水浒传读后感[共15篇]
读完一本经典名著后,相信大家都增长了不少见闻,这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的水浒传读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
水浒传读后感1
武松没有想到,自己失了哥哥,没了嫂子,却在十字坡,拜了张青、孙二娘为兄嫂,这对武松道是个安慰。
张青本想让武松杀了两个差人,去二龙山投奔鲁智深,武松对此却有一番道理。
这两个无名无姓的公人,有别于水浒传中押送林冲、卢俊义的董超、薛霸,这两人对武松是小心伺候,关照有加,武松没有杀之的道理,不杀这两人,可见武松做事是极有分寸的。
这二个公人得到了武松的信任,也得了些钱财,关键的时候还保了性命,就连宋江的那些案底也知晓。
武松到了孟州牢城营,这里地名叫安平寨。可安平寨乲不平安。一到安平寨,那些犯人就告诉武松了许多事,新到的犯人,一要有人情关系,二要用钱买通,不然,按大宋的规定是要吃一百杀威棒。
这个规定,始于太祖武德皇帝,但它成了吏员们的生财之道。果然,差拨官明火执仗的前来索要钱财,武松羞辱了这差拨官,惹得差拨官大怒。接着,武松被带到差拨官的领导管营相公处,这管营要为武松找些借口,不打这杀威棒,但武松并不买这个人情,管营不但没有被打这一百棒,反而让武松住了个单人间的'牢房。众犯人认为,武松如此傲慢,得罪了这些人,是凶多吉少,乲告之武松,这牢营中还有“中盆吊”、“土布袋压杀”等用来杀不听话犯人的手段,可能武松会中这些招。奇怪的是,武松不但住了单间,没有被打一百棒,也没有被暗算,更奇怪的是,当天不但有好酒菜伺候,还有人伺候他洗浴,武松不解。接下来一连三天,天天如此。武松按捺不住心中的狐疑,当送酒饭的人再来时,武松定要问个水落石出。原来是管营家的公子安排的,本打三个月半年之后再告之真相的,因武松执意要知道究竟,这样,幕后人物出场了。
这个幕后人是管营的儿子施恩,施恩本想让武松养好身体再说下文,没想到武松是个急性子,更何况,武松是气壮如牛,豪气冲天,为了证明自己,在天王堂前,武松当着施恩和许多囚徒的面,将一几百斤重的石墩,玩于股掌之间,玩得高兴,也是要报答,武松表示,愿意为施恩两肋插刀,但不能是见不得人的事。
原来,施恩对武松的所为,是有事相求,而所求之事就是一桩黑吃黑的游戏。
武松因施恩的所施之恩而陷入一场是非之中,这就应了“拿人的手短”那句老话。
水浒传读后感2
《水浒传》,我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说,中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶,以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象,有豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深义重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身,嫉恶如仇,给人留下难以磨灭的印象,从而让我更加敬佩这一百零八好汉。
小说中高球是一个破落户的浮浪子弟,仅因为他踢得一脚好球,得到皇帝的赏识。不到半年时间,便做得帅府太尉的一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京、童贯之间相互勾结,把持朝政,无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在老百姓的头上,天下百姓,民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。
宋江生性纯良,乐善好施,已被众人推举为首领,本想梁山好汉就此能行义天下,谁料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾众英雄的`反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起,梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。
《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中,一百零八条好汉,大块吃肉,大碗喝酒,不畏强权,替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点,在生死存亡的关键时刻,他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。
说了这么多,大家一定想了解本书的作者——施耐庵,中国元末明初著名小说家,名子安,字耐庵,淮安(亦说兴化人)人,祖籍苏州,相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载:《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少,搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士,曾在浙江钱塘做官二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州,根据宋元以来广泛流传的明间故事,说唱话本,戏曲,进行综合性的创作,写成了《水浒传》。
如今,那个折戟沉沙的时代己经远走,现如今见义勇为成为过去,落井下石变为风气,冷眼旁观变得自然,千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!
