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《西游记》读后感

时间:2023-09-16 09:30:19 读后感 我要投稿

《西游记》读后感12篇(合集)

  读完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不静下心来写写读后感呢?可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编整理的《西游记》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《西游记》读后感12篇(合集)

  《西游记》读后感 篇1

  一提到《西游记》,大家肯定能对其中的一些片段记忆犹新,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《》,爱不释手。没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的再一次给吸引住了。

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书讲述的是唐僧以及其他的三个徒弟一历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的。

  《西游记》向我们展示了一个绚丽多彩的神魔,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,《西游记》中虚幻的神魔,让我们处处可以看到现实社会的投影。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗,与至高至尊的玉皇大帝斗,把“齐天大圣”的美名叫响了;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的'斗争精神和高超本领是妖怪们的克星;横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,也反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切的必胜信念和决心。

  猪八戒的本事和孙悟空比可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的老实、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但为了获取真经,不畏艰辛,勤勤恳恳,任劳任怨,最终实现了的。

  每次读《西游记》,我都会随着一章一章的动人故事,一章一章的感人情节而起伏。这部书也让我了一个:无论做什么事,都需要有坚定的毅力,不畏艰险,才能取得。西游记中的师徒四人互补长短,团结友爱,不畏艰辛,锲而不舍,最后取得了真经,在中我也该学学他们这种锲而不舍的精神,取得的“真经”。

  《西游记》读后感 篇2

  《西游记》。这本书不仅让我体会到了吴承恩精彩的艺术表现力,还感受到了当时社会的情况。

  (一)人物形象的刻画十分精妙

  孙悟空是《西游记》中最厉害的人物,是一个非常了不起的英雄。他有高超的本领,天不怕地不怕,敢于反抗。他有着大英雄的非凡气度,也有爱听奉承话的缺点。他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝斗智,赢得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗勇,决不留情;与一切困难斗争,决不退缩。

  猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病,比如贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难等等。他有时还爱撒谎,可又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏私房钱。作者对猪八戒的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物。因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,品行端正,不怕困难,有坚定的信念。他谨守佛门规矩,不吃荤,在女色面前毫不动摇。可他有时却听信猪八戒的`谗言,白白让悟空受了好多次委屈。但无论怎样,他都是一个用心良苦的师傅。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,不卖弄本事。

  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

  (二)写作手法十分精湛

  最让我有所佩服的是这本书的景物描写。大部分采用了诗的形式,起到了烘托气氛等作用。这本书在故事情节上时时扣人心弦,不仅抓住了读者的内心,还增强了本书的情节性和趣味性。

  (三)反映了当时的社会情况

  西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。他们其实是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空就是这些蛀虫的克星。他对付这些人从不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后满天仙佛又将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,但除害护法之心全不曾改。

  最终,当取经事业完成之后,师徒几人都修成了正果。其中,孙悟空成佛的基本条件是因为其“炼魔降怪有功”,即完成了造福人类的事业,为人类群体做出了贡献,最终达到了造福于人群的目标。

  通过这本书,我学习到了很多。有不怕困难、顽强不屈的精神,还有坚定的信念等等。我会永远把它们珍藏在心。

  《西游记》读后感 篇3

  《三打白骨精》选自四大古典名著之一的《西游记》第27回,这个故事可谓家喻户晓了,这个故事也是我最喜欢的故事之一。

  “三打白骨精”这段故事主要讲的是:唐僧师徒西行取经路上,唐僧遣悟空去化斋饭,妖怪白骨精却在这时候趁机化作一位美丽的村姑拿着斋饭说是特地来请唐僧用斋的,正在这时,悟空回来了,识别那个女子是妖精后,便一棒打过去,妖怪虽然被打跑,悟空却因此触怒了师傅。妖怪走后不久,又化身成一个老婆婆,故技重施,结果又被悟空打死,第三次,妖怪化作一个老头,还假装来寻找家人,而他的“家人”就是悟空刚打死的人,然而这次依然被悟空识破并打死了妖怪。唐僧是个一心向佛修善之人,但他的善心却被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真伪,这接二连三的“杀人事件”使得唐僧也忍无可忍,再加上猪八戒在一旁火上加油,唐僧坚决撵他走。悟空万般无奈之下,只好给师傅磕了头,飞回花果山了。

