（通用）《高老头》读后感
读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《高老头》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《高老头》读后感1
这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的.公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
《高老头》读后感2
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。 心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的.金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。
对老头除了同情还是同情，两个女儿，对单独抚养着他们长大的父亲，不带着任何感激情感，只是不断的向老父亲要钱。这很现世，但反观这些他“高尚”的父道，究竟还是毁了孩子，对于这双方之间，不管什么亲情的话，他们的利益关系是十分明显的。这也使得亲情在这之中变得庸俗无道非常之黯淡。
我们没有太多郁郁寡欢的时候，至少我们要庆幸自己不像高老头的女儿一般生活在温室中，反倒在父亲及其需要自己的时候，将他抛掉。人性不在丑不丑恶的问题上，我们觉得对得起良心的事，做出来，可能会适得其反，正如老头对两女的做法。他无异于基督教中神圣的殉道者。可惜上帝不会为此让他延年益寿，反倒是他两个物质的女儿为此生活得更好。我们能做的仅是在他逝世之后，赞颂他暂且算得上伟大的父爱，但却不一定是好的。
《高老头》读后感3
其实在真正开始阅读《高老头》之前，我已经将语书后的名著导读通读一遍了，也就是说，我对即将要应对的这个故事，已有了必须的心理准备。即使如此，我还是久久不能回神——在合上这本书之后。
纵观全书，令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿：娜齐和但斐纳，对于感情，奢华和地位的疯狂追求，那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁，实在难以理解——为何有些女子将感情置于亲情，尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求，不惜放下尊严，榨干亲人。
黑格尔说过：“存在即合理。”既得了此种果，必要寻觅彼种因，究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢？可是两个因素——家庭和社会。
第一，家庭因素。两姐妹自小丧母，高老头幼时对二人的无限溺爱是杯具发生的直接原因。父亲的有求必应，物质的极度丰富，自小就让她们培养了极大的虚荣心，财富美貌已经有了，下一步自然就是感情地位，前者还算“便宜”，八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太；后者则让她们赔上了一切——此刻和未来。虽说富养女，但我认为越是物质丰富头脑简单的女子，越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对，不必须是穷小子，应当是口腹蜜剑的“王子”，他们所觊觎的不仅仅是美色，更多的是金钱。那么一切就能够解释了，金钱买来的地位、金钱维系的感情，一旦失去了财富的支柱，就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中，哪里还是血脉相连的至亲，只是金山银山罢了，榨干了，就什么都没了，换言之，“父女”不重要，那只是代名词，金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头，我并没有很大的同情，既是他种下彼因，自应由他承受此果。
第二，即是社会因素，这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的`一个巴黎啊！金钱代替了门第，狠心冻结温情。有这样的背景，高老头的女儿们怎能不变的自私势利，冷漠无情？当婚姻变成一场交易，当感情沦落为一场欺骗，当亲情堕落为一个捞钱的工具，那么这个社会中所困的人们，就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的，他临终之时让心爱的女儿在自我身边陪伴的小小的愿望都难以实现，但这一切也皆是他病态的父爱导致的；娜齐和但斐纳是可气的，她们冷酷自私，不顾一手把自我养大的老父亲，只顾自我花钱享受，但她们华贵外表下的心并不曾真正欢乐。
与其说这是部冷酷、自私，处处满溢着金钱主义的家庭惨剧，不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。
书已经读完了，可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈，太多残忍，太多杯具。寻本溯源，一切的起始点与结束点可是两个字：人性。金钱是挣不完花不尽的，所以我们要做的，是珍惜眼前所拥有的温暖，而并非单纯地追求华丽。愿高老头的杯具不再上演。
《高老头》读后感4
