读《先生》有感

时间：2024-06-25 16:29:44 读后感我要投稿

读《先生》有感

　　当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的读《先生》有感，欢迎大家分享。

读《先生》有感1

　　第一次准备读获得国际大奖的书，我心里未免有些激动。在一天天的盼望下，我终于等到了这本书寄到我们学校。刚拿到这本书，我看了看封面，作者是贝芙莉·克莱瑞，还有一句话：“一本《亲爱的汉修先生》胜过所有作文书”，看到注语我便爱不释手的读了起来。晚上做完作业后，我又坐在床上看了起来，一看就是几个小时，到了晚上九点半，我看完了。觉得这本书除了写了一个小男孩的成长过程，几乎没有留下什么特别的印象。

　　还什么“一本《亲爱的汉修先生》胜过所有作文书”。真是吹牛吹破天了！一个星期后，我又不知怎么回事，有一股强烈的冲动让我翻开了《亲爱的汉修先生》，这次，我细细地读了一遍，感觉有点不一样了，我又读了一遍，这回感觉又不一样了。我把感受写在了纸上，然后又去书中寻找、发现，这次一个小男孩的'心灵烦恼全都展现在我的眼前，鲍雷伊通过给汉修先生写信，加强了写作技巧；同时，我还得出了人物的形象、心灵以及他们的个人家庭状况。第一个人物，鲍雷伊给我印象很深刻。鲍雷伊——一个普通到不能再普通的学生。他父母离异，他试图在写作方面有一些“成就”。他写信给一个写了一本他很喜欢的书的作家——汉修先生。

　　从此开始，他按照汉修先生的建议：每天写日记，他从汉修先生提出的十个问题中真正的领悟到写作文的技巧。他的作文从以前的一句话还有错别字进步到写了七页多的日记，同时还有一篇荣获荣誉入围奖的作文；一个孩子用日记表达心情，把一天的快乐、烦恼都记录下来。仔细想想：这真是一个很大的进步。第二个人物，作家汉修先生，他在鲍雷伊很大的进步中是功不可没的。

　　汉修先生给予鲍雷伊写作方面的提示有两点：

　　一、十个问题：

　　“1、你是谁？

　　2、你长什么样子？

　　3、你的家庭怎么样？

　　4、你住在哪儿？

　　5、你有宠物吗？

　　6、你喜欢上学吗？

　　7、谁是你的朋友？

　　8、你最喜欢的老师是谁？

　　9、你有什么烦恼？

　　10、你有什么愿望？”

　　这十个问题可以使鲍雷伊轻松表达，并含有写人、写景等技巧可以让他自己领悟，烦恼比快乐更容易记住。

　　二、让鲍雷伊有写日记的习惯。写日记时，鲍雷伊不知道日记怎么写，汉修先生让他假装写信给某人，先尝试着用一个比较熟悉的开头，如：“亲爱的‘假’汉修先生”，逐步地提高写作能力。此外书里面还有许多与鲍雷伊生活息息相关的人，他们对鲍雷伊也有深刻的影响。

　　这是一本好书，我觉得“一本《亲爱的汉修先生》胜过所有作文书”不是吹牛的，这一本书和汉修先生的方法是一样的，让我们自己在写作的路途中自己领悟，自己消灭拦路虎，我向大家推荐这本书。

读《先生》有感2

　　这天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这本书，我对书中伯父帮忙黄包车夫这件事很有感触。这件事的大意是：有一天，作者和她的爸爸妈妈去伯父家。在伯父门口发现了一个受了伤的黄包车夫。她的爸爸问了他，明白了它受伤的原因。爸爸跑到伯父家，把他的伤口给包好。伯父又给他一些钱，叫他在家里养伤。我很敬佩鲁迅。

　　在生活中，我就经历过一次与书中一样的事情：一次，一个男孩独自玩着，突然踩到一块香蕉皮，滑到了。他大哭起来。在旁边的人，只是冷眼旁观，没有一个人帮忙他，扶着他起来。有的人不帮忙他，还幸灾乐祸，指着他哈哈大笑，还说他的`狼狈样。之后，我看见了，就过去扶他起来，带着他玩，我们玩得十分开心。

　　后一天，我遇到了困难，有一题不会做。他就来告诉我这题的答案。他上四年级了，和我一样。之后，我们是好朋友，遇到困难互相帮忙。

　　以后，别人摔倒了，我不会嘲笑别人，而是帮忙他，你帮忙别人，别人就会帮忙你，互帮互助。只要他遇到困难，我就会帮忙他，让他成为我的好朋友。

　　在此，我期望每一个人都能热心地帮忙比人。这样，世界将会变得更加完美，也会使自己更加快乐。我明白一个道理：你只有帮忙别人，别人才会帮忙你。我会帮忙比人，让世界变得更加完美。让我们自己变得更加快乐。我们做任何事都要有自信。

