【荐】《三国演义》读后感11篇
当细细品完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家收集的《三国演义》读后感,欢迎大家分享。
《三国演义》读后感 篇1
花了两个多月时间看完《三国演义》,看之时觉得这次一定要写篇大读后感,但提笔之时,又不知从何着笔,思来想去,觉得只能找个人物写写算了,但大人物写不起,小人物又知之甚少,看来就挑个不大不小的"五虎上将"之外的魏延小作评议。
打从小看电视,就会分个敌我,小时候看《三国演义》也是,总是站在刘备、诸葛亮一边,打仗都看他们赢,刘备的人最讲义气,但后来出了个叛徒,真是厌恶死了。但今天又看《三国》,却找回了另一种认识,似乎不再厌恶这个叛徒了,都少还有点同情与抱怨。在三国里,魏延也是一个讲义气、识时务的英雄。想当年刘备携民渡江投奔襄阳,刘琮拒不开门,是魏延挺身而出大喝一声:"刘使君乃仁义之人,今为救民而来投,何得相拒?"并砍死守门将士,要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦,且刘备和诸葛亮并不领情,没有进城,魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙,与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负,两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻,还是魏延挺身而出,叱责韩玄残暴不仁,轻贤慢士,然后一刀砍下韩玄的人头,投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣,诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之,理由是:食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨,久后必反,所以要绝后患。最后还是刘备出来打圆场,救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。
魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌,立下了汗马功劳,但在诸葛亮取了西川,论功行赏时,连归顺不久的马超也被封为"五虎上将"之一,而和黄忠一样资格的魏延,却被排斥在"五虎上将"之外。这就大大地伤了魏延的心。
诸葛亮一出祁山时,魏延出了一个主意:取道褒中,以奇兵出子午谷袭击长安,一举定秦川。应该说,这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议,以主力出陈仓或斜谷,以一部出陇右牵制魏军西援,以奇兵出子午谷袭长安,是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎,坚持所谓"十全必克而无虞"之道,坐失良机。反过来还讥讽魏延:"你以为中原就没有比你聪明的人才?倘若有人在山中埋伏截击,管叫你有去无回!"结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击,六出祁山,无功而返,自己也累死于征战途中。
诸葛亮在五丈原交代后事时,托付杨仪主持全局工作,将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延,交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的`: 论资格,他最老;论功劳,他最大;论文谋武略,他不输杨仪、姜维,而到头来这把年纪,还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动: 放火烧了蜀军回撤的栈道,扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。
魏延的结局跟他自己的性格有很大的关系,但同时诸葛亮的用人也占有较大的因素,自魏延投靠之时,诸葛亮就认定此人必有反骨,所以后来无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功,却始终没能改变诸葛亮对他的看法,甚至是在魏延出的某些主意上,诸葛亮还心存疑惑和偏见。诸葛亮晚年,不管是在打仗还是用人还是有些不是很英明的举措,有点可惜,但魏延更可惜。
借此机会祝愿所有群友及家人:
新年快乐,
身体健康,
吉祥如意。
《三国演义》读后感 篇2
《三国演义》里的英雄非常多,有忠厚仁爱、惜才如命的刘备,有足智多谋、料事如神的诸葛亮,有勇猛善战、性情暴躁的张飞,有有勇无谋、唯利是图的吕布……其中,我最喜欢关羽,他的忠肝义胆、文武双全给我留下尤为深刻的印象。
关羽的勇武可以说是贯穿于他的整个人生。从出场不久,便一战成名。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓,然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败,华雄耀武扬威、不可一世,在潘凤等大将接连被华雄斩杀之际,关羽主动请缨,在温酒未冷的'极短时间内斩杀华雄,关羽从此名震诸侯,“温酒斩华雄”也成了传承千古的经典名段,至今仍为人们茶余饭后所津津乐道的谈资。此后的“斩颜良,诛文丑”、“单刀赴会”、“刮骨疗毒”更是让关羽的万人敌和大无畏形象展现的淋漓尽致,让他成为千百年来无数先古今贤所推崇追求的目标,也成为了历朝历代普通百姓的粉丝偶像。