水浒传读后感3
水浒传,一本关于一场轰轰烈烈的农民起义的长篇章回体小说。
我读水浒,我认为鲁智深是最具代表性也是最具传奇色彩的。
我读水浒,读到一个粗鲁洒脱的鲁智深。他一出场便是“面圆耳大,鼻直口方,身长八尺,腰阔十围”,活生生一个壮汉形象。在寺庙中,他不顾清规,吃狗肉喝酒。更在喝醉后,他打倒金刚像,给僧人塞狗肉,打伤僧人。他甚至在寺内随处便秘,好一个粗鲁之人!
我读水浒,读到了一个粗中有细的鲁智深。在书中,他与李逵的性格最为相似,但李逵仅凭着自己的猛劲与蛮力,用两把斧头打遍天下,有勇无谋。而鲁智深有勇有谋,更好打不平。鲁智深失手三拳打死了镇关西,却说他“诈死”给自己争取逃跑的时间。之后,他来到了桃花村,帮老汉打退了土匪。当得知土匪的头子为李忠时,他上山与其协商,为老汉说情,和平解决了此事。若是李逵遇此事,必是恶战一场。
我读水浒,更读到了鲁智深的.禅心。“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。”这短短十六个字,概括出了鲁智深的传奇一生。在书中,前期的鲁智深粗鲁洒脱,行为鲁莽冲动。经历了两次的出家生活,鲁智深的心中也埋下了禅心的种子。宋江招安时,他不同意,随后归隐。宋江攻打方腊时,他从山中杀出,斩了方腊。但随后他功成身退,最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安,渴望朝廷封妻荫子。他早已看透了黑暗的朝廷,禅心让他渴望自由与清闲。书中支持招安的英雄,大都是逼上梁山,仍希望自己能够回到朝廷做官,有较重的忠君思想。但鲁智深虽为提辖,但他却十分厌恶腐朽的官场。在与宋江四处征战后,他放下了自己的禅杖,放下了自己的杀心,入了禅,普度众生。有人也许为他惋惜,但到了最后,梁山好汉遭奸臣迫害而死,才发现鲁智深的明智。“众人皆醉我独醒”,这也许是鲁智深的高明。
梁山好汉中,众人的武器大多为枪、剑、刀,箭,唯有鲁智深用一把禅杖打天下。这暗示了他的禅心,他的佛性。他神秘地出现,神秘地离去,鲁智深,智真深啊!
水浒传读后感4
元末明初,战乱不堪。几十年的逃亡生涯中,施耐庵写成了《水浒传》,出版后很快畅销。开国领袖朱元璋,对《水浒传》进行了认真的政治审查,最后作出明确的批示:“此倡乱之书也。是人胸中定有逆谋,不除之必贻大患。”明朝初年,为逃避朱元璋的追捕,施耐庵隐名埋姓,躲在了一座小山上。
烟波浩渺、芦苇茂密的梁山泊,便是元末明初战乱之中想象出的一片江湖天地,意气风发,演绎着一百零八位英雄好汉的侠义故事。替天行道,劫富济贫,重义疏财,这就是梁山泊。梁山好汉所处的时代,正是高度集权的北宋,朝廷的政策与变法,难免会损害百姓的利益。大量的财物都需由百姓承担,再加上民族政权的并立,总会有农民起义之事发生。梁山泊的故事便取材于此。厚重的历史主题,梁山好汉的`忠烈义济,隐含在了各种迥异的斗争之中。几经斗战,几经周折,到头来为的仅仅“忠义”二字。
阵亡病故,坐化出家,梁山泊散了,仅余二十七人朝觐,终是各有所属。
朝廷腐败,奸贼当道,宋江被毒死,四兄弟葬于蓼儿洼,民间累累显灵。
皇上御笔亲书“靖忠之庙”,济州奉敕,于梁山泊起造庙宇。存下一片江湖,一片浩然的义气。百名英雄,垂名青史。水浒诉尽梁山好汉的忠与义,所表达的,应是对江湖侠义的赞颂吧。
厚厚一本水浒传中,稳坐梁山泊第一把交椅的,是宋江。宋江为人急公好义,常救人于危难时刻所以又号及时雨,人称孝义黑三郎。原为山东郓城县押司,后因私放晁盖等人,被阎婆惜捉住把柄,以至于杀了阎婆惜后连夜逃走,辗转周折上了梁山。晁盖死后继任梁山大寨主,最终却还是主张并接受朝廷的招安,接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等,屡立战功,却被奸臣以药酒毒死。宋江,似乎就是施耐庵的个人写照,他们两个,多多少少有几分相似。宋江最后是接受了宋徽宗的招安。但这岂止是宋江接受招安?本质上则是施耐庵接受了明太祖的招安,是有着江湖豪气的侠义文人接受了文化专制统治的招安。
