读《活着》有感

时间：2024-06-07 17:04:47 读后感我要投稿

读《活着》有感

　　看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的读《活着》有感，欢迎阅读与收藏。

读《活着》有感1

　　一气呵成地看完，当一个人一生的命运、故事，让旁人用几个小时浏览，会有些喘不过气的。尤其这个故事讲述了眼泪，所以总觉得有种无形的东西压迫着自己，直至合上书，头疼欲裂。书中写得比起电影没那么戏剧化，却如同起雾一样，一层层缭绕，最后伸出五指，却看不见了。悲痛就这样，一下一下，按部就班地席卷。然而，合上书的刹那，发现自己的悲，不是因为福贵一生的遭遇，而是因为那种面对命运的无奈。

　　痛的是，似乎他没有怎么抗争过，唯一的愤怒似乎只有对春生的咆哮。他所有的力量都用来承受苦难，流尽眼泪，然后继续蹒跚前行。生活对他来说，真的是一条路，没有枝杈，就这么走下去，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下，直到能再站起来，再走。一切似乎早就看透，似乎任由命运给予或者操控自己。即使看不透，开始怨恨迷茫，也会在心底的深处被隐藏的自己说服，让回忆告诉自己，这一切是注定的。正如作者说得，这个故事是一个人和他命运之间的'友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。

　　在我看来，每个人的命都是注定的，不到最后一步我们是看不到结果的。所谓的和命运做斗争，不过只是走直路到达终点，和走弯路到达终点一样。直路短，风景少，所以会觉得最终的结果晦涩；弯路长，可以沿途寻花问柳，遍尝春色，以至于掩盖了结果的单薄。其实，不过是心态而已，再怎么改变，我们也只是改变了自己接受的方式，而不是接受的内容。路走得多，心胸开阔，路走得少，人或许也就闭塞，所以看待结果自然不同。如同结果都是一杯苦酒，有人觉得全当是解渴的水，有人觉得却是杀人的毒。但还是敬那些有勇气去改变的去斗争的，毕竟拼搏地结果是自己对自己的佩服。

　　故事终究是讲给别人听的，福贵的故事合上书的刹那就过去了。他再苦，也是他必须去面度和承受的。不需要人可怜，也不需要太多人了解。每个人不都是一个福贵吗？求福满仓，贵满房。却在求的路上，承受着自己应该承受的一切。苦的多了，便哭一下，找个人说一声，然后继续走我们自己的路。怨的多了，便骂几句，然后做做白日梦，幻想下辈子换个好命，锦衣玉食，福禄双全。

　　这本书是可以打动人的，最打动的是我们每个人需要承担的原来是如此的沉重。原来我们是值得自己尊重的。因为我们都在坚韧地活着。哪怕转身看着跟在身后的命运如此高大，却也不过只打个哆嗦，转身，走路。

　　书更打动我的是作者的一句话，与故事无关，是写在自序里的。他说：一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个道理，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。

　　因为这句话，而不是这本书，让我崇敬余华，因为他作为一个写字人而不是作家的操守，因为他真正尊重的是写字，而远大于写出的字。相信自己只有不停地写字，将心底的飞雪落花化成黑色的印记，才可以留住生命中每个流年。

读《活着》有感2

　　余华在《活着》这书中讲述了一个关于福贵的故事：地主家的少爷福贵嗜赌成性，终于败光了所有的家产，变成了一个一贫如洗的人。他的父亲在一气之下也去世了，福贵也落了个妻离子散的下场。福贵在养大一儿一女之后，悲惨的命运又一次降临到他的身上，他的儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去，给他带来了极大的.打击，最后，只剩下了一头老牛与他相依为命。余华先生用它哲学的思考平静的近乎冷酷的笔触为我们勾勒出了一个生动传神的福贵。

　　在阅读这本书的时候，我曾几度落泪，并不是因为作者的手法有多么煽情，事实却截然相反，这部小说从头到尾一直用平淡的语言进行叙述。但这是一本看似荒诞却又真实的故事，说它荒诞是因为将一段精简的历史阶段存在的中国社会的各种问题，夸张地反映到了一个家庭中。正如鲁迅先生写的“祥林嫂”，同样是把许多人的苦集中反映在一个人身上。

读《活着》有感3

　　合上书本的那一刹那，似乎福贵就在我眼前，他坐在田埂上，佝偻着背，瘦骨嶙峋的身子比田边的残叶还要更单薄一些，满是泥土的裤脚被卷了起来，一长一短，两只脚踩在地上。老牛福贵回过头来“咩咩”地叫了一声，眼睛里闪露着悲凉的亮光。