“千里走单骑”在整个《三国演义》中占有较多的篇幅,由此我们更多可以看出关羽的忠义诚信。当刘备被曹操打败,关羽为照顾刘备家眷,不得已投靠曹操时,张飞误以为关羽变节投敌,而关羽并没有性急,斩杀了前来追赶的蔡阳,用行动证明自己的清白。关羽投降曹操后,曹操以重金不能动其心,爵禄不能移其志。虽然曹操屡送他财物金帛,还给他“汉寿亭侯”的官位,但他的心始终在刘备处,当张辽来试探他时,关羽对张辽叹息说“我知道曹公对我的厚爱,但我受刘备将军的厚恩,发誓共死,不可背弃。我终不会留下,在为曹公立下功劳后我便会离去”。果然,此后他一打听到了刘备的消息,就尽封曹操的赏赐,留书告辞,上演了“过五关、斩六将”的精彩好戏。我认为,作为一个男人,就应该像关羽一样,无论何时何地都要保持自己的信念、情义和操守,不为金钱财帛、高官厚禄、美女佳肴所动摇,做一个义薄云天、忠肝义胆、顶天立地的汉子。这也许就是关羽和很多其他武将相比,更胜一筹的地方,也是他能成为“武圣人”的主要因素吧。
同时,关羽也是一个很有智谋的人。比如在“水淹七军”一节,由于关羽长期征战在荆襄地区,了解当地的地理环境和气候条件。他看到曹军秋季错误地驻扎在低洼地区,于是就命令荆州军造大船,并调水军集结待命。关平对此纳闷不解,问关羽为什么陆战还要使用舟筏,关羽笑着回答“如今正值秋天,直接放水一淹,七路兵马便死无葬身之地了”。后来斩庞德、降于禁的结果直接印证了关羽的深谋远虑。由是也可以看出,作为一名优秀的将领,不单单是靠着蛮力冲锋陷阵,更要有大智慧,熟知天文地理,利用自然环境顺势而为往往可以起到事半功倍的效果。
当然,纵观关羽的人生,他也存在着一些缺点,其中最大的莫过于居功自傲、目中无人、目空一切,如果不是因为这一点,也不至于使得孙刘联盟的破裂,更不至于“败走麦城”给自己带来杀身之祸,整个三国的历史甚至都可能重写。但是,关羽的缺点也许正是他从出道以来就百战百胜、功高至伟所造成的,这大概就是我们今天所说的被胜利冲昏了头脑吧,所以我们无论在多大的成绩面前,都要戒骄戒躁、再接再厉。
当然,关羽作为《三国演义》中的一个历史人物,有一定的局限性,但缺点毕竟是少数,所谓瑕不掩瑜,就我个人而言,还是深深为他的英明神武、忠肝义胆、有胆有识所深深折服了,诸位看官,你们是不是也有同感呢?
《三国演义》读后感 篇3
《三国演义》乃明代罗贯中的妙笔之著,它主要描写了从东汉末年的黄巾起义一直到晋朝开国之间的传奇的历史故事。先有张角、张宝两兄弟率兵黄巾起义,讨伐汉室宗族。然后到董卓谋得相位,袁召领兵讨伐董卓。后来刘备招兵买马,占有一方;曹操变成丞相,骄傲自大,后在北方称霸;孙权继承父亲孙坚兄长孙策之基业,称霸于江东,因此形成了三国鼎立之局。后来司马氏家族得势,灭掉了蜀国、魏国,又灭了吴国,最后由司马炎称帝,建立了晋朝。这样结束了《三国演义》。
《三国演义》给了我很多启发,比如关羽,他虽然是一界武夫,他的勇猛无人能敌,但是他又是一个重情义的人。他在“桃园三结义”中与刘备、张飞结成异姓兄弟,已经注定一生为蜀国效劳。在他的一生中,只有一次投靠敌军,而就因为这一次,三弟张飞险些要了他的命。关羽一生重情义主要体现在华容道一战中,那是因为他为了报答曹公之恩,在这一战中放过了曹操。这更体现了关羽的义气,当日曹操赠与关羽的只是吕布的赤兔马与锦袍,但关羽却给了曹操一条命。还有一件事,说明关羽的心一直在蜀国刘备那里,一心想着他,一心念着他。那日,曹操送关羽赤兔马与锦袍,为何关羽只要马,不要袍?因为关羽欲借赤兔马之速,来追赶刘备。这件事告诉我们对好人一定要有诚信。此外关羽特好交朋友,如张辽、徐晃等等,这些人为他的一生带来了很大的帮助。
关羽的一生告诉我们,一定要和别人好好相处,这对谁都有好处;告诉我们一定要重情义,要记住别人是如何帮助你的,将来如何回报其人;还告诉我们一定要对人有诚信,不要出尔反尔。
我平时也很讲义气,比如和我一起长大的郭志远,四年级时转走了,每逢礼拜或节假日我们都想见面,见面时谈谈各自学校的情况,每次分别时,我都会泪流满面,依依不舍。还有另一位好友——同学刘俭英,每当他受到批评时,我都像心灵受到谴责似的,非常难受。他经常帮助我,我也常在他有困难的时候助他一臂之力。每次,有人骂他,欺负他或说他什么,我都尽量阻止,因为刘剑英的.自尊心很强。这样,我们的友谊会天长地久。
我们再来谈一谈诸葛亮,他谋略一生,鞠躬尽瘁,死而后已。他为刘备出谋划策,他每次出征都运筹帷幄。在赤壁大战之后,他为什么让关羽去守华容道,因为他知道只有关羽会放过曹操的,而如果杀掉曹操,孙权就会战领北方,对汉中刘备不利,所以让关羽去守城。他曾经草船借箭,又借东风来火烧赤壁;空城计高深莫测另人琢磨不透;六出祁山与司马氏家族拼到底;七擒孟获让他心服口服。他初出茅庐已知三分天下,真不愧是“卧龙先生”。他妙计连连,层出不穷,谋略之胜,前无古人,后无来者。
他的一生告诉大家,一定要多看书,看好书,认真看。他知天文,又晓地理,乃奇人也。他通晓兵法,并非纸上谈兵,而是应用到实际上,所以他取得了成功。这也告诉我们读书多了,一定要应用到生活中,否则读再多的书也没用。诸葛亮就这样,用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。
我非常爱看书,“书是人类进步的阶梯”,因为我看书多,所以懂得知识比同学多,这一点我占优势,因此我取得了好成绩。如果你们羡慕我,就多读书,这样你的学习成绩就会大大提高,甚至会超过我。
这就是《三国演义》中的一些奥妙,想知道吗?那就来看看吧!
