中华经典的读后感
细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家收集的中华经典的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
中华经典的读后感1
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我的内心充满了愤怒。
圆明园是我国著名的皇家园林。它有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。此外，它还浓缩了全中国最有代表性的名胜。是一座举世无双的文化建筑。
但是，在1860这个黑暗的日子里，圆明园被英法联军洗劫一空后放火焚烧。大火连烧了三天三夜，三百多名宫女、工匠等到人葬身火海。这是多么可恨的行为啊！这些侵略者到时候定要为他们那可恶的行为付出代价的`确良他们该千刀，该万剐。他们在中国的领土上横行霸道、胡作非为，使中国由一个泱泱大国而变成了一只任人宰割的肥羊。这个恐怖的噩梦，我们中国人永远也不会忘记，那些强盗的野蛮行为更是让我们痛恨。
侵略者对香港、澳门和台湾那上百年的统治，南京大屠杀那三十万个不能安息的灵魂，还有当时腐败的清政府官员签订的一个又一个不平等的条约。种种屈辱的过去，使我铭记在心。
但是现在，沉睡的东方雄狮已经觉醒。你看：嫦娥一号探索月球的奥妙，神舟七号成功发射升天，我国原子弹自主研制成功，我国今年的奥运会金牌数取得了第一，我们小学生也开始接受良好的教育。这种种辉煌表示了我们不再是从前的“东亚病夫”，而是 “龙的传人”！
从今以后，我一定要好好学习，做祖国的栋梁，振兴中华！
中华经典的读后感2
亘古至今，经典名句滋润了一代又一代中国人的心灵，炎黄子孙在“经典”中孕育，中华儿女在“名句”中成长，我也不例外。
第一次接触《中华经典诵读》时，是在幼儿园。那时候，只管咿咿呀呀地读，摇头晃脑地背，却从不明白诗中的意思，更不明白“借景抒情”“反衬”等等修辞手法，只是听教师眉飞色舞地向我们说诗词的优美，感觉毫无生趣可言，更别提有兴趣读诗了！渐渐地，我长大了！上小学了！随着年级的升高，我对古诗的'看法发生了天翻地覆的变化。三年级时，我能够做到自主理解诗意了，还能够从中悟到道理。《悯农》教会我节俭粮食，珍惜来之不易的一粥一饭；吴嘉纪的《绝句》：白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。更让我体会到劳动工作者的辛苦。这些发现让我对古诗产生了兴趣。此刻我五年级了，对诗的体会又上了一层台阶。当我读到《惠崇《春江晚景》》时，情不自禁地为苏轼笔下的初春儿喝彩！诗中有许多小动物，为诗增添了情趣。
古诗不仅仅只在于吟诵、背诵。我读一首诗，先要流利朗诵，再弄懂诗意，最终体会诗中的含义、道理。
《中华经典诵读》中的诗句表达了诗人不一样的心境。有些诗人一心为国，满腔正义，诗也写得慷慨激昂！我要以他们为榜样，好好学习，长大后成为国家的栋梁！
中华经典的读后感3
读了《中华传统文化》之后，我明白了中华民族是一个历史悠久的民族，她有着五千多年的文明历史，有着五千多年的传统文化；她是中华民族生存发展的动力，也是中华民族共同奋斗的源泉。我也从中学到了许多道理。
首先，我从传统文化中学会了“孝”。孝是中华民族的传统美德，父母生育了我，养育了我，教育了我。到什么时候我都不能忘记感恩父母，是他们给了我一个完整的.家，让我的生活充满了快乐、充满了幸福。
其次，我从传统文化中学会了尊“师”。《程门立雪》让我深有感触。北宋时期，有个进士叫杨时，特别好学，曾在程颐门下学习。一天，杨时来向程颐求学，却赶上老师正在屋中打盹儿，杨时不愿打扰老师，便静立在门外等候。一会儿，天上飘起了鹅毛大雪，越下越大，杨时仍在门口静候，直到程颐醒来，才发现门外的雪人！程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负众望，终于学到老师的全部学问。我也要向杨时学习，诚心诚意向老师求教，谦虚谨慎，做尊师重道的好学生。
