(通用)读红楼梦有感
读完一本名著以后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的读红楼梦有感，希望能够帮助到大家。
读红楼梦有感1
《红楼梦》一部经典之作，彰显了中国博大精深的语言魅力；映衬着中国古典艺术殿堂的光辉；洋溢了传统文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才华洋溢的林黛玉，偏僻乖张的贾宝玉，泼辣能干的王熙凤，乖巧伶俐的薛宝钗……个个栩栩如生。牵引我进入《红楼梦》中蕴含的文学内涵。
曹雪芹笔触下的《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由繁荣走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。而在这样的社会风气下，黛玉那种多愁善感、高傲任性、追求自由的性格却是对封建社会束搏人性的有力回击！
自黛玉初到荣国府，宝黛之间就似曾相识。原是因为黛玉是绛珠草修成的女体，下凡向宝玉报甘露之恩。但黛玉却是一个多愁善感、自怜、自卑的人，使两人之间时时有隔阂。黛玉的这种自怜、自尊的性格在黛玉葬花时就袒露了出来：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”黛玉在葬花时下意识想到了自己会像这凋落的花一样孤独衰落，无法释然，便潸然泪下。世俗之人无法理解黛玉的思绪，在她自怜而又多愁善感的心里却有着强大的自尊心，在诗社中不甘为末，脱颖而
出也映衬了黛玉的才华横溢。
宝黛至死不让步对自由的寻求。我们为之挂心，为之气愤，“一旦春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这么在宝玉的.婚庆鼓锣声中离去了人间。携带她的那份甜蜜走了。固然最终她变成了那一些封建制度下的牺牲者。
虽说这本书字里行间显露出的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在
阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍。
倚靠在书架上的《红楼梦》静静的散发出幽香，或喜或悲，孕育着狂热的内涵，传承着经典的文明，透散着醉人的感伤……
读红楼梦有感2
不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。
透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。
他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。
但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。
黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局;
宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。
宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的'现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓换上新装;有的蜻蜓在低空盘旋;有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。
红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢?又有谁为世上残酷的现实赎罪呢?
相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢?但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。
读红楼梦有感3
一本《红楼梦》在手里翻来覆去，最终还是停留在“香菱学诗”一节，大多读过《红楼梦》的人，总会对这一节留有印象。细细读罢，闭目沉思，禁不住对林黛玉的教学艺术拍手叫好。
黛玉教香菱学诗时，不是煞有介事地高谈阔论一番，让学生“闻”而生畏，而是颇为随便地对香菱说，“作诗有什么难事，也值得去学，不过是起、承、转、合当中承转两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”