　　人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。用“悲惨”二字来简单概括福贵的一生也算贴切，他一如既往地存在在这个世界上，用稀松平常的语气讲述着他鲜为人知的一生。人活着不就是希望风光时有人羡慕，成功时有人有人分享，落魄时有人扶持，失败时有人安慰吗?每个人活着都有或大或小、或远或近的目标，有奋不顾身甚至倾尽所有想要追求的理想，若只是单纯的喂饱自己，在这个世上安安静静地活着，别说日新月异的社会不会允许，就是自己也会因受不住太多的诱惑而去拼搏、去努力、去得到、去充实地活着。

　　世界变化的速度已经远远超过了以光年来计算的光速了，身在动荡的四、五十年代是福贵无法选择的时代背景，解放战争、人民公社、文化_还有包产到户，细数大大小小的各种革命，富贵总是归在“受害人”的那一类，或许正是这数不清的苦难，让他仍能用知足常乐的心态去看待自己的一生和细心感受在夹缝中生存的幸福。

　　《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

　　活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

　　一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。——题记

　　小小的一本书，蕴含着巨大的哲理。简单质朴的语言，却演绎着最悲伤的故事。书中的每一个字符，都带给我心灵的震颤。

　　这本书告诉我最重要的道理就是：拥有时要好好珍惜，不要等到失去了再追悔莫及。生命在最美好的年华要活出最好的价值!小说讲述了福贵的人生经历，他原本是一个地主家的儿子，后来又娶了一个城里的有钱人家的女儿。生活本应是幸福美满的，但他却不懂得珍惜，三天两头跑进城里去赌钱，终于有一天他赌光了所有的'家产，一贫如洗，家破人亡。而他自己也历经磨难，但他在一次次的苦难中坚强地活下来了。他学会了坚强，学会了用乐观与积极去努力活得更好。富贵，他的一生是悲苦的，命运对他是残酷的，而他的不幸有一半又是他早年玩物丧志造成的，他之所以因为活着而活着，是对生活的一种妥协，是历经磨难后的无可奈何，更是他所处时代的悲哀。

　　但我们不一样，我们幸运的出生在一个和平盛世，所以我们有条件去升华一下活着的意义。我们要去追求更高层次地活着。“少年强则国强，少年智则国智”，这个盛世将由我们来延续，我们肩负强国盛世之梦，我们怎能让生命虚度?我们要让生命起舞，每一个不曾起舞的日子都将是对生命的一种辜负。我们要活成一个对社会有益的人。

　　中国为什么会有如今的盛世?是因为中国拥有一群有梦想，有抱负，有爱国之心的人才，是他们用血与汗缔造了中国如今的高度。而我们青少年就是中国的下一代，代表着下一个世界。我们每个人都是一颗拥有无限潜力的种子，是含苞待放的花朵。所以我们要活得精彩，活出价值，去延续中国的盛世，去创造世界的辉煌。

　　如今，现代科技十分发达，网络是把双刃剑，它带给我们快捷方便的同时也让许多人走向了深渊。现在越来越多的青少年沉迷于网络游戏。越来越多的种子萎缩，越来越多的花苞凋谢，越来越多的人正在走上富贵的老路。我想大声呼吁沉迷网络的少年们，抬起我们的头吧，风华正茂，年华正好，我们一定要珍惜青春时光。

　　不管前方的路有多苦，只要行走的方向正确，不管前路多么崎岖不平，我们都将会走出阳光大道。相信自己吧。夸父逐日不语，鹏飞万里无言，一切皆有可能。纵使前方荆棘密布，纵使寒风刺骨，忘掉所有借口，哪怕遭遇困难，也要让行动书写奇迹，收获生命中的无限可能。

　　加油吧，祖国的花朵们，绽放笑容，让我们与盛世同行。

读《活着》有感4

　　用了三天时间读完余华的大作《活着》，心情颇为沉重！中国底层生存者过去60年的苦难，主人公福贵几乎全都赶上了，若是承受能力低的人早就没有生的勇气了，就如作品中的县长春生选择上吊自杀一般，觉得活着比死更难受！但福贵坚强的活下来了，在黄昏的田野里，他牵着也叫“福贵”的老牛，苍凉悲壮而又不失豁达地高歌——“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去……”

　　“福贵式”的苦难，是生存在社会底层的人共同的苦难，也是中国旧时代的苦难。解放前，福贵有过好家境，过过“吃喝嫖赌抽”的花花公子生活，因为他父亲有百多亩地，是地主，是穷人眼里的“先生”。这种“小资”生活让他忘记了勤俭持家，如同失去良知和理性的富二代或暴发户一样，穷奢极欲、挥霍无度，最终输光了家产、气死了父亲，贤惠的老婆也离他而去。在他一贫如洗、走投无路的时候，妻子又回到了他身边。在妻子和老娘的帮助、鼓励下，他开始租田种地，力图通过劳动再兴家业。然国军抓壮丁，把他拉到南方的战场上去抗日、去打共军；几经生死后，被解放军俘虏并放回家中。这期间，母亲病死。他和妻子、女儿、儿子一家四口艰难地活着，经历了土改、人民公社“大锅饭”、“大办钢铁”和“”等与农民息息相关的大事件。这些年里，女儿因病成聋哑人，好不容易成家后难产而死；儿子被医院抽血（为给县长太太输血）过多而死；做工的女婿被水泥板砸死；妻子病死；小外孙因饿极后吃豆子撑死……最后，只是和一头老牛共度晚年！