第三，我还学会了交友。传统文化中告诉我们交朋友要讲究诚实守信，善待他人，与人为善。同学之间有了困难要互相关心，互相帮助。
中华传统文化博大精深，让我们把传统文化发扬光大，永世相传！
中华经典的读后感4
《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。读了它，我们能够明白华夏民族几千年以来的历史和礼貌，还能够培养常读书和背古诗的好习惯。下头就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧！
读了《农家》这首诗以后，我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。他们起早贪黑，在月光还未消失时就开始耕作，那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来，可依然在松土，浇水，施肥......而那些统治者呢？在家里喝着水酒，吃着肉，看着歌妓在跳舞，生活是多么惬意啊。可是他们的挥霍，才更使那些在田里耕作的农民们更加辛苦，我真期望把那些统治者与农民的身份换一换，让农民舒服几天，让那些统治者体会体会农民的生活。可惜，这些只是幻想，为此我深感悲痛。
《论语学而篇》我相信五年级的同学必须不陌生，可如果细细品味。也能够品出许多新的资料。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习，做人要对朋友真诚等等，这些都是做人的.基本常识。孔夫子教导学生，期望学生做个正直的人的话，这句话，包涵了教师对学生的浓浓的爱与期望。每个教师都期望自我的学生变成伟人，有文化的人。一日为师，终身为父，那里，我看到了孔夫子浓浓的父爱。
总而言之，《中华经典诵读》是一本很深奥的书，值得我们细细琢，磨细细品味。
中华经典的读后感5
“我家有两堵墙，前后百米。德义走在中间，客客气气地站在两边。我家有一条小巷，相距六尺。包容无限，和谐诗藏。” ” 除夕之夜，中央电视台精心准备的一年一度的“春晚”中，“大菜”“六尺巷”给我留下了深刻的印象。
巧合的是，我在《传承中华文化，共建精神家园》一书中看到了“仁义胡同”和“六尺胡同”两个小故事。 两个故事非常接近。 他们都是关于在京都做官的'儿子。 一家人的母亲因为盖房盖墙与邻居发生争执。 但是两个儿子并没有欺负别人，而是写诗劝说母亲。 一位在信中写道：“千里书只为墙，不禁让我发笑；您仁慈，我们是近邻，何不舍弃两只脚。” 另一人在信中写道：“千里只为城墙。让他三尺，无所谓；长城今犹在，不见秦始皇。” “ 最终，两家邻居互相让步，留下了“仁义胡同”和“六尺胡同”两个千古佳话。
故事虽然年代久远，却体现了邻里、亲友、人与人之间相互尊重、礼貌相待、和睦相处的传统美德。 诗歌; 传达人们和睦相处、尊重礼貌的文明风尚； 体现了为官尊德、礼让、自律的文化精神。 社会主义核心价值观、崇尚文明、崇尚和谐是不谋而合的。
传承中华传统美德，弘扬中华文化和民族精神，共同建设中华民族的精神家园。 让我们为拥有这样一个美好的精神家园而自豪，让我们的心灵在这里永远生息、成长，让我们每一个人都能在这里绽放出美德的光辉！
中华经典的读后感6
在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼……
这个故事讲的是：赵国强是一名普通货车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机见此情景，立刻报警。不过警察终究还是晚了一步，因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。