你看，黛玉短短数语，便总结出了作诗的.基本常识，既强调了要领，又消除了香菱学诗前对诗的神秘恐惧，一下子就把香菱引进了艺术的门槛。
听了黛玉的话，似乎茅塞顿开的香菱轻松地言道：“原来这般规矩，竟是没事的，只是有奇句为止……”针对香菱的话，黛玉又因势利导，指出作诗立意要紧，倘是意趣真的，词句修饰不妥，也使得的。在这里黛玉强调了“立意”“意趣”在诗歌创作中的重要地位，将香菱对诗的感悟引向深一层的艺术境界。
教，是为了不教。坚持启发式教学是黛玉教香菱学诗的基本原则。无论是诗歌理论的讲解，还是指导香菱阅读欣赏，她都始终贯彻了这一原则。
一次，香菱对黛玉说：“王维的五言律诗看似无理，实则有理有情。”黛玉听后，首先对香菱敢于发表自己的见解予以肯定，接着又结合具体作品进行分析，使香菱完成了从抽象理解到具体感知的学习过程。
如果说，在引导学生探求新知的过程中，不故设屏障，善于拨开迷雾，探幽发微的教师才是优秀教师的话，那么，林黛玉一步一个脚印地引领香菱步步步入诗歌艺术殿堂，则不愧为一名顶尖的优秀教师。
读红楼梦有感4
《红楼梦》是一部佛经。它就像现实生活的一面镜子一样，可以照出我们的喜怒哀乐，照出我们内心深处的心事。
我们可以在其中不断地看到自己，看到自己的喜悦，看到自己的哀伤，甚至在最悲伤最茫然的时候，它就如同佛经一样，会给予你最大的安慰，和最大的当头棒喝。
父亲的.去世让我对生死有了更切身的体会，也有了更大的困惑。面对生死，尤其是亲人的去世，很多事情是无法想通，也想不通的。
心里有很多东西都交杂在一起，悲伤的、无措的、茫然的、不愿相信的，就像身处在两个时空的交界一样。
在最开始的一段时间，甚至很长时间内，都会有这种交界的感觉，在“人还在”和“人不在”的两个世界间游移。
理智会告诉你“人不在了”，可感情会告诉你“人还在”;自己相处的时候会觉得“人还在”，可是身边不断安慰你的人却分分明明在说“人不在了”。
我想亲人去世的时候，人大概都会有一段时间处在这种交界中吧。
读红楼梦有感5
红楼一梦，那一梦中，有令人唏嘘的爱情，也有那往日兴盛的荣、宁二府一夜衰败令人感叹的世事无常。就如文章开头那一僧一道所说：“红尘中却有些乐事，但不能永远依持，况又有‘美中不足，好事多魔’八字紧相连属，瞬间则有乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”!但这一梦中，有一人，如同出尘白莲。在那座华美的大观园中，或许，她没有薛宝钗的贤淑端方，姿容端丽，没有王熙凤的泼辣阴险、行事果断，她与她们不一样，她是那个爱哭多愁的林妹妹，那个嘴上不饶人的顰儿，她精通诗文、才华横溢，她同宝玉一样，至情至性，这样的她，让人怜爱。
也曾听闻有人说“林妹妹，太过‘做作’，太过高傲，嘴上不留情面，不大讨喜。”但于我而言，她的“孤高自许，目无下尘”的性情，却是让人心疼的。六岁丧母，不得不寄居于规矩森严的外祖家，可谓是寄人篱下。仍记得，她初入荣国府是“步步留心，时时在意，不肯多说一句话，不肯多行一步路，生怕被人耻笑了去。”谁又能想象一个六岁大的小女孩活得是多么谨慎小心!放到现在，六岁，是一个孩子无忧无虑的快乐童年时光，而她却要如此谨慎小心!那里人人笑脸相迎，谁又知道那笑面之下藏这一颗怎样的心呢?又加之她于人生的独特见解，她才会形成“孤高自许，目无下尘”的高傲性情，这又怎能让人不心疼呢?
都道顰儿的嘴是一把刀子，她用尖刻的言语刺向她所不满的一切。就像那次同宝玉在薛姨妈家吃酒，宝玉身边的李嬷嬷拦宝玉吃酒，让黛玉帮忙相劝，当时黛玉便道：“我为什么要助他?我也犯不着劝他，你这妈妈太小心了，往常老太太给他酒吃，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当这里的，也未可知。”她这番话让那老嬷嬷如何敢再劝，这一拦，便是把薛姨妈当外人，那老嬷嬷又怎敢再拦?她这张嘴，让人又爱又恨，可也正因为这张利嘴，她才可以在这污浊的大院中，保持自己的独立人格和纯洁品性，她不似宝钗那般八面玲珑，世故圆滑，她有着属于她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的莲花。
黛玉有她的高傲，亦有着独属于她的才情。谚语云：“才情是穿不破的衣裳。”而林黛玉的才，与情相连，才，因情而生，情，因才而现。在大观园中与一众姐妹结起的诗社中，黛玉释放出了属于她的光彩，她作下的诗，尽诉她心中的悲欢与哀愁，那样的她，是完整的。那一首首诗中，尽显属于她的才与情。就如那日同贾母吃蟹赏菊时，那一首夺冠的《咏菊》：
咏菊潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?
