教育的艺术读后感
读完一本名著以后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的教育的艺术读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教育的艺术读后感1
“教育是什么”？以前只知道教育是一种艺术，但这种艺术我似乎永远欠火候，问题在哪里？寒假期间，我认真研读了《教育是慢的艺术》一书，让我找到了问题的根源。这本书是教育学者张文质先生所编，他是生命化教育的倡导者和实践者，他提出教育是慢的艺术，关键在于这个“慢”字。慢，是对教育的理解和信赖，而我在过去的从教生涯中往往忽略了这个关键字，看了这本书，让我感觉千头万绪，一时也理不清，我且先把自己的一些感想整理成文。
学会宽容。我们的孩子每一个都有着自己独特的生命密码，带着独特的禀赋，带着不同家庭的影响来到学校。不同的个体在不同领域有巨大差异，而我们现在的考试制度是在用同一的标准衡量不同禀赋的人，这本身既是一种无奈的选择。我们教师在工作中，如果再去强化这种标准的实施，也未必公平。有的孩子天生记忆力差，但他也许绘画很好，有的孩子数学不好，但也许他对语言的感觉非常好，我们要宽容、尊重这种差异，就是培植文化育人的多样性。我过去也经常会说勤能补拙，不错，但有时候再勤也补不了天生的“拙”，就像我训练一辈子也不可能像姚明那样打篮球。所以，生活中，我也许更应该引导学生“扬长避短”，扬长胜于补短，引导学生把优势项目发挥到最好的程度，远远胜于在不足的地方进行弥补。我经常感慨，要是全班学生都像某某（优等生）那样该多好呀！现在，我觉得有这样的想法本身就是错的。老师，教的绝大多数是普通人，天才之所以是天才就因为是极少数，有人说，天才是人类的病态，天才不是人类的常态。教育的最大收益群体应该是处于常态的普通人，而不是天才。我们就是要帮助最广大的普通学生养成健全健康的人格，学会生存生活的技能，才能对得起教师这个称号。
要学会等待。任何事物都是遵循一定规律的，循序才能渐进。张文质老师说到慢是一种教育的艺术，其实，我觉得慢还是一种科学。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，使学生在有了初步的自我意识后，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我力量。张文质老师书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，出成果，能够立竿见影，缺乏期待与从容”；“我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心”。读了这些话语，我陷入沉思：在课堂上常出现这样的情况：学生在回答问题时，常嗫嚅着嘴，想回答又说不出来，或者说来说去不在点子上。碰到这种情况，我有时会急躁，会打断学生作一番暗示。现在想来，我是不是应该给他们一些思考的时间？我为了急于听到孩子“正确”的回答，过早地把现成的知识和盘托出，迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑……这都违背了教育规律。我曾经出去听课，发现有的老师业务水平很高，上的课从欣赏的角度看堪称完美，但教师过于以自我为中心，上课速度过快，他等不及学生的思考和反馈，教师成了课堂里唯一的知识输出者，没有挑战，没有临场的智慧，一切是那么顺利，但一切又过于顺利，教师教得好，孩子到底学好了吗？我不禁反思……教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的.。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。所以，教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标，同时能够影响一个孩子，一个家庭，一个班级，甚至一所学校。我们教师就拥有这样的位置，我们依然要珍视内心的声音，依然要对自己有一个期待，让自己过的更好，让孩子们过的更好。让我们努力的工作，让教育真正开启学生的智慧，润泽我们的生命。让我们对教育永葆激情，用最初的心情做永远的教育，让我们携着平凡追逐和超越我们永远的梦想。
教育的艺术读后感2
教育是一门艺术，每个教师都是一个艺术家，学生就是我们教师的精心雕刻的艺术品，这是我读了《教育的艺术》之后的 想法，读《教育的艺术》有感。
读了前苏联教育家苏霍姆林斯基的100个教育案例，感触颇深。这100个浸透着苏霍姆林斯基辛勤汗水，闪耀着其智慧光芒的教育案例，不仅让我们能从中发现苏霍姆林斯基独到的教育理念，而且使我们能和苏霍姆林斯基一起去思考如何培养孩子，如何爱他们而又严格要求他们，如何在他们当中寻求优秀的、独到的东西并展示他们的才能。
特别是读了对8岁孩子告密的.思考，我就想到了自己班里的孩子，我常常把类似8岁孩子那样的行为看成是告密或者中伤别人，反而讨厌和厌恶这样的孩子，有时会认为这是小事一桩，将其弃置一边，现在我想在决定怎么做之前，我会像苏霍姆林斯基那样在头脑中多闪现几个问题，多思考一下。读了要让孩子知道生活的整个面貌----对一位家长的答复后，我想了很多。确实“可怜天下父母心”，我自己也是一个孩子的母亲，每一位家长都疼爱自己的孩子的。但爱的方法却大有讲究。总觉得孩子小，不忍心让他不安和伤心。千方百计不让孩子看到生活中困难和不幸的一面，这在本质上说是溺爱，在溺爱的环境中，孩子就成为娇生惯养的宝贝，而不能成为勇敢、坚强的人才。我想：今后我要让我的学生们看到生活的全貌，要学会“动心忍性”。