这本书读完了，我了解了什么是亲情，什么是利益，亲情本应当是纯洁的，不应当夹杂着私心杂念，高老头名义上是无私的父爱，却也是为了满足自我的虚荣心，所以导致女儿应对金钱，能够忍心舍弃父爱，拉斯蒂涅为了金钱放弃了朴实，没有了真诚，有的是利益熏心的骗局。感情和亲情有时对于我们来说取之不尽，用之不竭，可是对于利益熏心的人来说，却显得弥足珍贵。他们忘记了亲情和感情的存在。人人都说社会是肮脏的，在金钱的面前，任人唯亲的蛀虫大有人在，为了涨工资，为了更好的生活，出卖自我的灵魂作交换，拿着用谄媚换来的金钱和地位当做炫耀的资本，不明白是可怜还是可恨。满嘴的仁义道德，见不得人的事情又做了多少呢？
扪心自问，时代在发展，社会在提高，未来的经济靠的'是实力，做一个有职责感，有使命感的学生，而不是做一个被眼前利益丢弃自我的梦想的人。高老头的遭遇可悲可叹，却又是自食恶果。拉斯蒂涅虽有志气，却没有恒心和毅力，没有抵抗诱惑的意志，终究是沦为金钱的奴隶，令人扼腕叹息。时代在发展，思想也应当得到净化，净化人心，才能取得长远的胜利。
感激《高老头》这本书，让我更加懂得自我所处的位置，坦然的应对生活的磨难与苦痛，牢记高老头与拉斯蒂涅的教训，不做令社会所不容的事，既是对自我的负责，也是对学习的负责。
《高老头》读后感5
《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔，巴尔扎特以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。读了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍。这部小说最成功之处，我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下，从小过着奢华的生活，长大后贪图富贵、追求名利，便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆，嫁给了有钱有权之士，进入了梦寐以求的上流社会之中。从此，便抛弃父亲，让他孤苦一人过着寒酸的生活。直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面，都感化不了她们的铁石心肠，最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔，把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影，巴尔扎克这一以小见大之笔，真是恰到好处。
从小说的字里行间，无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的，几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已，虽然抛弃了父亲，但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱，从而夺取大量金钱。之后，又狠狠地把父亲踢开。这时，高老头就如同从天堂掉进地狱，心痛得无法言喻。虽然他知道女儿们的心思，但只要看到女儿们的笑容，就毫无怨言，而且还非常乐观，总安慰自己：女儿是爱自己的，她们这样做也是迫不得已的。但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱！他只懂得付出、给予，却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱！他只要看到女儿们快乐，自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步，至死为止。
高老头为女儿们献出了一切，乃至自己的生命。其实，他所做的这一切，只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己，这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血，让孩子茁壮成长。到头来，孩子长大了，成人了，父母也没有多大的期望，也只是希望孩子快乐。父母对我们付出了这么多，处处为我们着想，而我们有时却不能理解父母的良苦用心，有时甚至是误解。现在想想，我们真的很不懂事，所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里，请记住一句话：“你的笑容，永远是父母最大的安慰。”我们要经常在脸上挂着心中的笑容，让父母与我们同乐。
读了这部小说，使我不得不感叹金钱社会的残酷无情：钱可以买到一切，但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落，友情、爱情当然也不例外。可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失。
前车之覆，后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训，我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类，这一切将使我们迷失方向，以至人性泯灭。我们要多关心身边的人，希望不会再出现第二个可怜的“高老头”！
