红楼梦读后感【经典15篇】
读完一本书以后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家收集的红楼梦读后感，欢迎大家分享。
红楼梦读后感1
中国的四大名著中我最第二不喜欢的就是《红楼梦》了，故事中的人物一个个扭扭捏捏，太悲观太感性了，很清晰的反映出了那个时代背景下的无奈和不甘，或许是因为正处于这个社会末世，“百足之虫，死而不僵”，让人看着太过压抑。
我把我的读后感分享给妈妈听，妈妈摇摇头，说我的读后感不全面，有点以偏带全了，让我自己的看，仔细的想。
于是，我发现了一个很闪耀的人物——王熙凤。未见其人先闻其声说的就是她。不拘小节，性格爽快，和其他人有着强烈的对比，也更凸显了她的特别。虽然，在整个书中，除了王熙凤意外，其他的角色都是比较柔情，以柔弱为美的，整个故事的情调也显得比较缓慢，王熙凤放在这里就有些突兀了，以当时的那个年代来说，王熙凤的这个性格都可以说是“异类”了，尤其是在那样一个年代悠久的大家族里，但是，在如今的时代，像王熙凤这样的女人就是典型的女强人形象，要强，八面玲珑，四处周旋，处理极其复杂的'人事关系，只是这样的女人也太过注重权力和财富，谄上欺下，终究落得个“机关算尽太聪明，反误了亲卿卿性命”的悲惨下场。而作为一个新世纪的现代女性，要做到独立自主，自尊自爱，不去依附男人也可以生存，可以不聪明，但一定要有自己的风格，自己的生活，刚柔并进，才是最有魅力的。
红楼梦读后感2
在读了《红楼梦》之后，我感受到了古典文学的魅力。同时我也惊讶于曹雪芹先生的文学之美。
书中主人公贾宝玉的天真使我觉得搞笑，而对他心上人的一片痴情使我感到凄美。
另外一个主人公林黛玉的结局令我感到悲伤。而在《红楼梦》里，让我觉得《红楼梦》里不可缺少的人就是薛宝钗了。她出身名门，举止优雅，是大家闺秀的典范。而让我觉得实在搞笑的角色就刘姥姥了。她第一次进贾家的时候，因为喝醉了酒，误打误撞的来到了宝玉的`房间，因为她是乡下人，不懂规矩，所以每次下人们都要叫她规矩。另外不得不说的形象就是贾家的那些女人们，她们知书达理，琴棋书画样样精通，而里面的一个形象马元春令我哭了起来，她本来能当上皇帝的妃子，却因为受了风寒，情况加重，最后死了。而奶奶荣华富贵了一生，到了晚年却落得了那样的下场。另外要说的是晴雯，她本来只是一个下人，深受奶奶的喜爱，可是后来得了病，被赶出了贾家。虽然《红楼梦》里有许多悲剧人物，但是也会有些诙谐的人。
而且《红楼梦》里有很多好词好句，所以，请大家阅读这本好书。
红楼梦读后感3
一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕.若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心思终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》
“丢掉了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情洒脱的贾宝玉，柔嫩多病的林黛玉，刻画了一个发生在清朝封建家庭的动听爱情凄惨剧。
作者曹雪芹经过《红楼梦》，提醒了其时封建社会的漆黑，也表达了他的不满与愤恨。故事叙述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，逐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性情恶劣的令郎贾宝玉相恋，又因凤姐从中运用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此灰心丧气，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲痛不值，更为他们凄惨的命运而怅惘。但追查人物自身并没有差错，让人憎恶却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事爸爸妈妈做主，什么门当户对，这种思维真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉便是因而而要接受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的`诈骗。唉，便是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!