如何处理好和家长的关系，也是一门艺术。书中特别提到了如何和家长处理好关系令我受益匪浅。教育工作中经常有这样的情形：老师因学生有这样那样的问题，把家长请到学校进行“道德训斥”，父母回家就用强硬的手段吓唬甚至打骂孩子，最终的结果是孩子和家庭都对学校产生了不愉快情绪，不但家庭教育成为空谈，学校教育力量也大大削弱。苏霍姆林斯基认为学校在巩固家庭的稳定上有重要的使命，学校大多都忽视了让学生把愉快幸福带给家庭，这种美丽的联系是最细微和牢固的纽带。我从这些语言中顿悟出日常家校联系缺少的就是对学生、家长人性的尊重。于是每隔一段时间，就和家长进行沟通，首先把孩子在某方面喜讯告诉家长，和家长分享孩子进步的喜悦，同时与家长交流孩子的心理动向，以便关注孩子成长状况。一段时间后成效显著：家长和孩子共同语言多起来，孩子的抵触情绪渐渐消逝，家长的教育水平也在提高。收到如此令人惊喜的家校合作效果，我由衷感激大师的涓涓叮咛。
我对苏霍姆林斯基的教育案例，深为感动。非常佩服他的生动性、深刻性。但是在实际的教学中不能生搬硬套，但值得借鉴，从中吸取经验和营养，更好的服务于教学，要想书上说的把自己整个心灵献给学生，我认为这是教师的最高境界。你爱学生，孩子们就会爱你。爱是永恒的！
教育的艺术读后感3
作为班主任老师，在与学生打交道时总会遇到这样那样的问题困惑，有些问题学生还真让人感到束手无策。《优秀班主任艺术66例》让我们见识到各位优秀班主任在对待问题学生上所彰显出的超人智慧。问题学生身上的问题由来已久，根深蒂固，极难转化和教育。面对这些难啃的硬骨头，不少班主任束手无策，叫苦连天，但这些优秀班主任解决问题的方法独到，令我们折服。我觉得一方面源于他们有一颗包容的心，对待问题学生他们需要更多爱心，耐心。另一方面他们用心去了解研究学生，深谙学生的心理，要想做到这一点，平时一定要多看心理学方面的书籍。
本书汇集了66个教育小故事按不同的类型的问题分为六辑：问题学生；自卑、内向的学生；心理问题学生；厌学的学生；学生的习惯养成以及突发事件的处理。每个看似平常的一个个教育细节故事里，教师们用心对待每一个学生，用心呵护每一个心灵，用心做好每一件事。
我们的班里也有问题学生，我们一般信奉说教，但说教不是万能的，特别是面对这么一个特殊群体。我们面对这么一个群体，缺少冷静，往往一有事情发生我们就火冒三丈，缺少一股追根揪源的欲望，只有去研究学生，才能想出良策。
《优秀班主任艺术66例》每一个案例后面都紧跟着对问题的剖析，让我们知道他为什么会这样去解决这一问题。对我们的班主任工作很有启发。
《我用10元钱将他“收买”》的故事，钱老师在遇到新接手班级的“头号人物”小金，他把学校班级明令禁止玩耍的“兵器”又带到班上玩，这时老师能用自己的宽容之心与智慧之术将他的“兵器”用10元钱买下，通过谈话把他“摆平”。《“刻薄”一点又何妨？》中的施老师用“非常之人须用非常之法”将一个有意无意惹事生非、油盐不进的男孩转变成主动认错的好孩子，不能不说他们的教育独具匠心。转变问题学生，教师需要改变自己的心态，学生能认识到自己的错误并改正错误，才是教师教育管理工作的最大成功。
《“我是好孩子”》讲述的是一个缺少关爱、缺乏交流的`、刚入学的孩子，对自己毫无信心，老师和他玩录音机的游戏，让孩子大声跟着老师说“我是好孩子。”，慢慢的孩子意识上以“好孩子”的标准去去要求自己，慢慢的走出自卑的阴影。《流泪后的唤醒》中的小琴是我们很难遇见的潜能生，余老师了解她的情况后，对“症”开“处方”，给她特别的礼物，激发她的学习兴趣，发现她的优点，一个学期下来，学习上取得了飞跃性的进步。这一个个事例，无不证实了教育的伟大，不仅仅在于传授给孩子多少知识，更在于他将爱的光辉洒进孩子的心田，让“每一个学生都抬起头来走路”。
这66个故事，像一面明亮的镜子，让我不得不反思自己的教学行为；在今后的教学中，我当结合书中所学，关注学生，教育、教学活动中的细节，用爱心、用智慧、用耐心培护每一个孩子的成长。
教育的艺术读后感4
学习了魏书生教育思想的有关书籍，思绪万千，感慨不已，既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，回顾自己几年的教育生涯，深感惭愧和内疚。“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的疑问。
古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。 我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以“很有责任心”的自己会在班上制定出许许多多的“不准”和“禁止”，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况，结果却与想象中的.相差甚远。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人的病情一样。
教育的艺术读后感5
鲁迅先生说过教育根植于爱。是的，我想是因为有了爱，才会有这么多乐于奉献的教育工作者尽职尽责地坚守在教育工作岗位上，坚守这份大爱。就如侯著久先生他的教育之路一路走来，始终且行且思;行走于各个学校，各个地方，各个岗位，可以说是尝遍人生百味，但是他对教育事业之中如一，从来没有离开过教书，无论是作为教师，还是作为校长；思索于各种理念，各个方案，各种案例，但从没离开过育人，无论是作为人父还是作为人师。
最令人钦佩的是侯先生还将中西融合的教育思想用最直接最简洁的方式道出，举重若轻。除了中西合璧，他还承古开今，不忘我国古代大教育家，思想家，孔子。孔子的《论语》是其弟子记述孔子在教育过程中的言行一书，文字背后无不渗透着孔子的教育思想、教育方法、教育核心等。侯先生研究《论语》，从中找到了纾解现代人困惑的教育思想。他还从育人的角度研究“丰田”与“通用”的'企业文化，并从“养人”与“造人”中，获得“育人”的启示。
对于我们新教师来说，阅读这本书的意义在于让我们知道做一名优秀教师，应该做到两个方面的事情：一是要忠于自己的职守，二是要提高自己的专业水平。专业水平的提高是一个日积月累的过程。其中歌德那个弯腰的小故事尤其记忆深刻。耶稣愿意在小事弯腰拾起那块破烂的马蹄铁，最终换来18个樱桃，他沿路洒樱桃，边走边丢，让跟在身后的彼得自愿一个一个捡，由此让他自己体会到其中的道理。某些东西或许看起来不起眼，但是不注重小小的积累，又哪里来的巨大收获呢？
