《傅雷家书》读后感（通用）
认真品味一部名著后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的《傅雷家书》读后感 ，欢迎阅读与收藏。
《傅雷家书》读后感 篇1
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能从中学习到教育子女的方法。
学艺术的特别是学钢琴的能从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
“坚强”是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说：“只要你能坚强，我就放心了！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的体现：a不怕挫折，b永远保持谦卑之心。也就是胜不骄，败不馁。这也是我们能学到的。还有，他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也能传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想。
第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的'尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭能适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。
还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它能感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引
不一样的父亲，相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。
弗兰西斯。培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！
《傅雷家书》读后感 篇2
读傅雷先生给孩子的信，眼前总是浮现起那沉默坚实的背影，那信中的叮咛，是那样的亲切，或许天下父母都是如此吧。
我想傅先生对于孩子而言，是慈父，不住地牵挂；是严师，不倦地教诲；是益友，不时地交流着。在孩子成长的过程中，他密切地关注者，却又懂得要放手。在这一收一放之间，那一封封家信，变成了孩子和父亲联系的那根线。
想当初，意气风发的孩子离开父母，只身前往异地求学。最初那几天傅雷先生精神波动很大，不时回想起孩子幼时的情景，又快乐有惆怅，在信中更是写出了“我从来没有爱你像现在这样爱的深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别。”如此深情的话语。其对孩子浓浓的爱可见一斑。
而在孩子学习上，他却是一点也不含糊。要求孩子将计划详细地写出来，直截了当地指出孩子的问题，与老师直接沟通。在孩子面临抉择不知如何是好时，他也为孩子理智地分析，提供参考。在傅聪海外求学的时光里，傅雷用一封封信，教育培养着孩子。
傅雷先生曾说“我想时时刻刻，随时给你个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面”，他确实做到了，在他的注视下，孩子认清了自己的信念，顺利地扬起了人生的帆，向着未来启航。
父子之间分离的漫漫十多年，就靠这高精尖张张浸满爱的纸页，像一根线一样，连缀起来，不论孩子身在何处，拉一拉线，便知对方怎末样，仿佛从未分离。
在家信中，傅雷先生的一段话令我沉思，“我们做父母的，为了儿女，不怕艰苦，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。希望你也能多告诉我们，你的忧，你的乐，就是我们的，让我们永远连接在一起。我们虽然年纪会老，可是不甘落后，永远也想追随在你们后面。”
每当我读着这段话时，总感觉有个东西在叩击着心底的门。最近几年，我朝着自以为好的`方向赶路，对于父母的话也只是听听，从不把自己内心的快乐或悲哀告诉任何人，在自己的小天地中独自捉摸着。快乐自己体会，悲伤也一人承担，以自我为圆心画一个界限，与他人在心灵上隔绝。但这样真的很累，高兴之后便觉得索然无味，忧郁的时候便不知是痛心还是茫然。
一段话点醒了一直彷徨无措的心，重新连接起那根线，才感觉到我不是独自一人，父母一直在背后支持着我，紧紧跟随，一步不落，关注着我在成长路上跌跌撞撞的身影，不曾远离。我曾苦苦追寻的良师、知己，到头来教给我最多最细致最全面最细致的人，真正了解我，关心我，一心只为我着想的人，就是曾被我拒于千里之外的父母。
那根线，一头连着我，一头连着父母，用同样的血和深切的情组成，无论在何处，都能感受到一种令人升起斗志的力量。
可千万别断了那根线，无论在何时何地，都别忘了告知父母，牵起手，无畏地走向未知的未来……
《傅雷家书》读后感 篇3