赵国强这个见义勇为的精神，不正是我们要学习的吗？请大家想一想，如果赵国强当时想的是：“生孩子是头等大事，我本来就应该回去看，歹徒还有可能直接要了我的命，所以我应该选择直接回去。”如果真是这么做的话，首先，是那位女子受到伤害；第二，就是成了见利忘义的人，还能成为道德模范吗？再举一个例子，一个暴躁的男生欺负一个同学，还打了他，另一个学生出手相救：“不管你打他多少下，请把一半的.拳头分给我吧！”想必大家一定在夸奖那位愿意承受一半拳头的孩子见义勇为的精神吧。但是，如果他不愿意了，那会怎么样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，但是他少了更重要的两件东西：珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！
中华经典的读后感7
最近，我读了《中华上下五千年》这本书，它给我的感悟很深。《中华上下五千年》有好几个版本，我看的这本是从开天辟地讲到了抗日战争胜利，其中我最喜欢的人物是唐朝的唐太宗，他虚心接受别人的意见，比如：刘仁轨是个小小的八品官，他反对唐太宗在秋收季节去打猎，他认为打猎应在冬闲时去。唐太宗不但采用，还提升刘仁轨的官位，以示鼓励。
这让我想到了一件事。有一次，我和堂弟去樱桃园摘樱桃，我说：“上面的又大又甜，太阳光日照的时间长，去拿梯子，我们摘上面的。”他偏不，去摘底下的。没办法，我只好自己去拿梯子，让工作人员帮我扶着，上去栽了好多又大又甜的樱桃。最后回来，我摘的.都是又大又甜的樱桃，堂弟的却很小，而且又酸又硬的。心想：如果他能学到唐太宗的精神——虚心接受别人的意见，也一定能摘到又大又甜的樱桃的。
《中华上下五千年》这本书里面还有很多具有优秀品质的人物，比如岳飞、宋太祖等，是值得我们炎黄子孙用心读的一本书。
中华经典的读后感8
读了《中华魂》这本书，我受益匪浅。关上书，眼前浮现了用理想谱写生命赞歌的张海迪；为中华之崛起而读书的周恩来他们让我感动的同时，也引发了我对理想的思索。
雨果曾说过：没有理想的人生是不幸的人生。是的，一个没有梦想的人，会缺乏执着的追求精神，也缺乏战斗的毅力，那么他的`人生就会碌碌无为，失去魅力，变得没有意义。
在考入飞行员之前，杨利伟只是一个普通得不能再普通的孩子。
没有超群的智力，也不具备好的自身条件，而且还有严重的恐高症，连1、5米的梯子也不敢上去，但是，最后他不只克服了恐高症， 还 飞上了蔚蓝的天空。一个人成不成功，在于他的信念和精神。这是飞向蓝天第一人杨利伟曾经说过的一句话。也正是在这句话的影响下，他战胜了重重困难，实现了自己儿时的飞天梦想。
只有树立了目标，你才会去追求，去探索。可是，梦想的实现却又不断地经受着现实的考验和现实的磨砺，只有不畏挫折、不畏失败的人，才会成就自己的梦想。
作为小学生，我们要以他们为榜样，学习他们不怕苦不怕累的精神，认真学习，从小给自己树立一个远大的理想，并为之奋斗。只有如此，时光才不会虚度；只有如此，生命才会焕发出耀眼的光芒。
中华经典的读后感9
暑假里，老师向我推荐了一本书——《中华五千年》，我非常喜欢读关于历史的书，便迫不及待地买下了这本书，津津有味地读了起来。
这本书的作者是林雅，《中华五千年》记载了从古至今，将近五千年的沧桑巨变，并不断涌出许多英雄人物，如曹操、项羽他们，各个都是英雄好汉。读了这本书，我觉得最伟大的人是嬴政，最清正廉明的人是包拯。
嬴政是中国历史上的第一个皇帝，人们都称他为“秦始皇”。秦始皇制订了一整套维护皇帝至高无上地位的制度。后来，秦始皇还为了巩固中央集权统治，维护统一的局面，在经济文化等方面也采取了一些重要措施：统一文字、统一度量衡和统一货币。还为了阻止匈奴进犯，秦始皇征发大批民工，把燕、赵、秦三国修筑的长城连接了起来，并称为“万里长城”。由此可见，秦始皇嬴政是最伟大的人。
包拯是庐州（今安徽合肥）人，他28岁就开始做官。包拯为人刚正不阿，是一个顾全大局的好官。他在任天长知县的时候，断过许多疑案。包拯在处理各种案件的'同时，逐渐发现犯罪的人都是达官贵人。他常常提醒自己，一定要执法如山、不畏权势。所以，包拯是一个清正廉明的好官。
回顾这五千多年的历史，我们经历了太多的风风雨雨，从大唐盛世到八国联军入侵，再到现在的和平崛起，我相信祖国一定会越来越繁荣昌盛，老百姓的日子会越过越红火。
中华经典的读后感10
语文课上学习了《飞向蓝天的恐龙》，我对中华龙鸟产生了兴致，在图书馆，我找到了沈石溪著的《中华龙鸟》，饶有兴趣地翻开了这本书，迎接我的是一个崭新的恐龙世界。