  读完这篇课文的感受很深,“三打白骨精”中,孙悟空有一双与众不同的“火眼金睛”,能发现变化了的妖怪,而其他人则不能。在唐僧的一再误会,师弟们也不能明辨是非的情况下,他仍然忠诚的对待师傅,宁可忍受紧箍咒的'折磨也要降妖除魔,这是难能可贵的斗争精神。甚至在最后被唐僧赶走时,还要对师傅最后一拜,可以看出孙悟空对师傅情深意重,是个很重情义的徒弟。

  唐僧是可悲的,他的善良和慈悲是可以学习的,但是过度的善良只会让他分不清眼前的是非。一个人的好坏不能光从外表来看,特别是现在的社会,很多人是虚伪的,看人还要从内心深处去看。与人为善是对的,但是一定要分清对象。如果发现对方不是善良的人,就要像孙悟空三打白骨精那样不要手下留情!

  我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

  读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功

  《西游记》读后感 篇4

  想成功,就得踏踏实实一步一步走,别总想着寻近路,否则便是竹篮打水一场空,终究功亏一篑。或许这就是《西游记》给我的启示。

  孙悟空师徒四人便是一路坎坎坷坷走过来的。先是五庄观里偷仙果,最终与镇元子不打不相识,结为了兄弟。后是孙悟空临危不乱,智斗金银二角,聪明机智地骗得宝贝降住二妖。

  三藏是个有情有义之人。在宝林寺里休息时,梦遇乌鸡国国王寻求帮助,三藏听了他的一番诉说,很是伤感。便让悟空帮忙,求得金丹,为乌鸡国国王洗了冤情。

  人总有自己完成不了的事,当他人遇到困难,就理应伸出援手。观音就是这样助人为乐的榜样。当悟空师徒四人被通天河鱼精阻挡去路时,是观音一臂之力助悟空他们收得鱼精。

  师徒四人路过女儿国,因唐僧觉得子母河河水清澈,便饮了此水。不料,竟然怀了孕。悟空为了取经大业,不拘小节,取得落胎水,便让二人饮下。半路时,出现了孙悟空的盗版货——六耳猕猴,因这奸猴阴险狡猾,众人都无法辨认真伪,最后还是如来佛祖神通广大,解了围。

  无计难越火焰山,世上没有全能的人。有时也是需要别人的力量来完成自己所完成不了的事,就像孙悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也别怕,每个人都不是十全十美的,找别人帮个忙,又算什么呢?

  做事不能太鲁莽,应想清对策,了解对手,找出他们的弱点或者不足,再去战胜对方。不然会像八戒般被敌人擒住的,最终多亏悟空得到佛祖引导,请教黄花观观主,取了绣花针,才成了事。

  路过天竺国外郡,因再有两天便是元宵,于是被金平府留了下来。正节当天,唐僧与徒弟去观灯,可不幸被妖精捉走。悟空追赶妖怪,但以一抵不过众,便与四星联手,打败了犀牛怪。果然,有时合作还是必要的,一个人虽然走得快,但却不能长久,走不远的'。人生就像取经,要经历千辛万苦。但没有这些辛苦,又哪来的真经。取经的路难走,但这一步一步也终究会过去的,离想要达到的目标也会一点一点地慢慢靠近的,在不知不觉中到达成功的彼岸。

  在这世间,都是你苦得越多,悟得也越多。只有苦过了,才会成长。只有苦过了,才会慢慢品出甜。当然,你失去多少,也必将得到多少,所谓“有失必有得嘛”。

  或许做个举世瞩目的名人令人羡慕,但有时还不如做个自由、放松的普通人,不用担心这,担心那。别羡慕别人了,做好自己,就像孙悟空师徒四人西天取经一样,一路一路地行,一脚一脚地走,一步一步地踏,相信可以走出自己的一片天的。

  就像《西游记》电视剧片头曲一样——敢问在何方?路在脚下。

  《西游记》读后感 篇5

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的`化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

  《西游记》是我国四大名著之一,也是我最爱看的课外读物。这是一部神话故事著作,这部著作主要讲的是中国唐朝时期一位德高望重高僧经观音菩萨点化,经过克服一路困难险阻最终到达西天取得真经,回归大唐的神话故事。

