读《最后一头战象》有感

时间：2023-11-27 08:48:00 读后感我要投稿

读《最后一头战象》有感10篇（精）

　　看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的读《最后一头战象》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《最后一头战象》有感1

　　我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，这个故事却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。

　　《最后一头战象》讲述的是一九六九年的`春天，作者到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日本人作战的象兵中的最后一头战象-------已经五十多岁的大象嘎翔。作者与它成了好朋友。两年后的一个早晨，它突然非常精神起来，它向养象人农丁要回象鞍，独自上路迎接死亡的故事。

　　我明白了我们要善待大自然送给我们的朋友。

读《最后一头战象》有感2

　　“大象，你的鼻子为什么这么长？”“哎呀呀，我的妈妈鼻子也很长！”一头成年大象大概就有四五吨重，难怪腿粗得像柱子。要不，该怎么撑起它那庞大的身躯！

　　大象主要分成非洲象和亚洲象，相比之下非洲象的体型要比亚洲象大。大象很神奇，它可以预知未来。它会在死神来临的前半个月左右离开象群，一股神秘的`力量把它带到自己种族的象冢前，用象牙挖出一个洞跳进去，静静地等待着死神来临。就算是一只刚出生的小象，从来没有见过象冢，最后，来到的地方也一定是象冢。怎么样，神奇吧！

　　写到这里，我想提醒一下那些猎人，不要再猎杀野生动物了。请你们把q收起来，伸出双手抚摸清静的大自然；竖起耳朵，聆听大自然奏出美妙的音乐。

读《最后一头战象》有感3

　　看完《最后一头战象》这本书，我唏嘘不已，我边看边笑，也边笑边哭。谁说动物和人不一样，为什么人们看见动物就像看一个玩具，看一顿盘中餐？它们和我们一样！有着高尚而美丽的品质和情感。它们也有喜怒哀乐，也有亲情恩仇，动物小说作家沈石溪给我们送上了一份精神大餐。

　　在《最后一头战象》中的嘎羧，曾经是一头战象，在与日寇的战斗中侥幸生还。身体残疾的嘎羧，被寨子的人照顾休养了二十多年。在预感声明行将结束之际，它披戴上当年作战的`鞍马，风尘仆仆的赶路。而它并不是去祖传的象冢，而是奔赴当年和它并肩作战的牺牲的伙伴的墓前，掘墓自葬，这是一种多么令人敬佩的思想感情！

　　二十多年来，它从来没忘记硝烟弥漫的战场，从未忘记浴血奋战的几十个同伴，从未忘记自己虽是一头大象，但却是一头战斗的大象的荣誉感和使命感。直到死，它依旧认为自己没死在战场上，也应该死在长眠在此的同伴身边。这是英雄！我的眼前仿佛出现了一位为革命鞠躬尽瘁、死而后已的老军人，在弥留之际，他穿戴整齐、军装肃整，然后安卧于苍松翠柏之中，给人无比的震撼。

读《最后一头战象》有感4

　　今天我在课本上学习了一篇新的课文，这篇课文是我在这个学期最喜欢的一篇文章。读完课文后我的脑海里就一直回想着它那威风凛凛的身姿，炯炯有神的眼睛，尤其是穿上战甲的它，更是英武神勇。着就是课文《最后一头战象》里的主角---嘎羧！

　　嘎羧是在西双版纳抗日战争中幸存的最后一头战象。人们在弥漫着火药和血腥味的战场上发现的嘎羧，它身上有弹孔，还在流血，但是只有它还有喘息，所以村民们把其它的战象埋葬，把它运会寨子，精心照顾。复原的嘎羧享受到了村民的厚待，村民从不叫它搬运东西，它可以在村寨里优哉游哉地享受生活。

　　二十六年过过去了，嘎羧渐渐老了，知道自己要死了，便想尽办法要来了当年的`象鞍。就是那个留着弹洞，混合着皮革、硝烟、战尘和血液气味的象鞍。披上象鞍的嘎羧异常地英武豪迈。知道嘎羧要走了，全村的村民都来送嘎羧，有的还泣不成声。大家给嘎羧准备了很多的食物，但是嘎羧什么都没有吃，只是喝了几口水。嘎羧不能用语言来表达自己对村民们的感恩，对村寨的留恋，它只是绕着寨子走了三圈。读到这里，我的鼻子酸酸的，嘎羧真是是很重情义！