读《先生》有感3

　　初次听说《先生》这本书是孙殿镔校长的大力推荐。他言辞凿凿，对这本书推崇有加。初读这本书是在20xx年的暑假，可能是历史专业毕业的原因吧，我没有感觉到别人所说的书的枯燥，反而多了份亲切。那时做了一些摘抄，心灵受到了些震动，却不敢提笔写下心中的感悟，生怕在各位先生面前班门弄斧，有伤读书人的称呼。再读《先生》这本书是在20xx年的寒假，除了再次接受心灵的洗礼，斗胆写下点感受，算是表达对诸位先生的敬意。

　　“先生”本是出生在前的意思。

　　“先生”一词最早出自《诗·大雅·生民》“诞弥厥月，先生如达。”出生在前者，自然年岁较长，经历较多，知识较广，所以“先生”就用来指年长又有知识的人了，也是能够成为后生晚辈老师的人。以此外延为对有一定地位、学识、资格的人可以称为先生。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，并非所有人都可称为先生，本书中的“先生”二字保持了这层基本含义。正像邓康延在“序”中所言：“民国的学者、政要、作家、名士，纵有诸多称呼，我觉得终不及‘先生’二字来得亲近且大气，可以俯身可以仰望。这在当下虽是个加上姓氏就被常呼的字眼，却又是个能遥想到鞠躬的场景。”

　　民国在我的心中的影像是模糊，记忆里只有动荡，在民国历史的舞台上，各色人等你方唱罢我登场，生旦净末丑轮番出演，国弱民贫。于是在一个个风雨动荡的时代里，先生们如星辰一样冉冉而升，用他们那宛如灯塔的光芒照亮了当时的黑暗，也在不知不觉中为华夏指出未来的方向，影响着一代代的学子。

　　蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓，梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪，十位民国时期的教育家，一个个学贯中西，不仅有深厚的国学根基，又对西方的民主科学感同身受。他们深谙“天下兴亡匹夫有责”之理，虽生于乱世，颠沛流离于战火，却不求苟全性命，努力投身于教育救国的伟大实践之中，为多灾多难的国家培养了一大批仁人志士。他们的名字，大都在上学期间接触过，其中有几位，老师在授课时曾极力推崇，让我牢牢记住了他们的名字。再次近距离了解他们的事迹，更增加了发自肺腑的崇敬！

　　在十位先生中，有三位致力于平民教育。他们分别是晏阳初、陶行知和梁漱溟。他们认为：世界上最宝贵的财富就是人，世界上最宝贵的矿藏就是“脑矿”，而平民教育是开发“脑矿”最为简单、最为实用的教育。

　　在这十位宛如灯塔的伟大的先生中，我最敬佩的还是他——晏阳初。陶行知和梁漱溟是我在大学期间早就熟识的，而晏阳初的事迹却知之甚少。“世界最基本的要素是什么？是黄金还是钢铁？都不是，最基本的要素是人民！在谈及一个更好的世界时，我们的确是需要素质更好的人民。”为了造就素质更好的人民，39岁的耶鲁博士晏阳初，主动将自己的家庭下放到河北定县的农村，一个很土、没有咖啡时就把包谷面弄糊了替代的地方，通过培养平民的知识力、健康力、生产力、组织力，来战胜“愚”“穷”“弱”“私”四大顽疾。他坚信只有穷人富足起来了，这个国家才是安全的。1943年，在纪念哥白尼逝世400周年的时候，晏阳初与爱因斯坦、杜威、福特等人一道被评为“现代对世界具有革命性贡献十大伟人”，1945年联合国科教文组织首次会议上，以中国的平民教育为蓝本，制定了科教文组织的基本教育计划，以在世界未开发地区推行基本教育，以扫除文盲、灌输基本教育为目标。

　　“这是一个大陆社会至今，陌生的伟人，是我们自家的圣贤。这是一个说不尽的巨人。”晏阳初面对乡村，埋头用尽70年。他不仅致力于中国的乡村教育，而且为全世界发展中国家的平民教育服务了一生，对整个世界产生了深远的影响。我在乡村从事教育也有十几年之久。和先生的环境比较起来，当然要优越得多。我没有先生的定力，晚自习后，我常常仰望夜空，考虑更多的'是自己的前途命运。在现实和理想之间迷失了方向。对学生、对班级我也尽心尽力，却无先生的胸怀和境界。先生的一生，让我仰视！