  今年暑假我认真阅读了这本著作,对其是百看不厌。认为里面最有本领的是孙悟空,他会72般变化,一身本领。在去西天取经的道路上,一路降妖除魔,一生正气,乐于助人。

  师傅唐僧心地善良,不色妖魔。一路上多次错怪了大徒弟孙悟空。但每次遇到险情,都是孙悟空历经艰辛把唐僧从险境中救出。

  猪八戒好吃懒做,一路上与孙悟空处处作对,引发了不少的误会。但他是一个好人,没有害人之心。虽说途中有好几次要会高老庄,但最后还是坚持到胜利。

  沙僧老实厚道,一路上任劳任怨,但是他没有主见,一切事情都附和着师傅师兄。

  《西游记》这本著作告诉我,人生要遇到很多挫折,但一定要勇敢面对,有的困难靠自己去克服。有的困难要依靠家人和朋友的帮助。只要自己坚持不懈,一切困难都能迎刃而解!

  《西游记》读后感 篇6

  一读到《西游记》,一听到猪八戒,你可能就想到好吃懒做的二师兄吧!估计很多人也想像猪八戒一样,享受生活吧!只恨猪八戒,是因为猪八戒有的时候会给四人“取经团”拖后腿,我恨不得穿越到小说里,给这位呆头呆脑的二师兄指明正路。我仔细读原文,你会发现二师兄其实很有礼貌,如原文中的,猪八戒,摇摇摆摆,对高老唱个喏,道:"丈夫,丈母大姨二姨夫,姑舅诸亲:我今日做和尚了,不及面辞,休怪。而孙悟空就洒脱直爽些,直接叫:"老头老头"看地我们都哈哈大笑,这个孙猴子!

  猪八戒也是个暖男,也朴实。干活用心,讨人欢心。他刚入高老庄时还替人干过活,正如原文高员外说的:"你进门时,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具,收割田禾不用刀杖,昏来明去,其实也好,只有一件,有些会变嘴脸。"

  他是个很幽默的人,呆在取经四人团时,也没干什么好事,也没什么用处。剧里的情节,《猪八戒吃西瓜》把我笑岔了,这样活泼可爱的活宝真是少见,这也是很多人喜欢猪八戒的原因。

  说完爱,我们来说说,哼,猪八戒应该是全球第一大胃王,文中的话,这是耸人听闻:"一顿要吃三五斗米饭,早间点心也得百十个烧饼才够。得还吃些斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些田产之类,不上半年就吃个罄净,真是厉害,能把大户人家吃得家破人亡了。小说中猪八戒很能拖后腿,比如三打白骨精,白骨精是妖怪,猪八戒还那么彬彬有礼,更不能忍受的是孙悟空打死白骨精时,八戒愣说是障眼法,悟空只得暂时被逼回花果山,继续做山大王了。还有分配任务时,不听孙悟空的话,化斋巡逻时偷懒,打妖精一打就败,不过值得庆幸的是,还有孙悟空二师兄,真是又爱又恨啊!

  每个人错误是不可避免的.,猪八戒也如此。但是《西游记》没有猪八戒可能会很枯燥乏味,乐趣减了大半。没有猪八戒恐怕也衬托不了其他师兄和唐僧的取经的坚定。没有猪八戒我们也难以看到这个又懒又馋又可恨的他,怎样历经磨取得正果的。二师兄呀,我是爱你还是恨你呢?我觉得猪八戒诗歌个暖男,是中央空调,送清凉,送温暖,有礼貌,其实挺勤劳,一路艰辛取得正果,我还是喜欢猪八戒。他,偷懒且肯努力,食人间烟火,接地气!