《三国演义》读后感 篇4
刘备请诸葛亮——思贤心切
刘备在屡战屡败后,猛司马徽、徐庶的指点,终于打听到卧龙先生——诸葛亮的下落,日思夜想,一心想早日拜访孔明。作为一名将军,刘备放下身段,备礼,带着张飞、关羽三次前往隆中,谁知第一次便竹篮打水——一场空;第二次更是冒着大雪前去拜访,天寒地冻惹得兄弟张飞连声抱怨,却遭到刘备的冷眼相对,“怕冷,就回去么?”,然而也只见到了诸葛亮的弟弟———诸葛瑾;两次碰壁之后,刘备不但不恼怒,反而愈发惦记诸葛亮,过完新年立即挑了个好日子又一次探访。这次诸葛亮虽然在家,可是碰巧正在睡午觉,刘备不忍吵醒他而足足等了一个多时辰,看在刘备诚意十足,诸葛亮终于答应出山。刘备得到孔明就如鱼得水,蜀国江山逐渐扩大。可见,一位贤才对国家来说多么重要,而一位唯才是举,不计较面子为大局着想的领导更是不可或缺的国家强盛的一大因素。
孔明哭周瑜——假动情
足智多谋的诸葛亮初出茅庐便做了军事,可见非一般才能,他曾气的周瑜三次昏死,最后郁郁而终。无奈周瑜临死前仰天长叹:“老天既生我周瑜,为何又生诸葛亮呢?”诸葛亮一气周瑜时,用一计“蚌鹤相争,渔翁之利”,使周瑜费劲心机,设计计谋,连日带伤征战,好不容易打败曹人,所费的心血毁于一旦,更何况诸葛亮都是不费吹灰之力便夺下三座城池,这对周瑜来说是何等侮辱,当场便气得仰面昏死过去,诸葛亮二气周瑜时,层层识破周瑜的计策,周瑜知道后只落得了赔了夫人又折兵,的下场,再次口吐鲜血,昏倒在逃跑的`水船上,之后周瑜便一心想要除掉孔明,便又生“借路灭虢”之计,可不想诸葛亮早识破,周瑜被蜀国路人马围功,便一头栽在了地上,诸葛亮最后一封劝告兼挖苦的信,将周瑜活活气死了,最后诸葛亮又一苦肉计,泪洒周瑜坟前,使周瑜的手下不为主人叫屈,却替他抱不平。看来即使
在战火纷飞的时代,除了骁勇善战以外,善于用计、头脑,也极为重要,更何况如今崇尚科技的文明社会呢!
张飞用计——粗中有细
记得初章作者如此描绘张飞“一个黑脸大汉,豹头环眼,满脸又黑又硬的的络腮胡子”一看便是个粗犷的豪杰,但当他降严颜时却粗中有细,在不大一仗,不丢一兵的情况下,比赵云和诸葛亮先到达目的地。俗话说“千里之堤,溃于蚁穴”,平时多注意些细节必能比别人更胜一筹。
关羽失荆州——骄兵必败
关羽水淹七军后,气势如虹,锐不可当,必然得意洋洋,却不料一时大意,曹吴联手被夺取荆州。关羽最终在麦城被孙权活捉,连累关平一起被杀。于是就有了关羽走麦城——最后一着的千古耻笑。如果当初关羽打了胜仗时没有对荆州疏于防范,也不会落得如此下场,如果当初关羽没有被胜利冲昏了头脑,听从诸葛亮“被拒曹操,东和孙权”,也不会留下这么大的笑话。自古便有做人要谦虚的教训,又何必将自己还不容易建立的英明因一时胜利而前功尽弃呢?