一从陶令评章后，千古高风说到今。
随后吃蟹时，宝玉随性做了一首诗，黛玉见后亦起兴作了一首：
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。
螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
她又自觉不如宝玉所作，便闹着要烧了它作诗时的她是真实的。人说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”黛玉的灵魂，带着特有的才情，带着她的高傲，而这一切，是她会与宝玉相爱的原因。
谈黛玉，就不得不谈她与宝玉之间的爱情。宝玉，贾府的二少爷，贾老夫人的宝贝，那个至情至性的`翩翩公子，那个对家族的丑恶腐朽和周围环境的虚伪庸俗感到不满的少年。他与黛玉有着相同的思想基础，这是他不顾一切地爱上与“贤妻良母”规范丝毫不沾边的黛玉的原因。但于黛玉而言，她对宝玉的爱，真挚而深沉。她一不贪图他的财产家业，二不贪图他的门第地位，为了他时时悲苦，处处留神，泣花葬残红，心曲题罗帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，爱难得，怜花伤己，坠落于淤泥，纵使自洁又该归向何处?
天尽头，何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流!
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
这一吟，她将落花葬去，感花零落，亦伤己未来，不知该归向何处，将来终归有无可寻觅之时。她心中忧愁，尽诉与这一吟中。她还为宝玉心曲题罗帕，她的情，给了宝玉，她心中的爱，给了宝玉。在这深宅大院中，她能信任的唯有宝玉与她从家中带来的小丫头紫鹃，宝玉是她在这黑暗之中一点微弱的亮光。她与宝玉，是青梅竹马，是知己，是爱人，他们有着相同的思想，但终究没有一个美满的结局。那夜，整座贾府热闹非凡，大红灯笼高高挂起，而她独自一人躺在病榻之上，听着外面锣鼓喧闹，只是，她这里冷冷清清的只有紫鹃陪伴。而另一边，宝玉还沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悦中，却不知，那喜会瞬间化悲。黛玉强撑着，焚毁诗稿，终呕血而亡。在他成亲当日，她去了，用她的生命殉了爱情，发出了对现实最后的控诉。
这就是黛玉，那个“孤高自许，目无下尘”的高傲女子，那个满腹才情的女子，那个用一张利嘴刺向她所不满一切的女子，她不爱与世俗同流。她有她的愁，她有她的爱，她愿为了心中的爱而喜，而悲，而泣，而亡。红楼中，这样的女子唯黛玉一人尔!
读红楼梦有感6
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡“看着这模样竟有些东府里蓉大奶奶的品性”，这是我对你的初识，你刚现身，便给我留了一个美好如梦中初晨的身影，让人想要去追寻，再细细察看几遍书中原文，我却不免将书掩上轻叹一声。
甄英莲，真应怜，是该怜你命运多舛，一生坎坷，还是应怜你菱花空对，万雪岑岑？我想，最该怜的，还是你生于那样的时代，那样的社会罢。
朝为父母掌中宝，夕为贩子脚前货。你经了多年的漂泊辗转，终遇得一良人，遇得一个将真心托付于你的冯渊，是你的命运有望了吗？孰料拐子又将你卖与他家，孰料薜蟠会打死冯渊？许多的文人学者说你陷入富贵温柔乡，便转眼忘却有情人，应该在那时便去殉情而亡。
可我知道，那不是你。不知他人苦，莫劝他人善。他们没有历过挨打挨骂如家常便饭的苦日子，没有历过三天五天无衣取暖的颠沛流离，没有历过两面三刀的人心晦涩，又怎会知你呢？或许你所想求的，仅是日子从此安稳，你累了，只想找一个地方栖息永居，可以暂时让你身上的伤痛有所舒缓……
书门中出，可笑的是你只能自己偷空学诗，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得问一问冷暖饥寒的货物。你恐惧众人的言语，恐惧宝钗的言语，可这一次，你是如此的勇敢。你同黛玉学诗，甚至学到“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲着地下抠土”的程度了，连曹公都要说起你对诗的痴迷啊，“呆香菱学诗”这可不就是你？
“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆？”你是忆起自己的`无依了吗？抑或是忆起自己的波折了吗？你的人生为什么如这诗中的月般，不使永团圆呢？你才华如此，何以累及你到嫁给薛蟠这样的人呢？是贾雨村听信葫芦僧而乱判葫芦案，还是当时贾史王薛同气连枝，势力庞大，而甄家早已被烧成了瓦砾场，再无辉煌？是冯渊命薄而薛蟠强势，还是那拐子丧尽天良，人道尽失？……