在交通和通信高速发达的今天，纸质手写书信可以说已经成为稀世珍品了。我们又有多久没有写过或收过一封亲笔信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。当我翻开这部家喻户晓的亲子通信集《傅雷家书》并认真读完，我感慨良多。
《傅雷家书》，由我国翻译家傅雷及其妻子朱梅馥、长子傅聪著，次子傅敏选编。始于194年长子傅聪出国留学习练钢琴之时，止于1966年傅雷夫妇由于受政治迫害而双双赴死之际，共174篇。呕心沥血，拳拳深情都付于此。
通过这些信我学习到的是人生智慧，感悟到的是舐犊亲情。
首先，我认识了一个不完美而善于反思的父亲——傅雷。
信中傅雷说："跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。"他对于青少年时期的两个儿子的教育过于严苛，傅聪甚至有离家出走的经历。在和妻子订婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情况，这是傅雷不完美的一面，但在后的信中，傅雷不断反思并警醒儿子傅聪在育子方面和夫妻关系方面千万别走自己的.老路，并给了儿子很多可行而有益的建议。试问我们谁是完美的？勇于反思、及时改正难道不是最可贵吗？
其次，我认识了赤子傅雷。信中说："赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，就会创造一个世界。"那么什么样的人是赤子呢？我个人认为是单纯至极而执着于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是艺术，傅雷热爱绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术、音乐艺术、学艺术……其次他热爱大自然，他一再提醒儿子傅聪要在繁忙的工作之余接触大自然，从大自然中找寻音乐的灵感。再次他热爱祖国，他叮嘱自己的儿子学有所成要报效祖国，他自己积极投身到新中国的化建设之中，指点江、激扬字，而这都在政治风暴临之际成为刺向他的利剑。在生命的后期，他忍受贫、忍受病，但他不能忍受加在他头上不爱国的帽子，于是革之初他选择了和妻子双双赴死的悲剧抵抗这顶帽子，实在让人扼腕叹息。我曾思考，为什么他不能像沈从、杨绛等人那样或幽默、或坚毅地熬过那段荒诞的岁月呢？我想是爱之深、责之切吧。是他固执地把爱国和政治混为一谈，而不知自己只是政治闹剧和丑剧的牺牲品。
再次，我想说说《傅雷家书》教给了我什么。
它教我热爱生活中的美好，它说：学问第一，艺术第一，真理第一。
它教给我如何做人，它说：第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。
它告诉我为什么要合理安排生活，它说：日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
它教给我如何择偶、怎样和睦夫妻关系、如何育儿、如何解读中国化……
这样一部亲子通信集，以书信的形式将生活的智慧向我们娓娓道，若我们将其束之高阁，它一定远在天涯，若我们捧起在手，它一定近在咫尺，让我们读起吧，让我们更加地热爱艺术、热爱真理、热爱大自然、热爱我们的亲人。
《傅雷家书》读后感 篇4
在交通和通信高速发达的今天，纸质手写书信可以说已经成为稀世珍品了。我们又有多久没有写过或收过一封亲笔信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。当我翻开这部家喻户晓的亲子通信集《傅雷家书》并认真读完，我感慨良多。
《傅雷家书》，由我国翻译家傅雷及其妻子朱梅馥、长子傅聪著，次子傅敏选编。始于 954年长子傅聪出国留学习练钢琴之时，止于 966年傅雷夫妇由于受政治迫害而双双赴死之际，共 74篇。呕心沥血，拳拳深情都付于此。
通过这些信件我学习到的是人生智慧，感悟到的是舐犊亲情。
首先，我认识了一个不完美而善于反思的父亲——傅雷。
信中傅雷说："跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。"他对于青少年时期的两个儿子的教育过于严苛，傅聪甚至有离家出走的经历。在和妻子订婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的'情况，这是傅雷不完美的一面，但在后来的信件中，傅雷不断反思并警醒儿子傅聪在育子方面和夫妻关系方面千万别走自己的老路，并给了儿子很多可行而有益的建议。试问我们谁是完美的？勇于反思、及时改正难道不是最可贵吗？