昨天看完了巴尔扎克人间喜剧这部百科全书中的第一部《高老头》，很好奇为何巴尔扎克以这么一部作品作为他力图营造的宏大人间的开头，这是一部悲惨的作品，人间喜剧就这么从悲中开始了。
本书的故事情节倒不复杂，希望进入上流社会的年轻人欧也纳碰巧和退休的面粉商高老头住在一个屋檐下，他误打误撞认识了高老头的两个女儿并被她们吸引，依托表姐的关系，他获取了高老头小女儿的芳心。但随着他对于高老头和他两个女儿认识的加深，他看清了那两个女儿对于父亲的压榨。在高老头悲惨死去的同时，他也认识到了所谓巴黎上流社会的丑恶，也完成了他进入社会的启蒙教育。
不过，本书给我印象更深的是欧也纳这个人物，《高老头》结尾处的几句话暗示了巴尔扎克会让他在人间喜剧的后面作品中继续登场，说不定还是以他作为主线。这个人物是典型的懵懂无知的青年，他和我一般大，二十来岁，对这个社会充满着各种各样的期待，觉得自己有能力在这个社会混的很好，凭着自己的一腔热情，一种冲动，再加上自己的年轻，帅气，他开始施展自己的力量。投靠表姐，俘获高老头小女儿的芳心，向贫困的家庭要钱打扮自己，出入各种舞会等等，他觉得自己真的是前途无量。
年轻人啊，这就是年轻人，不知道社会的黑暗，不知道所谓的上流社会其实也是那么丑恶。好在他并没有失去身上所有的良好品行，在高老头临死前无微不至的照料，高老头的悲惨遭遇终于让他有点醒悟了。
翻开法国文学家巴尔扎克的《高老头》，一种令人悲哀的感觉直插心底。书中的人物形象千姿百态：溺爱女儿的高里奥；初出茅庐的拉斯蒂涅；讲义气，饱经风霜的伏脱冷等等。其描写手法不得不让人为之赞叹。
《高老头》反映了1819年底至1820年初法国王政复辟时期的巴黎社会。主要是描述伏盖公寓里的种种事情。这部小说让我感触最深的是高里奥队与两个女儿的爱。高里奥只是一个面粉商，但出色的经济头脑却让他发了大财，两个女儿出世后，他为她们付出了全部，两个女儿出嫁后，高里奥更是给每人一半的财产作嫁妆。
后来，女婿反感他继续做面粉生意，因此，高老头带着盘出铺子和近几年的利润退休，他又看到女儿迫于丈夫的压力，不仅不敢接他一起住，甚至不愿公开在家招待他。绝望之余，他搬进伏盖公寓。但当“凌蒙被榨干了，”女儿们就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奥临终时，连个像样的葬礼也办不成，只有两个大学生草草了事。而高里奥的“毁灭”不是“个人的不幸”，而是一种社会现象。
高里奥死之前的“内心独白”堪称“千古绝唱”，一会儿咒骂女儿，咒骂社会，一会儿又请求女儿来，一会儿又请拉斯蒂涅写信让他们来，一会儿又要让警察把女儿抓走，痛苦的话语权是他内心的最原始的'感受，不禁令人为之深深叹息。
读完这本书，我不禁想到了自己，我像书中谁？往事随风，我觉得自己只能向拉斯蒂涅好的方面学习，绝不能成为第二个苔尔菲娜。我真心的希望每个人都能看一看这部书，从中收获些东西。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品，小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎，那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。读了以后，我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，而且过得幸福。
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。
《高老头》读后感6
这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的.金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
《高老头》读后感7
《高老头》是法国文学大师巴尔扎克的代表作。作品描写的是819年至１８２０年初的巴黎，波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃，悲惨的死在伏盖公寓的阁楼上，青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的舞台，描述了巴黎社会人欲横流｀极端丑恶的图画，展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，解释了贵族资产阶级的必然灭亡！
高里奥老头是作家着重刻画的人物，他对女儿深深的爱无比的高尚，令人钦佩，不禁让我想起了这样一句话：父爱是一口井，子女那浅浅的同，怎么能量出父爱的深度呢？高老头的爱换来了什么？换来的是资产阶级吃人的面目！换来的是没有人性的“回报”！换来的是临死前没有子女送终，只得独自仰天长叹“钱能买到一切，买到女儿......”谈起父爱，虽已是老生常谈，有谁真的了解，又有谁以等价回报了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥来的大学生，经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫，逃犯付托冷“要想弄大钱就要大刀阔斧的干”的指点，使他懂得了金钱的'重要性，学会了豺狼哲学，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！彻底！......