这还得从侏罗纪时期说起，也就是小行星撞击地球的那一刻开始，主人公双弓型头骨的槽齿类动物“澄”正在躲避“虾魔龙”的.攻击，突然，就在小行星撞击地球前的那一刻，“澄”逃进了一个地洞，而被堵在门口的“虾魔龙”却成了“澄”的有力盾牌，“澄”侥幸地活了下来，但是“澄”的近亲“岫”却不幸灭绝了，它的后代——“屼”倒是生存了下来。
“屼”不停地进食，产下了后代，终于，这个种类经过漫长的演化，变成了新一代霸主——“犬齿甲龙”，它们不断吃食，不断胀大自己的身体。而“澄”的种类，越来越柔弱，生存的希望越来越小，终于它们想到了到树上去生活，我们会发现：它们身体变弱的同时，大脑正在变得发达。
如果我问你们，最后哪个种族生存了下来？你们也许会说肯定是犬齿甲龙，这样你们就大错特错了，因为犬齿甲龙不断进食导致同类吃同类，最后也灭绝了，而“澄”一类恐龙却和谐地生活着，最终演化成今天的鸟类。
看完《中华龙鸟》，我懂得了我们今天人与人的社会，是建立在和谐的基础上的，只有人类和谐，才能让民族壮大。我也懂得了“适者生存”的道理，一个人只有不断去适应社会，才能更顽强地生活下去。
中华经典的读后感11
中华上下五千年，它记载了各种历史人物的故事，有：大禹历尽千辛万苦治水的故事、孟母为了儿子三迁的故事、文成公主入藏的故事……今天就讲一篇“大禹治水”。
传说，帝尧时，洪水成灾，天下百姓深陷愁苦之中。尧帝命禹的父亲鲧去治理洪水。鲧率众筑坝，费了九年功夫，也没把大水治伏，因而受到流放羽山的.处罚。接着就让禹治水。禹改变了父亲治水的老一套办法，带领百姓，拿工具走遍九州，首先勘察地形，认真调查研究，分析原因。他用开渠排水、疏通河道、引洪入海的办法，终于征服了洪水。禹用了13年治水，被人们称为“大禹”。
我当时看了这篇故事我心中一震，心想：“大禹为了百姓，尽然用了十三年来治水，他才是真正的智者和英雄！”我对他的崇拜也油然而生。他是当之无愧的“大禹”。我还有一个感想，来自“孔子的故事”：孔子有教无类，把毕生的精力投进了文学中，毫无保留的将自己的所学交给学生，传给每个人！
《中华上下五千年》，你让我体会到了中国历史宏伟殿堂的大门已经缓缓开启了，从尧舜禅让到辛亥革命，一个个气吞山河的英雄，展现了先辈打拼江山、艰难创业的历程。中国五千年的历史，我的脑海就像重新演绎了一样。
中华经典的读后感12
历史就像一条长河，流淌着中国五千年的历史光辉，历史就像一面镜子，照耀着中国五千年以来的繁荣与兴盛，历史就像人们的脚步，记载了中国五千年的兴衰之路。
翻开这本历史书，里面许多熟悉而经典的故事呈现在我眼前：鸿门宴、暗渡陈仓、纸上谈兵、围魏救赵……在作家的笔下每一个故事都有生命一样，将人物的特点显现出来，显示着每一个历史的'元素。而让我觉得里面最精彩的故事就是诸葛亮挥泪斩马谡。
诸葛亮第一次北伐曾说：“街亭是个军事要地，守住街亭我们就可放心北上长安，有哪位将军愿意去守？”这时马谡说愿意去守街亭，诸葛亮想起刘备病重时曾说马谡言过其实，不可重用。于是让王平也跟着一起去，但马谡按兵书上的说法，驻扎在山上，最后被司马懿团团围住。马谡虽然突围出去，但丢失了街亭。最后被诸葛亮命令人拉出去斩首。诸葛亮按军法斩了马谡，但他想到平时和马谡的友谊，就十分难过。
这个故事告诉我们，其实做人不能按书上的照本宣科，要懂得灵巧变通。就像马谡只懂按兵书上的来做，不懂根据地形、环境等制定一套作战方案，最终失街亭，自己也被斩。做事也不能死板，否则不仅不会成功，而且还会拖泥带水导致失败。
一个故事有一个道理，读完了这本书让我受益匪浅。道理不仅能告诉人们其中的奥秘，而且还能教人们怎么做人，这就是读书所在。
中华经典的读后感13
自从我在语文课上学了《冬阳·童年·骆驼队》后。我就对林海音情有独钟。尤其对《城南旧事》产生极大的兴趣。暑假来了，这就趁着假期好好品读起来。
这本书没有华丽的装饰，也没有什么引人入胜的情节。但那朴实的语言和真实的生活记录，足以打动所有的读者。这本书虽然只有没几篇作文，但每篇都是精华。这本书虽然没有《爱的`教育》这么感人，但像《惠安馆》、《我们看海去》等等真实而朴实的故事足以代替那些感人的情节。这本书是凝聚了她数十年心血的成名之作，难道这不是美吗?