其次，我认识了赤子傅雷。信中说："赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，就会创造一个世界。"那么什么样的人是赤子呢？我个人认为是单纯至极而执着于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是艺术，傅雷热爱绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术、音乐艺术、文学艺术……其次他热爱大自然，他一再提醒儿子傅聪要在繁忙的工作之余接触大自然，从大自然中找寻音乐的灵感。再次他热爱祖国，他叮嘱自己的儿子学有所成要报效祖国，他自己积极投身到新中国的文化建设之中，指点江山、激扬文字，而这都在政治风暴来临之际成为刺向他的利剑。在生命的后期，他忍受贫、忍受病，但他不能忍受加在他头上不爱国的帽子，于是文革之初他选择了和妻子双双赴死的悲剧来抵抗这顶帽子，实在让人扼腕叹息。我曾思考，为什么他不能像沈从文、杨绛等文人那样或幽默、或坚毅地熬过那段荒诞的岁月呢？我想是爱之深、责之切吧。是他固执地把爱国和政治混为一谈，而不知自己只是政治闹剧和丑剧的牺牲品。
再次，我想说说《傅雷家书》教给了我什么。
它教我热爱生活中的美好，它说：学问第一，艺术第一，真理第一。
它教给我如何做人，它说：第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。
它告诉我为什么要合理安排生活，它说：日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
它教给我如何择偶、怎样和睦夫妻关系、如何育儿、如何解读中国文化……
这样一部亲子通信集，以书信的形式将生活的智慧向我们娓娓道来，若我们将其束之高阁，它一定远在天涯，若我们捧起在手，它一定近在咫尺，让我们读起来吧，让我们更加地热爱艺术、热爱真理、热爱大自然、热爱我们的亲人。
《傅雷家书》读后感 篇5
当我们用感官第一次触碰这个世界时，那两位无名者就执意陪伴我们，他们会先步入森森寒骨的野林，却不会弃我们与深不见底的海洋。——题记
品读傅雷家书之际，会深陷其中，忘却身在品书，忘却朱梅馥的贤淑豁达，忘却傅雷的闻名远扬，至多不过是在仔细聆听一对父母对儿女的浅喃之语，他们不加任何掩饰地直抒念想之感，同时又用千言万语来表达对远在他乡的儿子的谆谆教诲，这如何不使人感慨万千呢？
“中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。 ”傅雷与朱梅馥坚持着的原则便是将道德行为与艺术尊于首位，而舐犊之情屈居二位。自傅聪出国后，书信中屡次警醒傅聪切勿太过着急地去追求情感，那会使人迷失理性，迷失作为一个艺术家的高尚情操。傅雷以身例行，通过语言表达了对国家，对艺术的崇拜与热爱，使傅聪明白艺术的尊严以及作为一个艺术家其道德品格的重要性，在苦心孤诣地启示傅聪之时，无不体现出其对傅聪的殷殷期盼。
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。”傅雷对傅聪的客观赞赏，无疑是对远在他乡的傅聪的一种鼓舞，他仔细品味聪的作品，不是作为一个艺术家，而是作为一位父亲。在此之前，傅雷无数次对傅聪的学习乐理知识的方法进行纠正与督促，并提议聪将其的课程安排明确记录下来，以便生活的合理安排。此外，从生活琐事到日常礼仪，朱傅二人花了许多笔墨去纠正傅聪，他们认为礼仪是对一个人的尊重，对艺术的尊重，若连基本礼仪也无法把握，如何成大器，成璞玉？偶尔讲论文义，论李杜，谈其诗缠绵悱恻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒独特见解，而傅雷对傅聪之见也尤为夸赞。如此可见，傅雷对傅聪的爱并非空有嘘寒问暖，而是暗藏在他与儿子的文学沟通中，暗藏在他对儿子们的'谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
“可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。”傅雷表示其思念之情，如你所见是十分直接而坚定的，未加任何修饰，从未拐弯抹角，因为他爱他的孩子，他爱他的至亲，所以要展示最真实的一面，何必去掩盖内心呢？而傅雷对儿子的严格，也可谓情有可原，一方面是对儿女的殷殷期盼，一方面则是对儿女的但又顾虑————父母所碰的壁，是不希望儿女重蹈覆辙的。
但从此延伸至我们的现实生活，不免有些惭愧。我们总是难以将感谢之情表露出来，随着年龄的增长觉得这种行为幼稚，可笑，甚至是丢脸，但又可曾想过父母的感触？父母含辛茹苦地将我们培育至今，期望我们翱翔于青天的那一刻，本是不求回报的，也未曾抱怨，但我们却连一声感谢也无法脱口而出。正如傅雷，他作为父亲，就是世间千万父母的缩影，直接地表达他对儿女的爱与思念，陪伴儿女跌倒，鼓励儿女站起，直至儿女有所成就之时，就如同放下了一切重担，但仍旧不求回报，给予我们未署名的关切。
或许往往被我们忽视的无名者们会先一步远去，步入森森寒骨之界，然而人是迟钝的，直至那时才认识到他们的珍贵已然无济于事，我们应当珍惜现有的时光，以傅雷一家为模范，回报那未署名的关切，认识到，那无名者的姓名——是父母。
《傅雷家书》读后感 篇6
一个严厉尽责的父亲，在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这就是《傅雷家书》。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，足以说明一个严厉尽责的父亲对儿子深厚的爱，这也许就是父爱的伟大。父亲的严厉并不代表他不慈爱，在出国留学的过程中，傅聪遇到很多挫折，但他正是因为有一个伟大的父亲，从而使他变的坚强，勇敢的战胜困难，因而获得理想的成绩。