巴尔扎克真是伟大，他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心；他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......
苏醒吧！不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演！！！！
建议大家去读一下《高老头》，因为我的语言实在是生硬的对不起大家，原文更有感染力！！
《高老头》读后感8
《高老头》是法国文学师巴尔扎克的代表作。作畦写的是819年至１８２０年初的巴黎，波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃，悲惨的死在伏斧寓的阁楼上，青年拉斯蒂涅在巴黎社会的蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的舞台，描述了巴黎社会人欲横流｀极端丑恶的.图画，展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的蚀，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，解释了贵族资产阶级的必然灭亡！
高里奥老头是作家着重刻画的人物，他对女儿深深的爱无比的高尚，令人钦佩，不禁让我想起了这样一句话：父爱是一口井，子女那浅浅的同，怎么能量出父爱的深度呢？高老头的爱换来了什么？换来的是资产阶级吃人的面目！换来的是没有人性的“回报”！换来的是临死前没有子女送终，只得自仰天长叹“钱能买到一切，买到女儿......”谈起父爱，虽已是老生常谈，有谁真的了解，又有谁以等价回报了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥来的学生，经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫，逃犯付托冷“要想弄钱就要但斧的干”的指点，使他懂得了金钱的重要性，学会了豺狼哲学，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！彻底！......
巴尔扎克真是伟，他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心；他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......
苏醒吧！不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演！
建议家去读一下《高老头》，因为我的语言实在是生硬的对不起家，原文更有感染力！
《高老头》读后感9
19世纪的法国作家巴尔扎克写下了《高老头》，我要多谢他，多谢他讲述了这样一个凄凉的故事，揭露了资本主义社会的丑陋面孔。
“两个女儿每人有80万的陪嫁，而高老头却只为自我留下了1万法郎。他幼稚地认为，女儿究归是女儿，她俩出嫁后，高老头觉得等于拥有了两个家庭，哪知天有不测风云，两年没到，这对‘宝贝’女儿双双把父亲赶出家门……”
看到这儿，我以往落泪，尽管我流下多少泪水，还是洗不净这对女儿的卑鄙心理和虚伪的面孔。难道她们忘了父亲的养育之恩吗？难道忘了高老头一天只吃面包而换来钱供你们学习吗……高老头没想到，我没想到，任何人都不会想到：把父亲赶出家门的竟然是自我的亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把她们的卑鄙、虚伪和毫无人性可言揭露的淋漓尽致！还从侧面反映出父母的伟大。
“当天午时2点左右，高老头的病情恶化……临死前，高老头哭天喊地地想见自我的女儿，可这丝毫也感动不了女儿们的‘冰山’——心……”
在那里，也有泪擦过的痕迹，它是为金钱而落下，因为，钱埋没了女儿的良心。高老头不贪财富，不恋官爵，他只爱一声：“爸爸！”这有什么难的`？临死前，高老头才明白了金钱社会的残酷……
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见的。而像高老头的女儿如此对待父母就更加罕见，这是唯一值得庆幸的。父母即使有千万个不对，他们仍旧是你的父母。更不要贪图富贵！
泪，痛斥的泪，悲伤的泪，怨恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的杯具不再重演！
《高老头》读后感10
《高老头》会使我落泪，会使我感到震憾！ 《高老头》不愧为世界名著中的瑰宝。
大家都知道沼泽地吧？假设一只脚陷了下去，是很难再收回来，另一只脚也随之陷下去，直到泥沼吞没头顶，停顿呼吸的那一刻。但假设生命陷入了金钱的泥沼，是不是也很严重呢？