这些，终归于封建王朝统辖下人命的鄙薄。细细想来，倘若你没有这番容颜呢？是会被断了手足乞讨还是会烙上熊皮卖艺呢？由是观之，可怕的不是你父亲好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐无度，不是这番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社会吃祥林嫂”。
你似乎就此尘埃落定，身世安稳下来，可这一切却如梦般被一场暴风雨狂击而碎，再寻不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再尽数剥回。你忍受着夏金桂的泼辣无赖，忍受着宝蟾的挑弄耍计，忍受着你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相当于多少尖刃细细剐在心上？
你不敢反抗，不敢回驳，因为那是封建制度下铁一样的枷锁，早已紧紧枷住你的手脚，动弹不得。那，为什么不像夏金桂一样呢？虽然做得恶人，可却能保全身家性命，不必如此被蹂躏践踏。只因为你身处异乡，没有后盾，薛姨妈护你，是怕传出去失体面；宝钗护你，是念着你这些年为奴为婢的情意，众人都暗含心机，你只能在其中委曲求全，半分迁就。
高鹗笔下，你是幸运的，你终于修得正果，成为正夫人，可事实果真如此吗？多年积怨，心中郁结，偏又又生了副灵空的性子，身体怎能扛得住呢？宅门落败，万事俱废，你叫人拿何来维续你那虚弱的身体，高雅的外表呢？薛蟠之性，风流无耻，昨日凤今日鸡，这种事情岂不常见？
“致使香魂返故乡”这是你的结局，有人觉得这是悲剧，可我却不觉，赤裸裸来自当干干净净去，你是莲，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心机，那便化作一缕香魂，魂归故乡罢。或许这样，你才得以选择自己的命运，自己的夫婿罢。
叹香菱，叹你命运悲；梦红楼，转眼皆消散。
愿这世间女子，不必再经香菱一般的命运，能承欢膝下，与父母笑脸相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映着几树青葱，笑靥如花。
读红楼梦有感7
曹雪芹在《石头记》中对柯青的家世和出身风光的描写，只用了简短晦涩的文字：她是卫所生的更夫秦邦业抚养的弃婴。她的小名是，台湾人都很漂亮，她的元素和贾家有些纠葛，配得上和贾蓉结婚。这与贾氏家族极其看重血缘和权势，娶媳妇的标准极不相容。况且宁国府的贾蓉已经传了三代，婚姻还能当儿戏吗？
只凭美貌，宁国府绝对不可能成为无足轻重的重要人物，“描写如黛玉如宝钗，却无黛玉之疾，可与婉约的宝钗相提并论”。但是，她“能够尊重世界上的老一辈，接近世界上的下等人，充满圆润和完美，赢得了贾等人的青睐”。
第十三回，死封龙禁尉侍郎王熙凤，写了在京师出殡的特写。通过巨大的场面和一丝不苟的'细节，浓妆被轻轻涂抹，她使用的棺材，“这原本是钟毅王子用来翻剧的”，体现了她不同寻常的身份。这样的富贵不是贾蓉的老婆能承受的。
看看他的闺房。“当天武则天的镜室里有一面宝镜，上面有一个金盘，上面有飞燕站着跳舞。盘子里装满了安禄山扔过来的木瓜，伤了太多牛奶。上面是寿长公主与张殿下的卧榻，上吊的是同昌公主所作的帐。”曹翁用夸张的描述展现了柯青的显贵和奢华，各种这样的描述可以肯定她不仅仅是把孩子遗弃在保健屋。
《红楼梦》年，史湘云有诗说“日月照天地”。老师刘认为这句话恰逢当时的政局，而笔下人物的原型很可能是被抛弃的康熙朝太子之女，“太子翻剧年”。
在哪里可以找到这么优雅、纤细、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。还有人曲解了红楼，红楼为秦可卿红杏出墙提供了很多理由。他们认为没有成立基金会的理由。像秦可卿这样一个陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏着一颗忧伤漂泊的心，那是那么的迷人和爱抚。在她多愁善感的表面下，隐藏着这种无奈的徘徊，更令人心碎。被华丽包裹的感情伤害比黑暗伤害更感人。
读红楼梦有感8
在老师与家长的支持下，我走到了人民书店门前，经过反复的斟酌后，我买下了我手中的这本《红楼梦》。经过长时间的阅读后，我感悟颇深。