　　当今的社会，已不同于往日，文盲、半文盲几乎不存在了。但城乡之间的教育差距并没有发生根本性的变化。现在能有几人能像先生那样扎根乡村，无怨无悔、奉献一生？

　　我非常赞同邓康延对诸位先生一句话的评价：蔡元培“大学教育的长者，小学课本的童心”；胡适“儒雅之河，静水深流”；马相伯“为叫醒中国，自称是叫了一百年的狗”；张伯苓“津门一户南开，进出多少荣辱”；梅贻琦“联大八年寒梅，清华一径新竹”；竺可桢“时事风云难测，守拙浙大气象”；晏阳初“平民教育，用花的念想培土”；陶行知“春风走过，大地知道”；梁漱溟“人生辩论会，诤言独高远”；陈寅恪“学问是命的另一面，撑着独立自由”。

　　他们虽然早已远去，但“他们的背影，是我们民族的正面。”你们都是我的“先生”，是我做人、做学问的楷模！“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”在各位先生面前，深深地鞠个躬。文/张正敏

读《先生》有感4

　　《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。大家读后都有哪些感受?下面我们就来看看差不多先生传读后感，欢迎参阅。

　　前不久，我从三联出版社订购了一本《国文百八课》，并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》，感慨万分。

　　这篇文章描述了中国人民的代表和“榜样”差不多先生的一生。差不多先生的样子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很细密。他常把山西说成陕西，把红糖买成白糖，把十字写成千字，更有甚者，把今天以为成明天，把9:30看成9:32，结果误了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王医生来给他治疗，可一不小心说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人，但他觉得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生，结果不过一小时，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么认真呢?”他死后，大家都说他一生不肯认真，不肯精细，不肯计较，是一位有德行的人。于是，大家都向他学习，视他为导师。中国，就这样成为了一个懒人国。

　　这位“伟大”的差不多先生，其实就是那些不精益求精，凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次，我正在做数学作业，有一题要用三位小数乘以三位小数，我心想：“小数和整数不就差一点吗?”便把一个小数四舍五入后再相乘，结果，因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天，我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛，只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(平时我们可是要跑上十圈还加压腿的!)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉，一个月都没能来参加训练。写。

　　作文。

　　也是一个极好的例子。以前我写作文时，总是不会的字用拼音代替，不肯花时间查。

　　字典。

　　打草稿，还经常虎头蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完这篇文章后，我终于恍然大悟，再这样下去，我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来，要让好变成更好的想法也在心中浮现出来，打草稿查字典，终于作文得了一个又一个优+。

　　在我们的生活中，有许多事情做到差不多就想罢手的时候，你要回忆起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个“更”字，但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应该为这个“更”字努力，变得精益求精，不让中国在我们这代还是一个“懒人国”。

　　今天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”“哪有这么傻的人呢?”我忍不住要笑，“真的差不多吗?表面上差不多，实际上可差太多了!”

　　但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗?考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分;还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可现在想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!

　　看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。达到国家，小到个人都是如此。

　　“你知道中国最有名的人是谁?提及此人，人人皆晓，处处闻名。”看到这里，我顿时眼前一亮，心中纳闷着：“究竟是谁有如此大的名气，令全中国人民家喻户晓。”眼球便情不自禁往下文转着，才知此人姓差名不多，有一双眼睛，两只耳朵，一个鼻子，一张嘴，只不过看得不很清楚，听得不很分明，对于气味和口味都不很讲究罢了!我差点笑出来，这差不多先生有五官和没五官根本就差不多，不愧为大文豪胡适笔下的人物形象。

　　差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”作为自己的。

　　座右铭。

　　自他小时侯就如此，把红塘买成白糖，还理直气壮地辩论道：“红塘和白糖不就差不多吗?”我想既然买白糖，为啥不反买食盐呢?反正看上去不都差不多他在学堂的时候，常常把陕西认为是山西，那么按他这样想莫斯科还不得成了墨西哥?还别说，或许他还真是这样认为的长大后差不多先生在一个钱铺做伙计，可他常常把“十”写成“千”，“千”写成“十”，掌柜为此狠狠骂他，谁料，他还义正言辞地说道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多吗?”既然他这样说，我想试问，难道中华民族的悠久历史只有五十年吗，或是说一个中年人有三千岁如果真是这样，那世界还不得乱了套?其实在差不多先生的生活中，还有许多类似的事，就连临死也不例外：

　　一次，差不多先生得了急症，他的家人便去找医生，谁料招徕一个牛医，差不多先生心里想：“医牛的和医人的差不多，都是医生，让他试试吧!”于是，这位牛医用医牛的方法给他治玻不一会儿，差不多先生就一命呜呼了，他临死时，用一口气断断续续说：“活人与死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太认真呢?”

