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呼兰河传感悟读后感

时间:2024-01-10 09:06:22 读后感 我要投稿

呼兰河传感悟读后感

  在日常的学习、工作、生活中,我们常常会因为所接触的人和事而备受启迪,避免会忘记,不如写篇感悟的文章,记录下来吧。那么问题来了,你会写感悟的文章吗?下面是小编帮大家整理的呼兰河传感悟读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

呼兰河传感悟读后感

呼兰河传感悟读后感1

  我读了一本书,叫《呼兰河传》。书的作者是一位现代著名的女作家萧红写的。

  “呼兰河”就是萧红的家乡——呼兰县。这个小县城里发生了不少事情:“大泥坑”淹死了不少牲畜和人;“我”非常喜爱祖父那自由、充满生机的园子;七月十五盂兰会上的河灯令人瞩目;小团圆媳妇儿即被病魔缠身,又被迷信的婆婆折磨,最终离开人世;还有我那奇怪的有二伯……

  通过查阅资料,我知道萧红出生在一个普通家庭中。萧红的父亲对萧红漠不关心,但他有个和蔼可亲的祖父。萧红就在祖父的`园子中度过了一段美好的童年。可祖父去世后,萧红的父亲给萧红定了一桩令萧红不满婚事,于是,她离家出走,四处求学……

  终于,萧红凭着自己的记忆写出了自己真实的童年。这本书写出了萧红童年生活中的点点滴滴,有幸福回忆、辛酸往事,还有她永远也忘不了的祖父和家乡旧景。

  读了这本书,我明白了要珍惜童年,珍惜童年中每一件有意义的事,因为这是人生中最美好的时光,最美好的事情。

  当我合上这本书时,我的脑海里呈现出这样的画面:一个驼了背的老爷爷嘴里衔着一个烟斗,搀着一个四五岁的小女孩,这个小女孩一蹦一跳的,还哼着歌,手里拿着一串冰糖葫芦。

呼兰河传感悟读后感2

  《呼兰河传》是一篇伟大的杰作!

  萧红是个心思寂寞的人,可是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》,有人说它像小说,又有人说它像自传,萧红的文章就是这样,在不知不觉中令人不明其中的所以然。

  《呼兰河传》不像《城南旧事》,虽然同样是写小城里的故事,可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花,紧紧的'让人读得轻快自然;但《呼兰河传》不同,它就像一盘颜料,什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起,令人琢磨不透,可又别有一番韵味!

  《呼兰河传》是一片美文,文章中,极有艺术感的文字令人心动不已;《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说!当时的萧红,一个人身在沦陷的香港,心中苦闷而寂寞,这种心情,通过文字渗透进了我们心中。

  在第二章《小城三月》中,我在不知不觉中,又看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧, “三月的原野绿了,像地衣那样绿,透在这里、那里”,好一个“这里、那里”,连一片草地都能写得如此唯美、动人!

  再看看第三章《生死场》,哎,如此悲伤、凄凉,令人心痛。

  《呼兰河传》是立体的、有寂寞、有美好、有悲伤、有希望。今年秋天,我读了一篇故事,这故事,没有华丽的词语做点缀;没有优美的句子做装饰;有点只是灰白的画面,可是从灰白的画面中,我分明听到了了一曲凄凉的笛声,能让我听到这笛声的恐怕只有这《呼兰河传》了!

呼兰河传感悟读后感3

  作者萧红出生在黑龙江省呼兰城一个具有维新倾向的乡绅地主家庭,和祖父一起生活,祖父老去,她也在长大。

  本文是作者对幼年开始有记忆后,对自己、对祖父、对邻里四舍和呼兰城的回忆录。其中对东二道街上大泥坑的描述和因这大泥坑而发生一系列的故事及呼兰城百姓的生活方式、心性进行了画面感很足的精彩上演。呼兰城人的封建迷信,对女人不公平的对待,人性的冷漠和无知。

  如此,一批批悲惨人物从出生到死亡喜剧般呈现着,团圆媳妇只是其中一个。有二伯、冯歪嘴子、王大姐这样的小人物,代表着底层社会的真实性。有二伯性情古怪,一辈子一心为东家做事,内心觉得东家应该对他好,又明白自己的身份,他也像个高贵的人一样,想要的是尊重和价值的`认可。