　　小说主要以第一人称讲故事的方式娓娓道来，没有华丽的语言，甚至觉得过于平淡灰暗——开头大量叙述福贵放荡的生活；后来亲手埋葬了六位亲人，也没有表现出他如何痛彻心扉、如何洗心革面、如何坚定生存的信念……如果试图拿起笔来摘录一些励志的、抒情的、写景的、绘人的经典名句到自己的笔记本中，还很难找到合适的！然而掩卷沉思，那种对特定时代生活真实的悲剧化，又深深地刺痛着很多人的心灵——只要经历过那个时代、或者熟知那个时代的人，就会有块垒在胸、骨鲠在喉的感觉！

　　很多读者认为，作者是在展示现实的残酷、时代的悲哀，是在讽刺和批判当权者的蛮横和冷酷（如儿子有庆的死）。其实，他创作这部小说的，不仅仅是为了向我们讲述一个悲剧故事，也不仅仅是为批判那个物质匮乏、荒唐无知的时代，而是在对“活着”进行理性的分析和判断，并告诉读者如何勇于承受苦难、如何保持乐观的态度！余华认为：“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”他在《韩文版自序》中说：“作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”因而，作品通过福贵的口，为我们讲述了人如何去承受苦难；讲述了绝望之中的希望；讲述了人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着……在福贵心中，妻子是最好的妻子，孩子是最好的孩子，所以他给老牛取名“福贵”，并告诉“福贵”说身边还有几头叫“家珍”、“凤霞”、“有庆”、“二喜”的牛在它看不见的地方默默陪伴着它——其实这些都是他亲人的名字；所以他只谈自己的经历和感受，不博取别人的同情和帮助；所以他才在讲述完自己的故事后，牵着老伙伴渐渐远去，留下一路粗哑而令人感动的歌声在空旷的田野里像风一样飘扬……

　　活着、活着、活着！当代国人，除面临重病和自然灾害之外，已极少去掂量这个词的份量！逐之以金钱名利、悦之以声色犬马，死死盯着与生命本真关系不大、与欲海情壑紧密相连的东西，使很多人都不再去思考“活着”的真正意义了！对“活着”作过深深思考的作家史铁生，曾说过这样一段话：“发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？等到生出褥疮，一连七八日只能歪七竖八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难前面都可能再加一个‘更’字。”听过福贵的故事，读过史铁生的《病隙碎笔》，你一定会觉得，自己好胳膊好腿儿、有吃有喝、和家人团聚在一起的生活，是多么的幸福如意！用了三天时间读完余华的大作《活着》，心情颇为沉重！中国底层生存者过去60年的苦难，主人公福贵几乎全都赶上了，若是承受能力低的人早就没有生的勇气了，就如作品中的县长春生选择上吊自杀一般，觉得活着比死更难受！但福贵坚强的活下来了，在黄昏的田野里，他牵着也叫“福贵”的老牛，苍凉悲壮而又不失豁达地高歌——“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去……”

　　小说主要以第一人称讲故事的'方式娓娓道来，没有华丽的语言，甚至觉得过于平淡灰暗——开头大量叙述福贵放荡的生活；后来亲手埋葬了六位亲人，也没有表现出他如何痛彻心扉、如何洗心革面、如何坚定生存的信念……如果试图拿起笔来摘录一些励志的、抒情的、写景的、绘人的经典名句到自己的笔记本中，还很难找到合适的！然而掩卷沉思，那种对特定时代生活真实的悲剧化，又深深地刺痛着很多人的心灵——只要经历过那个时代、或者熟知那个时代的人，就会有块垒在胸、骨鲠在喉的感觉！

读《活着》有感5

　　对于苦难，你能承受到哪种地步？

　　作为一个冷酷的作家，余华一步步把我们带入到这个故事里：一个人，一辈子，一生凄凉，最后只剩下老牛与他相伴。或许你不敢相信人在经历这么多灾难后还有勇气活着，但余华，就是用这样朴实无华的语言，让读者为福贵的一生允悲。