《红楼梦》这本书刻画的人物栩栩如生：多愁善感的林黛玉、追求完美的贾宝玉、风风火火的王熙凤、心胸宽广的薛宝钗、特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物是那么深入人心。
“天上掉下个林妹妹”，读到多愁善感的黛玉时，我们都会情不自禁地落泪。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱，她向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，只能是暗自落泪，每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的`宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。我对她真是又爱又恨哪！爱她那学富五车的才能，爱她那乖巧美貌，恨她那不开朗的性格，恨她那总是暗自落泪的自卑心理。
当我读完这本书时，我轻阖双目，默默地想：这是中华民族的经典啊！我们看到封建礼教对相爱的青年男女的摧残，想到当代人要感恩新社会，期待祖国更美好的明天！
读红楼梦有感9
在这个假期，我读了许许多多的课外书，如：《水浒传》、《伊索寓言》、《西游记》、《红楼梦》。可让我感触最深的一本书是《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是我国的四大名著之一，由清代伟大文学家曹雪芹所著。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描述了清朝末期封建社会的全部生活。
曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到荣国府，渐渐与“性格顽劣”的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，并遁入空门的故事。林黛玉的`悲惨命运实在让人感到惋惜，但最让人憎恨的却是当时的封建传统观念。
作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋，音乐等各类文学艺术的优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛无不彰显出人物的特点。黛玉的聪明清秀、才华横溢、性格孤僻、心思敏捷；宝钗的美丽娴雅，处事圆润等都被刻画得栩栩如生。这一切都是作者凭借优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她们在十二钗的群芳中始终充满着诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
读了《红楼梦》这本书后，我感叹世事的无常和人生的无奈。
读红楼梦有感10
她本为庶出，却有着嫡出所不及的精明才干。她不认自己的亲生母亲赵姨娘，只认尊贵的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽斋”一般，如秋天一般为人耿直。她的'才干让王熙凤都自愧不如，不过探春，你依旧脱离不开一个痴字。
她的外号为“玫瑰花”，因为她如花般美丽，却又浑身是刺。在我看来，她的刺是她从小历练的结果。她的生母本是贾府的奴才，只因为她而成为姨娘。这就罢了，令她可耻的是这赵姨娘并不是一个“省油的灯”，一而再再而三的做出令她难堪的事。而她的弟弟贾环，成日里不学好，竟做些“偷鸡摸狗”之事。她就算想认也不敢认。她把心寒包裹在自己坚强的外表下，因为她懂得，只有自己精明能干，才可以得到王夫人的喜爱，贾府的青睐。她内心并不想这样，但她必须这样！只因为她在那个时代中，是个最卑微的女人，并且她还是一个最不起眼的庶出。
她的笔名为“蕉下客”，只因为她喜爱芭蕉。她写的诗不及宝钗端庄稳重，不及黛玉风流灵巧，也不及湘云心思巧妙，可她却有自己的一番风味。在她园中，不争不强，可她却仍受人敬重。她是一名书法家，她的屋中陈设皆为笔墨纸砚，再无其他；而当她得知自己远嫁之时，也只是淡淡的写着书法。她管家之时，一丝不苟，了对了卯对卯，让所有人都不敢再小看她这个未出阁的女子。
只可惜她最终就像断了线的风筝一般，飘落远方，成为王妃。她只能在船上拭泪，让那未干墨的书法作品再次变诗。
我多想让她再多写几篇书法，这样我们就能再看她笑一次了！
读红楼梦有感11
几缕清风拂上我的脸庞，我望向窗外清朗的天空，那轮皎洁的明月高高的悬挂着，心中仍是那个才华横溢却满腹愁结的女子，妮娓曲葬花吟，那是我最美的遇见。