教书有三争，争教专课、争教毕业班、争做班主任。年轻人不能怕吃亏，要知道吃亏是福。其实我父亲也是这么和我说的，吃亏是福，不要怕吃亏。教书这三争看起来很辛苦，但是对自己的教书生涯来说这些工作经历的积淀有助于一名新教师迅速成长。人总是在磨难在挫折中越战越勇。
书中还提到我国的教育最大的缺点就是对学生的尊重不够，师生之间没有建立起民主平等的关系，所以很大程度上影响了师生之间的沟通。这个问题很值得我们深思。我们说尊师重道。教师因为教书育人，受学生尊重，学生因为是受教育者，他们要听从老师的管教。民主其实存在，比如班干部让学生自己来选，班级的一些决定活动由学生自己讨论制定等等，但是民主是相对的，如果过度老师就很难管理好学生。
细细品味，书中提到很多观点发人深省，值得我们去摸索，去探讨。的确教育是一门沟通的艺术，是一个师生建立良好关系的桥梁，现在起用心筑墙，撑起那片APCE蓝。
教育的艺术读后感6
《教育是慢的艺术》，是温州市兰衍局名师工作室推荐的好书，"教育是什么",我以前只知道教育是一门艺术，是一种怎样的艺术呢？仁者见仁智者见智，我也未曾深入思考研究和实践，初浅的以为就是上课的教学技术，显然偏颇大了，读教育是慢的艺术有感。寒假之余，读了此书以后，深有感触。
《教育是慢的艺术》的作者张文质先生是生命化教育的倡导者和实践者。他长期扎根民间，深入基层，关注一线教师的生存与成长，关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了"教育是慢的艺术"的重要观点。这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返回教育本质的一种"心向往之"的努力。
生命化教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。其核心理念是：以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。他要求我们从关注每一个学生开始，从尊重每一个学生开始，从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从成全每一个生命发展开始。这些理念，是那样的陌生，又是那样的新鲜，并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。
记得叶圣陶说过：教育不是工业，不比做零件，今儿高兴就多做几个，教育是农业，农作物的生长是有规律、有季节的，儿童的认知同样是有其客观规律的，认知的建构是一个不可或缺的过程。面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。慢是教育的.真谛。
教育是慢的艺术。万物都有季节轮回不能背离，我们首先面对的是活生生的个体，尤其是面对小学生，由于他们的年龄偏小，动手能力差，所以在平时的教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助，使孩子在有了初步的自我意识后，多给孩子提供创造，交流经验，合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我力量。
家庭教育同样如此。我的女儿刚上小学一年级，像个男孩子，经常贪玩，不好学，粗心大意，不能持久。因此，她学习成绩谈不上好，单元小测试几乎没有满分卷。我看到她的试卷中经常出现的不该犯的错误，总是心急如焚。为了培养她的良好的学习习惯，提高学习兴趣，我尝试了很多手段，采用表扬为主的方法，哪怕只有一点点的进步，我都会放肆表扬，想激发她的学习兴趣，头几天她还有点新鲜感，可好景不长，我的心情自然由高兴到沮丧。张文质先生告诉我们："有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。"让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。"作为大人都有迷失、犯错的时候，何况成长中的小孩呢！于是我很快理清头绪，告诫自己需要付出足够的耐心，找寻更易于她接受的能帮助其改掉不良习惯的策略。在这样慢慢摸索中，到了期末，我不经意地发现女儿竟越来越出色，期末各项成绩指标令我喜出望外。
"慢"
"慢"绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情，对自我成长的自信，对生命的珍视以及乐观的生活态度。我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，那不是你的错，这不存在谁对谁错，是自然规律，我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误，学会期待，期待是一种美好的境界，我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待，是能做到张先生老师期待的："每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。"
中国的教育，多的是言论和"思想",太急功近利，缺少对教育规律的尊重。教育是一种科学性很强的活动，应该严格尊重教育规律，才能真正取得有实际意义的成果。遗憾的是，这些年来，我们对教育规律研究得少，尊重得少。
其实人生也是慢的艺术，匆匆而来，匆匆而去，则无心体验，细咬慢嚼才能享受美丽悠闲的人生！
教育的艺术读后感7
知道《教育是慢的艺术》这本书已是好几年前的事了，当时学校刚开始开展“书香校园活动”，推荐的书目里就有这本《教育是慢的艺术》自己想当然的以为整本书不外乎是从生理学心理学的角度论述教育为何要“慢”？教育应该如何“慢”的教育实践方法。书刚拿到办公室，就被一位同事“借”走了，这一借算是有去无回了，我和它就这样轻易地擦肩而过了。