  对于王大姐和磨倌在一起的前后,邻里截然相反的态度,更让人觉得当时人性的无知和世俗。冯歪嘴子是本文中我相对喜欢的一个人物,他认真努力的活着,并知足而快乐着,一份简单的生活似乎正适合一个低层平凡的人。

  作者是以一个小人的眼光看待周遭,语言中不带任何或评判或揭露的偏向性,只留给读者体味。因此,本文充满了幼童的好奇心和单纯的理解力,讲述着留在记忆深处的童年时光。

  相比作者电视剧般的童年,我的童年就是个简单的PPT,童年(我妈说我小时候),都是这样弱弱地讲述着。

呼兰河传感悟读后感4

  这个寒假,我读了一本“回忆式”的长篇小说——《呼兰河传》。这本书的作者是中国女作家——萧红。

  著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙述诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。还真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡着了。”把一个淘气小姑娘的样貌活灵活现地展此刻了我的眼前。而在东二道街上有个大泥坑,六七尺深。这儿淹死过小猪,闷死过狗,闷死过猫,也常常有鸡鸭死在这大泥坑里。按我们此刻的观点,应当把大泥坑填平,而那时候的人民却认为应当顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天意的。真令我为他们的愚昧而悲哀!

  在作者的描述中,她的童年既欢乐,又寂寞。说她欢乐是因为她有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词,教她识别庄稼,陪她嬉戏玩耍,和她聊天对话。说她寂寞是因为她活动的地方就仅有那个大花园,一般情景下和她玩耍的`人就仅有她的祖父。

  她的祖父博学多才,和蔼可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。记得我一二年级的时候,我的数学成绩不太好,经常考个九十多分。有一次,我被一道题目难住了,爷爷见了十分耐心地教我做题。我一开始还并不明白,但爷爷没有着急,仍然耐心地教我做题。在我和爷爷的努力下,我最终会了。

  《呼兰河传》读完了很久很久,我的心境依旧沉浸在那一片灰暗的画面中。

呼兰河传感悟读后感5

  在愉快的假期中,我怀着如饥似渴的心情,读了现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。这本书不是一部长篇小说,而是萧红对自己童年的一个完整回忆。

  内容由三大部分组成:有诗歌篇《最是深情片语诗》,有散文篇《回头不知身何处》,有小说篇《梦里依旧是家山》。内容非常丰富,令人难以忘怀。虽然有些内容比较深奥,我似懂非懂,可我依然喜欢阅读。

  萧红的.诗文优美,令人动容。当我读到诗句:“绿色的海洋,蓝色的海洋,我羡慕你的伟大,我又怕你的惊险”的时候,我深有感触,不由地想起了海南的水,也是那么湛蓝,那么碧绿,它以宽阔的胸怀包容着千千万万的生命,可有时也会生气,波涛汹涌巨浪翻滚……我还记得有一年,我和亲人去上坟,当我来到爷爷的墓前,我不由想起作家萧红的《拜墓诗》:“跟着别人的脚迹,我走进了墓地,又跟着别人的脚迹,来到了你的墓边……”作家的诗真是让我浮想联翩,刻骨铭心。

  当然,萧红的散文和小说更是充满语言魅力,久久回荡在我的心中。

  读了《呼兰河传》这本书,我受益匪浅,虽然说不出太多的感受,但我记住了萧红是这么说的:人生除了冰冷和憎恶以外,还有温暖和爱,所以我应该向着“温暖”和“爱”的方面,怀着永久的憧憬和追求。

呼兰河传感悟读后感6

  《呼兰河传》的作者萧红,写了自己童年所看到的,内心所感受到的一些事。

  我读书,有时有这样一个习惯,大致地翻看一下本书内容,然后先读自己喜欢看的,读《呼兰河传》,我就是先读的团圆媳妇这一章节。读完后的感受,用两个字形容:痛心!对封建社会人们的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一个活生生的正处于花季中的少女(在现在,可能还在妈妈跟前撒娇),却被封建迷信、被无知的人,被愚昧的人,被她的亲婆婆活活虐待死了!把她扔进缸里,往她身上浇热水,却说是驱赶病魔,然后醒后再泼。

  我读到了一个爱她的祖父,也感受到了她在祖父园子里的快活,从她的文字中,感受到了祖母对她的不喜欢,作者在这本书里只字未提到她的母亲和父亲,通篇每次都提到祖父带他去什么什么,多写到关于她和祖父的对话。我为萧红能拥有这样一位爱她的祖父而感到幸福和欣慰,如果没有祖父对她的爱,她的童年该是多么的'孤独和冷清。好伟大的祖父!好值得尊敬的祖父!