红楼梦读后感4
这不是一本书，是一场馥郁香气的饕餮盛宴。
白先生提出了刘姥姥是一个带来希望与欢乐的土地婆婆的形象的观点。书中刘姥姥第一次第二次进贾府，她给贾府人带去了欢乐，得到了生活救助；第三次进贾府，她给贾府血脉带去了救赎，得到了尊重和感谢。刘姥姥虽然是一个次要人物，但是她对于《红楼梦》整本书的因果报应和给予平衡有很大的表现作用。
白先生也点明了妙玉与宝玉“槛内人”和“槛外人”的佛缘对比性。妙玉在书中是一个不食人间烟火的人，她有着自己不同于常人的'性格和习惯，与宝玉书的落款也是看破红尘的“槛外人”。她和翻滚于红尘的“槛内人”宝玉好似形成了两个极端的对比。殊不知真正的“槛外人”从未外“槛”，真正的佛也从未置身化外、独善其身。
白先生说蒋玉菡是宝玉在尘世的化身，替他完成尘世的俗缘。蒋玉菡的“玉”与宝玉的“玉”相应，“菡”是莲花，是佛的化身，蒋玉菡的形象是宝玉的镜面，存在意义是宝玉的化身。佛有三身，法身是顽石，报身是宝玉，化身即是蒋玉菡。
初三的时候我曾写过一篇狭隘的文章，论述了《红楼梦》对于《石头记》和《情僧录》的优异性，现在终于发现这三个名字并无优劣之分，有的只是一个故事的不同视角的叙述和顿悟。红楼与大荒一虚一实，顽石历劫有悲有喜，情僧是空空道人亦是神瑛侍者，天上人间无不是“天地同流眼底群生皆赤子，千古一梦人间几度续黄粱。”。
红楼梦读后感5
《红楼梦》中国四大古典小说之一。看过《红楼梦》的人都佩服作者曹雪芹的文采，感受贾府人物的命运！
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，描写了封建社会一个贵族家庭的命运。宝玉与黛玉之间的“木石预盟”是上天的爱，象征着感情的高洁；宝玉与宝钗之间的“福分”，是贾府的权势与薛家的富贵相结合，给爱情带来了可怕的现实主义原则。
《红楼梦》，刻画了许多鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆、软弱；黛玉多愁善感的诗人气质；宝钗的深沉，世故，从容。在充满诗情画意的大观园里，青春的欢声笑语和烦恼是那么动人；然而《花样年华》中的“大观园”却很容易被残酷的现实社会摧毁，《红楼梦》成了万千少女心中的哀歌。戴宇的《葬花吟》在小说中唱出了所有无辜少年的平常心，“花儿朵朵满天飞，可是谁可怜红纱呢？游丝柔软，漂浮在春亭中，絮状物轻触绣花窗帘。今天死了就埋了，不知道什么时候死。今天埋花的.人在笑。他下葬时认识谁？”
书中有一种神话般的崇高和奇异的想象，让我们的心仰望无限的天空；还有童话般美好纯洁的爱情，净化升华我们的情感；更像诗一样的抒情境界，大观园的每一片风景都象征着一种生活！
读《红楼梦》，我们被美唤醒！“你不说《红楼梦》，把诗书都看了也是白读！”
红楼梦读后感6
《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运！小说以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是来自天上的感情，象征着感情的高尚与纯粹；宝玉与宝钗之间的'“金玉良缘”，则是贾府的权势与薛家财富的结合，把可怕的现实原则，带到了感情之中。《红楼梦》，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱；黛玉的多愁善感，诗人气质；宝钗的深沉，世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园，青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的；然而，花样年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”
书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空；又有童话般美丽纯洁的感情，使我们的情感净化，升华；更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生！读《红楼梦》我们被美惊醒！“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然！”
红楼梦读后感7
《红楼梦》第四回主要讲的是贾雨村授了应天府，刚刚上任便接到了一个案子，乃是两家争买一婢互不相让以致殴伤人命详情乃是冯家小主人先从拐子那里买了一个丫头，已经付了钱说好三日后送到府上，而那拐子又将那个丫头卖给薛家，；两家互不相让以致薛家的薛蟠讲冯家小主人打死，而又因薛家原系金陵一霸，冯家告了一年竟无人作主。贾雨村听了大怒欲发签拿人却发现一个门子使眼色阻拦其发签，于是贾雨村宣布退堂将门子叫入密室欲问其阻拦发签的原因。此门子本事葫芦寺的一个小沙弥，后因耐不得寺院的凄凉境况还俗做了个门子。
此门子告诉贾雨村，本地有一个“护官符”乃是当地最有权势极富贵的大乡绅名姓，若是得罪一家不只官爵，性命也难保。此四家乃是：贾、史、王、薛，四家互相照应皆不可得罪。贾雨村听了便没了办法，那门子便又出主意，那冯家一直告官无非就是为了些银两，而那薛家有的是钱，只需判些银两与冯家即可。果然次日升堂判了些银两给冯家，冯家便不再告官。而那贾雨村怕那门子说出自己以往贫苦之事说出，找了个过错将其远远的'充发了。