　　他死后大家都称赞他样样事情看得透，对事事都不计较，是一个有德行的人，于是大家尊称死去的他为圆通大师，他的名誉越传越远，无数人都以他为榜样。于是人人都成了差不多先生——然而中国从此成了一个懒人国了。

　　“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”这句话又回荡在我的耳边，而它是那么的熟悉。

　　读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只不过是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点......，但绝不能用“差不多”来敷衍。

　　我身边的“差不多”可真多!自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只不过我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不小心放多了，自己却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧!”结果，一天晚上光让大家喝水。

　　不光我自己是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨天，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧!”结果，第二天我的作业本上有好几个叉。

　　“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。

　　中国有名的.人是谁?他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全中国人的代表。

　　他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”这是他做事，做人的宗旨。

　　小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来;在学校的时候，先生问他直隶省的西边是哪一省，是山西答了陕西;他在钱铺做伙计时，“十”字写成“千”字，“千”字写成“十”字;有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作“圆通大师”，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是中国从此就成了一个懒人国了。

　　这篇文章通过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良习惯，中国就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使中国的路黯然失色。

　　醒醒吧……中国人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉!

　　《差不多先生传》这本书讲了很多马虎的例子，就在于告诉我们读者要以此为戒，切不可莽撞马虎，读后感可以以此为方向，更为深入的解释仔细认真的重要性，上面的这些范文无一不写出了这些道理。希望大家可以写出一篇好的作文。

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读《先生》有感5

　　我看了鲁迅先生的许多文章，每一篇都有一些不同的道理要告诉我们，每一篇都有一些不同的精神要传达给我们。我最喜欢看鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已经学过了《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》。这些散文我一看题目就觉得非常有趣。比如百草园在那里，是什么样的，在那里会发生什么事。这些题目使我有兴趣读完整篇散文。而同是选自《朝花夕拾》的这篇《藤野先生》虽然题目并不是很吸引人，但是当你读完这篇文章后，你会发现一些不同寻常的精神与道理。

　　散文的开头写的是鲁迅先生去日本留学时的场景。日本东京的上野公园，一片一片的樱花林，鲁迅先生把它们比作了几片绯红的轻云。在花下还有成群结队的清国留学生。鲁迅先生对他们的描写是：“头顶上盘个大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”表面上看，鲁迅先生把那些清国留学生写得是多么的美好，其实是鲁迅先生在讽刺当时清国的封建社会，从他描写的盘起的辫子可以看出当时的清国是多么的封建。表明了鲁迅先生对当时社会的不满与嘲讽。而那其中一个词语“标致”虽然是漂亮的意思，但是在鲁迅先生这篇散文中是反语，有讽刺的意思。在鲁迅先生的眼里，那些辫子代表的是封建，它禁锢了人们的思想与行为，而鲁迅先生觉得每个人都应该有自己的思想，否则整个国家的文化与素质都会比其他国家落后很多。鲁迅先生并不想自己的国家落后，所以他来到了日本民国。结果在那里也见到了盘辫子的清国风俗，他写下了这几句对他们的描写。从这句对清国留学生的描写的'中，我也再一次感受到了鲁迅先生的描写手法是多么的高超。用了几个连续的动词，也用了比喻，把对清国盘辫子的习俗写得生动形象。

　　在后面的第五自然段，鲁迅先生还风趣地运用了北京的白菜运往浙江后受到了特殊待遇倒挂在水果店头被尊为“胶菜”的例子来类比自己到了日本仙台留学不收学费，住客店，受到了许多优待。

　　而鲁迅先生就是在那里认识了他的一位医学老师藤野严九郎。并写出了他与藤野先生之间的事情。虽然以前并不知道有藤野严九郎这个人，但后来老师让我们让我们看了他的图片，小小的眼睛戴着一副眼镜，嘴巴上方还有八字胡须。当时老师说他和鲁迅先生还挺像的。虽然算不上严肃，也并不帅，他也不像文中鲁迅说的没打领结。而是穿得十分整洁，但他一看就是一位治学严谨的老师。从鲁迅先生所描写的语句里，

　　我看出藤野先生是一个在生活中节约简朴，工作上认真负责的人。鲁迅先生在这人生地不熟的日本，被那些日本人鄙视的时候，藤野先生却鼓励他，对他一点也不偏心。“我拿下来打开看的时候，很吃了一惊，同时也感到一种不安与感激。原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这是鲁迅先生在文中所写的。唯独藤野先生对他这么负责，这么关心，这说明了藤野先生的教学是不分国界的，他不会觉得鲁迅先生是中国人就很排斥。而且藤野先生还很有钻研精神，当他听说中国的女人是裹脚的，足骨变成了畸形，他就一直问鲁迅到底是怎么回事，而且还想亲眼看一看。后来因为看了日本人将中国人枪毙的电影后，日本的同学们直呼万岁，鲁迅先生觉得自己受了侮辱，就无奈的回国了。

　　与藤野先生告别时，藤野先生也十分留念，还给了他一张照片，并希望鲁迅先生也给他一张照片，但后来却没有了机会。在这么4年的相处中，他和藤野先生也有了感情，说以都舍不得。虽然后来把被添改过的讲义丢失了，但鲁迅先生还是想念藤野先生，把他的像贴在墙上，每天都可以看到。

　　像藤野先生这样的人是值得我们学习的，虽然中日之间有些矛盾，但藤野先生对于鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，是为了所有人着想，为了医学上的成就。所以鲁迅在散文的后部分写道：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”

　　我也是很钦佩藤野先生的，我希望他的精神与行为永远流传......