20xx年八月陪儿子去博库，在书店又看到了这本书，认认真真看了第一篇，认为很写实，书中有很多案例都很贴近自己这几年的教学感受，看得很释怀，而且和我的课题“研究关于在教学中如何践行生命化教育理念”接轨，立即决定再次收入囊中。
本书共分为十二个小部分，大部分是 张文质老师的教育演讲实录。教育是慢的艺术是其中的第十一部分，这一部分又分为三个标题：一、教育者的良知与智慧（与教师的第一次对话）二、旅途的开始（与学生的对话）三、教育是慢的艺术（与教师的第二次对话）。论述的结构是以问答的形式呈现。每一篇都是以老师或学生的问开始，然后结合案例张文质老师进行解答，觉得这种形式倒可以尝试以后运用在自己的文章中。在第三段有这样一段话“后来大家谈到这个问题时有一种共识：教育很容易被简化为训斥、惩罚。教育是慢的艺术，需要细致、耐心。但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。你可以怪体制，但细想一下，更可能是自身修养、对教育的责任，对孩子的爱心出了问题。大家感觉到生命化教育不仅是指向学生的，更是指向教师的。我们的教育行为怎么生命化起来？”还有一段“生命化教育它首先是理念性的，不是一个简单的方法或课题组规划出来的一个步骤，其实你带着生命的热忱进入课堂，然后对孩子所有的生命行为经常给予肯定，学生的面貌肯定是不一样的。”以前总是想着做这个课题需要我在课堂上怎么做？本书中并没有刻意地阐释到底什么才是生命化教育，也没有阐述如何进行生命化教育的方法，但是这些朴实的`语言、大量的教育实例，开启了我的智慧之门，让我发自内心地尊重每一位学生，更多的关注每个孩子的心灵成长。究其实，我应当用心关爱每个学生，尊重学生的人格和个性特长，用音乐浸润生命、用情感启迪智慧。
以前生命化教育一直对我来说就是一个口号，理解的比较抽象。此书中大量的对话让我感到生命化教育越来越亲切，越来越具体，越来越清晰，这些演讲给了自己更多的更积极的暗示和提醒，它让我能以一个母亲的身份用关怀的态读去进行教学。尤其自己是一位音乐教师，在这方面我必须做得比其他学科的老师还要好才行。因为音乐学科可以远离考试给教师们带来的压力，让每个学生在音乐课上享受歌唱的快乐，受到音乐的滋养。虽不是一件很难的事。但只有理念是不行的，必须努力提高自身的修养，此中也包括专业素养，教师的专业素养提高了，上起课来才能得心应手。引领学生在音乐中寻找力量，学会在音乐中释放自己的情绪，在音乐中体验情感，在音乐中感受大自然的美妙、生活的美好，用音乐文化丰富学生的精神生活。当我这样做的时候我收获的不仅仅是教学的成功，还有自身生命价值的提升和教师的幸福感。
归根结底“生命化教育”就是“责任”就是“爱”！
教育的艺术读后感8
读了张文质老师的《教育是慢的艺术》，感触颇深。教育，作为一种慢的艺术，在教学上，教师要慢慢地去感悟。这本书是张文质先生在多个场合的演讲集，语言浅显易懂，处处显示出张先生对教育的关注、关心与反思，他主张在大环境无法改变的情况下，教师塑造身边的小环境，解放孩子。
张文质先生写道：哪里有爱哪里就是家园，哪里有尊严哪里就是归宿，哪里有鼓励，哪里就有起点。如果学校让孩子们时时感到爱、尊重和鼓励，那么学校就是一个温馨的家园。在这个家里，孩子不仅学到了知识，更懂得人生的道理。
看了这本书，让我对教育有了更清晰的认识。对待学生，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个学生，不能戴“有色”眼镜。对学生之间的矛盾，学生所犯的过错，我们需要了解事情的真相，不可只听一面之词，以免造成“错案”，伤害孩子的心灵。即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。
在课堂上常出现这样的情况：学生在回答问题时，常嗫嚅着嘴，想回答又说不出来，或者说来说去不在点子上。这时，作为教师的你，是急躁地打断作一番暗示，还是给他们一些思考的时间？也许你为了急于听到孩子“正确”的回答，过早地把现成的知识和盘托出，迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的.节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程中充满着跌下去和爬起来。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。
在人生的过程中，我们真的可以不在乎等待几多轮回 ，我们不在乎欢笑伴着泪水 。张文质老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标，同时能够影响一个孩子，一个家庭，一个班级，甚至一所学校。我们教师就拥有这样的位置，我们依然要珍视内心的声音，依然要对自己有一个期待，让自己过的更好，让孩子们过的更好。
教育的艺术读后感9
通过学习课程《教育的艺术——怎样做个好老师》中的第二讲，让我对教育的本义有了更深刻的理解。教育的本义就是让孩子拥有美好的人性，教会孩子如何生存，如何做人，如何成功。说到这里，我突然想到了教学中存在的一个现状：在“应试教育”的影响下，在人们的心目中，分数是衡量一个人能力的标准，是通向重点中学，重点大学的通行证，是打响学校品牌的依据，评价一个教师能力的高低，就看教的学生成绩如何。这一现象尤其是在家长的观念中更为突出。在这种情况下，教师就只有对学生统一要求，严格训练，竭尽全力使学生考出好的分数，忽视了学生的个性与特长。从而使学生感到教师不可敬，不可亲，感到学校没有吸引力和相容力，从而拒绝说教，学生的学习也就没有积极性、主动性可言。可见教师的这一教学行为严重违背了教育的本义。要解决这一问题，我们应该呼唤人性的回归，关注人文精神的培养，让和谐走进课堂。因此裴老师提到的教育的素养对教师来说显得尤其重要，而且我认为师生间的和谐相处是教师所具备的教师素养的重要内容，也是成功教育的基础。“成功的教育就是和谐的教育”，我很赞同这一观点。