江水滚滚,黄沙漫漫,战争时期,论谁英雄?信息时代,数字缭绕,科技新朝,话谁领袖?唯若太宗,尝宝三镜,用防己过,则可自称也。
《三国演义》读后感 篇5
东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》,最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩,但多少历史见证过它的真实,也许不是百分之百的符合事实,但不可以否认它曾经的存在。
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会,在三足鼎立的局面下明争暗斗,尔虞我诈,绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上,战火纷飞的年代兵荒马乱,民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处,不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴,个个都自称君子,孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的,自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的,君子向往高尚,讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候,我无法理解他们之间的争斗,无法理解他们的向往,他们的内心世界,更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义,发誓至死永远是兄弟,然而一览全书,每次遇到危险,跑得最快的总是小刘,为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工,过五关斩六将,这难道是悟出了“义”的真谛?
吕布本是一代豪杰,一表人才,然而却为了个貂禅,儿女情长,亲手弑父,两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失,一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣,乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒,却不料引来一场灭门的杀身之祸,最起码的礼尚往来都不见了踪影,华佗给他治病,却赔上了自己的'性命。
魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙,“功劳由他领,黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。
然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候,我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见,冲锋陷阵,他会冲在最前面,撤退回营,他甘愿断后护送,生命在他的战场上只属于国家,属于他效忠的朝廷,无论功劳多大,他都不会居功自傲,独领风骚。这,才是真正的“义”。
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,一生的智慧都倾注在军师的天职上,献给了刘备创业的进程,没有怨言。空城计,草船借箭,火烧赤壁,耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世,千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑,容易脑热的单细胞动物,看他就晓得什么是头脑简单四肢发达,然而兄弟有难他必定出手相助,因为火爆的脾气,他献出了自己的生命,但这也是为了兄弟,为了义,他用生命换来的“义”。这,才是真正的义。
关羽很讲义气,对事不对人,为了刘备,他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍,因心念旧恩,在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头,放走了曹操,不是别的,只是为了义。这,才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏,它并非“演”的天下,而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在,哪会有三国鼎立的时代?!
义――三画一字,简简单单,又寓意深刻,三国演义,义贯三国,逝去了义,三国也就演不起来。
《三国演义》读后感 篇6
指尖游走在书页之间,思绪伴随着那一段烽火狼烟的历史奔腾不息……
“天下大势,分久必合,合久必分”这是一个中国历史向来的规律。单道东汉末年,那是一个英雄辈出的时代,不知有多少风流人物指点江山,不知有多少盖世英雄大显身手。曹操、刘备、孙权、关羽、赵云、诸葛亮、周瑜……他们一个个在中国的那一段历史中披荆斩棘、翻云泼墨,将东汉末年的历史书写得荡气回肠!每次读这部小说,英雄们那鲜活的面孔都会走出书来,向我展示一场场惊心动魄的战争,向我讲述一个个跌宕起伏的故事!啊,“一将功成万骨枯”战争用尸骨成全了英雄的英名,留下了后代人们多少感叹!
这就是罗贯中的《三国演义》。
如果要我给书中的英雄排座次,我首推关羽坐第一把交椅。
关羽,身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉。好一个相貌堂堂、威风凛凛的关公爷!更难得的是在那个礼崩乐坏的乱世,关羽的“威武不能屈,富贵不能淫”的忠义与刚直,实在让时人钦佩,也让后人推崇备至。是呀,他忠于刘备,千里走单骑、过五…关斩六将、斩颜良,诛文丑,武功盖世无双。凭他的一身本事,到哪个军事集团不捞个盆满钵满?但是,关羽铁心跟定了穷困潦倒的刘备,不因别的,只因一个“忠义”,重于泰山呀!如今,物欲横流的社会,当人们都在为利而奔走的时候,千万要回头看看,关羽为我们竖起的那面不倒的大旗!