读《先生》有感6

　　这本书的内容是这样的：波普先生是一个普通的油漆匠，但是他非常喜欢北极和南极，更喜欢南极里的企鹅。

　　对波普先生来说，夜晚是他最快乐的时刻，他拿着一本关于南北极的书，看到那个地方，就从地球仪找出来。突然有一天，杜雷克上将给波普先生打来电话，说：“波普先生，我有一个神秘礼物送给你。”波普先生一整天晚在想是什么礼物呢？第二天，送快递的把神秘礼物送来了，波普先生拆开礼物一看，原来是一只企鹅，波普先生给他起了个名字叫：库克上校，波普先生想：把冰箱里的`食物拿出来，把库克上校放到里面，再打上几个小洞就行了。说干就干，做好了，库克上校总算有了一个家。

　　可是有一天，库克上校突然生病了，波普先生很着急，于是他给史密斯博士写信，两天后，史密斯博士回信了，说：我们这里也有一只这的企鹅，我们救不好她，我把这只企鹅给你，你看看他们俩在一块能不能只好对方得病，结果真的治好了。可是冰箱里装不下两只企鹅，于是波普先生就把地下室改装成了一个大型冷冻设备，让葛蕾塔和库克上校住在里面，意想不到的是：他们俩一刚进去不到一个月，就生了十个蛋，于是波普先生一共有了12只企鹅，他们快乐的生活在一起。……

读《先生》有感7

　　一次偶然的机会，我读了胡适先生所著的《差不多先生传》一文，文章幽默讽刺，令人捧腹，印象深刻。

　　《差不多先生传》是胡适先生创作的一篇传记题材寓言，文章以浅显生动的语言、因事见理的方式，讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。从处事不认真到处世不认真，许许多多的人就在“差不多”的圈套里度过一生。

　　胡适大师笔下的“差不多先生”可谓栩栩如生：他的相貌和我们长的差不多，经常说着差不多的话语，做着差不多的事情，他把“差不多”作为自己一生的'座右铭，一以贯之，名噪一时。

　　读完会心一笑之后，合书而思，我的心中却久久难以平静。生活中那些我们耳熟能详的“差不多”故事纷至沓来……

　　我们时常做着差不多的事情而不以为意，殊不知，自己的人生已经被钉入到了差不多的魔咒中，差不多着就已经差了很多；而在企业管理中，如果任由“差不多先生”滋生，则可能动摇企业的根本。

　　鸿海董事长郭台铭曾说：“魔鬼总是躲在细节里”，作风精益求精的管理者会在问题解决的工作环节，一步一步进行拆解，寻找最为精确的答案；而差不先生却在问题症结刚有一些眉头的时候，就匆匆将工作结案，为公司的日常经营埋下了不定时诈弹，一复一日，年复一年，侵蚀着精益求精的管理者所创下的经营成果。

　　改掉“差不多”陋习，努力成为企业的一道“差不多”的事项防护墙，是每位职业经理人应尽的义务。要成为企业的一道“差不多”事项“防护墙”就要从自身和身边的每一滴小事做起，时刻以“精益求精”原则，以“严于律己”的工作态度，多思、多想、多看、多作，不放过任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，将“差不多”造成的隐患遏制在萌芽的状态中。

　　我们要知道，也许你现在自我感觉差不多还能过的去，但是也许：“差不多”着，你的生活就在差很多的质量上度过了；“差不多”着，你就再也追不上别人的脚步了……

　　是时候和“差不多先生”说再见了。

　　天下大事必作于细，古往今来必成于实。时光如白驹过隙，趁还来得及，让我们告别敷衍了事的态度，和自己较真起来吧，和精益求精的世界握手言和！

读《先生》有感8

　　这一个寒假，妈妈给我推荐了一本课外书——《亲爱的汉修先生》。刚打开这本书，看了目录，觉得这本很特别，都是一篇篇书信和日记格式的文章。于是，我就迫不及待打开书，开始阅读。

　　初读无趣

　　读了两章节，觉得这些信和日记写得都是平平常常的事情，就像一杯白开水。我还偷偷怀疑，这本书真是国际大奖儿童文学奖吗？真想放弃，妈妈说这是嗨阅读规定必读的书籍。于是，我只好继续阅读。