  上帝是公平的,他把一个人送到人间,并不是把所有的苦难都强压在这一个人身上,萧红是苦难的,但她拥有了这样一位慈爱、可亲可敬的祖父,这说明上帝又是善待她的。这使我想起了罗曼罗兰的一句话:只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦。萧红的人生,苦难多于快乐,想起祖父,我想,她在属于自己的沉静时刻,也会认为,这一生喜大于悲吧!

呼兰河传感悟读后感7

  最近,我在读一本书,这本书就是作家萧红在生命末期于香港完成的小说《呼兰河传》。这本书与往常我看到的书截然不同。整本书,萧红都以灰色的笔调描写了在呼兰河这座小城中生活的人们,但她却用轻盈活泼的笔调描写了自己的童年。

  灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们拉到了二十世纪初的'呼兰河城。在那里的的人都像被抽了灵魂的木偶一样,死板,没有色彩,他们宁愿相信天意,也不愿相信事实。只会年复一年日复一日地干着一样的工作,过着一样的生活。整个村庄就像被大块大块的乌云笼罩着,见不到半点阳光。在这个令人忐忑不安的年代,人们再善良,也抛不开那些旧思想、笨方法。但在这个故事中还是有一个人有着丰富的色彩,那就是——萧红的爷爷。萧红的爷爷是一个乐观、看得开的人。当萧红的爷爷看到萧红调皮的恶作剧时,不会一昧的责怪她,而是和萧红一起开心地玩起来。

  与萧红的那个年代比起来,我们比他们不知道幸福多少倍。穿着漂亮的新衣服,玩着崭新的玩具,破了就把它嫌弃在垃圾桶中,叫爸爸妈妈再买其他的玩具,时常还能得到零花钱。游乐场里的娱乐设施五花八门,超市里的物品一应俱全……

  翻到了这本书的最后一页,就这样,《呼兰河传》这本书被我看完了,但我的心情还一直沉浸在那一片灰暗之中……

呼兰河传感悟读后感8

  读完了萧红的《呼兰河传》,我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。

  作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄,叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父,二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。

  作者萧红告诉大家,她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里,她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父铲地,但萧红不会,拿不动那锄头杆,于是祖父便把锄头杆拔下来,让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草,所以用锄头乱勾一阵,把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜,萧红抢过来浇,但她并不是往菜上浇,而是往天空浇,还说:“下雨咯!!”

  呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情:娘娘庙大会那一天,女子和妇女参加的'最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话,只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣,给她在脚上绑一条带子,耳朵上挂一只耳环,给她戴一副眼镜,把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做,来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多,妇人们都争着去买,她们相信,买了带子,就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿,也误买了这东西,那就会变成大家的笑料。

  呼兰河虽然没有什么幽美的故事,但处处都是故事。

  

呼兰河传感悟读后感9

  《呼兰河传》讲述了萧红居住的小镇呼兰河和萧红童年的故事。

  呼兰河这个小镇荒凉寂寞,萧红的童年同样寂寞。19岁时,她逃离了家庭,漂泊在外。

  《呼兰河传》中唯一让我感到温暖和快乐的是,当萧红和她的祖父在一起时,他慈祥的脸深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后花园里玩耍,一起读诗。给我印象最深的是萧红和他祖父的花园。

  花园里的一切都是自由的,植物是自由的,动物是自由的,人也是自由的。萧红在花园里很开心,这可能是她一生中为数不多的温暖记忆之一。萧红在这里可以忘记一切不愉快的事情,和祖父在一起。玩腻了,就跑到爷爷那里闹一会儿,爷爷种花,她就种花;爷爷拔草,她就拔草;爷爷铲地,她就铲地。年轻的萧红经常把韭菜当野草割掉,把狗尾草当谷穗。她的`祖父教她,她没有仔细看,玩别的。这一章是这本书中最温暖的,但大多数都很悲伤。