读了《高老头》，我在考虑：为什么金钱有那么大的鬼力，让那么多人孝迷失了自己？为了300法郎收入，米诺旭和波阿莱成为官方德密探，对伏脱冷暗下毒手；伏脱冷为了20万发廊，巧设陷阱，杀害了泰伊番的独子；“葡萄牙一个最有名最有钱的贵族”竟为了20万发廊利息德陪嫁，抛弃了鲍赛昂夫人而娶了资产阶级小姐希裴特。金钱太可怕了，它让多少人在它面前迷失了自己，做出了多少不符合道德伦理德荒唐的事情来？ 有一位层位居十大首富之一的人曾说过：“以前没钱的时候，金钱对我是一大吸引。渐渐的，我拥有一亿的资产。但我还想拥有更多，当我拥有十个亿的时候，我发现金钱对我的吸引力没有那么大了。随着金钱的增多，金钱在我眼里就像白纸一样。于是我便不断的把钱捐出去，做些慈善事业。”这位富豪能正确道的面对金钱，做到心境之水，坦荡沉着，事一键多么可贵的事情啊！ 金钱固然是好事物，它能换来物质于精神上的享受与追求。但它同时也是残骸人的工具，高老头用钱维系于女儿的感情，却孤身伏盖公寓里，连女儿最后一面业没见到。两个女儿为了钱步入了上流社会，却冷淡了亲情，忘记了那种最无私的爱＝＝＝父爱。在金钱面前，有的人抛弃了爱人，有的人亲手消灭了亲情，他们又陷入了什么？
生命本是应该发出荣耀的，可是却被一些东西捆住了。金钱业应该是一种价值，一种符号，它不应该成为人们衡量事物的尺度，它不应该成为人类犯罪的工具。
适度地喜欢钱是正常的，可是过度的.迷恋就不太好了。生命是纯洁的，是高贵的，它不允许任何玷污它的东西来进入它。及时金钱也不行，不要让生命陷入金钱的泥沼。在这个金钱社会里，把握自己，坚守自己，生命将更加精彩。
读完《高老头》，我合上书，扬起头，不禁萧然泪下。可怜的高老头，只留给自己一万法郎生活费，而给了三个忘恩负义的女儿八十万法郎作嫁妆。著名的作家巴尔扎克用笔把高老头的三个女儿的可恶、狠毒表达得淋漓尽致。
《高老头》读后感11
《高老头》中的拉斯蒂涅是一个开展着的人物形象，巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程，这便是此书最大价值之所在。拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望将来重振家业。这种做法在法国复辟时期是很普遍的。
小说开始的时候，他21岁，是个热情且具才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富、步步高升的想法在巴黎学法律。他本来想在毕业以后凭自己的本领按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年，家境的贫寒和巴黎社会的繁华就使他向上爬的欲望增强了十倍。他发如今巴黎，女人对社会生活很有影响，于是就想去征服几个可以做他后台的妇女。他从自己姑祖母处知道有一远房表姐鲍赛昂夫人。就去向她请教向上爬的经历。当时鲍赛昂夫人正是情场失意，满腹怨恨，她对拉斯蒂涅说：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当作驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最顶峰。”她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法，要擅长作假，并在巴黎找个出人头地的太太作幌子。当时，她认为主宰地位的是金钱，就叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太，作为他上爬的跳板。她说：“你能爱她就爱她，不能爱她利用她也好。”鲍赛昂夫人还把他带到社交界。这样，鲍赛昂夫人就给拉斯蒂涅上了极端利己主义的第一课，成为他向上爬的第一个带路人。拉斯蒂涅从鲍赛昂夫人豪华的府上回到他的公寓，环境强烈的比照更刺激了他的欲望。他要在上流社会鬼混，就需要钱。于是，就昧着良心写信回家，要母亲和妹妹凑1200法郎给他。但这时的拉斯蒂涅还没有完全放弃靠学问争取前途的想法，没有完全丧失良知。在写信回家以后，他心里也难受得要命。当他知道高老头为女儿牺牲自己的一切以后，认为高老头真伟大。他同情高老头，挺身出来做他的保护人，直到最后料理高老头的丧事。
他的第二个带路人是伏脱冷。伏脱冷是个潜逃的囚犯。他有丰富的社会经历，熟悉统治阶级的内幕。目光锐利，一眼就看出拉斯蒂涅不顾一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉为同伙。他对他说：“这个社会有财便是德，但凡浑身污泥而坐在车上的都是正人君子，浑身污泥而搬着两腿走路的，都是小人流氓，扒窃一件随意什么东西，你就得到法院广场上展览。大家拿你当把戏看。偷上一百万，交际场中就说你是大贤大德。”他告诉拉斯蒂涅：“要向上爬，势必你吞我、我吞你，像一个瓶中的许多蜘蛛。”他说：“你知道巴黎人是怎样打天下的？不是靠钱财的光辉，就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里，雄才大概是少有的，遍地风行的是腐化堕落。”他还对拉斯蒂涅说：“要弄大钱就得大刀阔斧地干，人生就是这么回事，跟厨房一样的腥臭。要捞油水就不要怕弄脏手。只消事后洗干净。今日道德，不过是这一点。”