再看另一位英雄――身高八尺,面如白玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘洒洒,颇有几分神仙气概。何人也?诸葛孔明也!他足智多谋,神机妙算,舌战群儒,三气周瑜,草船借箭,智取天水城、走马取陈仓……诸葛亮的智慧足以与神妖匹敌。但我佩服诸葛亮,不仅仅在于他的智慧,更在于他的“以天下为己任”的胸襟。他本可以在南阳隆中高卧无忧、躬耕陇亩、优哉游哉地安度一生,但是,身逢乱世,生灵涂炭,既许刘备以驱驰,他就庶竭驽钝,攘除奸雄,鞠躬尽瘁,死而后已……唐朝大诗人杜甫当年经过城都,手抚相传为孔明手植的.松柏感时伤世、英雄相惜,留下了著名的诗篇《蜀相》,其中的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”不仅是对赍志而没的诸葛亮的同情与痛惜,更是代表了后世人们对一代贤相的敬仰与怀念。
最后,我再来说说一位特殊的英雄――曹操。我觉得曹操这个人并不像平常人们说的那么奸诈,“宁肯我负天下人,不叫天下人负我”这句话确实是曹操讲的,不要以为曹操讲出了这惊世骇俗的一句话,就以为他是天下第一坏蛋。其实,纵观历史,比曹操坏的人有多少!只不过曹操坦率地说出了这句话。至少,曹操敢把奸诈的话公开地说出来,他是“真小人”,而不是“伪君子”。更何况,他还是“治世之能臣,乱世之奸雄”呢?凭这,我对曹操这个人充满了兴趣。
《三国演义》,一部有品位的书,是历史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓,无论你何时读它,都会觉得有无数个身强体壮的鼓手――那一位位英雄,在烈日下捶打着它,那高亢辽远的鼓声,使你为之振奋,为止激昂!遗憾的是,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,但是,真正的英雄,能被忘记吗?
《三国演义》读后感 篇7
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅,书中深入浅出地刻画了200多个人物形象,个个栩栩如生,活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮;奸险狡诈的曹操;气量狭隘的周瑜;忠厚老实的鲁肃;义甘云丹的关羽;审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口,对于这些,每位读者深有所悟,各有所感,但我最赞赏本书所传承的道德情操,其中“孝道”是我此次读后的最大收获。
孝,是中华民族的传统美德。“老子在上,儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条,一旦断裂,永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出:“公非袁术座间怀橘之陆郞乎?”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故,陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了三枚,临行拜谢时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郞来我家做客,走时还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去,给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲,十分惊奇,后来陆绩之所以投奔孙策,为孙策、孙权所用,看中他才气是一方面,但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子,与陆绩有共同道德操守,陆绩小小年经,心里时刻想着孝敬母亲,孝的可爱,孝的可敬,可谓孝的第一境界——敬。
《三国演义》第九十三回,守卫天水郡的魏国大将姜维,文武双全,有勇有谋,当时天水兵少将寡,不是靠姜维智谋,天水已不属曹。但当闻诸葛亮围攻其母居住之冀城,姜维义无反顾,姜维只领三千兵去救其母。当时,诸葛亮北伐数十万大军,姜维为其母敢以三千之兵敌数十万军队,岂不是以卵击石?但他做了,可见其母性命在他心里比自己生命还重要。诸葛亮破城后善待其母,在竹林围住姜维后,他当时为求其母生命好安全,而降了蜀汉,遭魏人数世唾骂。一个有才干的人为了母亲,听从母言,失去名誉,其毫无后悔之意,不违背母亲的孝心在此可见一斑,此可谓孝的又一境界——无违。