  《西游记》读后感 篇7

  也许你无法实现你的目标,但你绝不能放弃。

  ——题记

  唐僧,他品德高尚,心地善良,救苦救难,宁可自己身陷囹圄,也不让徒弟们伤到分毫。可他有时却人妖不分,执迷不悟。比如悟空多次救了他,他却不能明辨是非,每次落入妖怪手中,徒弟们煞费苦心,他却同情心泛滥,固执己见,真是一个“偏执”的圣人。

  猪八戒憨厚老实,有时心慵意懒,总想干最少的活,吃最多的东西。可他对唐僧却是一片耿耿忠心,每当师傅有危险,他都是义不容辞地站出来,虽然他武功不是很高强,但他能为师傅赴汤蹈火,也是有一颗忠义之心的。

  沙僧吃苦耐劳,所有重担都扛在了他的肩上,他不仅要肩扛取经的行李,还要肩负保护唐僧的重任,同时要监督好偷懒的八戒,更要协调悟空、八戒、唐僧之间的关系……他可真是个任劳任怨的人。

  孙悟空,他放荡不羁。他闯过龙宫,龙王退让三分;闹过天宫,各路神仙无能为力;去过地府,阎王都拿他没辙……他武功高强,一路斩妖除魔,为保护唐僧出生入死,无所畏惧。哪怕被唐僧误会,被唐僧念紧箍咒,他依然为师傅披荆斩棘,护师傅周全。

  不知为何,我总在孙悟空身上看到自己的影子。我虽然不能腾云驾雾,更没有斩妖除魔的高强的武艺,可我却有悟空那样永不放弃的精神。悟空想尽办法挣脱如来佛的手掌心,最终失败,被压五指山下,这一压就是五百年,任凭风吹雨打,他仍然顽强地活着,他对自由的渴望始终没有放弃,最终迎来了解救他的师傅。我也有过跟他一样的坚持,在小学一到五年级,我都是校足球队队员。是的,我没有经历几百年的经验,虽然只是短短的几年,可我切身感受到一种坚持的可贵。

  小小年纪,在严寒的冬天,每天早上六点,天空都还在沉睡,其他同学正在温暖的被窝中做着美梦,而我和队友们已经在操场上开始训练。每天下午放学,同学们欢呼雀跃地回家吃饭看电视,而我依然忍着饥饿在操场上传球,直到星星和月亮都上班了,才背着沉重的书包回家。爸爸妈妈心疼我,叫我放弃。可我毫不犹豫地大声回答:“我喜欢踢球,它是我以后的事业!”爸爸妈妈见我如此坚决,也就不再反对。正因为我和队友的坚持,我们的团结不放弃,才赢得一次次的胜利,我们取得苍南县足球联赛第一名,取得温州市足球联赛的.一等奖……无论酷暑还是严寒,无论日晒还是雨淋,我在球场上一如既往地拼搏,这种精神将影响我的一生。

  法国作家左拉曾经说过:“生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,绝不回头!”虽然我现在暂时离开球队,可我的战场依旧在,只不过如今是学习的战场,风雨飘摇的赛场我都能坚持下来,还会怕学习上的挑战吗?我相信只要我像孙悟空一样坚持不懈,一定能迎得曙光,迎来优异的成绩!

  《西游记》读后感 篇8

  手捧着一本散发着墨香的书,细细研读,虽算不上遨游仙境,也算得上旅游天堂;虽算不上远离世俗红尘,也算得上品味漫长人生。

  开启书的扉页,便有缕缕墨香扑鼻。透过字里行间,便会发现她涵盖千古,从中可见一个精彩纷呈的世界。

  唐诗,千年国萃

  翻开历史的画卷,诗词曲书中最有名的就要数诗了。诗中有“商女不知忘国恨,隔江犹唱后庭花”的忧虑;有“海内存知己,天涯若比邻”的友谊;有“大漠孤烟直,长河落日圆”的苍茫;有“会当凌绝顶,一览众山小”的磅礴……

  常言道,诗言志。在一首简短小巧的诗中,便可体味出作者的辛酸苦辣。无论是《房兵曹胡马》中的“骁腾有如此,万里可横行”还是《马诗》中的“何当金络脑,快走踏清秋”都表达了诗人的.远大抱负;无论是《石灰吟》中的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”还是《过零丁洋》的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”都表达了诗人的光明磊落和不怕牺牲的高尚人格。

  诗,文学领域中一朵永不凋零的花,一颗华彩四射的瑰宝。她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱,诗的含蓄,诗的飘逸,诗的沉郁,诗的豪放,诗的婉约……诗是文学的精华,是生活的缩影。

  名著,有口皆碑说到名著,我的话就多了。就先说我国国内不论老少妇

  孺皆知的《西游记》吧!