　　离开寨子的嘎羧整整走了一夜，天亮时去到了打洛江畔，那个它曾经和其它战象浴血搏杀的旧战场。它在打洛江畔凝望了很久，最后发出了震耳欲聋的吼叫声。我想它一定是要回忆它的战友们，一定是很想很想再次和以前的战象们一起再次相聚的。最后它来到哦埋葬着战友的百象冢，自己挖了一个坑，把自己埋在战友们的身边。

　　读完这篇课文，我再也控制不住自己的情绪，眼泪一颗一颗地掉下来。

　　我回想着嘎羧要象鞍的样子，是什么第焦急，又甩鼻子又是跺脚的。它的吼叫声一定是“象鞍，象鞍，我的象鞍，请把它拿给我。快点！快点！”当“我”把玉米丢给它的时候，它立即就甩走了，然后继续吼叫着。直到“我”无意中把象鞍踢到它身边的时候，它是那样的安详，满足。“它用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地上面摩挲着，，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。”二十六年了，它还记得，是有多么深的情义，才能做到这一点呢？我无法想象，只知道自己相当地敬佩它！

　　嘎羧最后没有去到老祖宗留下的象冢里，而是去到了“百象冢”里和当年的战友一起长眠。我想最后它一定会在一个美丽的草地上和战友们一起玩耍的！

读《最后一头战象》有感5

　　最后一战象这篇文章使我深受感悟，它不仅描写了战象的义气，就是死也要和自己的战友们死在一起，还描写了作者的义气，战象死了，百象家里明明有许多珍贵的象牙，可是为了战象他们却不捡。

　　嗄羧是一只一场大战后唯一幸存下来的一头战象“它死了。没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，他在百象冢挖了个坑，和并肩作战过的同伴们葬在了一起。作为一头老战象，他找到了最好的归宿。”这句话形象生动地表现出了一头老战象的使命和嗄羧自己在象冢和百象冢之间作出的伟大选择表现出嗄羧看重义气的'精神，这样的精神在我们人世间已经很可贵了，有许多人只看重钱，跟别人交朋友也是为了拿他的钱，有些人交朋友只是为了对自己有利如：一个人缺钱向朋友借钱，却不让朋友要利息。这样自己又可以省点钱了。但也有人看中的并不是利息，而是真真的友情。

　　最后一头战象里有许多道理只要我们仔细观察就一定会发现。

读《最后一头战象》有感6

　　在暑假里，我看了一篇《最后一头战象》的书，这本书由12个关于动物的故事和熊、象、猪的动物档案组成。

　　我最感兴趣的'一个故事是《智取双熊》的文章，大概意思是“作者和老猎人波农丁到山上去打猎，他们发现了两只狗熊，波农丁便利用它们势死保卫领地的想法，让这两只狗熊打得两败俱伤，再坐收渔翁之利”。作者把智取双熊这个方法写的很精彩，两只狗熊一只叫黄帽子，住在东坪，一只叫白袜子住在西坪，东坪和西坪之间隔着一条溪流。在晚上，他们把白袜子的排泄物移到黄帽子狗熊的领地上，再把黄帽子的蜂蜜拿到白袜子的领地。一早，黄帽子发现自己的蜂蜜不见了，凭着气味发现是白袜子“偷”了自己的蜂蜜，而白袜子认为黄帽子在冤枉自己，于是它们就进行了一场恶斗，经过了几个回合的厮杀，最后打了个两败俱伤。

　　读沈石溪的文章，感觉每一篇故事都引人入胜，扣人心弦。另外我觉得这本书很逼真，让人有身临其境之感，这本书很值得我们读。

读《最后一头战象》有感7

　　暑假我读了《最后一头战象》这本书，主要讲了日寇跟我方的大象互相打斗的故事。

　　在埋葬大象时，发现一只大象还活着，脖子被日寇用刀看了一下，腿也被子弹射中了，但还在挣扎没有牺牲，大家把它包扎好，在沈一鸣和波农丁的院子里养伤，在经过了一段时间后，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的.“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。