那么我们教师应该如何与学生建立起平等和谐的师生关系呢?我觉得我们首先应该做到裴老师提到的那几点
第一，长辈关系：关爱学生要象关爱自己的孩子一样，多点鼓励，少点责骂。陶行知说过：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。德国教育家第斯多惠也曾说：“教学的艺术不在于传授，而在于激励、唤醒和鼓舞。”因此，在教学过程中，教师要尽量地去发现学生中闪烁的.点滴思想的火花，挖掘有价值的东西，加以充分的肯定。
第二，同辈关系：与学生相处要象与自己的兄弟和姊妹一样，多一份关心，多一份理解，多一份宽容。
第三，朋友关系：老师要努力成为学生无话不谈的朋友，学生有困难第一个想到的朋友。我认为朋友关系是最重要的，也是很难做好的。首先教师要具有平等，合作意识的健康心态。在语言上，对学生要尊重，有礼貌。比如要指派学生做某事时，可以用商量的语气：“你来帮我的忙，行吗?”当学生做完后，不忘说声：“谢谢。”在行为上，要以身作则，为人师表，教师要起到表率的作用。另外，要把爱洒向每个学生。特别是那些有困难的学生，需要帮助的学生，教师要伸出援助之手，给他们一片蔚蓝的天空，让学生觉得教师就是知识海洋里的一盏明灯，生活中的知心朋友，从而点燃学生心中学习兴趣的火花。
教育的艺术读后感10
自古以来，人们就有“严师出高徒”的说法。对于严师、严父，没有人会想到那是应该指责的。
有这样一个故事让我感动：有位母亲，她有一个不太机灵又有点调皮的儿子。儿子上幼儿园时，老师对孩子的母亲说，你的孩子坐不下来，又常常打架，要好好批评教育。母亲回家拉着孩子的手回家时，儿子问妈妈老师跟你说了什么，妈妈笑着说，老师说了，你在学校表现很好，如果能安静地坐下来上课就更不错。上小学时，老师在家长会对这位母亲说，你的孩子也许智力有点问题，建议找医生测测。母亲听了心里很难过，当天晚上，儿子问母亲，老师说了些什么时，母亲说，这次你考试52名，只要稍努力，下次你的进步一定是全班最大的……最后，这位母亲培养出一个清华大学生。
我常常在想，为人师和为人母若能拥有这样的心，教育能不成功吗？
我们常常呼唤素质教育，但评价的标准却几乎只有分数，对一个班如此，对一个学校如此。这让我们的学生自然以分数衡量自己。我们的家长以分数衡量孩子。“望子成龙，望女成凤”这无疑是每个家长的殷切希望。可往往家长只看重学习，而不去重视孩子的素质与能力。在我们身边，“好”“坏”倒置的现象屡见不鲜。一个品行低劣、素质低下、自私自利而拥有优异成绩的孩子，在许多家长眼中，他就是榜样，就是美谈，就是“名副其实”的“好孩子”。而品行端正，乐于助人，却没有优异成绩的孩子，则会成为家长眼中“一无是处”的“坏孩子”。可惜不是所有的孩子都是高分人群，也许他们学习却是有困难，但在这样的环境中，孩子的自尊心自然荡然无存。作为教师，我们应怎样看待这些孩子呢？
上课分心，惩罚。
没做作业，惩罚。
考试不及格，惩罚。
违法纪律，惩罚。
但是，惩罚能唤起自我教育吗？
有时候，教师批评犯错误的学生，也许孩子还当场哭了，可悲的'是教师还误以为那是认错的反省的表现。其实，也许学生此时是因为愤怒而流泪，又或许是因为憎恨而流泪。流泪过后，没有正确的思想辅导，还回来的是一种稚气的报复。甚至以为自我放弃就是报复教师的最好方法。叛逆不就是这样形成的吗？
迷失的心灵需要的是理解与平等，需要的是关爱和尊重！
每个人都有属于自己的骄傲，也有属于自己的失败。我想告诉所有的家长和老师，多一份理解与宽容，多一点时间来沟通。我想告诉所有的孩子，犯错并不可怕，可怕的是一错再错。只要我们心存理想，朝着自己的目标前行，有波澜的人生才会充满激情！给孩子一定空间，请用心走进学生的心灵吧！我理解天下父母的良苦用心，可正确对待孩子的自身发展也很重要。“三百六十行，行行出状元”，又何必强求在一座独木桥上拼命挤呢？许多孩子拥有某方面的天赋，可家长并不让其充分发挥，而是以自我为中心地去“塑造”孩子，非要考大学不可。孩子成长到底选择哪条路？这个问题不是家长标新立异就可决定的，而是孩子的个性所决定。一位大学毕业生爱上了擦皮鞋，于是在街头干起了许多人都认为羞辱的行当。可数年以后，他却成了这行中的顶尖人物，并拥有了世界首个擦鞋公司。找一条适合孩子发展的路，让孩子最大限度地实现自我价值吧！
孩子有千万个，个性也有千万种，教育方法也有千万种，但我觉得出发点只有一个：尊重、理解孩子，从孩子角度看问题，在教育过程中不用有色眼睛看孩子，时常去听听每位孩子的心声，这是教育的秘诀。
作为基层教育工作者，我们必须懂得，有些原则必须坚持，譬如授以孩子正确的价值观、人生观；有些“原则”不能固守，譬如“我是老师，你是学生！”有时候我们也许是学生的学生。严师未必出高徒。
教育的艺术读后感11
品读这部书的时候，有人评价说这部书理论性太深，没有实用性。不过我读的时候，总感觉如沐春风，像和作者在促膝长谈一般，总给人以心灵的启迪。我们也需要不时的好的理念的注入，不是么？
之前一直有一个困惑，听电视上的节目主持评说某一本书时，即使这本书我从来没听说过，在他们的“忽悠”之下，我就会听的入迷，而且会对这本书产生极大的兴趣。像《子午书简》之类的读书或者评书节目是非常喜欢。回过头来细想一下，作为一名语文老师，我在上课时不惜花费全部精力，但是在读书上却是推荐的极为可怜。记得初一来时，学生有读书课，为了作为一个好的引导，我总会在课堂结束前的几分钟介绍几本好书。而且当时突发奇想，给班级的学生办了班级报刊，报刊的一栏就是好书推荐，好的电影也在其中。但是，由于学生学习任务太紧，这项工程也就夭折了。不过现在想来，推荐好书确属我心中所愿。只是苦于没有一个良好的'途径。
肖川在《教育的情趣与艺术》里边有一章节就是“做个好书的鼓吹者”，我觉得这话很是符合当下的情境。学生学习压力大，平时上课任务赶得紧，学生对书几乎快绝缘了。这个时候，就需要老师“振臂一呼”，“鼓吹”某一本或者一类好书，让学生能在学习之余能够多品读经典、收获感悟。虽然作者在文中只是向读者推荐一些比较好的作品，让人从其中受益良多。我们作为语文老师，在课堂上也应如此，将书中之精华、精彩之处向学生展现，让学生爱上读书、多读好书！