想来红楼梦大家一定不会感到陌生，从“这位妹妹我曾见过”到就此别过，是道貌岸然还是人心险恶？因果缘由，是非对错，贾史王薛的一个个渐渐败落，就像太阳东升西落，如痴如梦，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”，这是黛玉于窗下望月而感，“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”这是黛玉寄人篱下之感：“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”，这是黛玉氤氲着情壕的梦吃。喜欢是声色犬马的一响贪欢，而爱是过尽千帆，温酒煮茶共杯盏，可锦衣绸缎，可粗茶淡饭，可尝遍人间，可归老山川。
宛尔，一阵清风拂过，书被“哗啦”地翻到最后一页，梦中美好的情节随风而去，醒来，只有无尽的凄凉，“花谢花飞飞满天红消香断有谁怜？”她也像花儿般“红消香断”飘然离去了，为何会如此凄凉？同样生为女儿身，同样关若天仙，同科满腹经纶，为何是宝叙最终与他携手？
为何宝钗终得圆满，而黛玉却肝肠寸断？她无人怜惜，宝钗却是高高在上的少奶奶。曾经的姐妹又该怨谁怜谁，其实一切都是自己的罪过，宝钗像秋天，成熟，明理，圆滑，黛玉像春天，销向，脱俗，多愁善感，缠绵，就因为放不下，才把自己女主角的.戏份妄自推入了冬天，她放不下对玉玉的爱，放不下她与宝玉的两小无猜，放不下她与宝钗原为姐妹却天差地别的命运，放不下命运如此不公，放不下自己被众人抛弃，淡出世外。
看完，感叹人生无常，世事无奈，却又想对黛玉说：“你本应拥有完美的人生，只是因为太过执着才错过了这般精彩的年华，只因放不下才有如此多的羁绊，不愿意忘记才会忽略眼前的其他，放下了终会有一个人陪伴你左右，度过这美丽的年华，‘月暂晦，星常明，留明待月复，三五共盈盈，听谓放下，就是释然，无所谓牵挂，也无所谓放不下，洒脱地活着，放下烦恼，就会带来‘柳暗花明又一村的欣喜与快乐，因为太过于放不下，所以才遗失了以往率真的自己，因为太注重统所以才看不见沿途秀丽的风光，正如纳兰容若言道“人生若只如初见，何事秋风悲自明，也许我们应该看开一一点，把结局看得淡泊一点，执着和错过也许只有一念之差，放下他，也许是一华丽的转身，放下桀骜也许是成熟的开始。
饮一杯素淡清香，守一窗清风明月，看一景奇花异草。我借一程闲适，掬半盏香茗，月下月一朵温婉，沐云淡风轻，浅笑嫣然，这便是最美的遇见。
读红楼梦有感12
一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。若说没奇缘，
今生偏又遇着他；
若说有奇缘，
如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，
一个空劳牵挂。
一个是水中月，
一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎禁得秋流到冬尽，
春流到夏！
——《枉凝眉》
《红楼梦》是四大名著中的一本，由清朝曹雪芹所著，《红楼梦》以宝黛二人的爱情悲剧为主线，描写了四大家族之首的贾家的衰亡历程。《红楼梦》还被称为“封建社会的百科全书”。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”这首《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”指的`是林黛玉，而“美玉无瑕”指的是贾宝玉。他们二人原先一个是赤瑕宫的神瑛侍者，一个是绛珠仙草。林黛玉因为贾宝玉日日以甘露灌溉而得以化作人形，听闻贾宝玉化身的石头被空空道人带下凡去，便在警幻仙子案前挂了号，去凡间找贾宝玉报恩。
正如歌中唱到的，“奇缘”让他二人在凡间相遇，林黛玉因母亲去世被父亲送到外祖母贾母跟前照料，在贾府中见到了带着通灵宝玉的贾宝玉。两人一见便倍感亲切，贾宝玉说：“这妹妹好像在哪里见过。”，林黛玉心中彼时对贾宝玉却存了误解，以为那不过是个被宠坏了的纨绔子弟。可是终究是缘分作怪，两人朝夕相处竟生出情谊来。爱情中的林黛玉因贾宝玉喜，因贾宝玉哭，流尽了一生的眼泪，报答了前世的恩情。
可终究是命途多舛，随着贾元春的去世、贾府被抄家等一系列事情的发生，宝黛二人缘分已尽，可怜情深缘浅，蹉跎一世。不知宝黛二人魂归天际，于九霄云上再度相见时，又会檫出怎样的火花。
读红楼梦有感13
在暑假里，我读了一些书，有《再被狐狸骗一次》、《时代广场的蟋蟀》、《红楼梦》、《三国演义》等等。其中，《红楼梦》
我比较喜欢。