汉献帝建安十三年,曹操亲率大军南征荆州。这时,刘表已亡,他的.儿子刘琮不战而降,刘备率军民二十多万南撤,在曹军追到当阳长坂坡时,刘备寡不敌众,大败而逃,辎重全失,徐庶的母亲也不幸被掳,并被曹操派人伪造其母书信,召其去许都,徐得知此讯,痛不欲生,含泪向刘备辞行,他用手指着自己胸口说:“本打算与将军共图王霸之业,恃此方寸耳;今以老母之故,方寸乱矣。”刘备辞行,刘备虽不舍得徐庶离开,但知其是出名孝子,不忍母子分离,更怕徐母被害,落下离人骨肉罪名,只好挥泪送别。徐庶北上归曹后,心中十分依恋故主及好友,尽管他有出众谋略和才华,但也不愿为曹操出谋划策,才有了“徐庶进曹营,一言不发”的歇后语。徐庶的一生,虽命运多舛。人生道路也坎坷不平,虽智谋出众,才华横溢,最终却没做出什么惊天动地的大业。“听到母在曹营,面色大变。”、“徐见老母,母骂其弃明投暗,自取恶名,真愚夫也!徐庶拜伏于地,听母教诲,不敢言。”第六十一回,孙夫人听闻母病危,不惜抛夫弃子,回江东看母“。这些以事业、爱情换礼仪孝道,在父母身前和颜悦色,内心真诚的品格是孝的最高境界——色难。
《三国演义》读后感 篇8
《三国演义》揭示了当时的社会风气和当时军阀混战下的人民的疾苦,人物形象刻画的栩栩如生,这也是我钟爱《三国演义》的原因。
三国,一个战火连天,硝烟四起的乱世,一个英雄齐聚,人才辈出的时代,一个惊心动魄,叹为观止的故事。在这部豪情万丈的小说中,能学的东西有很多,很多。
全篇小说有名有姓的人物有1191个,而我真正喜欢的,也就那么几个人。
首先是人称“奸雄”的曹操。纵观全局,最强大的莫过于占据北方的曹魏政权了。而这一点又与曹操的品质密不可分。敢献刀行刺,召诸侯伐董。攻袁氏,挟天子以令诸侯,战赤壁等都体现了他的`胆识。他求贤若渴,知人善任,有伯乐的气概。一路上,他曾三下求贤令,招降了大量人才。文有郭嘉、苟或、许攸、贾诩、苟攸、程昱、杨修等。武有典韦、许诸、乐进、徐晃、夏侯淳、夏侯渊、曹仁、庞德、李典、张郃、张辽等。这些人才可谓是曹魏的奠基者,更体现出了领导能力和任人能力。他的文学修养也很高,《观沧海》、《龟虽寿》等都已成为了名篇。他还提倡节俭,自己的陪葬品就几件衣服和陶器,甚至看见儿媳崔氏穿锦缎游园,便赐死了她。虽然他也有缺点,如多疑、好色、自大、妄尊等,别不得不否认,他是位英雄、伟人。
其次就是被誉为智慧的化身的诸葛亮。上知天文,下知地理,运筹帷幄之中,决胜千里之外,都是他智慧的写照。隆中对策,火烧博望坡,舌战群儒,借箭借东风借荆州,六出祁山北伐,都是他为蜀汉做出的汗马功劳。先帝托孤却没有像司马懿一样趁机上位,足见他的忠心耿耿,鞠躬尽瘁。当年徐庶对刘备说:“卧龙凤雏得一人则安天下”足见他的能力之强。天下竟有如此之奇才,着实令人佩服。
还有一位是曹操手下的家将大将夏侯淳。早年变随曹操起兵,作为曹操坚实的后盾镇守后方。站吕布时虽兵败当了人质,但随后变展现出拔失啖睛并大喊:“父母精血不可弃也”的勇气。他善待百姓,曾率军民阻断河水灌田。他也十分好学,在打仗之余四处求教,甚至亲自迎师。他和曹操一样,清捡节约。所得的赏赐通通赏给了自己的将士,以至于他死后家里竟无家财。真不知是曹操影响了他,还是他影响了曹操。另一位是早期刘备的军师徐庶。自古以来都会出现“忠孝不能两全”的现象,徐庶却成功地处理好了这点。当得知曹军俘获他的母亲并要他投奔曹营时,他立下了不为曹操献一谋的誓言,并向刘备推荐诸葛亮后才离开了刘备。此后他践行了自己的诺言,生在曹营心在汉,做到了忠孝两全。
郭嘉也是位忠臣,也是曹操智囊团的核心谋士由苟或引荐,郭嘉得以见到曹操,两人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屡荐奇策,如放刘备灭吕布,歹袁绍,并提出了十胜十败之论,获得了官渡之胜。可惜在远征乌桓时英年早逝,为曹操的霸业做出了巨大贡献。有这样的忠臣,何求?
书的开头便总结了历史的规律:“天下大势,分久必合合久必分。”但正是在这一分一合中,各路英雄豪杰齐聚一堂,在三国这个舞台上,上演着一出出精彩绝伦又耐人寻味的大戏。
《三国演义》读后感 篇9
《三国演义》这本书我与儿子在一起读了几遍。
记得是儿子初二我们开始正式读《三国演义》,他还做了读书笔记,起初我只是做个样子陪读,但读着读着,我便对此书产生了浓厚的兴趣,尤其是怎么读《三国演义》能让孩子更有收获,我还下了一点功夫。《三国演义》在中国古代小说中有极高的地位,它不仅是中国长篇小说开山之作,是500年来历史小说最成功的作品,排在中国四大名之首,它不仅有极高的文学价值,而且是一种社会精神现象。能流传至今而不衰源于它凝聚着晋唐以来社会广大群众的历史观、伦理观和价值观,从桃园三结义落笔,以“义”贯穿始终无不体现了儒家思想,这部小说社会影响远远超过了其艺术本身。好了,言归正传,把我当时读三国的一点心得整理出来做个回忆,今天说说《三国演义》中写作手法之伏笔。现在我把伏笔再作一个整理,目的是让更多的初中学生尽快喜欢上读书,怎样去读一本书等。“伏笔”是写作中常用的一种表现手法。它可以理解为前段文章为后段文章埋伏线索,也可以理解为上文对下文的暗示。从“三国”以上这些文字可以印证“伏笔”的解释。使用“伏笔”注意有伏必有应,只伏不应是败笔。从三国这个伏笔看,伏的巧妙、自然、不易察觉,如风行水上,自然成文。