肖川先生在写这些理论时，一边强调课堂内外的人性关怀，一边就在阐释读书的好处。这给我们以极大的启发。以后再课堂当中，我们不妨将这种理论运用到实际当中，在讲解一篇文章之后，不妨多推荐几部和这个作家相关、而且也适合学生读的作品。在假期之余，也可以让学生多读好书。记得有一次放假，学校给每位学生布置了4本好书来阅读，当时的情况发展到这4部书不仅在开封市，在网上都是好书难求。在网上，这几本书的销量直接是遥遥领先的。我在此并不是想说求实的影响力有多大，只是觉得这种举措对学生、对家长乃至对社会都形成了这样的一种文化影响力——多读好书！
所以，不妨在学习之余，都鼓吹好书，让老师们行动起来，给学生以启迪，引领他们遨游书海，这何尝不是一种享受呢？
教育的艺术读后感12
《优秀幼儿教师教育艺术99例》是我利用寒假空闲时间看完的一本幼教方面的书，这本书通过真实案例的阐述呈现了教师的角色定位、教育行为及思考。书中的许多故事都是细微平凡的事情，似乎就发生在自己的身边,通过阅读那些发自内心的感悟,总会引发我心灵上的共鸣。书中的每个故事都投射着真实的教育观念、教育思考和教育智慧。
“以爱引导教育，以教育智慧点亮儿童心灵”这句话是清华大学洁华幼儿园园长说的，也是我读完这本书最深刻的体会。我明白教育的基础是要有爱，一个心中充满大爱的人才有资格成为一个幼教人。这本书开篇第一个章节就是“以爱育爱,爱满心田”，也是对我影响最深的一个部分，这个章节中的故事主要围绕德育和心理健康方面，阐释当孩子感受到了你的爱，你的教育效率也会上升一大截，因为爱是教育的真谛。书中的老师们一个个满怀“爱”心走进孩子们的心灵世界,用“爱”滋润着学生的心田,使孩子们的心灵是那样的纯洁、善良和乐观；使孩子们的成长是那样的欢乐、健康和积极向上！
看到书中用爱育苗的这些真实故事，我的内心会一次次的被震撼，同时也在反省自己在岗位上的行为，自问是否做到了用爱教育，是否让孩子在爱中成长？特别是小班孩子，一个温柔的拥抱，一个亲昵的安慰，一个有趣的笑话，让孩子们体会到幼儿园里面浓浓的爱。就像书中的故事一样，播种爱收获的也必将是爱。
“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花” 。爱是打开孩子心灵的钥匙，爱是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，我作为一名幼儿教师，看完这本书后更加懂得以爱的人格感染孩子，以整洁的仪表影响孩子，以丰富的知识引导孩子，以博大的'胸怀爱护孩子，为孩子的“美丽人生”奠定美好的开端，有爱的的教育，才是真正的教育。
爱是老师最美的语言，小班的孩子们喜欢和脸上满是爱意的老师玩耍，他们会像小鸟一样整天围着老师，叽叽喳喳的说着永远说不完的话，也会亲热的喊着老师并悄悄告诉老师一些小秘密，用爱滋润的孩子内心是幸福和快乐的。中班的孩子已经开始学会表达爱，他们会将老师给的爱回馈到老师身上，晨接的一个拥抱，离园的一个亲吻都是孩子们最真实的爱意。大班的孩子已经开始会制造爱，他们手中诞生的画，口中唱出的歌都是爱的教育最好体现。自从进入幼儿园，一直以来这种爱，使我更坚信要全身心地投入到孩子们身上，使她们在这块沃土上快乐无忧，茁壮成长。
一本好书就是一本活教材，《优秀幼儿教师教育艺术99例》这本书中关于爱的教育带给我的是满满的正能量，让我更加懂得了爱满教育的实际所在，我们生活中的每个教育细节都是需要用爱引导教育，以后的幼教之路，我会继续用心做教育，用情做幼师，用爱倾听每一个孩子心底的声音，用行动诠释作为一名幼儿教师爱的教育真谛。
教育的艺术读后感13
这个学期一开学，我们校长发给我们每位老师一本书，我的书是张文质先生的《教育是慢的艺术》，希望我们提高教育理念，能得到成长。
我在课余和国庆节期间拜读了其中的一些内容，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。 1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1＋1读书俱乐部，推广1＋1式的读书理念。通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《直面教育与生命的悲情》中，他写道“其实，我们从每个人的经历中都可以看出，教师的真挚关爱对人的幼年时期的成长，对人生建立的信心是多麽重要的'一件事啊！就像美国诗人艾米斯说的那样，哪怕仅仅把一只晕厥的知更鸟送回巢中，我们也就不虚度此生！”我很认同张文质先生的这个观点。在平时的教学中我遇到过好多事例，我现在所教的四年级有一个调皮男孩，想象力特别好，绘画形式很独特，也很大但，我选他当课代表，当我刚说时他激动了好一会儿，可是，过了一会儿，他向我提出他不想当，但是，能看的出他是犹豫的，因为长时间的在班级中的表现不好，可能是对自己不自信的原因。我还是坚持让他当，他也就依从了。时间过去了一个月了，有一天，调皮男孩的一个好朋友突然问我：“老师，王景鑫真的是美术课代表吗？”我说：“是啊”，“啊，你真的是课代表！”这时，我看到王景鑫已经是满脸自豪，激动地脸都红了。我很是感慨，我深深的感到“一切为了孩子，为了一切孩子”这句口号是多么重要啊！
教育的艺术读后感14
前段时间很多的新鲜词汇不断地涌入我的视野：遗失的童年路上、“孩奴”现象、保卫童年、拯救童年等等。起初我也并不在意，感觉这些都是信息高速路的必然产物，轰动一时流行一阵而已。可当我在一则教育随笔中看到“教育是慢的艺术”这一提法时，顿感眼前一亮，将那个叫张文质的教育学者及“慢艺术”牢牢刻入脑海。放假前，当看到同事手中有这本《教育是慢的艺术》时，渴望阅读的心情瞬间陡增，突然间作为老师的我一下子顿悟，我也不喜欢那被浓缩了的童年和高压力下的教与学，我更渴望寻找一条淡然恬静的教育教学之路。
