教师一百条建议读后感

时间：2023-08-28 07:22:05 读后感我要投稿

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教师一百条建议读后感

　　认真品味一部名著后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的教师一百条建议读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

教师一百条建议读后感

教师一百条建议读后感1

　　自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给老师的一百条建议》一书之后，我对他的教育理念充分喜好，一种追探的愿望特别猛烈，陆连续续读了他的几本书，《把整个心灵献给孩子》这本书，对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我供应了教育的对比，好像一面面镜子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途径，也透视出我的教育反思点和教育的方向，下面就对比事例谈谈我的感想。

　　事例描述：一天清晨，苏霍姆林斯基在学校里缓步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了学校的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告知我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告知她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不信任，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤抖了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她抚养教育了你这样好的孩子。”

　　情景对比一：一天清晨，我在上班路上，看到一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过，老奶奶看到花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花，一边走一边对小孙子说：“奶奶去摘一朵，你拿到幼儿园。”小孙子说：“老师说：‘公园的花不能摘，大家要珍惜。”老奶奶说：“老师又没看到，你对老师说本身家的，不就行了。”说完，老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过，却没有上前阻拦和教育，只是在思考着一个问题：“老师的教育价值到底是什么？只是纯粹的课堂或是口头文化还是应当体现在教育波及的整个生活？”在这个事例面前我是一位教育无为者。

　　情景对比二：在艺术主题活动《秋》的活动背景下，小婕带来了香扑扑的桂花，整个班级遍布在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜美。

　　小忆低声说：“这个花我看到在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉，斜眼看着小忆。眼神中仿佛说：“谁让你说的!”我信任小忆的话，由于他是小婕的`邻居，他们又是好伙伴。听后，我了小婕花真正来源，小婕不置可否。这时，老师接受说教的口吻说：“小婕把花带到幼儿园，说明她有挂念班级，爱同伴的心意，但这种行为对不对？为什么？”接着说：“假如有了这份心意，最好怎么做合适呢？”

　　又接着说：“公园里的花是公共绿地，大家要珍惜，才能美化我们居住的环境。”

　　三个相像的事例，却折射出不同教育理念下三种不同教育行为，也反映出不同儿童观影响下的教育行为，虽然只是很一般的事例，却发人深省。我的教育起点在行为规范的自身，是幼儿耳熟能详的、条条框框的规定，缺乏人性和情感性，显得比较生硬和枯燥，以说为主，老师常常有这样的感叹：“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的老师却意味深长，让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为：没有什么比人更紧要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科，他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮忙人成长的学问，具有猛烈的社会性、情感性。老师是学校教育的紧要承当者，更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化，富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。

教师一百条建议读后感2

　　今年假期，我有幸阅读了《给老师的一百条建议》，给我感受颇深。书中用了很多的鲜活事例和自身的体会，把枯燥无味的教育学、心理学基本观点阐述得明白、生动，读来令人感到亲切真实、深受启发，产生共鸣。对教育的见地，值得我一遍又一满地阅读和品味。

　　人们说：“读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。由于书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永久是新的”。这句话说得一点也不假，书是人类进步的阶梯，书籍是人类智慧的结晶。读一本优秀的书，就是一次与大师的对话，和智者的交流，是一次难得的精神旅行，同时也会让人收获良多。范梅南先生说，机灵是“智慧的化身”。因此，老师假如做到“机灵”地处理教学中的突发事件，就必需具备诸多素养和条件。我以为，以下几方面是值得学习的：

　　首先，要有一颗关爱同学的心。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱本身的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育自身就是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。假如教育没能触及人们的灵魂，没唤起人的内心深处的变革，它就不称之为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是唯一的气力。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下学问才能触动同学个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在学问的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把孩子交给怎样的老师来培育，你本身就做这样的老师吧!所以老师，请把你美好的微笑带进学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和同学们面前，像孩子一样瞪着古怪的双眼清点学问；把游戏这一人类最古老的欢快的方式带到课堂；把那些用了好些年的说词换成称赞的话语，换成幽默；把那些封存的各种各样的神色表现在脸上。“照亮学校的永久不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱,我们不放弃。我们会用专著的神情告知全部人：“我们没有放弃。”从这些话中我感受到用爱心去打开同学心灵的窗户、进入同学的心灵世界、成为他们的良师益友的紧要。对于那些未开放的花，我们则应当倾注更多的.耐性，注入更多的暖和，特别的爱对待他们，只有百花齐放才能迎来满园春色!

　　其次，要公正地对待每一位同学，敬重同学人格，严慈并济。《数学课程标准》中说到：“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和进展性，使数学教育面对全体同学，”老师要“目中有人”关怀每个同学，开发同学的潜能，为每位孩子的成才供应机会。保护同学的敬重本身心，敬重同学主体地位，让他们体验人生价值，并提升这种价值，这才是成功的教育、真正的教育。教书育人者，不能对同学的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈并济。

　　第三，要有开拓眼界、快捷的思维、拓宽思路。美妙地处理课堂教学中的偶发事件，抛砖引玉，或移花接木，美妙地转移话题，解脱眼前窘境。这就要求老师必需具有快捷的求异思维、才能左右逢源，化险为夷。

　　读书的生活是幸福的、精彩的、高尚的，老师要把读书当成生活的一部分并应用于自身教学，用全新的教学理念来提升本身的教育教学水平。读了此书，我深受影响，我将在今后的工作中不绝地充实、进展。

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