　　这本书主要写的是小学生鲍雷伊读了一本汉修先生的课外书——《狗儿快乐秘诀》。从此，鲍雷伊和汉修先生就有了联系。鲍雷伊写信给汉修先生，汉修先生写回信的'时候推荐他天天写日记。汉修先生还给他出了十个问题，让鲍雷伊回答，但是想成为大作家可又缺少耐心的鲍雷伊在妈妈的逼迫下终于答应了。本来他不想回答这几个问题，但是最后还是回答出来了。后来，鲍雷伊到了另一个学校上六年级，在那里发生了许多事情，比如：法兰德林升州旗时，把旗子绑反了，州旗上的那只棕熊倒立着，四脚朝天。还有发明饭盒报警器这事，读到这儿我也不禁地笑了，似乎有了继续阅读的兴趣。

　　再读明理

　　当读第二遍时，读着读着似乎觉得这平淡无味的语言，让人觉得特别真实。鲍雷伊的一举一动，喜怒哀乐全部展现在我眼前，觉得越来越有意思。对雷伊也刮目相看，被他的坚持深深感动了。一开始雷伊不喜欢写作，到后来觉得写作其实并不太讨厌，并一直坚持以假装自己和“假”汉修先生写信的方式坚持写日记，到最后写作能力得到显著的提升，生活中的苦恼问题也有了倾听对象。

　　鲍雷伊不但在写日记这件事坚持，在午餐饭盒这件事上也看到坚持。他带来好吃食物总是被偷走，雷伊就想各种办法：上学途中把午餐吃掉，行不通，到了下午饿极了。在饭盒写个假名，不行，被同学识破了真相。用胶带把午餐盒封起来，更不行，自己都打不开饭盒，最后连午饭都吃不上。这么多办法都没有行通，但是他没有放弃，继续想办法，最后想到饭盒上装报警器，厉害的是雷伊奇思妙想，自己研究设计报警器，并购买材料，通过努力，发明了饭盒报警器，从此午饭再也没被偷，同学们都佩服雷伊的发明，觉得他是个英雄。这难能可贵的坚持，深深打动了我。

　　读后激励

　　书中，鲍雷伊战胜自己惰性，战胜挫折，坚持不懈，坚定成为作家而奋斗，这不正是我们学习的榜样。读着读着，我不禁反思自我，无论在学习还是生活中的我，都少了一份坚持。就拿学电子琴来说，记得在我二年级时，妈妈给我报了电子琴，刚开始我也喜欢不得了，回家后总是按照老师要求完成作业，渐渐，难度增加了，我也开始打退堂鼓，在妈妈催促下，我才练习几次。到了三年级学业繁重，我干脆放弃了学习电子琴，就这样半途而废，至今想想挺后悔的，要是当时多一份坚持，今天的琴艺肯定不错。

　　的确，宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来，坚持的力量是无限的。大家熟知的发明家爱迪生，他花了整整十年去研制一个蓄电池，期间不断遭受失败的她，咬咬牙关，坚持成功发明了蓄电池，被人授予“发明王子”称号。这不也证实坚持的重要性吗？那么，大家知道书法是我的特长，成为一名书法家也是我的梦想。此刻，我为自己从六岁开始练习书法坚持到今天而鼓掌。我更要为了我的梦想，像书中雷伊一样坚持再坚持，只有坚持，才能成就更好的人生。

读《先生》有感9

　　有一本书，它告诉了我怎样去应付新生活的变化；有一本书，它让我明白了写日记的重要。这本书，就是《亲爱的汉修先生》。

　　主人公鲍雷伊由于喜爱一本书，和它的作者汉修先生通过书信往来。他听取了汉修先生的建议，每天坚持写日记。直到一本日记本全部写完，他有了自己的梦想——当一名作家。机会总是留给有准备的人，很快，他的.一篇《卡车上的一天》在比赛中获得了“荣誉入围奖”，幸运地和作家安琪拉·贝乔女士共进午餐，让雷伊又兴奋又激动，同时，他更加坚定了自己的理想。

　　雷伊的父母离异了，他很伤心。妈妈告诉过他：“我每次望着海浪，都会觉得不管事情看起来多糟，人生还是可以走下去的。”雷伊把这段话牢牢地记在脑海里，变得坚强起来。渐渐地，他脱离了父母离异的痛苦，也交了一个新朋友。这个小故事告诉我：面对困难，只有坚强起来，振作起来，一定能打败它的。

　　在新学校里，由于新同学一直要偷雷伊午餐盒里的美食，他到图书馆里借阅了许多关于电学方面的书，终于用爸爸寄来的生活费买工具，制作了一个午餐盒警报器，想抓住“小偷” 好好教训一顿。他真是一个爱动脑筋，别出心裁的孩子。最后，在法兰德林先生的领导下，他学会了宽容地对待别人，不再追究午餐的问题了。它使我明白了一个人要学会宽容别人，不要斤斤计较。

