削垄断，小资产阶级逐步沦为平民阶层，其经济和政治地位都在下降，无疑，玛蒂尔德的前后转变是最典型的代表。
第三，十年努力白费。在那十年里，“她可算体验到了笨重的家务劳动和厨房里的讨厌活儿。锅碗瓢盆，都得她自己洗刷。油腻的陶器和铁锅底磨坏了她玫瑰色的手指甲，脏衣服、衬衫、抹布也都得自己洗，然后晾在绳子上，她每天早上把垃圾搬到街上，再把水提到楼上。上一层楼都要停下喘一口气，她穿着和普通平民一样的衣裳，挎着篮子上水果店、杂货店、肉店，没完没了的还价，一个数一个数的捍卫她那可怜的钱袋，免不了经常挨骂。”然而十年以后，她与故友相见。故友却告诉她，“哎呀，可怜的玛蒂尔德，我的那副是假的呀，顶多值500法郎！……”五雷轰顶！无法言语！目光呆滞！此刻的他，从地狱还未爬起，却掉到了深渊。所以，她与丈夫花了36000法郎买的是假项链吗？这十年的努力，到底算什么？其实，她本不应该是现在这么落魄吗？她本可以更好吗？她本可以亦如当初的美丽动人吗？……文章到此戛然而止，留下悬念，耐人寻味，引发猜测。
二、栩栩如生的艺术形象
文章第一部分花了大量篇幅对玛蒂尔德的出身及其性情进行了介绍，由此可以看出开始的马蒂尔德是一位美丽动人却爱慕虚荣的女人。她有着不属于她这一阶层的想法：“她会想到四周悬挂着东方壁毯，青铜高脚灯照得通明的幽静的侯见室，想到候见室里两个穿套裤长袜的高大男仆，被暖气管的高温烤的昏昏沉沉，正在宽大的安乐椅上酣睡。她会想到四壁蒙着古老丝绸的大客厅，想到陈列着珍贵古玩的精致橱柜以及……”荣华富贵，珠宝首饰这些都是她没有的，可她偏偏爱的就是这些，她觉得自己就是为此而生的`。正是由于她浅薄，庸俗的性格，促使她为了面子借项链，才导致了后面一系列事情的发生。但事实上“女人原本没有阶层和种类，她们的美貌、她们的风韵、她们的魅力就可以作为她们的出身和门第。她们唯一的分野，在于天生的机智，本能的优雅和头脑的灵活，有了这些品质，平民家的姑娘也能与最显要的贵妇媲美
然而，十年清贫艰苦，她却可以日日复日日，月月复月月的熬下来，又可见她性格中坚强的一面。
罗瓦赛尔——玛蒂尔德的丈夫。他最大的一个特点就是痴情，宠爱妻子。为了给妻子买礼服参加晚会，将自己攒的四百法郎送给了妻子；妻子在舞会上大放异彩，他选择在一旁守护；妻子从舞会出来时，衣着单薄，她怕她出门受寒，连忙把带来的衣服披在她身上；尤其是在项链丢后，他更是不离不弃，与妻子一起奋斗十年，终于还清债务……这是很伟大的爱，无关贫富，无关美丑，只是简单的守护，只是单纯的给予。
从这里可以看出莫泊桑塑造人物的高超技术，他不会专一从人物的某一方面去描写，而是通过个性化的描写和各种手法的烘托塑造一个更真实的人物，有优点也有缺点，十分现实。
总之，《项链》，情节跌宕起伏，人物性格鲜明，作者情感强烈，让读者透过一个故事，看到了一个时代，十分精彩！
项链读后感 篇3
语文卷子上有一篇文章《一条金项链》，故事描述20年前男主人公家境贫寒，妈妈生命垂危之时，不得用妈妈的嫁妆：一条金项链为妈妈买药救命。因过于匆忙，不慎将项链掉落在药店的地上。就在他发现了项链挤过人群去捡时，项链却被人捡走。任由男主人公撕心裂肺地哭喊，也没有人来还项链。他的妈妈也因没有药而离世。主人公用10年挣了足够的钱，在第二个10年中，他每年的同一天——他母亲离世的那一天来到这里，悄悄扔下一条项链，躲在一旁期待有人捡起它并交还失主。可是每年都是有人悄悄捡起并藏起，就像20年前一样。直到今天，一位女学生捡起来并交还给他。
男主人公哀怨地说： “我寻找的不再是项链了。”那么他找的是什么？是母亲的生命？是给母亲治病的药？当然都不是。他苦苦寻找的是一颗浓浓的爱心，是做金钱的主人而不是做金钱的'奴隶的气节，是在寻找一分诚实！