随着技术的发展，一切都快了起来。出门不再步行，连自行车都几近在城市绝迹，车水马龙，过马路都要分外精心。动物、植物，只要是人们需要的都可以缩短成长期，尤其是关于肯德基养鸡技术的披露更是让人触目惊心。于是人们抱怨，菜没味了，肉没味了，可人们依然不愿意停下的是飞速发展的脚步，在一面怀念过去的哀怨中追寻更快。教育更不例外，“知识下放”普遍存在，一道小学低段的数学题难倒了一堆的本科、研究生。每当孩子们做作业的时候也几乎是“全家总动员”的时候，每一个在校学生的爸爸妈妈都能深刻地体会到“为人父母之重”。“教育往往要在缓慢的过程中才能积淀下一些有用的东西。”“在快速行进的课堂学生实际上是很被动的跟随者，只能一路吃力地跟着，跟不上的注定要掉队。”所以当我看到这些语句的时候心里涌动的竟然是感动。如果用花儿解释先生的理论，那就是是花儿终究都会开放，但却有花期早迟素淡的问题，你难道会说寒冬的梅花逊于早春的桃花？或者丰满的牡丹一定强于清瘦的兰花？既然花儿都是如此，为什么我们非要培养同时开放同样灿烂的孩子呢？
或许，每个人的心中都潜意识地希望慢，可同时却也在让脚步加速。就说我们的孩子吧，繁重的课业负担还要附加繁忙的课外辅导，日程安排得满满当当。孩子们不再拥有上学的路上，更不会享受周末的悠闲。老师们、家长们很少对每个孩子进行个案分析，都渴望整齐划一的优秀。我们都坚信“勤一定能补拙”、“笨鸟必须先飞”是真理，可张文质先生却敏锐地提出“勤未必能补拙，扬长远胜于避短”的观点。虽不能说这就像晴空里的一声炸雷，最起码也是醒酒的汤，让沉迷于追求高效的我们在快速行进的间歇多一些有益的思考。每个孩子都有他与众不同的地方，我们一定要坚信一个信念：首先应该让每个孩子快乐健康成长。我听说有些学校孩子们每天晚上的作业奇多，有时候家长都要代劳，因为只有这样才能保证孩子十二点睡觉。当我听说这些的时候不仅是痛心更是鄙视了，虽然我也是一个从事一线教学的老师，似乎不该这样。然而，如果让我牺牲孩子们的快乐为代价来提高我们暂时的学习成绩，我宁可选择放弃。从教多年，我反对机械重复，我反对题海战术，尽管每次考试我也会分外担心孩子们能否沉着应战，但我依然不愿辛苦孩子。我们都是教育中人，或许也都正在为现今的教育模式而困惑不解。一方面在强烈呼吁“减负”“减压”，可是教育体制却是不变的，最终都需要在考试的关口倾力一搏，然后才能唱出“真金不怕火炼”的赞歌。
前段时间在阅读中发现了这样的语句：
“中国人，赶时间。
最爱‘快进’，狂点‘刷新’。
评论，要枪‘沙发’。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮……排队，最好是能插队。若不能，就会琢磨，为什么别人排的队总比我的快呢？”
看完之后，不禁哑然失笑，想想自己生活中的点点滴滴，也的确是这样的。尤其对于排队心里的分析更是精妙绝伦，颇具讽刺而又那般传神。于是久久地停留着那些文字上，反复斟酌着、诵记着，想让它们成为我今后生活工作的一面反光镜。在教育中，我们对孩子说的最多的话可能就是“能不能再快点，再好点。”我们都在苦恼着孩子的磨蹭，我们更担心孩子的成绩不能最好。甚至，我们希望孩子的快速成长，渴望孩子的培养如同农业、工业的发展那这样尽可能最快，最好收益最大化。我们忘了，教育是一门慢的艺术，欲速则不达。忘记了教育的最高境界应该是“只问耕耘、不问收获”是“桃李不言、下自成蹊”。
因为渴望快，我们更加得急功近利，希望我们的教育教学点点滴滴都能立马见效。于是，我们忘记了积淀，忘记了对人的长远的培养。在题为“直面教育与生命的悲情”和“如何建设一所优质学校”的演讲中，先生多次谈到“阅读”──一个最近很长一段时间内久久盘旋在我心头的词汇。我喜欢张文质先生的率真与深刻，对教育现象作深入的剖析，有些时候观点语言也甚为尖锐，读他的文字时常有这样的感觉：书中有豪气，豪中有霸！
教育是相通的，张文质先生也是从一线做起的，我不知道他曾从事哪个学科的教学，可是在阅读这个观点上却和我们的语文教学专家出奇的一致。讲到了当今孩子的阅读现状，并精辟地阐述“阅读几乎为零的孩子才真正叫作输在起跑线上，对孩子的未来来说才真正是一件可怕的事情。”“阅读为一个人的成长精神打底，甚至为一个人立精神，生命是从阅读开始的。”等等。和很多的专家一样在大声疾呼着阅读，阅读，阅读！在阅读这件事上，我真是大恨其晚，真正的`阅读似乎是从进入这所都市小学才开始的，那也是因为压力，因为看到了自己的诸多不足。仅仅短短的一年多的时间我开始了疯狂阅读，有教育教学专著，有儿童文学，有报刊杂志，有心灵鸡汤类的故事散文等等。很奇怪，以前我只喜欢文学，关注的就是故事情节。可现在即使是一本枯燥的教学论著我也不再感觉乏味，或者说再乏味也会坚持着看下去了。
很多时候感觉到了都是新奇，有趣，是一种思想的碰撞与警醒。读书，让我对自己、对教学、对人生都有了更广阔的思考空间，不再狭隘。虽然这个年龄的我读书已不再是一件容易的事，尤其是记忆，常常有一种过眼云烟的虚无感，但依然深深沉迷其中，不可自拔！或许读书的初衷就是因为担心自己被淘汰吧，也正是张文质先生在谈及应试教育苛刻时提出的教师首先要考虑的问题。无论从文学的积淀还是学识的浅薄我觉得自己都是那种有待提高的类型，所以读书是当务之急，是首选！我需要在读书之中维持自己的自信，维持自己为师的尊严。当然先生疾呼读书的同时更多思考的是教育中的中心和重点──孩子！我觉得从素质教育被提上议程之后，我们的应试教育却无形中愈演愈烈了！繁重的课业负担，名目繁多的考试，还有排序。“在提高孩子成绩的过程中我又没有做了一些不人道的事情啊？”这个扣在教育学者心头的疑问，更是值得我们所有一线老师反省的问题啊！是啊，当大街小巷张贴者大学录取学生的名单时，有谁会去关心那些落榜的孩子呢？当我们大肆表彰成绩优异的教师时，我们是否用心分析过成绩差异的诸多原因？可是因为这许许多多的课业，孩子们没有时间来为自己的精神打上底色，因为紧紧张张的排名，孩子们无暇顾及课程以外的书籍？谁能想到，我们那些所谓担心孩子输在起跑线上的行为让孩子们无形中已经输了，不，是受伤，让我们的孩子伤在了起跑线上。