施耐庵最终是没能逃脱朱元璋的追捕,被抓进了南京的刑部天牢,不得不在心灵上归降朝廷。光阴倥偬,出狱后的施耐庵已病入膏肓,就像宋江归降后决定将自己葬在蓼儿洼一样,他好像事先就想象到了自己到达楚州之后的最后时光。
万年青史播英雄,水浒传,便是对仗义疏财的英雄好汉的诠释,是对梁山泊兄弟间忠义的赞颂,是一曲豪侠时代的挽歌。
水浒传读后感5
读了《水浒传》这一本厚厚书之后,最大的感受便是书中的英雄们的那种豪情壮义,忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为头的108好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到为宋破辽兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,在我脑海中印下了两个字:忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力,鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下,仍然只效忠于自己的国家,可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,面对高俅之子的调戏宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠的表现。
“义”字包含了很多内容,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民职,无奈遭小人馅害,最后来到梁山。武松很勇猛,他路过景阳岗,听说那里有一只老虎经常出来伤人,过路的人都不不敢从那里经过。可武松不害怕,他说老虎不过是一只大虫而已。他一口气喝下十八碗酒,趁着酒劲,只用了一双拳头硬是将那只吃人的老虎活活给打死了!大家知道了纷纷跑来感谢他,真是为民除害了!人们送他外号‘打虎英雄’。
我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一身正气。排兵布阵是我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一生正气。排兵布阵是他的.强项。‘智取生辰纲’‘三打祝家庄’等,每次战斗都能体现他的足智多谋,运筹帷幄。他为大家想出了许多奇妙的好点子,事后大家都佩服不已,真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜这样有才华的人了!梁山上个个都是好汉,如梁山五虎将,‘大刀’关胜,‘豹子头’林冲,‘双鞭’呼延灼,‘双枪将’董平,‘霹雳火’秦明,个个身怀绝技,勇猛过人,重情重义,豪气冲天,一生正气!可惜他们生不逢时,当时皇帝昏庸,朝政又都握在小人手里,他们空有一身本领,却无处施展。如果他们都活在现代,活在人人平等的世界里,他们又都本领超强,而且心系百姓,必定能成为受人敬仰的大英雄,成为国家的栋梁!
水浒传读后感6
水浒传讲了一百零八位好汉的故事,他们上下同心,一起替天行道,气壮山河!
我选读小学生版,我最欣赏的是“鲁提辖拳打镇关西”。这里所谓的鲁提辖,其实指的就是鲁达,讲述的是渭州一卖肉老板镇屠强抢民女,仗势欺人,自称“镇关西”让生性好动的鲁达所闻。看到这儿,我心想:镇屠这下死定了!不出人意料鲁达这次使用的战术还是暴力,将民女救出,但事情并无完全解决,由于用力太猛,把镇屠打死了!