这20年的光阴，这个地方与这条项链以及男主人公组成了一个意味深长的故事。在喉头蠕动的同时，我似乎听到了他那撕心裂肺的哭喊，似乎感受到了他妈妈临终前的那份遗憾，我也一直在和他一起寻找着什么。为什么10年才等到有人还项链？为什么？为什么！为什么……
朋友们，你们是否拥有一颗爱心，你是否拥有一分诚实？也许，在某些时刻，他就是一个人的生命！如果你做到了，我做到了，他也做到了，还会有今天这个故事吗？————
乡间，午睡，无梦，死沉。隐约听到楼下有人喊我妈，听着像是隔壁八十高龄的小奶奶。我爷爷兄弟三个，小奶奶是我爷爷的弟媳。年前，小爷爷去世了，爷爷辈就只剩下小奶奶一人活在世上。小奶奶同她唯一的儿子一家住在一起。小爷爷在世时，小奶奶身体就不很硬朗，幸好儿子儿媳孝顺，倒也平安。
隔了一会儿，小奶奶的喊声又起：“福家的，到我家来一趟。”我听到妈在隔壁房间应了一声，下楼去了。
妈去了好一会未回，我却醒了，想着去小奶奶家里瞧瞧，看发生了什么事。下楼却见妈回来了，手里提着一大袋个大皮薄的雪梨。小奶奶老实巴交的儿子———我小堂叔近年来承包了好几块山地，用来种植雪梨、水蜜桃、葡萄等水果，一年也有好几万元的收入，不仅供三个女儿上学，还造了新房。妈从塑料袋里掏出一个大雪梨，递给我吃。我连忙问小奶奶家是否出了什么事，妈说没有，就是叫我们去拿梨吃。
众位看官或许纳闷，小奶奶几次三番地来叫我妈去她家里拿，还不如把雪梨送我家来省事呢？
说起这事，就要说说我大爷爷的儿子儿媳———我那大堂叔大堂婶了。大堂叔家的房子在我家与小奶奶家中间，与小奶奶家只隔一条小弄堂。按说“远亲不如近邻”，大家和睦相处，你帮我助的，应该是其乐融融。可是，大堂叔一家与小堂叔一家的关系却并不和睦，问题就出在一条金项链上。
事情出在上世纪80年代，那时候，大堂叔的儿子与小堂叔相继娶了媳妇。大堂叔的儿媳是独女，娘家办厂，经济上挺宽裕；小堂叔的媳妇是隔壁村的，老实巴交的农民，幼时丧父，娘家姐妹又多，我还记得她穿着土里土气的衬衣长裤在家门前的水沟边洗衣服的样子———高大厚实、木讷少言。大堂叔那娇俏的儿媳也喜欢在门前的水沟边洗衣服。水沟里的水是从小溪里流过来的，清澈而且长年不干。有一天，大堂叔的儿媳在洗衣服后不知怎么把一条金项链落在了水沟边，她随即就回去找，最后用一把锄头把整个小水沟都翻遍了，还是找不着。
那年头丢一条金项链可了不得。后来，大堂叔的儿媳在大堂婶的安慰下哭哭啼啼地说，跟她在一起洗衣服的还有一个人：小堂叔的媳妇。大堂婶年轻时在农村文艺队里演过戏，是个风风火火、眼里容不得一粒沙子的人物。她立马就跑去质问小堂婶。小堂婶说她没在水沟边看见过金项链，她说她长这么大了从来没见过金项链，即使掉在地上，她也不知道该捡。小堂婶越给自己开脱，大堂婶越是不相信。那段时间两家闹得很凶，甚至发展到骂街的地步。大清早的，大堂婶一起床就隔着弄堂骂小堂叔一家，甚至连带着小堂婶娘家祖宗三代都骂进去了。小堂叔一家紧闭家门，从不出来回应。
一晃二三十年过去了，两家的这个结都没能解开。村人眼见着勤劳善良的小堂叔小堂婶一家承包土地，种植水果，旧屋翻新。上世纪90年代，大堂叔的儿子媳妇去县城做生意，他家的生活并没有因为丢了一条金项链而受到丝毫影响。只是，大堂叔一家与小堂叔一家再没说过一句话。不但如此，小奶奶想送一点东西给我家，我妈想“投桃报李”都得偷偷摸摸的，生怕大堂叔一家看到。
如果当年大堂叔的儿媳没有丢那条金项链，或者后来她又把它找回来了，大堂叔与小堂叔一家就能和睦了吗？其实，我想，大堂婶身上缺少了一种很宝贵的东西，那就是对人起码的信任与尊重。金项链再珍贵，又哪及得上人与人之间彼此的信任与真情，何况还是亲人呢。
真希望有一天，当我回娘家时，能看到大堂叔与小堂叔一家和睦相处、其乐融融的情景。