读了这一回，我感触很深，同时也想到当今社会的一些官二代、富二代天不怕地不怕，认为有权有势有钱便能唯我独尊了，常作一些违法乱纪的事，而当地官员欺软怕硬，并不去追究其刑事责任致使社会风气败坏。还有些人因为现在自己高高在上便往了自己的贫贱之交，即使遇到了也不说话，令人可悲。
红楼梦读后感8
红楼梦的作者有两人，分别是曹雪芹和高鹗。曹雪芹，名霑，字芹圃，号芹溪，梦阮，清代著名小说家。高鹗，清代文学家。字兰墅，一字云士。
红楼梦写了一个封建贵族的大家庭，从繁荣走向摔败的全部过程，全书又以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的.叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
红楼梦中的贾宝玉在我眼中是女人女气、叛逆的官家大公子，大家送给他很多外号有：怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。他爱做女人们的胭脂水粉，喜爱女孩子。一天天与女人们混在一起。他还不怎么爱读书，总讽刺那些爱读书的人。他还特别不尊敬道佛两教。但是贾宝玉他的能耐也可真不小，在修建大观园时他提了不少的对联，牌匾等等。在元春省亲时他还作诗一首，所以他的才华也不小。
最后我说说我读完红楼梦对他的感觉就是：虽然这是一部爱情小说但是这本书里有教我们一些礼仪，还有很多著名诗词。
红楼梦读后感9
多想像宝玉一样享受着大宅院的豪华;多想像黛玉一般琴棋书画样样精通;多想像宝钗一样知书达理……
在阅读了《红楼梦》这本家喻户晓的书记后，便喜欢上了一位如水的;柔弱的女子——林黛玉。
曾读到这样一段文字:
在水边，她吟出了‘花谢花飞花满天，红消香断有谁怜’的诗句;在水边，她发出了‘侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁’的疑问;在水边，她发出了‘一朝春尽红颜老，花落人亡两不知’的感慨;在水边，她拄着花锄，埋了一地落花;在水边，他听着宝玉说出那些怦然心动，发自内心的感慨之语;在水边，她对出了‘冷月葬花魂’的诗句，花魂是谁?自是黛玉之比自比。她仿佛预料到了自己的结局，看到了落花尽头穷途的幻灭······”似水的女子是灵性的。
不错，黛玉不仅灵性，也是忧郁的'。在三生石前，她得以被甘露滋润，得以脱草胎而得人形，为报灌溉之恩下世为人。“我把这一生的眼泪给了他，便也偿还得过他了。”，这就注定了她为那个“无故寻仇觅恨，有时似傻如狂”的公子流尽一生的眼泪。
看完了这本书，我发现我哭了，我在哭什么呢?是黛玉悲惨的结局?宝玉令人痛心的结局?还是宝黛的爱情悲剧?
不愿学宝玉的“混世”性格;黛玉的弱不禁风，宝钗的自私自利······
红楼梦读后感10
6月初转正培训，略有些乏味，正是事业艰难之时、看破人情冷暖之际。忽又想到红楼一书不就是写了一个时代的人情世故嘛，加之十年前四大名著，只有红楼一书，每读中途，便觉无比乏味，便也失去耐心，从无通读，正好借此事业低沉之际，细细品读，以慰我心。书评也就不必了，因为此书自降世以来，不知有多少文人墨客们相继进行了研究解读，多少人对此作出了评价，所以我也不再班门弄斧。人一生该去追求什么，这个问题太让人费解，也许每个人的立足点和格局不一样吧，总有人对其主角迷恋，但也有人对主角讨厌。通读完全书，最终虽已美好的未来做了结尾，但全书处处无不是以悲剧为引线来安排剧情的，同时让我也深深的.感觉到佛教文化对本书的影响是多么的大。不管怎么说，我对这种出世文化是不赞同也不喜欢的，几千年传下来的“为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为万世开太平”的这种入世信仰，才是支撑我们这个民族延绵发展的根本力量。同样是面对困难，佛教文化讲究的是逆来顺受，讲究的是因果循环，而我们民族的文化中有一种不屈的力量，如精卫填海，夸父追日，女娲补天。正是这种力量，让我们成为了人类有史以来文明从未中断且一直延续至今的民族。
红楼梦读后感11
紫鹃：杜鹃在各种典籍中均是忠心赤胆的象征，最常见的便是杜宇化鹃啼血哀鸣的坚守之说。我们的紫鹃姑娘也是如此。紫色有宁静、聪慧、平和之意，正如紫鹃的善解人意，真诚待人。她对黛玉好得紧，始终与她一条心。先是“贾生”与“林莺莺”的媒人与和事老，后头黛玉屈死又铁了心地认为宝玉负心，不再与他有来往。这等真情，难怪黛玉说紫鹃妹妹比她从家里带来的人都还要亲上许多。
黛玉：提起“黛玉”这名字，我印象最深的就是《红楼梦》里黛玉初现，一字一顿地回答宝玉她的`名字“林、黛、玉”，简直太灵了。黛是一种颜色，比青更深些，在国画的写意表现中常用到，国画的山水缥缈与黛玉这世外仙灵相得益彰。现在有个很滥用的词“温润如玉”，许多人动不动就拿来作形容，实在欠妥。而黛玉却与这词契合无比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云让人感到温柔、静美。玉比不得闪钻或水晶，它没有棱角，只是默默守着自己的一片天地。这似乎与黛玉有时表现出的孤高尖锐的抗争与嘲讽有些出入，可我不以为然。黛玉依然是幽静如玉的，只是，还魂幽草谁怜？