　　《亲爱的汉修先生》这本书以书信和日记的形式记录了鲍雷伊在生活中的点点滴滴。作者用鲍雷伊活泼可爱的形象让我明白了许多做人的道理，我希望有更多的人去阅读它，爱上它。

读《先生》有感10

　　头上两个角，身上全是体毛，用硫磺刷牙、沐浴……梦里还荡漾着魔鬼的模样。克里斯蒂娜?涅斯林格用自己的想象力以及听说的故事用笔尖向我们展示了地狱魔鬼在人间的有趣故事。

　　波音斯丁格的斯登格威格大街有一对布鲁勒夫妇，他们养了一只眼睛是紫罗兰颜色的“魔鬼猫”。为什么这么说呢？因为这只猫是“魔鬼重点中学”的差学生贝尔茨变的。它的任务可不是去当一只乖乖的宠物猫，而是要完成地狱魔后的命令——给这对夫妇带来不幸。在地狱魔鬼的`眼中，给他们带来金钱以及地位就是最大的不幸与耻辱。可当他自己真正变成一只猫时，他才发现，他顾不得那么多了，他要的是那种生活——有独自的猫窝，有肝片，有牛奶，有暖炉。看到贝尔茨的目的所改变我们发现人类和魔鬼不也一样吗？变成了另一个身份，追求、梦想当然也会截然不同。自己有了地位与权势，难道还会被人所利用吗？以前的目的也许会很低俗，可现在却不一样，高大上，才是你的追求。人的眼界不能如此低浅，往高处看，会看到属于你的另一块天空。

　　看，地狱魔鬼的生活和我们人类的生活不也截然不同吗？他们不一样也很幸福吗？很多人总说别人：咦~~看一下那个人，又胖又矮，又没钱，整天在乞讨。看看我！那是因

　　为你总用自己的眼光去打量别人，如果换一种角度，你会不会觉得不一样的人会拥有自己独特的生活方式。不一定要有钱，不一定要漂亮，也可以活出自己的色彩。想想，为什么贝尔茨要选择做一只猫，因为他觉得这样他才觉得潇洒：不被魔后的命令所控制，在地狱重点中学所受的气可以变成一大堆吃的以及主人的疼爱，何乐而不为？

　　每个人有自己的追求，自己的选择。合上这本书，闭上你的眼睛，感受自由带给你的乐趣。克里斯蒂娜?涅斯林格，谢谢你，让我懂得什么才是快乐??

读《先生》有感11

　　鲍雷伊在小学二年级的时候读了一本书，是课外读物，但还是喜欢那本书的作者，作者名字叫汉修先生，鲍雷伊就显示和他联系。鲍雷伊到了六年级，为了老师布置的作业，他跟汉修先生联系的家密切通过和汉修先生的书信往来，。鲍雷伊不但学会了，如何面对快乐的生活，理解了父母无法碰触的.原因，体会到了父母对他的关心，喜爱，还练了一首好文笔。一篇描写他和爸爸坐在卡车上出游的文章使他获得了小作家征文的荣誉入围讲奖，同时也更加坚定了他要成为一名作家的决心。

读《先生》有感12

　　前几天，我去学校的阅览室借了一本名叫《波普先生的企鹅》的书，这本书十分有趣，使我看得废寝忘食。

　　书中讲了波普先生住在一个宁静的'静水小镇，但他有一个梦想——到南极去！一天，他的一位朋友送给他了一件从南极带来的礼物——企鹅！波普先生把它取名为库克，就这样，波普先生的生活因为库克而变得丰富多彩。记得一次，屋外寒风呼啸，飘飘扬扬地下着大雪，而屋内却温暖而舒适，企鹅当然适应不了这环境，于是，波普先生把门窗全都打开，让雪飘进来，企鹅们开心得不得了，而波普先生却被冻得受不了，第二天，当波普先生起床时发现，屋内所有的家具全都铺满了雪，企鹅库克觉得这不比南极差，于是，就扑在地上尽情地玩耍，开心极了。终于，波普先生带着他的企鹅库克来到南极，完成了他人生的梦想。

　　波普先生没有显赫的地位，没有无量的财富，仅仅凭着对南极的无限热爱和一颗纯真善良的心，终于完成了在旁人包括家人看来都是天方夜谭的伟大奇迹。而我呢？我有像波普先生那样因为喜爱一件事去执着地追求这个梦想吗？我喜爱葫芦丝，可我就算再喜爱也只是随便吹一吹，最认真的时候也就是吹一个小时，有时候，我都还因为老师教的曲子太难而觉得吹葫芦丝没意思，因为节奏太快，手指不灵活而觉得吹葫芦丝很无聊，这样的行为对吗？要知道，一个成功的人士背后，需要经历多少挫折，多少风雨？