项链读后感 篇4
整篇小说作者都在讽刺着主人公玛蒂尔德爱慕虚荣的心理。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动 ： 对自己的生活极为不满， 梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?
玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就 平 添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵 、 生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住 想 批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想 ： 为 什 么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱 地 挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困 的 生活磨擦，不仅改变 了 她的容貌，更重要的是 改变了 她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个 砝 码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻 应 是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢?
最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊 、 虚假 、 拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
玛蒂尔德是不幸的，她 的 不幸在于 因为 盼 望 自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多 的 是脚踏实地一步 一 步走过。——————
莫泊桑——世界短篇小说之王，受万人敬仰，出生于1850年，十八世纪后半期法国优秀的批判现实主义家和小说家，今年暑假，老师推荐我们卡他的小说集，我知道后，马上就去买了，刚看了一两页，我就背着有趣的情景吸引住了，所有文章中，我最喜欢《项链》这篇文章。
《项链》讲述了一位美丽但又爱慕虚荣的女人，嫁给了一位小职员，一次偶然的机会，她丈夫搞到了一张上司舞会的邀请函，她用了足足四千法郎做了一件美丽的礼服，并又向一位朋友借了一条项链，那一晚，她风光无限，但回家后，却发现自己丢失了朋友的项链，她惊恐万分，与她先生一起四处寻找一条一模一样的项链，虽然找到了，但她与她先生却欠下了一笔巨款，在后来的十年里，她和她先生衣食拮据，终于将贷款还清了，后来，她再次遇到他朋友，向朋友说明了一切，但朋友却告诉她，那条项链是假的，不到五百法郎。这样的故事。作者用十分细腻的文笔刻画出了一个栩栩如生的小市民形象，她代表着那个年代一部分下层社会的`人，作者一针见血地写出了这些人心中的虚荣，“梦寐以求”，“垂涎三尺”更大胆的衬托出了这一点。
但有虚荣心的女人，何止只有她一个，现在社会上虚荣心极大的女人更是比比皆是，有多少女大学生去夜会中求荣，又有多少女人为此打上了姓名和尊严?七月份，社会上开展“扫黄打非”行动，在北京著名夜会“天上人间”里警察惊讶地发现，这里不光有女大学生，还有女研究生。这些女人只顾眼前利益，却践踏了自己宝贵的青春年华，自己宝贵的一生啊!