这本书的作者是曹雪芹，字梦阮，号雪芹，清代小说家。他花了十年终于创作出《红楼梦》这本巨著。这本书以封建社会贾府的
兴衰为重要线索，描写了当时的.社会现状。主要写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的故事。
书中有贾宝玉的待人单纯，林黛玉的忧郁，薛宝钗的大方，王熙凤的心狠手辣。总之，文中人物很多，但都有不同的性格。这让《红楼梦》变得很有趣。
刘姥姥游大观园是《红楼梦》的著名片段，也是书中一个重要情节。此时，正是贾府最兴旺的时候，刘姥姥像小丑一样逗得大家不禁哈哈
笑。同时，刘姥姥也十分幽默，关于刘姥姥进大观园的歇后语有很多。如：刘姥姥进大观园——眼花缭乱，刘姥姥进大观园——少见多怪，刘姥姥进大观园——满载而归等。
文中林黛玉一开始十分嫉妒薛宝钗，但后来便慢慢开始敬佩薛宝钗。因为有一次，林黛玉说错了话，被薛宝钗私下“教训”了一顿，这“教训”反而让林黛玉觉得薛宝钗厚道有德。在林黛玉生病比较严重的时候，连门都不能出，只能在屋子里养病，薛宝钗竟然来看了她，林黛玉便对薛宝钗很感激。从这一点，我感受到了林黛玉心地纯洁无暇和薛宝钗很会为人处世。
《红楼梦》真是一本好书，有时间我还会再去品读。
读红楼梦有感14
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这本：大部头小说。
《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。
贾宝玉认为“女子是用水做的'骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫
林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。
薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。
看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。
读红楼梦有感15
《红楼梦》是中国封建社会的百科全书，是中国古典小说的比较高峰。书中以贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事和荣国府宁国府的兴败为线索。本书的描写非常细致，可见本书作者曹雪芹批阅十载的心血。其中有关于林黛玉的细节描写，让我深深地明白了，黛玉寄人篱下生活的不易和谨慎。就以她初至宁国府时的描写为例，“他近日所见的几个三等仆妇，吃穿用度已是不凡了，何况今至其家，因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，恐被人耻笑了他去。”从这一小段的描写可见林黛玉的谨慎、自尊，也正是因为这些，林黛玉在宁国府才会那般小心，恐被人耻笑了去。却因为她本身的性子与此格格不入，所以她才会过得那么艰难，比较后有了黛玉葬花这一情节，也奠定了她死于屋中的悲惨结局。
又说贾宝玉，虽是出身富贵。受尽了宠爱，却终是落了一个出家为僧的结局。比较终与相爱的人阴阳两隔，不得再见，也是可怜。悲痛到了极点。看破红尘，出了家，可能也是他比较好的结局吧。回忆起他初见林黛玉的风流潇洒，不禁有些许伤感，曾头戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙，抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝传，花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子当成心中的朱砂？却被情所困，被那残酷的封建所摧残，比较终为僧，不知引发了多少多情读者的伤感。有多少人因为他的'爱情不如意，家道中落而伤心落泪。
读完一整本《红楼梦》，心中感触颇深。不禁发问“问世间情为何物？”回答为“直教人生死相许。”但是我认为生死相许并不痛苦，比较为痛苦，比较让人承受不了的是生死离分，阴阳两隔，死者或许是解脱者，生者才是比较伤神的人，而贾宝玉偏偏活着，忍受着日日思人之苦，同时也承受着家族的压力，可谓到了一定的极限了，不禁让我心疼，曾经玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依旧沉在伤神之中，或许这便是《红楼梦》的魅力所在吧。
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