  《西游记》是一部神话长篇小说,是我国古典文学中浪漫主义作品的典范之一。那么它的迷人之处在哪里呢?因为它创造了一个神奇瑰丽的幻想世界,情节曲折跌宕,引人入胜,在意料之外,却又在情理之中。其中的孙悟空、猪八戒和唐僧等人物也与之流传千古。

  然而在众多名著中我最喜欢的是夏洛蒂?勃朗特的《简?爱》。为什么呢?因为《简?爱》中的女孩简?爱不畏强权,要寻求自我,不甘被人欺辱。她虽然生活在社会底层,但是却勇于追求平等和幸福,她的这种精神在当时的年代,当时的社会是多么令人钦佩啊!而文中的另一条线——海伦,也起到了关键的作用。没有海伦的逆来顺受哪来突出简?爱的敢爱敢恨?没有海伦的以德报怨哪来突出简?爱的疾恶如仇?

  小小说,浓缩就是精华!

  比起小说,我更喜欢读小小说。

  小小说的语言简介精明,没有那些写得朦朦胧胧的、堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字,但却又可以将主要内容、中心思想表达得淋漓尽致,省事省心省力,使人一目了然。尽管小小说这种体裁还不是很普遍,但是的确值得人们推崇。

  只有读书,人才会变得充实而富裕;只有读书,人才会变得明理而清醒;只有读书,人才会变得有修养,立于不败之地。

  读书,真好!

  《西游记》读后感 篇9

  “山高自有客行路,水深自有渡船人”这句话出自四大名著之一的《西游记》。与其说它是一本传奇之作,不如说它是一部心理学与成功学的化身。精彩的故事之中暗藏着人生哲学道理,书中他们翻过了四座山,也翻过了一个人生。

  瑶草奇花不谢,青松翠柏长春——花果山。孙悟空是天地间孕育的一只小石猴,花果山就像他的世外桃园一般,让他在那无忧无虑地生活了几百年。但孙悟空的进取心驱使着他走出这个“舒适圈”,于是他便拜入菩提老祖门下,学会了本领。年幼时,我们处于一个舒适的环境,有父母帮我们承担很多事情,这就是我们每一个人的“花果山”。但随着年龄的增长,我们就要像孙悟空一样,自己去学本事,承担责任与压力。不是“舒适圈”在哪,我们就在哪,而是我们在哪,“舒适圈”就在哪。故步自封之人,终有一天会无落脚之处。

  五指连天碧空尽,琼崖遍地绿如茵——五指山。后来悟空本事越来越高,他也变得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盗仙丹、闹天宫.....最后被如来佛祖压在五指山下五百年。这五百年虽束缚了他的自由,却让他更加沉稳自律,也明确了自己的人生目标——取真经,求正果。当我们在学校中学习了很多知识,就会像孙悟空一样忘乎所以了。但在生活中到处都是碰撞,那些难题就像五指山一般,将我们“束缚”。这也告诉我们了一个人只有磨练自己的心性,找到白已的方向,才能越走越远。

  一片青烟一片红,炎炎气焰缺烧空--火焰山。在取经这条路上,他们又遇到了一重困难,需借铁扇公主的`芭蕉扇才可以扑灭这火焰山之火。第一次、第二次都没借到,可他们从未放弃。第三次孙悟空扮为牛魔王,在师弟的帮助下成功拿到了芭蕉扇。在我们明白生活其实并没有我们想象中那么轻松时,就要找到明确的目标,然后要为此坚持不懈,才能成功。

  为山九仞,功亏一篑——灵山。在灵山佛前四人洗尽铅华,功得圆满,但正是这些成功的喜悦冲昏了他们的头脑,把昔日的承诺抛到九霄云外,才会差点酿成大祸。这就说明了不管我们取得了怎样的成就,都要保持冷静与谦虚。如同黑格尔说的一句话一样“当你快要成功时,你一定要谨慎,因为失败在你身后如影随行。”