不仅在社会上，在我们自己身边，有虚荣心的人也不少，比如：我们院子里的一个小学生，今年十岁，该上五年级了，她天天在大家面前炫耀自己家的财产，当别人向她投去羡慕的目光时，她总是高傲的抬起头来，瞧瞧她的神情就知道她的得意劲儿。她他的“熏陶”下，我们院里刚上一年级的小孩就也会攀比了。
在此，我想请大家谨记，虚荣心会害了自己，我们一定不要重复《项链》中女主角的悲剧，相反，我们要靠自己的双手光明正大的赢得属于我们的一切!
项链读后感 篇5
SP反骨art过去了三天，尚飞的爸爸说，吕贝卡，我并不教你橄榄项链了。吕贝卡问，为何。尚飞的老爸说，由于尚飞喜爱胡小编。这有什么关系？是不是你要弹橄榄项链给胡小编听？是的。可是有什么关系？那么就不好。我能教你另一个，米隆卡你觉得如何？吕贝卡很生气。说，这个老头子，你骗了我。我不许你教了，你将尚飞卖给我的吉他还给我。尚飞的爸爸不愿，吕贝卡打但是他。最终吕贝卡上气不接下气地说，哪好那好，你教我米隆卡吧。尚飞的爸爸欠扁地笑了。说，好。吕贝卡赶到院校的情况下，尚飞已经殷情地和胡小编讲话。他手中拿着昨日黄昏吕贝卡写的表白信，当折扇扇着风，脸部带上倨傲的神色，胡小编正哈哈地笑。吕贝卡感觉自已得到了污辱，他不吭声直接走以往说，胡小编，等我懂得了橄榄项链弹让你听好么。胡小编笑了起来，说，小小子儿，你还是小，你学不太好的。我可以学精的'，你听不听。你弹米隆卡帮我听吧，我很喜欢米隆卡。你如果学会了，我有时间了很有可能听。尚飞震惊了。吕贝卡开心了，昂着头哈哈大笑，一只手指头着尚飞说，嘿嘿，你这狗东西……两个男生打起來，班里一片狼藉。回到家，吕贝卡遍体鳞伤地翻查着爸爸留下的六线谱，他找到俩，一个橄榄项链，一个米隆卡。他顺手把二张乐谱叠在一起，想了一下，又把橄榄项链拿出来放到米隆卡上边，高兴地笑了。他感觉十分幸福快乐，虽然他不知道幸福就是个什么玩意儿，他感觉那样描述很时尚潮流。尚飞走的情况下对他说，我们公平交易。他感觉那样充足了。三个月后，吕贝卡顺着塑胶一样的街道办赶到胡小编家隔楼下边。他喊，小编姐。胡小凡探出头，说，呀，是你呀，小小子儿。你有什么事？我能弹橄榄项链了，你听不听？如今没有时间。明日去学校吧。好，尚飞我爹不愿教我，我还是学会了，我都学了米隆卡，一星期也没有便会了。可是我想给你听橄榄项链。好好地我明白了，你快回来吧，确保安全……窗子砰地合上了。吕贝卡笑了起来，小编姐或是那么豪放啊。随后低着头，渐渐地回去走。第二天吕贝卡赶到运动场的草皮上，他学着尚飞我爹的神情装作调了调弦，使自身看上去更技术专业。随后轻轻地弹橄榄项链的曲调。胡小编来啦，同来的也有尚飞。吕贝卡很不开心，他狠狠地拨弦，随后说，我想弹了啊。你听好，橄榄项链。胡小编忽然说，快给我弹米隆卡吧，尚飞说他要听这一，我就要听。
吕贝卡看到尚飞把握住了胡小编的手，胡小凡偷瞄了一眼吕贝卡。因此他没有说话，急急忙忙弹了米隆卡。尚飞和胡小编欢呼称赞。尚飞倨傲的说，这真的是把好吉它，吕贝卡，你弹得实际上也还好加上这琴……吕贝卡的脸从青通红，又从红到黑，他丢下吉它，飞一般地跑了。他听到尚飞在后面叫，我操，那是我爸的吉它。随后是呜呜直响的风。吕贝卡默默地把这些写的物品掰成条，再撕成块，此刻胡小编僧人飞走过来了，胡小编问，小小子儿，你在干嘛？吕贝卡也笑，小编姐，我还在玩。也有，我是吕贝卡。胡小编很惊讶，随后尚飞借机拉了拉胡小编说，我们回去吧。此刻吕贝卡看到尚飞脸部居然发生了和我爹一样的欠扁地笑，但是又不太一样。他很蒙蔽，因此决策，之后要好好学习微生物，科学研究遗传和变异的问题。想起这儿，他依然笑。气温忽然凉了，大街上有较大的风。吕贝卡发烧感冒在家里，尚飞过来找他玩，吕贝卡很惊讶。尚飞的遮阳帽丢失两顶。他说道是风轻轻吹走的，但是吕贝卡感觉尚飞用遮阳帽换了大街上游戏厅的游戏币。吕贝卡感觉自已很拿尚飞当好朋友，因此说，请别感冒了。尚飞点点头。俩人笑。过去了几日，胡小编没来念书。吕贝卡感觉很怪怪的。又过去了几日，胡小编来啦，说，小小子儿，尚飞是个浑蛋。吕贝卡问，小编姐，你为什么骂他。胡小凡说，我们分手了。为什么分手了？胡小编说，由于我感冒了，他怕感染。吕贝卡讲了一句很糟心得话，哦。随后俩人沉默无言好长时间。小小子儿，快给我弹橄榄项链吧。我想听了，胡小编仿佛很疲倦。吕贝卡笑，我并没有吉它，并且那一天你没有听，回家了后我将乐谱丢失。现在我只能弹米隆卡住。不可以让我看橄榄项链了没有？吕贝卡笑，嗯。真的对不起啊，小编姐。橄榄项链并不是颈链，不能看。沒有事情。我先走了。胡小编笑。再会，小编姐。回到家吕贝卡取出藏起来的那把生绣的老爸的吉它，他感觉他或是想弹橄榄项链，可是早已并不是有针对性地弹钢琴，反而是像在明确某一物品是否还存有，是否还像原先一样这么简单。可是此次橄榄项链的节奏使他尴尬，他认为自已任何东西都懂了，却或是任何东西都搞不懂。因此轻轻地弹完了橄榄项链，一把把吉它扔在地面上。一会儿以后吕贝卡跪在地面上，心痛地抚摩着吉它，自言自语着，这次并不是你爸的吉它，是我的爸爸的啊……气温更凉了，大街上都是枯叶。吕贝卡在街上慢慢地走，一边走一边盯住正对面那一条像雕塑作品一样和他对望的狗。小卖铺的老总说，小孩子，你行走左右摇摆的是怎么啦，难道说是个跛子？吕贝卡说，你才算是跛子，你们全家人全是跛子。小卖铺老总说，那么你晃哪些？吕贝卡高兴地说，一个曲调。橄榄项链吗？小卖铺老总有一些意兴阑珊。吕贝卡轻轻地笑了，神色伸展开而言，是橄榄项链。