鲁达不得不过着逃命的生活了……对与现在的法制社会,我认为《水浒传》中的篇章无疑是对法律的藐视.虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助,但我认为用武力是治标不治本的,我们应该找出除暴力以外两全其美的办法。
至于鲁达逃出了渭州之后,生活很不定,没想到在半路上碰到了几天前曾搭救过的民女的.父亲。民女父亲为了报恩,他拖关系将鲁达送去了五台山做和尚躲灾避难,便取了个法号“鲁智深”,可谁都明白佛门重地是和尚修身养性的地方,哪是鲁达可以呆得了的,虽说做了和尚,但秉性难改。鲁达爱喝酒爱吃肉,实在受不了寺里的清规戒律,好几次接受寺规,要被打四十大板。一次,鲁打带了一把剑,喝了酒,带上肉上山,力大无穷的他一甩手,亭子的一根柱子被打折了,亭子塌了,随后又用拳头擂鼓似的敲门,在庙里与僧人大打出手,长老无法,只得介绍他去东京大相国寺去……
我认为人们之所以称鲁达等人为梁山好汉,原因是他为百姓做好事,但这段文章却反映出了他们危害社会的另一面,这一段好似有说出了另一个意思在他们的眼里毫无法纪,纪律的。这时,妈妈常说的一句话在我耳边缭绕——“对人的认识是有两面性的。”
为什么在四大名著中有三本都是反封建的,而其中也包括《水浒传》 现在我才得出结论,原因可能是在那个年代有许多仗势欺人的人,然而也有太多像鲁达那样只凭蛮力解决问题的人存在,让世界不能提高。
但《水浒传》在当今社会之所以得到男女老少的青睐是因为人们不能像角色人物没有压力,只用暴力解决问题,这只是人们的一种娱乐出气罢了。
水浒传读后感7
《水浒传》是经典著作,是民族的精髓,一百零八位好汉与晁盖,虽落草为寇,但他们的所做所为却光明磊落,为人们所敬仰、传颂。
第一次读《水浒传》时,我六岁。那时我最喜欢的人物是武松。因为“武松打虎”的故事早已深深的印在脑海里。那时的我认为能与猛兽相斗的人是最棒的。
再读《水浒传》时,我八岁。那时我最敬佩的人物是鲁智深。“倒拔垂杨柳”的.豪气,再加上那纯朴的心灵,便是无人能比。
前二次读《水浒传》都是在童年,那时的我知识面较窄,也没有自己的价值观,只是能够欣赏别人所欣赏过的。
第三次读《水浒传》时,我十二岁。刚刚步入初中的我既激动,又茫然。初次当班委的我被一系列问题搅得乱七八糟,太多挑战需要我去面对。那时,我三读《水浒传》,我发现我最佩服的人竟是宋江。因为那时我被宋江的领导才能所折服,我不得不佩服他与一百零七位头领、上千喽罗相处,竟能把事情安排的井井有条,我与他相比,真是小巫见大巫。
现在我十四岁,又一次读《水浒传》。这时的我不再是年幼的我,也不再是被小事搅得手忙脚乱的我。现在的我,目睹过人间的真、善、美,也看见过世俗的假、恶、丑。读《水浒传》时,我发现,我所崇拜的人是林冲。是他教会了我在“乱世”中做人。他不仅枪棒使的出神入化,文才也很好,堪称文武双全。可能有人觉得他窝囊,我却不那么认为。对于一个小家来说,他是一个好丈夫;对于一个大“家”来说,他是一个大英雄。他之所以刚开始没有反抗的那么激烈是为了不让妻子与仆佣受到牵连。他为人谦虚却不软弱!他为人正直、讲信用、讲义气。他历经多少磨难却永不服输!他内心的坚强一次又一次地激励了我。每当我经历挫折想放弃时,总是会让我想起他的坚强;每当我默默哭泣抱怨命运不公时,总会让我想起他的坚强!挫折是什么?挫折就是让人去打败的!哭泣不要紧,但哭过以后一定要站起来,用笑容去迎接挑战,用自信去面对挫折!从他身上我明白了:如果不能改变他人(恶人),那么就先独善其身,做好自己。
每次读《水浒传》不一定要换一个敬佩的人,只要你有所收益。在不同的年龄段读《水浒传》,你会从不同的人身上学到不同的道理,只要你学到自己所缺少的东西,就是有收获。