　　第一次读《活着》，我就认定了余华的冷酷无情，他一次次给福贵希望，却又一次一次把他打入苦难的深渊。福贵经历了那么多苦难，终于在解放后回乡，我以为这时他的苦难该终止了，但他还是亲眼目睹了儿子、女儿、妻子、女婿的离去。当他决定将外孙苦根好好养大时，外孙却因吃豆撑死。故事的结尾，只剩下一个叫福贵的老头和一头同样叫福贵的老牛相依为伴。

　　福贵悲惨的一生就是那个苦难时代的.缩影，那样的年代，涌现出太多焦躁不安，一个人的命运在那个潮流里显得那样渺小，那样摇摆不定，不值一提。多少人在那种情况下选择默默承受或者放弃自己，而福贵却依旧好好活着，带着一份释然。

　　“人为什么活着？”对于这样一个永恒而没有定论的话题，余华这样写到：“活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。

　　活着本身就是艰难的，生活本身就是不易的。就像福贵，经历了越多，活着的感觉才更加强烈。只要活着就有希望，无惧死亡与时间的折磨，只要活着，就有向前进的勇气与动力！

读《活着》有感6

　　当看完舍友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！

　　我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。

　　我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，不过看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强

　　当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！

　　人，活着到底是为了什么？

　　当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的.官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

　　当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！

　　活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

读《活着》有感7

　　本来以为是一本哲学理论书，翻开来看才知道是一本小说，等到最后读完才发现，这真的是一本对人活着的意义及人对苦难承受能力做出探讨的哲学书。

　　就像一篇书评所说，《活着》真的是一本不见生死读不懂的书。

　　文章刚读完的时候感觉像亲身经历了那个时代，像跟着福贵一起回顾了他的一生，心里还在想一个人怎么可能那么惨，只剩下孤身一人形影相吊还要活着，举世无依无靠，跟自己有关的人都死了而自己还在活着。没有一丝希望，也不见一丝绝望，忍不住想问他：福贵啊，你真的甘心吗？你是怎样撑过来的？你现在活着，还有什么意义吗？

　　余华说：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

　　可以说，福贵，或是作者，在讲述故事时没带丝毫感情，只有一位老人像给孩子唠嗑一般讲述自己的人生。冷酷至极，而又使人感受至深。就像作者在自序中提到，"生活和幸存之间轻微的分界在于方向的不同，对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法”。虽然对于我们而言，福贵是不幸的，可对他自己而言，也许谈不上幸运，但一定会有对生活的麻木和由此诞生的顽强。

　　活着，就是为了活着，而不是为活着之外的任何事情。高考完一段时间思考自己应该选择什么专业，有时坐在车上，看见人来人往，觉得一个人何必要做出那么多，绝大多数人都不会被铭记，而那少部分就算被铭记千秋万载对自己又有何意义？郝景芳在《去远方》中也提到，“我坐着，面对着白纸，总会想，这么认真地写和不认真地写，最后有区别吗？人总归是要死的。说了一千句话和说了一句话是一样的，完成没完成也是一样的，就好比这车厢，我们最终所有人都要到站，不管你在这车里大喊大叫还是安静坐着，最后都一起下车，根本不因为你喊叫就有什么不同。写不写终点都一样。”

　　是啊，我们这么认真的活着，到底是什么意义？

　　余华说：活着就是为了活着，意义就是活着。

　　我们常常惊叹于诸如蚂蚁等小动物的.生命力，也许会想它们这么努力地想要活下去到底是为了什么？生态平衡是为了什么？世间万物活着是为了什么？如果地球像火星一样寂寥无人又会对整个太阳系银河系甚至宇宙产生怎样的影响？这些都无从知晓。只知道地球上产生了生命，我们与其他生命共同生存着，碰巧有了高等智慧，于是产生了社会与国家，产生了责任与担当，产生了闲情雅致欣赏世界，偶尔发发牢骚，或是闲来无事思考人为什么活着，仅此而已。

　　生命，生存，本来就没有太多理由。活着就是我们与生俱来的本能，不知为何。

　　《活着》的巧妙之处在于福贵到最后只是仄然一身，没有任何人的牵挂与牵绊，仍然与一头同名的牛一同活着，可见，活着并非为了别人，更非为了社会，而是为了顺从并满足自己的内心，是为了自己的生活，是为了活着。

　　所以啊，当我们不想走的时候，不妨就一直走下去。如果选择了自己的方向，便不会迷路。有人曾问:“这个世界对我到底是深情的，还是无情的？”有人回答说:“世界并不认识你，它是无意的。”谋事在人，成事在天，活着的意义，还需要自己找寻。

　　就像《去远方》最后也说到，“能走到哪就走到哪吧。走到哪儿，哪儿就是远方。这是我的理解，我不知道对不对，但我已经永远无法求证。”