项链读后感 篇6
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。 小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。
正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。 “窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的'小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
她变了！十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路；而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。 人生的际遇只是无数偶然性的连续，事前既无从逆料，事后也很难假设另一种可能。但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：如果没丢项链，她现在是怎样一个景况呢？是仍旧每天做白日梦吗？是为了梦想而郁郁寡欢吗？是的，有可能。而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼着她作出选择。她决定了，放弃了青春，选择了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放弃，尤其是放弃那些最耀眼的、最浮华的、最具诱惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她？豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。
年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹，根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。 故事发展到这里，我们已经明白，玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价，这是不是悲剧呢？ 一般认为，玛蒂尔德最初是被强烈得可怕的虚荣心所俘虏；后来面临选择时，她义无返顾地作出了令人惊讶的决定。十年中，她同普通的穷苦妇女一样生活劳动，在生活中找到了自己的位置，这又是多么令人欣喜！再联系结尾，我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时，脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信，因为她内心的充实；她骄傲，因为她找到了自己的人生价值。因此，当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时，她是会坦然面对的。 因此，我相信，这个小说使读者在悲欢感慨之余，还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心，一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。这样看来，玛蒂尔德身上最美好的东西最终没有毁灭。难道你还认为这是一个悲剧吗？
项链读后感 篇7
一、爱美
小说是从“妇女天性爱美”的视角塑造女主人公的形象的。这由开端六个自然段为证。开端分三层。第一层为一至二自然段，写了出生在小职员家庭的她又嫁给了小职员，因而不能够讲究打扮，“她觉得很不幸”，为什么呢？“因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的姿质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。”“在妇女”云云表明了小说从妇女的天性视角塑造女主人公的形象。所以第二层(第三至第五自然段)第三自然段一开头就说：“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”，所谓“生来”不即是“天生”、“天性”吗？显然，“高雅和奢华的生活”在语境中只能读作“美的生活”。