  其中最悲惨的是小团圆媳妇。小团圆媳妇被婆婆虐待,半夜能听到她的哭声。后来,大神跳出了小团圆媳妇的问题,很多人给了他家一个主意,她的病越来越严重。之后,一个真人来帮小团圆媳妇治病,婆婆只舍不得钱。最后,小团圆的媳妇被活活折磨死了。

  正如茅盾所说,“呼兰河传记是一首叙事诗,一幅丰富多彩的当地画,一串悲伤的歌谣。”萧红的童年是在这样一个悲伤的小镇上度过的。

呼兰河传感悟读后感10

  暑假里,我读了一本书。它就是《呼兰河传》,作者简介:萧红,原名张乃盈,另有笔名悄吟、玲玲.田娣,黑龙江哈尔滨市呼兰人。中国现代杰出女作家。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》,长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇小说《马伯乐》和长篇小说《呼兰河传》。著名作家茅盾称《呼兰河传》是:一篇动人的叙事诗,一幅多彩的风情画,一串凄婉的歌谣。

  《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽默则使人感到悲凉、凄苦。读者既同情他们的不幸,又原谅他们的麻木。这也是作者的讽刺幽默所产生的由于的`美感效应。

  读完这本书,我真想停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧!

  翻翻这本书,里面还有更多的精彩内容在等着你们呢!

呼兰河传感悟读后感11

  暑假里,老师给我们推荐了一本好书——《呼兰河传》。起初,我一听这本书的名字就觉得不感兴趣,但是读完之后,我立刻改变了对这本书的看法。

  这本书的前四个章节主要写了“我”生活的呼兰河小城是一个普通而简单的小城,“我”生活的无忧无虑:清晨,祖父和“我”读古诗;闲时,与祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和蚂蚱;雨后,屋顶还会长出蘑菇……好不快活!但是后面的第五、六章节的画风突然一转,从原来的健康、快乐、自活泼变得伤感和凄凉。后面两章主要写了十二岁的团圆媳妇,被她的婆婆打骂,最后被开水活活地烫死。让人看了非常的`愤怒和惋惜。

  令我印象最深的一幕,就是作者自己和祖父早晨读故事的场面。每天清早,“我”就求着祖父教“我”念古诗,“我”越念越起劲,越念越不想下床吃早饭。祖父没办法,只好耐心地教“我”念好每一个字,每一句话。从我的动作、语言里,可以读出“我”是一个自由、活泼、可爱的小姑娘,也从侧面反映出了祖父的耐心和对“我”的慈爱。

  再从生活出发,我们的爸爸妈妈对我们也很有耐心。比如,当我们遇到不会的难题时,爸爸妈妈会帮我们解开难题;当我们摔倒时,爸爸妈妈总是来扶起我们……所以,我们每时每刻都要学会感恩!

  读完这本书,我发现这本书让我出乎意料,也让我懂得了感恩,更加珍惜现在幸福的生活。

呼兰河传感悟读后感12

  几个星期前,王老师给了我们班上的每一位同学都发了一本书,书的名字叫《呼兰河传》,它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的。

  萧红用轻快的笔法写下了她的童年,其中,萧红很多次提到了她的祖父与她玩耍嬉戏的场面,因为在家中,只有祖父最关心她,而其他人却非常歧视她。

  萧红的童年是无忧无虑的,童年是人一生中最重要的东西,所以我们要好好珍惜自己的童年。可我读到后面时,我又为萧红感到惋惜,因为她31岁就死了,如果她不这么早死的话,也许还能给我们留下更多更好的'作品。

  每个人都有属于自己的童年。它像一幅画,像一首诗,像一曲歌

  当我读到小团圆媳妇不幸去世了时,我的心很难过。她本该有一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被卖给了老胡家做媳妇。她原本应该是一个健康、活泼的小姑娘,因为生活困难,被卖了出去,没有妈妈疼,这已经够可怜了,可她拼命的干活,还是动不动就会遭受到婆婆的打骂。