　　向前走吧。活着的意义到底是什么，这个问题没有答案，也不需要答案。

读《活着》有感8

　　有一个人，她在5岁时就得了一种病，成为了一名高位瘫痪的病人；有一个人，她在8岁时就了解了什么是死却不懂什么是生；有一个人，医生这样说到她：“在她18岁时，双腿就会蜷缩起来，再也伸不开了”；有一个人，她在生病时学会了忍耐，因为她知道，咬咬牙就过去了；有一个人，医生曾预言她活不过27岁，但是她现在依然活着；有一个人……她，就是现任中国残联主席的张海迪女士。她用她的一生，书写了一个又一个的传奇！

　　巴金曾在《还魂草》里说过“人活着就需要忍耐”，不错，忍耐自己，忍耐别人，这都是我们应该做的。

　　但是，在生活中，光有忍耐是不够的，还需要乐观坚强的去面对生活。

　　“我一直努力做一个真正坚强快乐的人，做一个让别人喜欢的人”。这是《活着就是一种忍耐》中的一句话。从这句话中，可以看出张海迪她创造出了一个又一个医学上的奇迹，但这与药材的好坏无关，她心中一直有一个信念——乐观坚强是第一！

　　忍耐作文500字生活在这个世界上的每一个人，天天都在描绘着或直或弯的`生活轨迹，其中有追求的喜悦，也有失败的痛苦；有完美的生活，也有悲惨的命运。在人生的旅途中，既有暴风骤雨狂掠的时刻，也有微风白云悠荡的日子。这些点点滴滴汇集成了生命的河流，组合成了人生的喜怒哀乐！

　　在生活中，常常会有挫折，但同一种挫折，能走出无数条人生的路。而我们去面对挫折的方法应该像张海迪女士一样：乐观坚强的面对生活！

读《活着》有感9

　　我们究竟是活了365天，还是活了1天重复了364次呢？余华曾在《活着》中写道：人活着本不是为了活着而活着，而是为了活着以外其他的事物而活着。合上书本我陷入了沉思。那我呢？我为什么而活呢？我活着的意义又是什么呢？

　　余华《活着》这本书，我用四天如饥似渴地啃完了富贵的一生，回首相顾，我想富贵文中的最后一笑有太多意义了他原本是个地主家的独子因吃喝嫖赌而家破人亡，从俭入奢易，从奢入俭难。让富贵这个从小锦衣玉食的富家子弟体验了底层劳动人民的艰辛。他的一生坎坷艰难，父母被活活气死，妻子跑了，女儿生产大出血死了，女婿干活的时候被工地掉下来的`钢管砸死。只剩爷孙俩相依为命，上顿饱下顿饥的日子孙子实在是过怕了，好不容易有点豆子的富贵煮好了去干活没看着孩子，孙子最后因撑死而亡。富贵前半生奢侈繁华家人在伴，后半生孤苦伶仃只有一头老黄牛为伍。他说：人这一生唯独不能做错三件事，进错门，上错床，吃错饭。

　　身为中学生的我生活条件幸福，家庭和睦，老师同学亲切，实在体会不到富贵那一笑的辛酸，我无法做到感同身受与换位思考，我虽然是千万万人中的一个平凡到不能再平凡的学生，平凡到就连聚光灯都会错认成太阳。但我不甘心，谁说loser的热情就不值钱。我会努力做个星星，有棱有角还会闪闪发光，我想抬头找到真正的太阳，我在这茫茫薄雾中也有属于自己的小小目标。我清楚诗与远方都很美，可我需要不断地拼搏前进才行，诗虽美，但也需要一定的文化程度才能读懂，远方虽美，但通往旅途的车票很贵。初中时代已经所剩不多，我将不断磨练以最好的自己迎接中考。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。每个人都有赢一次的权利，对！站起来！别趴下！

　　身为实中学子，我现在的意义就是考上好高中为我校增添光彩，为自己谋取出路，不负老师的谆谆教导，不负父母的满心期望。我活不成富贵，绝不。去经历，去选择，去做我想做的，我想告诉他们：我可以！

　　不妨大胆一些，反正我们谁都无法活着离开这个世界。只希望明年夏季，微风不燥，扬帆起航，可以迈着坚定而热忱的步伐，一步步走向属于我的光明大道。是，我为自己而活，我活着的最终意义就是可以让他人看到我拼搏的足迹，我可以！

读《活着》有感10

　　“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”

　　——题记

　　在未看《活着》之前，我也听过同学说过这本小说，同学说看这本书时很压抑。

　　后来我拿到了这本书，黑色的封面，薄薄的一本，却为余华带来了巨大的声誉。美国华盛顿邮报这样评论道：“《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争和生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象。”

　　《活着》所讲述的是一个带有浓厚悲剧色彩的故事，初读时会让人觉得十分戏剧化，而实际上并非如此，《活着》里很少有煽情的情节，更多的是用平淡的笔触来如实的向我们转达那一个又一个悲剧。