　　是啊，有梦想就会有希望，有梦想就会有远方，有梦想的人生就会多姿多彩，谢谢你，波普先生，你教会了我有梦想就要朝梦想去奋斗！

读《先生》有感13

　　《亲爱的汉修先生》这本书，主要讲了主人公包雷伊非常热爱读书，做事情持之以恒的故事。

　　有一次，老师给同学们读了一篇汉修先生的作品，包雷伊听得简直入迷了，所以他决定给汉修先生写信。慢慢地，他们通过交流，关系也越来越亲密了。有一次在信中，雷伊跟汉修先生说了他父母离异带给自己的伤感，还有自己转学后的不适应以及他内心的孤独，汉修先生及时地回信开导雷伊，帮助他树立生活的信心和面对困难的勇气。慢慢地，雷伊理解了自己的父母，体会到了父母对他无私得关爱；从此以后雷伊潜心协作，练就了一手好文笔，一篇“爸爸带我坐卡车出去游玩”的征文竟然得了小作家的入围奖，这使他要当一名作家的决心更加坚定了！

　　雷伊的故事很感人，同时也让我从中明白了为什么雷伊写的作文会获奖，因为他每天都坚持写日记，所以写作水平也随之提高。

　　我很爱好钢琴，已经学了二年多了，有好几次我都坚持不下去了，每到这时，妈妈便语重心长地对我说：“玥玥，你要坚持下去，不管遇到任何困难，都要坚持，要知道学习钢琴不是一朝一夕就能看到成果的，一定要有信心，不放弃，才能成功。”听了妈妈的话，我明白了无论做什么事情都要有恒心这个道理；我的`弹琴水平也随之有了提高。如今，我已经在弹“小奏鸣曲”了！听着优美的旋律，我深深地感到，正是因为我的坚持才有今天的成绩。当然也少不了妈妈的帮助。

　　我以后也要像《亲爱的汉修先生》书里的雷伊一样，做任何事情都有一种锲而不舍的精神。俗话说得好：“坚持就是胜利。”我要通过坚持学习钢琴，来锻炼我的毅力和耐力，做一个生活的强者！

读《先生》有感14

　　何为坦然？那是面处大海的波澜不惊，亦是泰山崩于前而面不改色的勇气。或许不用如此繁琐的证明，坦然不过是一种心态，可大而可小，就像黔娄之妻所说的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，也如五柳先生的晏如之心，不慕荣利，但求一乐。——题记

　　偶于书中看到这篇五柳先生传，便再难以忘记。陶渊明笔下的人物就像他自己一样，向往自由，看淡名禄。文章可谓朴而无华，却能流芳百世，或许就是因为主人公五柳先生的与众不同——要知道，在当时，不逐功名利禄的人可是凤毛麟角，怀才不遇的也是多如牛毛。就在别人都在感叹时运不济，惋惜大好才情被尘世浮夸埋没时，五柳先生却背道而驰，做出一些让人认为是“不求上进”的事，甚至不能以常理解释。而恰是这些在旁人看来出乎意料的行为，却正是五柳先生精神的体现。

　　最欣赏那一句“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。这安贫乐道的情趣，莫不如颜回？衣不蔽体，食不果腹，却仍能从生活中品出一丝快乐。不为衣食而忧，安然自若，独处寒屋，观人间冷暖，看世间百态，浊酒一壶喜相逢，岂非坦然？

　　“常著文章自娱，颇示其志。”五柳先生的生活或许带点游戏人生的玩味——没有人知道他的`来历，这正是陶渊明下笔的精妙之所在，减少客观因素的束缚，使之成为一篇与众不同的传记。“每有会意，便欣然忘食。”可见其对书的痴迷之深。或许五柳先生的“不求上进”正来源于此，就像《送东阳马生序》中的“余则缊袍避衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”书籍带给五柳先生的乐趣，可能正是他对贫穷置之不理的所在。但更多的，是他的心态，那种坦然的心态，淡泊名利，从而更有时间去体会生活的乐趣，使他得以“衔觞赋诗，以乐其志”，最后“忘怀得失，以此自终。”

　　五柳先生不过是一个小人物，却不失才情与思想，虽然他和李白一样嗜酒，但终是给人留下与众不同的印象——他与那些文人墨客，是有大大不同的。这正是陶渊明自己的传记，虽隐去姓名，但也可以带给我们很多。忙忙碌碌的生活，三点一线的日子，车水马龙的喧嚣，常常使我们忘了生活的意义所在，只顾追名逐利，无法停止前行的脚步，敞开心胸，坦然待事。所以，往往是已到垂暮之年，才知钱财乃身外之物，能提高生活的质量，却不能买来一种清闲自在的快乐。

　　你不妨停下匆匆的脚步，放宽眼界，不纠结烦躁于那些琐事，以一种看淡百态的坦荡去看一看身边的种种，安然自乐看得开，多一分潇洒自在，或许就能感到更多的快乐，消除心头的积云。

　　迎徐徐清风，品香茶一杯。宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。