红楼梦读后感12
关于刘姥姥这个人物，想必读过《红楼梦》的人都有自己的想法。也许有些人认为她贪财，有些人觉得她有些圆滑，会见风使舵。而我却认为刘姥姥是一个富有智慧又不乏善良的人。虽然刘姥姥是个没见过大世面的乡下人，但是她在是非对错面前却能表现得不卑不亢，实为可贵。
在《刘姥姥嬉游大观园》这一章回中，刘姥姥的`到来与“一进荣国府”中的意图有所不同。与第一次的到来大相径庭的还表现在刘姥姥在荣国府中受到的待遇上。
想必很多人都还记得，在刘姥姥一进荣国府时，府中众人都对刘姥姥及其孙儿冷眼相待。而这次，刘姥姥再次嬉游大观园，也许是为有了老太太的邀请，刘姥姥一行成为了众人的关注焦点，这就是这次刘姥姥来到大观园与第一次最大的区别。
我觉得，刘姥姥虽说是个乡下人，有时不懂得规矩。没见过世面。但是她却要比那些虚伪，做作的大家庭中的小姐太太们好的多。她真实，善良，面对大是大非能够表现得不卑不亢，从容应对，这些都是刘姥姥身上所具有的优秀品质。也是我之所以喜爱刘姥姥这个角色的原因。
红楼梦读后感13
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，我最喜欢的是《红楼梦》。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲的'是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他学习，练好作文基本功，提高自己的写作水平！
红楼梦读后感14
我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍，有幽默无比的《淘气包马小跳》；有让我笑口常开的《笨狼的故事》；有写出了女孩心声的《贾梅日记全传》；还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。
《红楼梦》这本名著非常感人，别看我年纪小，才读了一遍一至十回，我还真懂得了不少，也时常掉眼泪。我觉得，当时的'社会非常奢侈，贾府的贾母非常有权势，说话非常有分量，贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政（贾府的老爷）和贾宝玉两个男人吧。
贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她非常爱哭，但非常有才华，做诗、画画样样精通。她和贾宝玉非常谈得来，经常一起玩耍，两小无猜。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好非常广泛，读书、画画，弹琵琶、办小报……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也非常爱哭，而且，哭起来没完没了。不过，这些应该改正，现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！
自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我非常佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他学习，练好作文基本功，提高自己的写作水平！
红楼梦读后感15
《红楼梦》是我国古典四大名著之一，我们在里面不仅能看到作者曹雪芹的审美理想形成和破灭过程，更能在字里行间体会到几千年来积淀在古人心中的审美意识。今后我们就以“读红楼梦赏古典美”为一个子专题，详细地品评蕴含在书中的审美智慧。今天我们就开始第一品，从第四十一回的栊翠庵说起……
话说当时贾母带了刘姥姥来至栊翠庵，妙玉接了进去并为贾母斟了老君眉，贾母递与刘姥姥品尝，刘姥姥的一句“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了”惹的众人哄笑。其后妙玉在和宝玉、黛玉、宝钗一起喝茶的时候说了一句很经典的话，其言：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了”，可见妙玉确实懂得品茶之道。从美学角度而言，“解渴”源于我们的生理需要，此时对外界的判断还建立在实用功利之上，而审美是远离这些利害计较的；后面的`“饮牛饮骡”更是这种束缚的极限描述，完全被肉身功利所局限，根本无“美”可言了。
只有摆脱外在功利束缚，回归初心，在祥和的心境中安宁地去把自我身心融入一杯暖茶，细细的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，绚烂光华总是短暂的，只有内心温暖的安宁祥和才是永恒，这即是超越的美学。茶中上品总会让我们在灵魂深处获得许多精神慰藉，因而品茶也就成了历来文人的一件生活雅事。
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