　　故事是围绕着福贵的一生而展开的，一开始的他家财万贯，过着无忧无虑，人人都羡慕的生活。可是一开始的福贵不懂珍惜，去赌去嫖，终于败完了所有家产，而《活着》也正式开始了。先是父亲的去世，母亲的去世，然后是儿子有庆，女儿凤霞，妻子家珍，女婿二喜，最后是外孙苦根。他所拥有的一切，都没了，最后只有一头老牛陪着他。

　　而我却敬佩着福贵，当一个人经历活着的种种磨难之后，他还能乐观的.活下去，那么他就是一名不平凡的英雄，这使得他可以背负起接踵而至的打击，拥有着对抗挫折的勇气。当苦难终于过去，福贵依然乐观的活着。

　　全文中我感触最深的就是对于有庆的死，因为权贵的势力，有庆失血过多“脑袋一歪摔在地上，那人才慌了”，慌了的那人第一时间叫来了医生，医生同样轻描淡写的回应道“心跳都没了”就“跑进产房去救县长的女人”，没有任何人实施任何针对有庆的抢救措施，有庆年少的生命就这样轻而易举的断送了。医务人员此时所有的关注力都只集中在产房里面难产的县长的女人身上，没有人对普通孩子有庆拨出丝毫的关心。

　　福贵不敢告诉妻子有庆已经死了，就自己一个人把他埋在土里，直到后来妻子发觉了。

　　《活着》里面每个人的死都让人感到无力，明明这么做他/她就可以活下去，为什么啊!可惜后来谁也没有活下来，活下来的只有幸运又倒霉的福贵。

　　小说的结尾老人的故事讲完了，他和牛渐渐远去，炊烟在田野的乡村里袅袅升起，黄昏转瞬即逝，象征着福贵老人短暂而又曲折的一生即将走到尽头，可我们不必感到悲伤，每个人短暂的一生中总会有许多苦难，但这些苦难终会过去，珍惜当下，好好地活着就是最重要的事。

读《活着》有感11

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。一样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便觉察心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个一般人一般而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐和一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身旁人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头骨瘦如豺又几乎被人宰割的老牛与他为伴。尽管是如此，他仍是友好地面对世界，一切伤痛的旧事在他口中都变得那样的平淡。或许当我们的生命已将要走到止境的时候，回望以前的.一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的从头熟悉所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读抵家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱身后乔峰抱着她的尸身的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要经受如此的击，而连年以后，当身旁的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们或许真的会选择一种安静，它是连年的情感磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是不是能够面对着一塘残荷将过去的伤痛经历娓娓道来，我对自己的过去是不是清楚地明白而且敢干面对，我不敢说。

　　那个世界的确不公平，有人能够享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对如此的不公，憎恨逃避都是徒劳，乃至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在如此一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的摆脱，但不管如何，我始终希望自己能对世界友好，尽管本性中的倔强与后天形成的反叛或许会致使我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只只是是个进程算了。我只是希望能按自己的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，希望我能带着安静的微笑向世界道个别，也对身旁的人说声再会。

读《活着》有感12

　　余华说：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”那么我们到底是为什么而活着呢？

　　一部《活着》赚足了我的眼泪，涉世未深的我合上书卷掩面哭泣，为福贵的一生而悲哀叹息，为他面对亲人相继离去只能默默承受却无能为力而感到无奈，也为他独自一人在世间禹禹独行倍感孤独而感到无助。一部《活着》引发了我的沉思，倘若有一天我的亲人们渐行渐远，倘若我的父母有一天离我而去，这尘世间只余我一人面对风霜雨雪，倘若死亡离我越来越近，我又该何去何从？

　　荣华花上露，富贵草头霜。福贵的前半生是这句话的真实写照。他从一个高高在上的少爷变成了一个下田耕种、为生计发愁的庄稼汉，他经历了徐家从家大业大到一贫如洗的重大变故。许是命运弄人，福贵的人生从家道中落的那一刻才真正开始。荣华与富贵于他终究不过是过眼云烟，就像花上的露水、草头的秋霜一般，禁不起阳光的曝晒，一切终归于平静。

　　接踵而来的是父亲的病故，母亲的卧床，而在一夜之间，福贵也仿佛长大了，他从一个纨绔子弟成长为一个男人，扛起了家庭的重担，可造化总爱捉弄人。

　　福贵在给母亲抓药的途中被抓了壮丁，一个从未扛过锄头的人就要扛枪了，想想都觉得可怕。在战场上，福贵亲身经历了死亡，也亲眼看到刚刚还有说有笑的鲜活生命转眼间就变成了一具具冰冷的尸体，战争是可怕的，而此刻的福贵只想活着。此刻生命变得是那样脆弱，仿佛生与死只在睁眼与闭眼之间，活着是那样遥不可及。