父爱是伟大的、无私的，只是父亲不会表达自己对孩子的爱罢了，父亲对孩子的爱体现在生活的点点滴滴，怪只怪我们缺少一双发现爱的眼睛。
在上小学时，有一次，我和好朋友打了一架，因为她看我穿了一件新裙子，就故意在我的板凳上放了一些黑色的东西，结果把我的裙子弄脏了，我们俩吵了吵就打了起来，我把她的脸抓破了，结果叔叔向爸爸告了状，我恐惧极了，爸爸把我叫到他面前，问了我原因后，说：“蕊蕊，你应该去跟晓晓道歉，你们俩整天形影不离，这么要好的朋友，怎么能为这一件小事而发生矛盾呢？小孩子应该学会承认错误，再说，你怎么能和她打架呢？这样的孩子可不是好孩子呀。”“都是她不对，谁让她故意弄脏我的裙子，还向爸爸告状，她怎么不向我道歉呢？再说我又没错。”这时爸爸的.神情很严肃，我不敢抬头看他，突然他拿起一根细细的枝条朝我的屁股打来，打的我直叫妈妈，可妈妈被爸爸挡回去了，此时，我便对爸爸产生了恨意，慈祥的爸爸竟变的这么凶残，他怎么胳臂肘向外拐呢？最后，我在爸爸的逼迫下极不情愿的跟晓晓道了谦，脾气倔强的我还是向爸爸屈服了。
渐渐的，我长大了，懂事了，对那件事也有些淡忘了，不再埋怨爸爸，也体会到爸爸的用意了，学会理解爸爸了。是爸爸让我懂得了做人的道理，要不然我现在可能还是一个自私、心胸狭窄，小肚鸡肠，没有朋友的人，那该多孤独、多寂寞呀！爸爸让我懂得了许多，同时，我也从爸爸身上学到了许多，爸爸在生活中付出的那么多，我们应该学会理解父母，学会换位思考，如果当初我不跟晓晓道歉，执迷不悟，现在的我肯定会很寂寞，没有朋友。
进入初中，我接触到《傅雷家书》后，我对爸爸的爱又有深一层的理解，一个父亲对儿子的爱，教给他许多做人处世的方法，确立正确人生，引导他走向成功，我更加珍惜父爱，后悔当初埋怨爸爸。其实，并不是爸爸不爱我，而是我没有发现，因为爸爸不会表达他的爱，但他在生活中对我所做的事都体现出他对我的爱，有哪个父亲会害了自己的孩子呢？他打了我就是让我记住：要用一颗宽容之心宽容他人，容纳他人，“多在自己身上找缺点”。世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵，不要因生活的小事而斤斤计较，这样的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老师就是自己的父母，我们从呱呱坠地的婴儿到风度翩翩的少年，父母在我们身上花了无数心血，倾注了多少情与爱，交给我们多少为人处事的方法，帮助我们确立人生目标。
可怜天下父母心，檫亮你那颗明亮的眼睛去发现爱，不要失去后才后悔，既然拥有就应该好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓励、关心、爱的结果，所以，我们更要孝敬父母，有这美好的一切就好好珍惜，努力来回报父母对我们的爱。
《傅雷家书》读后感 篇7
提到家书，我们也许会想到“烽火连三月，家书抵万金”，亦或是想到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”家书是真情的流露，是一封封满含爱的信笺，也是深深的思念。自古以来，家书便是相隔两地的亲人之间维系感情最重要的方式，是远在异乡游子生活的动力，意义非凡。这些在我读完《傅雷家书》之后渐渐明白了。
家书家信本就是家事私情，可是著名翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家书却成了社会的财富，那一封封家书在真诚、平等的感情基调上得到升华，用它浓浓的人情味，深深的爱国情，演绎了一部闪动着慈母父爱、朋友情的交响乐曲。其中最让我印象深刻的是这么一句话“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这句话饱含了傅雷对儿子的鼓励与支持，虽说眼泪是心酸的，但这却是让我们内心变得更加坚强，让自己不断走向成功的养料，傅雷先生的这句话令我深受感触。
破茧方成蝶，涅槃才成凰。枫叶经霜艳，梅花透雪香。我们的一生并不是一帆风顺的，崎岖坎坷，荆棘丛生，但是经历了这些，我们就会变得更加顽强，收获如那酒浆一般的甘甜，在我的生活中也有用泪水浇灌出来的果实。
二零二零年，真的是不平凡的一年。因为疫情的原因，初二这最关键的半学期是在家中度过的，效率极低。开学第一次月考，成绩一落千丈，我个人将我的成绩戏称为“敦刻尔克大撤退”。望着那份不尽人意的成绩单，在对上父母那双期待的眼神。我在心里默默下定决心下次成绩只能向前绝不能退步，从那天起我艰难的逆袭之路就开始了，先是没日没夜的刷题，陪伴我无数个漫漫长夜的只有一盏台灯，一支笔还有数不清的习题。当汗水从指缝中溢出，酸痛感从指尖传来。看着那些怎么也背不进去英语单词，做着复杂的物理题，清晨月亮还挂在树梢，天空还未破晓匆匆踏着夜色进入校门，开始漫长而枯燥的一天。或许我也想过放弃，但是我知道世界上没有不劳而获的成功，要想成功，除了一直努力，别无捷径，我不能决定太阳几点升起，但我能决定自己几点起床。我不能控制生命的长度，但我能增加生命的宽度。我不能预测鲜花能否结出果实，但我能让它落败时不留遗憾。成绩出来的那一天，我哭了是欣喜的眼泪，果然星光不负赶路人，功夫不负有心人，只要穿过荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。