  《西游记》这四座山,一山一故事,一山一道理,揭示了我们人的一生,当你真正翻过去时才懂得什么叫做人生。

  《西游记》读后感 篇10

  孙悟空,他有着勇敢、狂妄、机智、镇定自如的品质,而最打动我的是他不管发生什么事也不慌,不怕。今天我从两个角度来说说孙悟空的镇定自如。

  首先是在《西游记》这本书中最大的事件,我想你们都猜到了,那就是“大闹天宫”。在大闹天宫事件中,孙悟空搅乱蟠桃大会,偷吃太上老君的仙丹,最终又逃回水帘洞,这胆量,不可为不大。玉帝知道这件事后大怒,派了整整十万天兵捉拿孙悟空。于是天兵天将在花果山四周布下了天罗地网,重重防关。

  知道这件事的孙悟空还照样镇定自如,也根本没把这当回事。当天将进来收服孙悟空时,孙悟空就将他们打回去。有这样一个情景:孙悟空将哪吒、巨灵神打退时,太阳也下山了。孙悟空便回去跟小的们(其他猴子)说:“来,小的们,上菜,吃饱喝足睡一觉,明日再战。”从吃饱喝足这几个字和他的语气可以看出,此时的孙悟空状态非常休闲,丝毫没有慌张的意思。这里我也是由衷地佩服他的这份镇定。如果是我,早被吓得跑到九霄云外了。

  后来孙悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服,押到天庭,可是孙悟空刀枪不入,无论如何都整不死他,真是技高人胆大啊。但孙悟空还是太过于狂妄,终于付出了代价,被如来压到五行山下。这里我学到了一点:在这个世界上活着,我们要有一份不屈的`傲骨,同时也要有着一份谦卑。

  剩下的就是师徒五人西天取经的故事。佛祖说他们要经历九九八十一难,方能取得真经。他们这一路也并不平凡,路上遇到了各种妖魔鬼怪,我来讲述其中一难。

  一天,师徒一行来到一座名为金山的山,山中有个妖魔叫做独角兕大王。这时师徒四人都饿了,师父就让孙悟空去化斋饭了,可是却让独角兕王的手下看到了唐僧,于是就把他们给抓了。悟空知道后就找上门来,与那妖魔战了几回合,可是不料独角兕王武器太过于奇怪,一下就把孙悟空的金箍棒给吸走了。这下完了,没了武器怎么救师傅呀?悟空便先撤退。悟空见师父被抓走心里确实有些难过,但他依然没有慌张。突然灵机一动,想起了天上的神将们,便请他们来帮忙,最终独角兕王被降服,师徒一行继续踏上了取经之路。

  从这两件事我们可以看出,孙悟空是遇到什么事都不怕,不慌张,反而镇定自如,我想,这靠的是过硬的本领啊!这是我们要学习的。但也要警惕恃才傲物。我以上所说的这些也只是孙悟空优良品质中的冰山一角,而这一点却让我受益匪浅。

  《西游记》读后感 篇11

  回他那齐天大圣府的时候,误闯进了太上老君的地方,偷吃了金丹,把天庭闹了个顶朝天。齐天大圣回到花果山,把自己带的酒和小猴子们一起痛饮,这可把玉皇大帝气坏了,最后命令二郎神抓住了他。

  我觉得体现出了孙猴子是一个为了公平起见,不畏强权的一个猴子,他也可爱,淘气,爱恶作剧。

  我读的了郑渊洁的.西游记,第四章和第五章,分别是齐天大圣大闹天宫和观世音遣将捉猴王。

  齐天大圣孙悟空管了蟠桃园以后,就偷吃蟠桃,完了睡觉。一天,要开蟠桃会,七仙女来摘蟠桃,说:“没有请齐天大圣。”齐天大圣一气之下,七仙女全被齐天大圣定住了。他智取了赤脚大仙,变成了赤脚大仙的模样,偷吃了山珍海味,偷喝了仙酒。

  最近,我读了一本书《西游记》,讲的是孙悟空学得一身好本领,会七十二变,能上天入地。它天不怕地不怕,自封为齐天大圣,并大闹天空,被如来佛祖压在五行山下。后来,护送唐僧去西天取经,它和猪八戒、沙和尚一路上降妖除魔,历尽千辛万苦,终于到达西天,取回真经。