水浒传读后感8
不替天行道的强盗去了,终于是奴才。
——鲁迅
一杆大旗,“替天行道”在天地之间舞动,示旗下英雄好汉为民除害,为天下深受压迫的百姓奋起反抗之决心。于是,天下便有这样的一伙人为人民之安、兄弟之义走上了一条起义之路。
本是天下四方之人,或隐姓埋名,或称霸于世,或是山贼,或为义士,或是平凡人却有颗不凡的心,或处于乱世却向往安宁。本不相识,却因都有义气,有刚正不阿的心,而齐聚在一起,从而血拼血杀,不顾生死为正义拼出一条反对封建残暴制度的血路。
在这条血路之上,涌现出无数条好汉的忠肝义胆,热血侠肠。“武松血溅鸳鸯楼”、“大闹飞云浦”,歼灭扰民安生、残害义士之人;“鲁智深拳打镇关西”、“火烧瓦罐寺”,铲除谋害良民、心存邪恶之人;“李逵中州劫法场”、“朱仝义释宋公明”,有情有义,救处于水深火热之中的弟兄。
处于混乱世俗中,身不由己。为保众人安危,舍生取义,终被乱政掩埋。宋江在浔阳楼上挥毫泼墨,书写下豪言壮语——“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”。他把豪情与苦楚书写在浔阳楼墙上,也抛散进浔阳江内,任江水翻滚,掀起淘天巨浪。
本是除暴安良,却最终妥协,因为不反对天子被朝廷招安。宋江的忠心思想,不料成为妥协的核心,使起义军走向失败。才有了张顺的涌金门万箭穿身,宋江、卢俊义被奸臣害死,吴用、花荣在蓼儿洼哭祭宋江,终双双自缢而死。无数好汉丢掉性命,被势如雨的箭射杀,被冷如冰的剑穿身,倒在了敌人脚下,躺在血泊之中,成为战场之上的腐尸。本是替天行道的.好汉英雄,人民的挡箭牌,但因忠义与妥协的双面性,才使全伙招安,扣拜于天子,屈服于朝廷。这样一来,就成为了朝廷继续施展暴政的一把利剑。本就民不聊生的社会更加雪上加霜,夜晚又有多少冤魂游荡,又能听见多少人的悲凄哭泣声呢?起义军们就这样成了棋子,被黑暗的朝廷控制、摆布。本是强盗,却替国家打别的强盗去了,终于是奴才。
也许是宋江不该妥协招安,但真正使社会如此的是封建统治的腐败,尖锐的阶级矛盾。在奸臣当道,暴政横行的社会中,才有了这样惨烈的悲剧。才让原本声势浩大的起义之路成为了一次无声的呐喊。《水浒》,一部对历史批判的小说,才能真正让人们认识历史,了解真实的历史,总结历史的深刻教训。
水浒传读后感9
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封会的黑暗和朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的'是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
水浒传读后感10
翻开这本富有油墨书香的《水浒传》,在书中跋涉,前往那个梁山泊,体会英雄间的忠义。
《三打祝家庄》是作者详细描写的一次战役,也是壮大梁山力量的首次胜利。
一打祝家庄,冒然进兵,惨遭失败。
杨雄,石秀前往梁山泊请求晁、宋二公并众头领的支援,解救时迁。话说他们的法子十分不错,先派两个去打探道路,毕竟这样才能知已知彼。但坏就坏在杨林,因行事高调,被人发觉,活抓了去,重情义的宋江见兄弟未归,便内心着急,不令出兵,却不知正是敌人利用了他的义,引领着他一步步地走向陷阱之中,宋江有义,自然是好,而我认为他有点义气用事,被其冲晕头脑,等到中计,才猛省,只可惜晚了。反观祝家庄,以不变应万变,敌动我不动,给他们来一个出其不意,所以说冲动是魔鬼,若宋江如此冲动,不知日后能否坐稳梁山泊第二把交椅?当然,这一次的战役,是梁山泊第一次大型战役,失败,意料之中又在意料之外,它不仅仅是教训,更是丰富的'实战经验。