　　后来，福贵终于返乡，而此时母亲早已离世，女儿也因病变成了哑巴。经历过生死的福贵本以为能活下来，重新与亲人团聚，从此一家人过平平淡淡的生活是老天的眷顾。可是生活总是不如人意的，此后的福贵亲眼看到儿子、女儿、妻子、女婿、外孙相继离去，渐行渐远，而自己却无能为力，直到晚年，只剩下一头名叫“福贵”的老黄牛与他相伴。他有时会伤心，但更多的是踏实。因为亲人们都先他而去，等他有一天也要离开时就谁也无需牵挂了。

　　与其说《活着》中的福贵是不幸的，倒不如说那个年代的中国是不幸的。上个世纪的中国四分五裂、内忧外患、战乱不断，好不容易安定下来却又遇到三年自然灾害，时刻面临着饥饿的威胁，在那样的历史背景下，活着是从每个人心底发出的真切而又强烈的呼声。因此余华才会说“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”，我觉得时至今日，人不应该只是为了活着而活着，我们还应该追求更高更远的目标，为理想而活着！

　　那么透过《活着》，我又读懂了什么，我们到底为什么而活着呢？

　　有一部香港电影叫做《岁月神偷》，它所表现的主题是：岁月是一个神偷，他会偷走我们的`青春岁月，偷走我们身边的每一个人，但它偷不走我们对生活的希望，偷不走我们心底浓浓的爱意。这就是生活，也许亲人会渐行渐远，但他们对我们的爱却亘古不变。

　　也许我们的亲人会离去，我们的父母会远行，但生老病死是生命的选择，是不可选择的选择，但请记住：不论如何，他们是爱我们的！我们要好好活着，做自己能做的事，做自己该做的事，做自己想做的事，心怀感恩与爱意去追求自己更高的理想与目标。当然，我们也无需惧怕死亡，因为这是一条任何人都不可逃避的不归之路。我们要做的是珍惜身边的每一个人，为爱而生，为理想而活，活在当下，莫负芳华！

读《活着》有感13

　　何为死？或重于泰山，或轻如鸿毛。何为活？或生活美满，或子女美满。徐福贵的一生就像是铜板，正面看是生存，反面看是幸存，中有方圆，生，幸皆失。

　　徐福贵的一生凄凄惨惨，母亲病死，有庆失血，女儿难产，妻子苦痛而死，女婿事故孙子撑死。这样看来，徐福贵的一生走的糊里糊涂。人至迟暮，仅剩一头同样迟暮的老牛陪在身旁。我们站在非人的视角看他，无非是经历了一场又一场死亡，孰不知这死亡掀起一波又一波的波涛，由悲痛到麻木再到悲痛。在《活着》这本书中活着是何其容易。没有比活着更美好的事，也没有比活着更困难的事。

　　有人说，余华的《活着》，人生之赞歌，当时只道是寻常。

　　有的人长久地活，有的人短暂地活，你能说他没有过完一辈子吗，显然不能，尽管是短暂的活，那也是一生。可怕的是短暂地活成为了寻常。

　　其实余华的《活着》写法与现在一镜到底的电影手法有些相似。我们所观的徐福贵一生就像是被时间推着走，他是无法逆转的`行进，尽管路途中一个接一个的亲人离世，对他而言是悲痛的，但也是生活，也是生存。

　　在可怖的旧社会中，人的死去是合乎常理的，无论是什么原因，最难的是徐福贵亲人的离世，但最无力的是他见证了一切，包括长辈，晚辈，同龄人在他老去的过程中老去，甚至离世。

　　所以对于他来说最难的但也是最渴望的是活着，活在阳光之下，正是因为见证了太多的死亡，所以觉得活着是最难的。

　　对于人来说，活着是人的本能，所以在任何荆棘面前都不值一提，但活着也分种类，有的人为了活着而活着，而有的人为了好活而活着，每个人都是独立的个体，每个人对待未来都有不同的方向，每个人都有重新开始的选择。

　　总有人会在死生之间泰然，因为看透了活着的真谛。不会再随意动摇，做到淡泊宁静。福贵的母亲曾经对他说：只要活的快乐，穷也不可怕。其实，对于迟暮的福贵，活着已经是一种快乐，一种幸福，一种追求。

　　对于处于不同时代的我们，仍然受用。因为活着是一种孤零零的幸福。有的人惧怕平庸，觉得没有成就，无法满足。但是就像是缘分天注定，所有的平庸可以造就伟大，对抗时间，成为命运的一种形式。就像桂花香飘十里，男儿志在四方。