话说第二十五回——《救白马曹操解重围》:曹操指山下颜良排的阵势、旗帜鲜明、枪刀森布,严整有威,操曰:“未可轻视。”关公起身曰:“某虽不才愿去万军中取其首级,来献丞相。”张辽曰:“军中无戏言,云长不可轻视。”关公奋然上马,倒提青龙刀跑下山来,凤目圆睁,蚕眉直竖,直冲彼阵,河北军如波开浪裂。关公径奔颜良。颜良正在麾盖上,见关公冲来,方欲问时,关公赤兔马快,早已跑到面前。颜良措手不及,被云长手起一刀刺于马下。忽地下马割了颜良首级,栓于马项之下。飞身上马,提刀出阵,如入无人之境。河北兵将大惊,不战自乱,曹军乘势攻击,死者不可胜数,马匹器械,抢夺极多。操曰:“将军真神人也!”关公曰:“某何足道哉!吾弟张翼德,于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。操大惊,回顾左右曰:“今后如遇张翼德,不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。这段原文中“颜良措手不及,被云长手起一刀刺于马下。”寥寥几个字叙述了颜良被关公刺死于马下,虽然没有三英战吕布激烈场面,但无不暗示了关公武艺高强,尤其是割了颜良首级后,“飞身上马,提刀出阵,如入无人之境。”又从另一个侧面告诉读者关公之神勇。但在曹操称赞关公“将军真神人也!”时,关公又说“某何足道哉!吾弟张翼德,于百万军中取上将之头如探囊取物耳。”操大惊,回顾左右曰:“今后如遇张翼德,不可轻敌。”今后于衣袍禁底以记之。这些文字正是为第四十二回张翼德喝破夏侯杰肝胆、独退曹家百万雄兵伏笔,对于初二的.孩子只读一遍《三国演义》我想很难对写作手法进行了解,没有了解更谈不上运用,建议初中生在读《三国演义》时要尽量多读几遍,多读并不是让孩子对小说中的人物尤其是绿林好汉熟记于心,姓名背的滚瓜烂熟,更不是把好汉的兵器如数家珍,也不是使其成为文中英雄的模样。因为书读百遍其义自见。
这篇读后感先写到此吧,至于写的好与不好请大家莫怪,因为这只是我的一点感想,况且我不通伦理学,更没有深邃的理论,只能依托原文和讲几句大白话而已,乐哉快哉。
《三国演义》读后感 篇10
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”,每当这首《临江仙》出现在我的视野里,耳畔就仿佛响起,古典剧《三国演义》中,杨洪基那深沉而雄浑的音调,令人神往,令人神思。心底平静的湖面,也泛起美妙的涟漪,思想也像插上了翅膀一样,随着歌声,穿越千年时光,去追溯,令人向往的历史……而这,都缘自《三国演义》。
《三国演义》是一部详尽,而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它以陈寿的《三国志》为模板,经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的,使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活方式,展现在广大群众面前,并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》的确是一部小说,一部内容丰富蕴涵深刻的小说,作者匠心独运,以生花妙笔勾勒出桃园结义,过五关斩六将,火烧赤壁,借东风,长板桥等一系列生动的故事,为妇孺皆知。它妙趣横生的文字,以及驰骋于疆场的畅快深深,地打动了我,而它也成了我心中永远的经典。
《三国演义》被学者们列为“四大名著”之一,而它,也确实无愧于这一美誉。翻开它,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩,使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场,也有文臣武将争权夺利,勾心斗角的纷争,也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了,这是在述说历史,而分明是在娓娓地讲述,一个个美丽,而动听的故事,我想这大概就是经典之作,与众不同之处吧。
然而使《三国演义》更让人觉经典,绝妙的是在于它的战争前后,经过的细致描写,和塑造人物形象方面的独特,譬如赤壁之战,战争的起因,是刘备兵败,曹操妄图吞并吴,诸葛孔明舌战群儒,智激周瑜抗曹是事情的经过,而后孙曹对峙,巧施连环计,火烧战船这一连串惊心动魄的情节,掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵败,关云长义释华容道,这原本出乎人意料,却又让人欣然接受的结果圆满地,叙述完了这宏大的战争。虽说有些事并没有发生,但却被描写的淋漓尽致。而在人物塑造方面,更可以看出《三国演义》的独到之处,刘备的仁德,张飞的鲁莽、赵云的义气、许诸的善战、典韦的忠心,鲁肃的计谋都被描写得淋漓尽致,而“宁可教我负天下人,不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣,“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋,还有“降汉不降曹”“义拔云天”却有些刚愎自用的关公,而他的忠义凛然更是被刻画地入木三分,读完《三国演义》,掩卷沉思,满脑是那,杀声阵阵的战场,朝拜声声的皇宫,个个人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的`气势,使人读完有种无可名状的快感,深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。