二打祝家庄,武艺切磋,略胜一筹。
骑青鬃马之上,抡两口双月刀,此乃女将一丈青扈三娘。巾帼不让须眉,在与王矮虎斗争中“直上直下”“砍将入来”“纵马赶上”“右手刀挂了”“轻舒猿臂”……一套动作干脆利落,直接把王矮虎活捉,一丈青是三打祝家庄的核心人物,她的被擒,也为后来梁山泊的胜利奠定基础。
三打祝家庄,里应外合,大获全胜。
前两次的成功或失败,使李应态度不明,扈家庄中立,至此祝家庄只有一庄孤身奋斗,而吴学究的连环计十分妙,先让孙立在庄风赢得栾廷玉信任,使其放下解备,待宋江前来打祝家庄,里应外合,十分默契。而最让我感兴趣的是李应,有祝家庄的人告状子说看见他结连梁山泊强寇,引诱他军马打破庄,受他鞍马羊酒,彩缎金银,而这正是二打祝家庄期间。宋江的上门拜访,也不知他是有心还是无意,但别忘了拉拢李应上梁山入伙,正是宋江打祝家庄的理由之一,就这样李应杜兴被锁了,竟又遇到梁山泊一班人马,被救下,带上梁山。而晁盖、宋江的先斩后奏,不知是智慧还是自私,还是一切尽在掌握之中。就这样李必被骗上梁山了。
梁山伯好汉,108位,108个不同的性格,成就了一个时代的英雄梦。
水浒传读后感11
在假期中,我读了中国四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》是我国的四大名著之一,它是一部以古代农民起义为题材的长篇章回体现实主义小说,它的作者是明朝的施耐庵,我读的这本书是由作家出版社出版的。
这部名著讲述了很久很久以前洪太尉误放了108个妖魔,之后它们变成了108将,都有自己的绰号,分别代表了各自的特点。有一次,高俅因一个人“抢”了他的风头,高俅一伙人就暴打了那个人,80万王进见状就暴打高俅一伙人,打的他们鼻青脸肿、皮开肉绽。后来,高球因球技好天天陪端王踢球,深得到端王喜爰。在皇帝驾崩后,端王就成了皇帝,因之前高俅天天陪他踢球给他找乐子,就给高俅升官儿,从此以后高俅便成了高太尉。
80万禁军教头王进,因之前打了高俅所以现在不敢进府见高太尉。高俅现在当了太尉,对之前王进打他的这件事一致怀恨在心,所以就想找借口狠狠地揍王进一顿,最后因王进装病不敢进府,高太尉就命令士兵打了王进好几大板子。后来,梁山英雄日益状大,统治者如坐针毡,恨不得减而除之,于是皇帝派高太尉去打梁山。高太尉公报私仇,也一心想要害死梁山泊的108将(其中包括王进)。最后,高太尉用毒酒毒死了宋江等一些人。
作者生动形象的写出了不同人物的性恪特点,例如谦虚谨慎、胸怀大义的宋江,沉着冷静、足笛多谋的吴用;武艺高超、勇敢、重义气、机智的林冲,聪明令利、行侠仗义、样样精通的燕青;胆大细心、重义气的`武松,冲动、勇敢善战、武艺高超的李逵,爱憎分明、见义勇为、嫉恶如仇的鲁智深等。
当我读完这篇小说时,我的心中深深的留下了两个字”忠”和“义”。“忠”被解释为忠心,宋江在种种威逼利诱之下,甚至被御赐毒酒害死,仍然对自己的祖国忠心耿耿,为防止李逵造反也让他喝下毒酒,这就是对祖国的忠。“义”被解释为正义,梁山泊一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;从四面八方来到梁山,相聚一堂,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。在历史上中,有很多忠于祖国的人物,例如,舍己为人、奋不顾身、保家卫国的董存瑞,他在1948年5月25日因为碉堡下面没有木托固定炸药,就用自己的身体固定炸药,用左手举起炸药贴在碉堡下面,右手引爆炸药,正是有无数名战斗英雄的这种忠于祖国的事迹,换回了我们现在的美好生活!