  这个故事告诉我们,做任何事情,只有战胜了困难才能成功。

  从前,有一个石头里蹦出了一个猴子,人们叫它石猴。有一天石猴和小猴子戏水,有一只猴子说:“咱们去看这水是从哪里来的?”猴子们纷纷跑过去。原来,水是从美丽的瀑布流下来的。有一只老猴子说:“谁敢跳进瀑布看看有什么,我们就称他为大王。”石猴说:“我去!我要去!”它一下就跳进了瀑布,看见里面有洞,洞里有一些石桌、石椅、石凳……

  石猴跳出来说:“里面有好东西!”大家迫不及待地跑进去了,就这样石猴当上了大王。

  我看《西游记》,西游记真是一个很有意思的故事啊,讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒还有沙和尚,还有白龙马呢,一起西天取经的故事。妈妈说孙悟空和猪八戒都是从天上下来的,孙悟空被压在石头山下,猪八戒以前是元帅,后来就变成了猪!太有意思了!为什么这么多的妖怪呢,现在没有妖怪了呢。

  我叫妈妈给我讲,为什么要取经呢,去哪里取呢?妈妈说是以前的一个和尚,取印度取经。妖怪多是因为吃了唐僧肉,就可以长生不老!

  我要多看书,故事真有意思!

  这段时间我读了《西游记》这本书以后,知道了这本书讲述了唐僧和三个徒弟历经磨难后取得真经的故事。

  本书共写了十八回,包括:拜师学艺、大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很认真,和电视上的故事情节一样。

  我通过看这本书学到了,任何时候都不要害怕困难,要勇敢面对;还要会明辨是非。

  《西游记》读后感 篇12

  在生活中,我们都读过许多书,很多书会告诉我们道理,使我们受益无穷。我最喜欢的一本书就是《西游记》,这本书主要讲的是唐僧师徒西天取经,孙悟空,猪八戒,沙和尚从东土大唐往西天取经,历经九九八十一难,最终修成正果的故事。这个故事让我懂得了不经历风雨怎能见彩虹的道理,只有经历了风吹雨打的艰难,彩虹才会出现。

  在《西游记》中,唐僧师徒历经了千辛万苦,最终才取得真经。这就和我们的人生一样,我们的人生一路坎坷,只有经历了最困难的时候,才能过上幸福的生活。遇到困难时,我们要想办法克服它,而且还要勇于面对困难,不服输。不怕输,就像孙悟空那样,有时明知道自己打不过妖精但他还是去挑战。我们还要向唐僧一样,有一颗善良的心,人生的道路上,我们不能铁石心肠,要乐于助人,无私奉献。只有这个样子,我们才能见到真正的“彩虹。”学习也是一样,学习就像取经,只有坚持到最后的人才能获得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的.,凡事都是需要坚持的。

  不经历风雨怎么看到彩虹,只要我们心地善良,勇敢面对困难,就一定会看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙,在经历了青牛精、白骨精、牛魔王、黄风大王、等磨难之后,取得了真经,而我们学习是不是也要经历磨难,贪玩是不是一种磨难。可能许多人都过的了这一关,因为懒惰,是人的天性,没有人不懒惰,早上起床时。你还想多睡一会,这就是懒惰,作业是不是一种磨难?电脑是不是一种磨难?还有最后一关,那就是坚持,可能前面的磨难你都可以克服,可是你能坚持下来吗?百分之九十以上的人坚持不了,你可能不相信,你也许在认为只是学会作业,看会儿书,大不了不玩电脑,不看电视,可是你错了!学习可不仅仅就这些,你能坚持几年,同学们,你一年坚持下来,你能省下多少玩耍的时间,用来学习,年复一年、日复一日的积累,你终将会成功!会成为学者,会成为各科各界优秀的人才,有的同学们可能会说:“我坚持不下去的”!你只要记住,唐僧师徒四人是怎么去西天取经的,你要相信自己,在坚持学习中,你除了克服困难,你一定要相信自己,相信你会成功,相信只要坚持就会成功。

  学习如取经,你只要静下心,自主学习,用省下来的时间来学习,坚持学习,你就会取得成功!我们对待学习也要像师徒四人西天取经一样,像唐僧一样执着勇敢、坚持不懈;像悟空一样敢于面对困难,像沙僧一样忠厚老实把问题钻研到底,但不能像八戒那样懒惰,只有这样我们才会修成“正果”,取得“真经。”

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