　　我感觉大象好勇敢也很可怜，我要像它们一样勇敢。

读《最后一头战象》有感8

　　说起世界上最大的哺乳动物——象，我们想到的词汇通常是：蒲扇耳朵、短尾巴、高大有力，但有些笨拙，虽然很温顺，也很可爱，但在人们心目中却很少感受到它们的尊严和情感。

　　读了《最后一头战象》以后，让我感受到了它们对人类的情感，对战友的思念，以及文中战象维护自己尊严的态度。抗日战争时期，为了抗击日军侵略美丽的西双版纳，八十头勇敢的战象在傣族人民的带领下，经历了一场浴血奋战，嘎羧成了那场战役唯一活下来的战象。几十年以来，嘎羧一直忍受着战争给它带来的痛苦：脖子歪得厉害，象嘴永远都闭不拢，前腿也没有完全治好……，虽然又老又难看，但因为它是战象，它是功臣，得到人们的尊敬和照顾。而在生命的最后一息，嘎羧这头最后的战象，带着充满荣誉的象鞍，走向了在翠竹掩映中的象冢。这篇文章通过一头战象的故事，描绘了一头重情义的大象，放弃种族为它设好的象冢，走进当年埋葬战死队友的象冢中，和当年并肩作战的勇猛象兵们长眠在一起，体现了它对战友的思念之情。

　　同时也通过对作者与波农丁一开始的贪婪，到最后被嘎羧的行为所感动，而放弃拿走象冢里的象牙这一过程的描写，进一步宣扬了嘎羧细腻的`情感和尊严，也形成了人类的贪婪和动物的纯真之间鲜明的对比。我也遇到过类似的情况。那是个初冬的下午，我坐在天井里奶奶的藤椅上，地上不时蹲着一些不怕冷的小麻雀，用手拍一拍它也不会飞走，我一边呼出白气，一边在想：“弄一只小麻雀来怎么样？还可以当宠物养呢！”想着，想着，我以雷电般的速度抓住了一只灰色与黄色相间的鸟儿，扒拉一下这只小麻雀的羽毛，才不管它在我手中疯狂地挣扎，不管怎样，从此以后它就是我的宠物啦！把玩了一会儿，就一把把它塞进临时的笼子里。夜悄悄地染黑了杭州的天空，皎洁的月光射在无人的街道上，我躺在温暖的被窝里，一觉睡得格外香甜。我还梦见我的鸟儿在蓝天中翱翔，当我打个口哨，鸟儿就飞到我的手中，我梦见鸟儿和我成为好朋友，我梦见鸟儿唱着快乐的歌曲，我梦见……第二天，我准时地来给小鸟送饲料，当我来到笼子前的时候，我倒吸了一口冷气，我的小麻雀死了！我伤心极了，我问我的伙伴：“为什么我的鸟会死呢？”他这样回答：“因为它不忍心有这样的下场！”伙伴的回答让我百思不解，虽然我也努力探寻更合理的答案，但始终没有找到。随着时间的推移，悲伤的事情被渐渐抛到了脑后，为这事流过的眼泪，也渐渐被记忆风干了。直到我读了《最后一头战象》这篇文章，又唤起我对那只小麻雀的记忆，同时也明白了小鸟去世的原因。当鸟被关进笼子里的时候，它知道自己变成了囚徒，为了自己的尊严，他宁愿死，也不在笼子里生活一天；当鸟被关进笼子里的时候，它认为这是一种耻辱，它要为了尊严付出一切，哪怕是生命。而在现实生活中，有的人为了金钱，失去自己的尊严，有的人为了名誉和地位不择手段。

　　对比战象，这些人应该感到羞耻。《最后一头战象》确实让我学到了很多，让我更深切地感受到了情感和尊严的重要。

读《最后一头战象》有感9

　　开学后，我读了沈石溪写的《最后一头战象》这本动物小说。其中有一个故事很感人，我给大家讲讲。

　　这个故事叫《太阳鸟和眼镜王蛇》。太阳鸟是热带雨林里一种小巧玲珑的鸟，从喙尖到尾尖，不足10厘米长，叫声清雅，羽色艳丽，赤橙黄绿青蓝紫，像是用七彩阳光编织成的。每当林子里灌满阳光的时侯，太阳鸟便飞到烂漫的山花丛中，翅膀以每秒80多次的频率拍扇着，身体像直升飞机似的停泊在空中，长长的细如针尖的嘴喙刺进花蕊，吮吸花蜜。