水浒传读后感12
《水浒传》,这部传世经典,中国四大名著之一,读后我颇有感悟,我更感受到一百零八位好汉们无悔。
《水浒传》的思想内容极其丰富。
第一,它揭露封建统治的罪恶,挖出农民起义的根源。书中的高俅,是个不务正业破落户子弟,紧紧踢得一脚好球,就得到皇帝的赏识,没过半年,就当上了殿帅府太尉。于是他开始依仗皇权,开始迫害忠良,与蔡京,童贯相互勾结。他们几个人开始狼狈为奸,又把持朝政,无恶不作,而且书中的大官小吏,全是他的狐朋狗友,他们一起残害百姓,使得人民暗无天日。天下百姓,民不聊生。真可谓“官逼民返,民不得不反”。就是在这样的背景下,才有了这场声势浩荡的农民起义。这么腐败的朝廷,必定会被推翻。但宋徽宗却被蒙在鼓里,这让我想起历代王朝的宦官与外戚交替政权,最终必定没好下场。
第二,《水浒传》人物形象塑造很成功。如豁达鲁莽的鲁智深,他爱打抱不平,但又考虑后果,深沉稳健的林冲,情深义重。本领高强的武松,为哥哥武大郎报仇,杀了潘金莲和西门庆,然后去自首,可见武松十分重情义;单纯狂野丶有孝心得李逵,看到自己的母亲被老虎吃了,便杀了一窝老虎;还有足智多谋的吴用等,这些好汉英雄集正义和公理于一身,疾恶如仇丶除暴安良,劫富济贫丶伸张正义丶惩恶扬善。个个栩栩如生丶活灵活现。
第三,小说还生动细致描写农民起义如何由个人的零散的反抗到小规模的联合抗争,直到形成强大的.起义队伍,一百零八位英雄好汉聚集梁山,在聚义厅前竖起替天行道的大旗。
第四,《水浒传》写出了起义的悲惨结局,揭示了失败的原因。宋江上山以后,因为他乐善好施,生性善良,被众人推举为首领,本想梁山好汉能就此替天行道,行义天下,可谁知朝廷的一纸招安文书,让宋江不顾众英雄反对,一意孤行,扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,为朝廷南征北战,立下赫赫战功,但也因此付出惨痛代价,断送农民的前程,酿成梁山英雄好汉的悲剧。
最后宋江还是死在高俅手上,“道高一尺,魔高一丈”高俅杀死了他碍眼的好汉,能开始他接下来的计划。
梁山一百零八好汉全是好样的,他们也希望为国效力,死而不悔;他们也希望杀奸臣,让老百姓不再受残害;他们更希望干一番大事业,让天下统一,百姓幸福,但他们却死于沙场,死于奸臣之手。但他们相信,一定会有人替他们做。整本书告诉我他们无悔!
水浒传读后感13
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长编小说,也是我国最优秀的四大名著之一,它是古代文学家施耐庵写的,而我在这个漫长的暑假中读完了它。书中描写了北宋末年以宋江为首的农名起义故事,成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行侠仗义的绿林好汉形象。粗心莽撞的李逵,粗中有细的鲁达,忍让的林冲,谦恭的宋江……把这些人刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。
其中,令我最佩服的还是勇猛利落的武松,他可是历史上的英雄人物。
一次在回家看望哥哥的途中,经过离清河县不远的阳谷县,晌午时分,武松又饥又渴,来到一家“三碗不过冈”酒店里坐了下来,他一边喝酒一边吃肉,越吃越香,一连喝了十五碗,店家劝他不要走,前面景阳冈有只吊睛白额大虎,专在晚间伤人。可武松明知山有虎,偏向虎山行,付了酒钱后,提起哨棒便往景阳冈而来,约走了四五里路,已是申牌时分(下午3点到5点)武松酒力发作,随躺在一块光溜溜的大青石上歇息。突然,林里刮起了一阵狂风,树林后跳出了一只吊睛白额大虎来,那大虎看见武松便向他扑去,只一闪,闪在青石后面,老虎又把腰胯一掀,武松又躲在一边,老虎急了,大吼一声,将铁棒似的虎尾倒竖起来,朝武松一剪,武松又身体灵便地躲开了。老虎这下更急了,又向武松扑来原来老虎抓人只是一扑、一掀、一剪,这三般拿不着,气性就先自消了一半。武松抓住了老虎的这点,和老虎展开了一场殊死搏斗,终于武松见机揪住老虎的.顶花皮,没命地朝它的面门上,眼睛里乱打、乱踢,不到一顿饭的功夫,终于把老虎打死了。
看到这儿,我不禁被武松的沉着机智、勇猛无惧所折服,想到当我遇到困难时,住住想到的就是逃避,不想找方法去面对他,克服它。就拿写作文来说,见到写作文就怕,就想逃避,除老师布置的,才会勉为其难的去完成它,从不肯主动去面对它、克服它。再看武松在遇到那么大的危险时,都能勇敢地去面对,又凭自己利落的身手,临危不乱的机智战胜了它,而我这一点困难都不想解决,真是我感到惭愧。从此以后,我要向武松学习他那种勇猛无惧的精神。
水浒传读后感14
当我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的好汉歌:“大河向东流,天上的星星参北斗哇……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