　　总之，尽管努力生活，其他的，天注定，等风来。

读《活着》有感14

　　看完《活着》这本书，我的内心久久无法平静，余华的话像刀片一样，轻轻一擦，还没说出痛，血就流出来了。“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”活着是为了什么？或许我们许多人一生都在刻苦思考这个问题，但真正得到答案的人却寥寥无几，活着或许就是为了一份信念、一份支持，让我们即使身处逆境，也能热爱生活、拥抱世界。

　　“活着”是一种责任。当福贵的父母去世后，家庭的重担便落在福贵一人的身上。他自己种五亩地，带领全家大炼钢铁，鼓励春生好好地活着。福贵参加国军拉大炮的同时还要照顾家，独自一人面对生活的困窘和白发人送黑发人的痛楚。这些命运的捉弄足以轻易地击垮任何一个人活下去的'勇气，可是福贵没有低头，而是坚强地活着。作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去接受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

　　没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。在时间的长河里，福贵的人生好似被下了一个巨大的诅咒，跟随着作者冰冷的语调，我亲眼目睹了年少时福贵的破产与艰难，继而作者假惺惺地给我看到了一点美好的希望：有庆得到长跑第一名，凤霞嫁了人家怀了孕，这些让冰冷得到一点点温情的融化，然而就在我认为一切有了好转，作者却没有丝毫犹豫，笔下的角色相继死去，最后只剩下福贵自己和一头老牛。因为远离那些动荡的岁月，所以并无法做到感同身受，只是在合上书本的那一刻，内心多了一些超越世俗欲望与纷争的平静。只是我也分不清，面对在困顿和死之中活着的福贵，我究竟是感到悲哀还是欣慰？

　　老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：“少年去游荡，中午想掘藏，老年做和尚。”

　　炊烟在农居的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了，这也许是老人一生中最美的景色了。这太阳仍是同早晨一样，不紧不慢地释放着光和热，只是看风景的心态不同、时辰不同罢了。所幸，福贵还紧紧握着得到幸福的权利，和老伙伴相依为命，平静而坦然地活着。

　　不要死，也不要孤独地活着。如果可以，请幸福，如果生活刁难不肯答应，不如试着接受不幸，坦然面对。

读《活着》有感15

　　《活着》是中国当代作家余华创作的长篇虚构小说，首次发表于《收获》1992年第6期。

　　《活着》讲述了在大时代背景下，随着内战等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。小说以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运，在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值，揭示了命运的无奈，与生活的不可捉摸。

　　《活着》这部作品，对我来说，不仅仅是一次阅读的经历，更是一次心灵的洗礼。为了活着而活着，不因为绝望而死亡，生命所镌刻的苦痛与永恒，无时不在提醒着我们，去生活。

　　这本书，更像是在讲述一种坚韧与爱的力量。福贵的一生，虽然充满了苦难和挑战，但他始终没有放弃对生活的希望和对亲人的爱。在失去儿子、妻子和女儿之后，他依然坚强地活着，照顾着瘫痪的老人。他的这种坚强和爱，让我感动不已。在他身上，我看到了人性中最美好的部分，无论生活多么艰难，爱和希望始终存在。即使是在最绝望的时刻，福贵也没有选择放弃，而是选择了坚持，这种坚持是对生活的热爱，是对亲情的执着，更是对自己承诺的坚守。

　　在成长的过程中，每个人都会遇到痛苦和挫折，而《活着》讲述的就是这样一个让人深刻感受到生活艰辛与成长痛苦的故事。书中的每一个情节，都在提醒我们:生活不会一帆风顺，我们都必须学会在逆境中寻找生命的意义，学会在挫败中寻找前进的动力。福贵，仿佛就是我们每个人在生活中的缩影，他的经历告诉我们，即使在最黑暗的时刻，也不能放弃希望。“生活向来是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”这是福贵教会我的。

　　作品名为《活着》,却写了太多的死亡。福贵在一次次的面临死亡与接受死亡中，与命运和解。死亡的重压，命运的'捉弄,让福贵被迫学习怎么活，为什么活。他所珍念的一切，一次一次地以相同的方式消逝了。我见证着福贵面对死亡，从一开始的浑身无力到克制地低声哭泣，从不可置信到心痛的恐惧，从不接受的挣扎到忍耐地活着。书中有这样一段话:“生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。”我想无数个夜里，福贵也是这样宽慰自己的吧。

　　书中写道:“最初我们来到这个世界是因为不得不来;最终我们离开这个世界是因为不得不走。”没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。纵使生活艰难，我们也要坚强地活着。为了活着而活着。即使身处逆境，也要乐观面对，只要活着，就有逆风翻盘的机会。

　　读完余华先生的《活着》，我感触颇深——我们要在困顿中庄敬自强，不沉沦于苦难、遗憾。

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