　　眼镜王蛇剧毒无比，可以说是森林里的大魔头，体长足足有六米，颈背部画着一对白色黑心的眼镜状斑纹，体大力强，在草上爬起来疾步如飞，只要迎面碰到有生命的东西，它就会毫不迟疑地主动进攻，别说鸟儿兔子这样的弱小动物了，就是老虎豹子见到了，也会退避三舍。人若被眼镜王蛇咬一口，救治不及时，一小时内必死无疑。

　　就是这样两种力量悬殊的动物之间发生了意想不到的故事。在太阳鸟孵卵的季节，一条眼镜王蛇爬上树冠，它要敞开肚子大吃一顿太阳鸟下的蛋。太阳鸟们看着眼镜王蛇得意洋洋的.吸着它们辛辛苦苦下的蛋，心中充满愤怒。终于，有一只太阳鸟忍不住愤怒地朝眼镜蛇冲了过去，不过被眼镜蛇张着大嘴吃掉了。没想到，这不但没吓倒太阳鸟，反而是一只只太阳鸟升高俯冲，朝蛇头扑去，这无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。鸟儿们越战越勇，前赴后继，在眼镜蛇的胃再也成不下食物时，有两只鸟趁它闭住嘴的时候，捉到了它的眼睛，一批一批的鸟儿啄向眼镜王蛇的眼睛。眼镜王蛇死了，地上铺了一层死去的太阳鸟们。这样的场景让作者不禁感叹：美丽的太阳鸟，娇小的生命，勇敢的小精灵!

　　太阳鸟不但勇敢，而且非常团结，在危险面前，明知道与眼镜蛇斗是以卵击石，但为了保护自己的后代，义无反顾，不惜牺牲自己的生命。人类在灾害面前是那么渺小，如果团结一心，人定能胜天。

读《最后一头战象》有感10

　　今天我读了《最后一头战象》这本书，它把动物写出了像人类一样有情感。在我们眼里，动物不过是一种被人类吃掉的生物罢了，可读完他的小说后，我重新认识了动物。

　　沈石溪手下的动物都像人类一样，有自己的情感，有自己的心理想法，像人类一样，会思考，会唱歌，会跳舞，而不是像现在的动物一样，只会单一的活动。

　　这一本书分为三个部分，有大象、猪和熊，而我最喜欢野猪王这一篇。

　　这一篇是讲沈石溪救了一个小女孩，他的父亲为了奖励他，送给了他一头野猪作为礼物。沈石溪用心地把它抚养，长大后，那头猪变成了野猪王，带领全村的猪造反，向人类宣战，而他的主人沈石溪却被独眼龙关进了监狱。

　　而野猪王对主人有着感激之情，就在地下挖隧道，准备把主人救出。它挖呀挖，终于挖到了监狱那里，它跟主人说出了实情。当沈石溪得知自己可以逃跑时，他犹豫了，心想：要是被关到监狱里，可能要被关十年以上，但只要十年或二十年，他就可以获得自由了；但如果他逃跑了，只能当野人，而这样的话，一辈子都只能生活在森林里面。于是沈石溪拒绝了野猪王的好意。野猪王生气了，在讽刺主人是个胆小鬼。这时，沈石溪开始骂野猪王是个；猪精、猪仙、猪么、猪魔、猪神、猪圣、猪鬼。野猪王好像听懂了主人的话，理解了他的苦衷，第二天就把60头猪还给了村庄。

　　读了这本书后，我有几个问题？

　　为什么猪就一定没有自由呢？每个生命都是自由的，如果先把它们放回森林面，快乐地活几年，再把它们抓来杀了也不迟啊！为什么一定要把它们圈养在猪圈里面呢？难道猪圈里面的猪就一定比山里的猪好吃吗？

　　沈石溪笔下的动物小说如此生动的原因是：他的.题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会的种种虚伪的表现，可以毫无遮掩地将动物和美丽融为一体的原生态生命。人类文明和文明社会，会不断随着时代的更新而改变，但是动物之间的残忍竞争是永远不会改变的。因此，动物小说更容易获得读者的青睐，让读者们追随不朽

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