小说接着用三、四、五这三个自然段写了她对住、吃、穿的美的生活的狂热的梦想，表达了她对美的强烈的渴求。最后的第六自然段为第三层，写了她从有钱的女朋友家里回来后的痛苦，以反衬上一层意思。开端为读者解读女主人公预设了一把钥匙，那就是《项链》刻画的女主人公具有妇女爱美的天性。小说进入情节之后全面地展现了玛蒂尔德是个爱美的女性。做新衣、借项链不就是她爱美的具体表现么？把玛蒂尔德爱美的特性描写得淋漓尽致的是她挑选首饰。面对着一个眼花缭乱的美的世界，她“先看”“又看”“随后又看”的“犹豫不决”的心态，她看到钻石项链时“心也跳起来”的高兴，她戴上项链照镜子的出神，以及借到项链后的“跳”、“搂”、“亲”、“跑”等一系列狂热动作，把一个爱美女性刻画得惟妙惟肖。晚会跳舞时的兴奋、陶醉把她的爱美推至高潮。回家后她在卸妆前“趁这荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己”，爱美达到恋恋不舍的境地。即使因为自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，她“回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”玛蒂尔德爱美爱到无怨无悔！
二、单纯
玛蒂尔德又是一个单纯的女性。她从一个小职员的女性成为另一个小职员的妻子，其生存环境局限于小职员家庭，因而她见识狭窄，处世缺乏经验，教养浅薄，不谙于纷繁复杂的外部世界。爱美是天性，不需要后天训导：如何爱美，比如如何辨别真假首饰，则需要后天教育。玛蒂尔德显然缺少这一课，小职员的生存环境不太可能给她上这一课。另外，玛蒂尔德从未经受过世间纷繁复杂的风风雨雨，她虽然成了路瓦栽夫人，但她依然像少女一样单纯。要做一件新衣服只能用眼泪去求得丈夫的同意；没有首饰又想得到，她显出一副无可奈何的苦恼样子。在丈夫出了借的点子后，“她发出了惊喜的叫声。‘真的！我倒没有想到这个！’ ” “没有想到” 四个字不是把她思维之单纯照得一清二楚么？在借到项链后又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱地写出了一个单纯女子形象，宛若一位天真烂漫的少女。当她买了真项链归还女友时她担心女友把她当做贼，女主人公的单纯几乎达到了“迂”的地步。十年后，她把失项链的真相告诉女友，小说写道：“她带着天真的得意的神情笑了。”天真的笑容岂不镂刻出“单纯”两字么？
正因为单纯，所以她不知道外部世界的纷繁斑驳、鱼龙混杂，所以她的思想中丝毫没有“假”的概念，更不用说去辨别真假首饰了。不然，她无力购买真首饰为什么想不到去买价廉物美的仿真首饰呢？她在挑选女友的首饰时为什么一点都没有想到会有惯首饰呢？她在珠宝商老板有所暗示时为什么丝毫不去想失落的项链可能是假货呢？其实，只要从下面一点足以说明她是一个单纯的女性：在赔项链时丈夫拿出了“父亲留给他的一万八千法郎”。在小职员家庭这是一笔不少的财产，然而玛蒂尔德作为家庭主妇却对此一无所知，这岂不是单纯的绝好证据么？玛蒂尔德在还债务之前如山中的溪水，清澈却不免浅显；如暖房中的花朵，美丽却显得嫩弱。
三、勇毅
失项链、赔项链之后，玛蒂尔德的生存环境发生了剧变，在她性格层面上进发出了新的'特性——勇毅。为了还清债务，面对着残酷的困境，她不气馁，不悲观，不走歪门邪道，更不出卖自己美丽动人的容貌(美女容貌是商品社会中一笔无价财产)。她完全依靠自己的意志、精神和力量，依靠自己的一双手，“一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱”。她“打定主意”，毫不动摇，信心十足地“要偿还这笔可怕的债务”。她果然成功了。无怪乎连冷静地潜在小说纸背后的作家也冒出来公开赞叹：“她一下子显出了英雄气概。”十年还债，锤炼了女主人公，使她成熟、坚强，使她成为一个勇毅的女性。
爱美、单纯和勇毅，构成了玛蒂尔德形象的三个层面。爱美，是她作为女性的一种天性；单纯，是她出身、教养、经历和个人气质等形成的个性；勇毅，是爱美和单纯向善发展的深层的品质。
四、诚实守信
有借必有还，当寻觅无果时，她和丈夫决定赔偿。即使自己只有一万八千法郎，买项链就需要三万六千法郎，她也没动过用假项链偷梁换柱、蒙混过关的邪念，更没耍起“项链已丢，无力赔偿”、“要钱没有，要命一条”的无赖。她和丈夫的道德观非常值得我们学习，用十年的心血偿清债务，使朋友佛来思节夫人因祸得福，无意中成了受惠者
项链读后感 篇8
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。
文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。
在晚会上，她显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”，她的内心得到了极大的满足。
然而，当她回到家中忽然发现，项链竟然莫名其妙地不见了，他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果，又不敢告诉朋友，只好选择赔偿，他们四处借债，然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。