慢，快，快，慢……我已经分不清究竟该怎样，是慢好还是快对？行进在基础教育的路上，我更加困惑，在迷茫中踟蹰。谁能告诉我，究竟如何去实现自己对教学理想的追求呢？这关于理想的温暖话语，只能在书中读读罢了吗，将会有谁在我的耳边让它慢慢地荡漾呢？如果“教育能像蜗牛散步一样，只要放松心情，放慢脚步，防长眼光，才能以诗意的态度，发现教育生命之美，享受到职业的幸福感。”那将是一件多么美好的事情呢？
教育的艺术读后感15
读过李希贵的几本著作，也曾到十一学校参加过他们的嘉年华活动，在乌兰浩特一中听过他的专题讲座，一直觉得李校长是位传奇式人物。从1990年开始，李希贵历任山东省高密四中校长，高密一中校长，高密市教委主任，潍坊市教育局局长，北京十一学校校长、兼任国家督学。今读了李希贵老师的著作《教育艺术随想录》，感觉受益匪浅。李校长一路走来，始终坚持的就是把教师放在第一位，致力于培养教师的职业幸福感，运用“学生第二”的手段，促使教师实现“学生第一”，真正实现学生的主体地位，让学生站在学校的C位。
一、教育教学改革的先锋人物
当老师，他改变教学方式，给学生权利和时间；当校长，他要让孩子自由呼吸、自主成长；当局长，他给学校和老师更大权力。在教师、校长、局长的三种角色变换中，李希贵始终坚持：读书、思考、改革。在高密一中开始推行“教师职务双轨制”和“校长干部职级制”改革，实施素质教育。在潍坊开始推进潍坊市的校长职级制改革、中考制度改革、教育管理改革等一系列改革。20xx年10月，到北京十一学校任校长，经过几年的准备和动员，开始进行了十一学校的育人模式和学校转型的综合性改革，取消了行政班和班主任，让学生、教师、学校“自由呼吸”。他认为老师有充分尊重学生的心，才会全身心投入于教育事业，也唯有尊重学生，才可能细致周到地为学生着想。当学校把教师放在第一位的时候，教师也会把学生放在第一位。
二、尊重学生的成长规律
李校长把德育当成一门课程研究，让学生在活动中经受道德磨练，以科学的态度尊重育人规律，始终关注学生的成长与心理健康。坚持学生成长在活动中，尽最大可能把机会留给学生，让学生唱主角。通过开展“读名著、赏名画、听名曲”“礼仪培训”“一日文化三餐”“每月百星” “寻找绊脚石”“营造聚贤林”等活动，开阔学生视野，引导学生改变不良习惯，让学生树立自信，体验成功，把握现在，赢得未来。在十一学校的'价值观里，有一条“尽量以学生可以接受的处分方式”。特别是包容学生的错误，一个学生成长的过程就是不断试错的过程，今天在学校里看起来没有犯错，“无过失” “零缺陷”，但到了社会上就可能会犯更大的错。他让犯了错的学生给自己写信，使犯错者跳出自我的圈子，站在第三者的角度对错误进行客观冷静的思考，既分析错误的原因，又列举出错误带来的危害，同时反思让自己应怎样走好自己的路。当然，这是特定情境下的一种教育方式，万不可推而广之。多年来，十一学校秉承“无个性即无人才”的人才观，承认差异，尊重需要，实行选课走班。学校设有260多种奖项，目的是让每个学生都获奖，提倡多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受益，从而使学生坚定信心，走向成功。学校善于激发学生的创新能力，特别是，举行“高楼坠蛋”活动，从三楼高的教学楼顶扔下的生鸡蛋以不碎者为胜，极大地激发了学生的兴趣。最具匠心的是一位学生把鸡蛋放在中间挖好小洞的放塑料泡沫中，然后用塑料袋给它做了一个降落伞，鸡蛋落地时完好无损。可以说这个活动真正找到了学生的兴趣点，落实了“兴趣是最好的老师”。当然，素质教育并不是不要成绩，让优秀的教师担任两个班的班主任，实施班主任集体备课制。在狠抓教学落实上，以单元清和满分卷为载体培养学生影响一生的学习习惯，形成一些超越分数之外的处理问题、做出决策的自我管理方式，的确让学生终生受益。
三、从反思走向卓越
本书中，李校长对于自己20年前工作进行了反思，今日反思这部分内容值得我们认真学习、研究、借鉴。高密一中时规定的科研工作一票否决，其实并不合理，让所有的教师都走上科研，并不适合每位教师的特点，也不是中学岗位教师必须的。对于今天的老师来说，成为研究型的教师并不意味着必须会做科研课题。决定班主任每月管理水平津贴的德育管理积分，不宜分成若干等级，应该规定一个合理的标准，只要各个班达标，每位班主任的津贴相同。这样，不是为了别的，主要是让班主任能够心平气和地等待学生成长。在一个组织里，“热炉”不可太多，否则就会造成缩手缩脚、谨小慎微甚至人人自危的校园文化。成熟的管理者不应该天天思考着“不许干什么”，而需要关注的恰恰是“应该干什么”。应该换一种眼光看问题，更多地去发现各个领域里的闪光业绩、令人感动的事迹，营造温暖人心的氛围。教师的工作，不受时间和空间的制约。学校管理不可能用八小时工作制来衡量和评价一个教师的工作，更不可能用早点名、晚考勤来监督教师。因此，从尊重老师和保护与调动教师积极性出发，我们不能仅仅用上传备课等形式来证明老师工作的痕迹，久之会让老师们浮躁，沉不下心，我们应关注教师工作冰山一角下面的隐性工作。教师的工作是一项富有个性的创造性工作，发现他们的特长、优势，比只盯他们的弱点、短板更重要。
四、关注学生的未来
爱因斯坦说：教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。我想，剩下的东西应该是健全人格和人文素养，教育最终给孩子留下的是思维方式，更是一种回味。今天，我们应该向李希贵学习，努力把学校办成一所让师生终身回味的好学校，坚守“把每个人放在心上”的教育信念，践行“三生教育”：生命教育、生态教育、生本教育，让学校成为师生幸福的精神家园。坚守生命教育核心，彰显温暖特质，让教师能听到生命拔节的声音；坚守生态教育品质，营造温馨氛围，让学生长成本来的样子；坚守生本教育立场，闪烁温情光芒，让学生成为学习的主体。未来的工作中，我们将持续在学生上用功，在教师上发力。虽然未来的路很难，相信只要坚持就会前进。
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