“一逼一上梁山”是民间的一句俚语,是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻,他们可以说是“仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山”.水浒英雄的忠、信、义,让我崇拜的五体投地,还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗一鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”.最终,他们在梁山上聚集了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊,弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐,稀稀落落,最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”,而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了,朝廷却还不罢休,那些幸存者还是未能逃脱接而至的厄运,宋江、卢俊义被毒死,李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬,吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样悲惨的结束了。
哪里有压迫,哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟,宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的`重重陷害,林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎,武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……
合上?水浒传?的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些一一险凶残的贪一官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧!
水浒传读后感15
刻划人物,离不开细节。塑造人物之所以要抓住关键的、反映恃性的细节,选择典型的细节来刻划,那是因为要使人物成为一个活生生的、有血有肉、感情丰富的艺术形象。
我国古典文学的代表性作品如《红楼梦》,很多细节都刻划入微。象贾宝玉被贾政打了板子以后,袭人、宝钗、黛玉的举止、心理、表现都不相同,写得很细。从她们来看顾宝玉的瞬间,描绘了各自不同的心理状态,栩栩传神。类似这样的例子很多。
《水浒》的作者写武松景阳岗打虎的场面,先来一个“三碗不过岗”的序幕。喝酒的细节,丰富了武松的形象,使人看到武松的豪壮。这一细节和勇壮的打虎场面息息相头。描绘人虎相搏的情景,更是绘声绘影,令人惊绝。从吊睛白额虎的“一扑”、“一掀”、“一剪”,到武松的“一闪”、“只一闪,、“又一闪”,气氛十分紧张。及至武松把枯树劈下来打折了棒,把扑到面前的大虫一下子揪住,按将下去竭尽平生之力,只顾打,直打得那大虫气都没了……。都是一气呵成的`。通过打虎细节的描绘,勇力过人的英雄形象就立起来了。
《水浒》中,还有一回李逛单身杀四虎的场面。同是打虎,武松景阳岗上打虎同黑旋风沂岭杀四虎的情节就不同。当李逛不见了娘去寻找时,寻到一处洞口,看见两个小虎在舔一条人腿。李逛最初是“把不住抖”,但一想到:“我从梁山泊归来,特为老娘来取他。千辛万苦,背到这里,把来与你吃了?那鸟大虫拖着这条人腿,不是我娘的是谁的”心头火起,便不抖,赤黄须早竖起来。描绘李遴看到小虎拖舔人腿,痛心欲绝而至颤抖,一想到千辛万苦背老娘到此却没了,看到鲜血淋漓的亲娘肉腿时,更捺不住心头火起,由爱生恨,恨怒交加,愤激至极赤黄须也竖起来,发威奋力连杀四虎。作者把李述在这一瞬间的内心状态刻划将很细致,也作了高度的概括。通过真实的细节,突出地表现了李速的性格。如果说,李逆一看到这两个小虎拖着人腿。就大喝一声:兀那动物,我却怕甚鸟,且教它先吃我一斧。奔过去就打死了老虎。纵使读者不怀疑这个人物形象的真实性,终究会使人觉得,“李述也就是兀那鸟人”而已。施耐庵笔下的武松打虎和李述杀虎,通过不同细节的刻划,人物的形象都很鲜明;但是,武二郎和黑旋风不同的性格,去使读者获得深刻的印象。
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