例如《惠安馆》中的疯子，整天站在惠安馆之前，让人心惊胆颤;还有那个作者的朋友妞儿，她是那疯时作者唯一的朋友了;还有总穿着一条恶心的大黑棉裤的宋妈等众多个性鲜明的人物。你不觉得在作者的笔下都活灵活现吗?这也是一种美。
生活如一本书，如一场戏，也如同一部电视剧，遇到困难，只要勇敢便能克服。生活有可能很精彩，也可能很无聊，但是只要细细的体会，便能得到快乐。
读了《城南旧事》让我明白了：真实平淡的生活中不缺乏美，而是需要有发现美的心灵。去关心身边的人和事吧，那会让我们受益匪浅。
中华经典的读后感14
看完这本《水浒传》，我便一下躺在了床上—转眼陷入了无限的沉思……
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一o八位好汉因被逼迫上那‘聚义梁山泊’但遭逼害只所剩无几的英雄故事。水浒传中的108将有32地煞和72天罡；虽结局并不是很好，但他们都被人们深深地记住了。
其中的吴用令我尤其欣赏，他虽不如诸葛亮，但他才是真正的大仁大义。大智大勇，假仁假义的.宋江，纯粹是小丑，万世唾骂。他是蔡京。高球等人的心腹大患，必欲除之而后快，梁山众好汉早晚大祸临头，被一网打荆即使再重上梁山，也不可能，因统治阶级象盯贼似的盯着他们，稍有异动，立即就会被斩尽杀绝，何况，梁山好汉们的心也散了，人更散了，散落各方，即使勉强能聚集在一起，吴用再有神机妙算，想不被察出异动也根本不可能了……他不愧是智多星，深知其中奥妙，他用自己的死，放松了敌人，才让剩下的好汉们幸免于难。后来，年老的双鞭将呼延灼，重新披挂上阵，与金兀术大战，壮烈牺牲，阮小七再次啸聚江湖，与入侵的金军拼死血战到底，其他梁山好汉及其后代，大部分重举义旗，加入了抗金的队伍中来……
这些好汉为了正义和义气为了真理可以奋不顾身，他们用生命去奋斗，用勇气去拼搏，为了同伴不惜于死，我们又何不不向他们的精神学习呢！
中华经典的读后感15
自从我上一年级，我就非常爱看书。特别是《中华英才智慧故事》中的鲁班、孟母、寇准给我留下了很深的印象。
鲁班是个能工巧匠，又是个伟大的发明家。据说锯子就是他发明的。有一天，鲁班上山干活的时候，手指被一种带有锯齿的野草划破了。鲁班站起来仔细观察，为什么这些野草这么锋利呢？原来野草上有许多锯齿。鲁班想：要是把铁条做成锯齿状，不就可以用来砍伐树木了吗？于是，他马上仿造野草的样子做了一把锯子，到山上一试，果然很快锯倒一棵大树，后来鲁班给这种砍树的工具取了个名字叫“锯”。小朋友们如果遇到问题时，就多动动脑筋，想办法，任何问题都能得到解决。
同样，生活中也离不开小发明、小创造。我们南京的夏天可热啦，就拿防晒工具来说吧。有夹在自行车的伞柄、有遮在脸上的面罩、还有头上的遮阳帽，真可谓品种齐全。正因为有了这些发明创造，我们的生活才幸福啊！
“孟母三迁、孟母择邻、孟母断织”给了我很大的启发。环境对一个人的.影响很大，“近朱者赤，近墨者黑”，学习不能半途而废，必须持之以恒、日积月累。
寇准聪明过人、年轻有为，34岁就当了宰相，面对朝廷的种种丑恶现象，不惧权势，处处为老百姓着想，被称为一代清官。
在我们周围也有许多可歌可泣的英雄人物。像周光裕、薛爱萍……都是新时代的英雄。
同学们，你们知道我为什么喜欢看书了吧！赶快加入我们读书的队伍吧！
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