读三国,让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡,匹夫有责”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞,产生共鸣,激荡出串串亮丽的火花。
《三国演义》,一部丰富而深刻的巨作,仅凭我的三言两语又怎能细说?如今,硝烟散去,英雄不在,千年古事已俱付尘灰,只剩那“暗淡了刀光剑影,远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。那些“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”“大江东去,浪淘尽,千古风流英雄”的豪迈诗句,“火烧赤壁”“舌战群儒”的经典故事都将伴我终生。
《三国演义》,一部历史长河都无法淹没的经典。
《三国演义》读后感 篇11
古今中外,许多名人都说过读书的好处:“书犹药也,善读之可以医愚。”“读书破万卷,下笔如有神。”“书是人类进步的阶梯。”“读一本好书,就像和一个高尚的人谈话。”
是啊!读书可以增长我们的见识,可以提高我们的写作能力,可以帮助我们懂得做人的道理……我就是一个爱读书的孩子,我喜欢一个人静静地享受读书的快乐。
最近我读了《三国演义》这本书,其中的《三顾茅庐》是我最喜欢的一个故事。
刘备非常仰慕诸葛亮的才干,两次和关羽、张飞到隆中卧龙岗去,邀请诸葛亮出山辅佐自己实现统一祖国的大业,但都没有见着。冬去春来,刘备决定第三次去隆中,开始关羽和张飞都不同意,张飞主张由他一个人去叫,如诸葛亮不来,就用绳子把他捆来。刘备生气地责备张飞:“你一点儿不懂得尊重人才。”刘备的话中分明透着一个真真儿的“诚”字,正是这个“诚”,在离诸葛亮住处还有半里多路时,刘备就下马步行;正是这个“诚”,到了诸葛亮的家,“刘备上前轻轻敲门”;正是这个“诚”,得知诸葛先生正午睡时,刘备“轻轻走进去,恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。”这两次“轻轻”虽含义有别,但内涵一致:前一个“轻轻”让我看到了一个细心的刘备,他很注意,尽量使敲门声不要太大,那不就是他对贤者的礼貌、尊重吗?后一个“轻轻”让我仿佛看到刘备防止惊醒先生,放轻了脚步,那小心之态、恭敬之意怎不令人赞叹?半晌工夫,诸葛亮翻了个身又睡了。又等了一个时辰,诸葛亮才悠然醒来。看!“刘备快步走进草堂,同诸葛亮见面。”“快步”两字饱含着刘备多少的渴望啊——尽快与诸葛先生见面,尽快聆听先生的.高见。前面的耐心等待,就是为了现在的见面啊!必须得快步,不能让先生等啊!一个诚心诚意、求贤若渴的刘备活灵活现地出现在我的眼前。诸葛亮马上帮助刘备分析了群雄纷争的形势,提出了三分天下,最后取胜的策略。正是刘备真心实意的“诚”换来了诸葛亮忠贞不移的“诚”,他一生辅助刘备打天下,鞠躬尽瘁,死而后已!
《三顾茅庐》这个故事让我真切体会到只有以诚待人,才会换来别人对自己的诚。
去年,我家在市里买了新房子,现在正在装修。双休日,爸爸和空调师傅约好中午来安装,爸爸为了表示诚意,就提早到了。可是到中午时,左等右等也不见安装师傅。爸爸妈妈一早出来,肚子开始唱“空城计”了,怎么办呢?爸爸说:“难得饿一下不要紧,人家为减肥还特意不吃呢!还是等等吧,不然师傅过来找不到我们,一个人不是失去诚意了吗?”又等了一会,爸爸打电话给安装师傅:“不好意思,如果你们不过来的话,我们要去吃中饭了。”“要的要的!正来呢!”原来他们不认识我们家,正四处寻找,也很焦急呢!爸爸一说就清清楚楚了。安装的时候,因为立式空调的空调管不好处理,两个师傅一个跪在地上,一个撅着屁股,脸都贴到地上了,干得满头大汗!过了好久才装好,看着安装得平平稳稳的空调,他们笑着说了两个简单的字:“好了!”却没有说一个“累”字。爸爸感激地说:“辛苦了!辛苦了!”师傅们却说:“让你们等了这么久,真是不好意思,还饿着肚子!快去吃饭吧!”看!爸爸妈妈的“诚”换来了工人全心全意地付出!
读了《三顾茅庐》这个故事,我真正明白了在我们的生活中,人与人之间,只有真诚相待,才能成为真正的朋友。《三国演义》真不愧为四大名著之一,里面还有好多教我们道理的故事呢!我还要细细品读,静享“诚”之甜蜜。
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