我想这正如傅雷先生所说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的.酒浆”努力的过程自然艰难，但是成功后的甜蜜是无与伦比的，虽然努力过程中有很多的困难，但是一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，要知道真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪继续努力奔跑。
《傅雷家书》这本书不仅仅向我们传达了父子之间的爱与关怀，同时也告诉我们为人的原则，和许多生活的道理，阅读《傅雷家书》还让我们在朴素的语言中找到前进路上的灯塔。一纸家书百镒轻，它的价值在文学史上是无可置疑的，于我而言，应该是我在阅读的林木里摘得的最丰硕的果实。
《傅雷家书》读后感 篇8
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家跟民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格杰出的艺术家"。同时，对儿子的生涯，傅雷也进行了有利的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何准确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出见解跟倡导。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如斯认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可能从中学习到教诲子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的`能够从中学习提高技巧的措施，对解放初期至文革这段历史感兴趣的友人也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些理解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对本人恳求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子破下的三个准则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人冲动。
这是一部最好的艺术学徒素养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、醉生梦死地培育的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级老师，是他们先做人、后成"家"，独破思考，因材施教等教育思惟的成功体现。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的所有文字都是即时即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定错误，从本身的阅历中给出教训和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教导上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原来是强调技能、而后反复要他能真正领悟作品自身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思维经历也在始终的进步，在傅雷身上咱们看到的是中西二种文化融合的思维。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇终生苦心孤诣，醉生梦逝世培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的诚挚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启示。
弗兰西斯。培根曾说："人类的福气，操纵在自己的手里。"咱们都希望成功，渴望做一番大事业，这就需要智慧的指引。
那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向胜利的方式和技能，帮助你打开财产的智慧之门，开创你辉煌的人生！
《傅雷家书》读后感 篇9
世间万物皆有爱，男女之间的山盟海誓充满了爱;师生之间的谆谆教导充满了爱。读了《傅雷家书》，更是知道父子之间一封简单的信，也充满了爱。