他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父亲是个大银行家。在大革命时代谋财害命。巴尔扎克在短篇小说《红色旅馆》里写了他的发家史。他为了保存财产，把全部财产传给儿子，就把女儿赶出了家。伏脱冷建议他们两个合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他设法去弄死她的'哥哥。这样，泰伊番小姐就有一百万家财陪嫁了。伏脱冷要求事后能得到20万法郎。拉斯蒂涅虽不敢承受这个建议，但伏脱冷的话已深深印在了他的心里。以后他看见泰伊番小姐，就有个声音在耳边回响：“80万，80万……”这两个引路人都对拉斯蒂涅分析了社会寡廉鲜耻的本象。金钱的力量招引他走以牙还牙，以不道德对不道德，不择手段的极端利己主义的道路。他们的话形式上虽不同，但本质一样。拉斯蒂涅曾说：“鲍赛昂夫人文文雅雅对我说的，伏脱冷赤裸裸地说了出来。”拉斯蒂涅既要不顾一切地向上爬，必然要按他们的话去做。他先去追求纽沁根太太，发现她没有财权（她的陪嫁被丈夫控制着）。他发现方案落了空，眼看着自己没有钱，没有前途，便又想起了伏脱冷的方案，转而追求泰伊番小姐。但就在这时，伏脱冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求纽沁根太太，因为他不想冒触犯法律的危险。他的野心家性格是在伏脱冷被捕，鲍赛昂夫人被抛弃和高老头之死三幕惨剧之后才完成的。
本文之所以以“高老头”命名，是由高老头悲剧在文中的深化意义所决定的。高老头的悲剧是拉斯蒂涅社会教育的最重要的一课，远比表姐鲍赛昂夫人和在逃苦役犯伏脱冷给他上的那两课深化得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。可以说拉斯蒂涅本性是仁慈的。拉斯蒂涅初入社会就热情地帮助孤独无助的高老头。但是，在社会环境的影响下，他的心理逐渐发生了微妙的变化。拉斯蒂涅逐渐受到外在环境的压力，迫使他重新认识社会和自身。拉斯蒂涅亲眼目睹了高老头被子女遗弃、被社会抛弃的过程，深感世态炎凉。
《高老头》读后感12
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，读完这本书后我有很大的触动，这部作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗。
这本书的故事是这样的：在巴黎的一所公寓里，住着一位老人，他六年前住进了这所公寓。但不知为什么，他由原来最好的房子换到了最差的房子，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个商人，他为了讨好女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，而女儿拿到钱后竟把高老头赶了出来。心狠手辣的女儿又来向高老头要钱，可怜的老头被逼的拿出最后一分钱后，不久就病死了。临死前，两个女儿谁也没来看他。而作品的另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后终于没有抵抗住金钱的诱惑。作品中所描写的这些世态炎凉，使人深思。
谁能说当今的社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不住金钱和各种利益的诱惑，最终当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈，偷盗，抢劫……不都是为了钱，可最终谁又能有好下场呢？
这部小说，从几个方面描写了十九世纪的`贵族社会，同时又批判了人与人之间的金钱关系。高老头临死前的场面对我触动很大。两个女儿只认钱不认父，在美丽的外表下藏着一颗丑陋的心。巴尔扎克把两个女儿阴险，虚伪和高老头的善良，纯朴描写的淋漓尽致，一个个个性鲜明的人物展现在读者面前。
读完后我不禁感叹起高老头的悲惨遭遇，巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致的描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画了当时法国背后的许许多多的故事，是当时资本阶级的真实写照。
读完《高老头》后，我不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心，人情之间的冷漠而悲哀。也懂得了一个道理：其实，我们拥有最大的财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这一点，我们才会活得更加快乐，更加坦荡。
《高老头》读后感13
《高老头》是巴尔扎克的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相，《人间喜剧》拉开了序幕。
主人公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。