而为了还债，这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用，起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。
而当他们终于还清债务的时候，有一天，马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友，现在，她终于有勇气把事情的经过告诉她，而好友的话却更在读者意料之外，原来那条项链是假的，它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变，结尾更是出人意料，却极具讽刺意味。
主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众，才会去管女友借项链，也才会有后面丢项链，赔项链等一系列情节，可见虚荣心真的害死人。
马蒂尔德这十年还的不只是项链，是外债，还是她十年的青春年华。
十年后，她已满目苍夷，彻
彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人，然而她仍然会回想起十年前的那个舞会，在那里，她当时是那样美貌，那样快活。
小说开篇首先交代了主人公玛蒂尔德的身份、地位和境况。
“好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。
她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她；最后只得跟教育部的一个小职员结了婚。”这里，同时也交代了当时的社会环境：社会等级分明，上等社会贵族阶层地位高贵，养尊处优，安逸享乐；许多女性贪图富贵，爱慕虚荣，附庸风雅，热衷沦为贵族男人的玩偶。
所以小说接着便指出：“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格。”这样的社会环境，既是产生玛蒂尔德虚荣心和享乐思想的根本原因，同时也预示了她悲剧的必然性。
小说对主人公进行了深入细致的人物刻画。
小说的一开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。
这种理想显然并不高尚。
她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?
玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为
“她也是一个漂亮动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。
年轻的.她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。
为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。
由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。
于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。
但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不安闲，忍不住地批评几句。
但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。
她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。
生活中有很多的无奈，非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说，非凡是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和老实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。
其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。
或者向朋友说明“真相”。
但她都没有这样做，可见其自尊一面。
“或者还可以在夜会街头用美貌
吸引男人们的注重，很轻而易举还掉债务”。
在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。
但她还是没有这样做。
路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。
玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。
艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
作者细致的人物刻画，跌宕起伏的情节以及细腻的环境描写使读者欲罢不能。
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