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
普通的家书，大多数都是聊家长里短，加上一些普通的问候以及嘱咐。《傅雷家书》不同于别的家书，信中的内容，除了生活琐事，思念之情外，更多的是谈论艺术与人生，灌输高尚情操，教育儿子先做人，后成“家”。正因为如此，《傅雷家书》才是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物。
人们常说，父爱如山，严肃深沉而博大精深;母爱如水，温柔细腻而伟大无私。傅雷夫妇对他们的儿子不正是如此吗?傅雷对儿子傅聪童年严格的管教，因材施教的教育，都是出自他对儿子的爱。收起温情脉脉，把道德与艺术放在第一位，这也完全是出自于他对儿子更为深沉的爱。
其实，在这个严厉的父亲背后，也有一颗柔软的心。在一九五四年，傅聪参加钢琴比赛并留学波兰，全家人在火车站送他的时候，他那无情的外表才被掀开。他在信中这样讲到：“昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚蒙胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽搐，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。”可见，他的心里是多么想念不舍他的`儿子啊!爱子心切，并在信中自责，后悔：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远补赎不了这种罪过!”要知道，世界上没有一对父母不爱自己的孩子，他们的种种行为都是出自对孩子的爱。
这个暑假，我独自一人去上海更加明白了这种掩藏的父爱。临行前，母亲执意要送我去机场，父亲却不同意，大声说“她都这么大了，可以自己独立完成。”一开始，我对父亲生气，认为他不关心我，在公交车上默默流泪。到了机场，我接到的第一个电话就是爸爸打来的。他断断续续地问：“怎么样?到了吗?路上顺利吧?拿身份证去领登机牌过安检知道了吗?上了飞机在打个电话回来，到了那边也打个电话。”我这才明白，他不是不担心我的安危，而是让我真正独立起来。这一刻，信中的情景仿佛就在我身上发生了，我也更能体会到傅雷对儿子的爱。在上海的这些天，爸爸每天都给我打电话，就像傅雷给儿子写信一样，尽管每次通话时间不长，通话内容不多，但我都能体会到隐藏在其中的父爱。
恋人的爱，轰轰烈烈;师友的爱，平凡坚固;父子的爱，朴实深沉。不要因为父亲严厉的管教而认为他不爱你，他做任何事都是爱你的，哪怕只是给你写一封简单的信。
《傅雷家书》读后感 篇10
《傅雷家书》不得不说一本好书，其中蕴含了傅雷对艺术、为人、求学和爱情等看法。比如其中有两段对伴侣的看法写得特别好。摘录如下，也作为对自己的一个勉励吧。
对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重，追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近于专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难，你要不预先明白这一点，即使你知道“责人太严，责己太宽”，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能代你解决生活琐事，同时对你的事业感到兴趣就行，对学问的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。
对方把你作为他整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她，最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love，love，love！的人只是童话中人物，在现实世界中非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的.可能，才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，“君子之交谈如水”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点。就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会和痛苦。
傅雷的观念是艺术第一，爱情第二。所以他会讲，“无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。”
这样讲不无道理。事业、学问、艺术这些可以内化为自我的东西，受自我控制，而爱情因为涉及一个不可控制的人，往往不能为你左右，从而会有许多牵绊。这个牵绊有好也有坏。再者，我们往往发现，更多时候，爱情是依附在事业、学问、艺术上面，或者说，当你拥有了这些，在爱情方面才有更多选择权。
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