  读完《呼兰河传》,那些画面仿佛就在我的眼前,使我的心情久久不能平静。

呼兰河传感悟读后感13

  今年暑假,我让学生们读《呼兰河传》。顺便说一下,我又仔细读了一遍。这本书讲了很多关于“我”和我祖父的有趣故事。如果你想知道,就往下看。

  我记得有一段特别有趣的话,说“我”在后花园里摘了一束玫瑰,戴在草帽上,但我祖父不知道,他说:“今年春天的水很大,两里都能闻到花香。”从这里可以看出,我的祖父非常幽默,非常爱我。

  作者出生时,祖父已经60多岁了。作者三四岁时,祖父快70岁了。70岁的祖父非常爱作者。他们在后花园里一直笑。祖父的后花园是小作者的天堂。他想做什么就做什么,想做什么就做什么。一切都是自由的。

  书中提到东二街有一个大泥坑,六七英尺深,淹死了人、猪、狗、猫、马。每个家庭都知道那个大坑。有人说拆墙,有人说种树,就是没说填坑。

  在作者的`描述中,她的童年是快乐和孤独的。她在后花园长大,作者和祖父在后花园一起玩耍,一起工作,作者和祖父一直在一起,童年充满了快乐。

  文章写道,团圆的儿媳是一个美丽可爱的小女孩,只有12岁,应该有一个无忧无虑的童年,但她很早就卖给了一个儿童儿媳,多么可怜!这不禁让我想起了我们的新社会,人们用知识变得聪明,用自己的手创造自己更好的生活,没有男女之间的不平等,没有可怕的战争。

  我读完了《呼兰河传》,但我的思想还停留在那灰色的境界。

呼兰河传感悟读后感14

  读了《呼兰河传》这本书,我百感交集,心里久久不能平静,真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平!

  20世纪20年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌,可是宗法社会本质是残忍的。这不,书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇,还有王大姐,也在愚昧的.冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历,使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的,并没有什么幽美的故事,但却让作者难以忘怀。是呀,童年的完美时光谁能忘却得了呢?它是我们成长的背影,我们应当牢记这些童年的完美时光。不知不觉,我陷入了沉思……

  在记忆的心扉中,童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候,十分地欢乐。在春天,我能够无忧无虑地在公园里玩耍;在夏天,我能够在树下欢乐地乘凉;在秋天,我能够在田地里自由自在地嬉戏;在冬天,我能够尽情地打雪仗、堆雪人。确实,童年生活十分的无拘无束、欢乐。可是,作者的童年是寂寞的,并且那时的宗法社会是残酷的,为此许多人被折磨死了,这是多么不公平!

  此刻,我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书,你要去阅读,去发现,这样,你就会发现童年的无穷乐趣。

呼兰河传感悟读后感15

  前几天,我十分荣幸阅读了萧红的著名作品--《呼兰河传》,这是一本回忆童年的作品。

  书中写出了萧红对家乡的热情,还介绍了家乡的主要地方和风俗,萧红用自己独特的风格描绘出了一个平凡、普通的小镇。在书的'最前面你会读到著名作家茅盾先生普经评价萧红的《呼兰何传》:一篇叙事诗,一副多彩的风情画,一串美女婉的歌谣笑中带泪的文字,将一次次震动你的心灵。这句话颇耐人寻味的。

  呼兰河这个小镇并不是很繁华,春夏秋冬跟我们一样不停交替着,没什么好写的。在这个小镇里,萧红描绘的颜色是白色的,阴冷如好几十年没烧过的壁橱,只是偶尔有些高兴的东西而已,不过一转眼却又是白色的云如旧。白色,甚至是灰色的色彩和索然无味的叙述,似乎将我带到了二十一世纪萧红的眼前一般。在那儿,我看见了那儿的人一天天、一日日做同一件事情,真是“死了还比活着好。”

  当我翻到最后一页,终于读懂了呼兰河传,又想起了那段话:花开了,就像花睡醒了似的;鸟飞了,就像鸟上了天似的;虫子叫了,就像虫子在说话似的;一切都活了。

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