《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年，想来巴黎进大学重振家业，但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他往上爬的欲望倍增，他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程，在以后的一系列作品中他更一发不可收拾，靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员，而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌，她出身名门贵族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金钱而被情人抛弃，被迫退出巴黎上流社会，高贵的门第再也敌不过金钱的势力，她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的`遭遇告诉人们，贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运，金钱才是这个世界的主宰。
《高老头》在艺术上很严谨，作者设置了典型环境，让典型人物活动于其中，使人与人的金钱关系与环境相契合，书中安排了四条情节线索，以拉斯蒂涅的堕落为主线，其它几条起辅助作用，纵横交错又脉胳分明；典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色，不论是外貌描写还是心理刻划，甚至一个细节，如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鲜明生动；人物语言的个性化也是作者一大功力，贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。
《高老头》读后感14
人本性的好坏不一定是一出生就被决定了的，刚开始他们的本性就如同一张未被玷污的白纸渐渐地接触的人多了，就像一支支画笔一样在上面涂鸦。
就好比《高老头》这本书中的一个人物——欧也纳，刚从大学毕业，踏入上流社会的“小毛孩”，立刻就被上流社会的纸醉金迷给引诱了。
本该靠着才华一步步过上人的生活，却要靠着女人来过上腐烂的生活。自甘堕落地去当别人的情人，或许有人会认为那不是他的本意，他内心是好的，只不过被这个社会给影响了。
当然这不可否认有这样的原因，但社会环境只是“诱因”，欲望才是“原罪”，如果他心里没有想过奢侈生活的欲望，又怎么会让他的表姐介绍他进入上流圈子。
因此，不能将所有的.因素都归咎于社会环境，本性是善良的，被环境污染，但欲望是不会被影响，它会一天天壮大，从而影响至自己的心智。
在《高老头》的前部分欧也纳还有良知的，在高老头生病的时候，他会去照顾他，甚至会骗一骗高老头，让他开心一点。最后，高老头离世，欧也纳也流干净了他最后一滴纯洁的泪水。
于是欧也纳，在追逐名利的道路上一去不返，失去了原有纯洁的本性，欲望一天天侵蚀他的内心，再加上外界的干扰，也难怪他会这样。其实人有欲望也是在所难免的，就是要看会不会迷失自我，为了欲望而失去本性，那未免太可悲了！所以我们在追求自己欲望的同时也要保持自己的本性。
《高老头》读后感15
《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲述了一个富有的老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。
“大革命时期，他趁荒灾搞囤积，大发了一笔横财，为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎，自己只留了一万法郎。可是，不过两年就把父亲从自己家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的`公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红，两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗？她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，敲诈勒索，抢劫这些不都是为了钱吗？可最后都有什么下场呢？不就是整天提心吊胆，东躲西藏，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。
如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西，钱可以买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，只有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
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