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读《巴黎圣母院》有感

时间:2023-06-27 12:57:40 读后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感

  当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编精心整理的读《巴黎圣母院》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《巴黎圣母院》有感

读《巴黎圣母院》有感1

  这篇小说用了最多的手法就是对比。如:神父与卡西莫多就是对比。神父外表仪态端正看上去十分神圣但内心却十分阴险,多次想得到爱斯梅拉。卡西莫多和神父从外貌上比起来一个天上一个地下,但他从爱斯梅拉哪儿感受到了人类的温暖,后来因为她,卡西莫多奔赴刑场救他并把她藏在了教堂中,之后为了她又和百姓打了一仗,足以体现出了真善美。

  爱斯梅拉是一个个体,但也反映出了部分人心中的邪恶。因为她的美貌使部分人产生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。这也从侧面烘托出当时的人们还远远谈不上真善美。现在的生活中,同样也能体现出真善美。

  例如前段时间,出现了最美乘客陆学华。那天下午,陆学华所乘的公交车在高速公路上行使时,司机突然晕倒,方向盘不受控制,马上就有可能出现交通事故。这时陆学华从后面冲出穿过人群,站在司机位置,一把抓过方向盘,稳住、停车、熄火,这一连串行云流水般的动作,让车上的`人大松一口气,危机解除了。不久,司机也醒了,脸上依旧十分苍白,但是他仍然想继续开车,直到把乘客送到目的地,但乘客们阻止了他。大家都下了车,在高速公路旁等待警察的到来。不一会儿,随警察来的还有记者,当记者采访陆学华时,他说:“如果这个时候有人像我一样会开车,在那种情况下也会像我这样去做。”这件事不也反映出了人的真善美吗?

  如果社会上人人都像陆学华,像卡西莫多那样,世界将会变得更美好。

读《巴黎圣母院》有感2

  巴黎上空,氤氲着和美的清香,扑鼻之香里又混杂着使鼻子发痒的腐朽之气,这气味的混合物在城市每一个角落发酵,蔓延。

  圣母院的钟声刚刚敲醒忙碌的市民,晃动的余音带着一位忘乎所以的敲钟人猛烈摇动,在明净的蓝天里划过一道优美的弧线。他在他小小的世界里醉于钟声,即使他什么也听不见,但是在空中的飞跃给了他远离尘嚣的快乐。

  他是卡奇莫多。奇丑的长相,不全的肢体,无形间给他与社会的交际隔了一层膜,人们对他生惧。也正是他,一串浪漫的'故事渐渐滋生。副主教克洛德。弗罗洛把卡齐莫多收为义子,精心培养,他便于伪善,戴着面具指责医学星象的不是,潜心专注于“圣职”,信奉宗教。当天真美丽又不失善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达出现在他的世界时,他埋藏在心底的情欲被悄然唤醒,想要把她占为己有。他达不到目的时,便亲手将少女送上了绞刑架。卡奇莫多为救她不顾一切,将义父推下了高耸入云的深渊。

  片刻宁静。谁还在为她心爱的人哭泣思念?谁还为她可爱的女儿死死悼挂?谁还在为夺得他心上人而使尽计谋?谁还在傻傻地守护着他爱慕的姑娘?离别的人们,醉也潇潇,死也潇潇,是为谁?

  雨果在浓墨重彩之下,渲染了个个性格分明的人物,虽着卡奇莫多的笔墨不多,但他却在丑陋虚伪的人们中绽放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑无比的躯壳下,被埋藏起来的是一颗炽热善良的心灵,

  是啊,我们身边就有这样一颗心,这颗心,它静静地关心疼爱着你,不露痕迹,就在你的身边,它不会向你提出任何过分的要求,只求能守护你,关怀你,你不会在意它,会不经意间伤害打击它,它不怨,只希冀你快乐开心。这样一颗纯洁不受污染的心灵在我们的人世间已愈加稀少。愿你遇到它,爱护它,珍惜它。珍惜这一颗若卡奇莫多般的心灵。

  在万人窟里,发现两具骷髅,一具以奇特的姿势搂抱着另一具。荒凉之上,万里无云,巴黎和美的气息仍在飘荡。

  合上书,几分醉意。一切是非扰乱的繁华过后,便是无语凝噎,留下凄凉愁人醉。

读《巴黎圣母院》有感3

  路易十一的统治开始弥漫在地狱的每个角落,罪恶的灵魂越发地猖獗。

  遥远的天堂传来圣洁的歌声,穿过浩瀚苍穹,直入地狱深处。

  “红衣主教脸上露出大人物天生对待平民百姓的那种微笑,向观众表示致意,并若有所思地款款向他的猩红丝绒座椅走去,他的随从跟着一起拥入了看台,正厅的观众不由得更加喧嚣,愈发好奇了。但红衣主教对此无动于衷,从他心事重重的神色上便可以看出他另有烦心事,这烦心事,就是弗朗德勒使臣们。他,堂堂红衣主教,却不得不盛情款待这班芝麻绿豆官,而且最难堪的是这一切都在大庭广众之间众目睽睽之下进行的,这叫红衣主教大人怎么受得了!诚然,这也是为了讨好王上,他平生最倒胃口的一次故作姿态罢了。”

  揭开序幕便是这番的虚伪。怎能不让人联想到统治的.背后——宫廷与教会狼狈为奸,压迫人民群众。金钱,势力在他们眼中已经不足一提,他们异变成饮血的恶魔,睁开猩红的双眸,露出尖利的獠牙,展开巨大的黑色羽翼,伸出陰寒的爪,狠狠地汲取民众的一切。他们要的只有屈服,只有卑贱的人民的屈服。

  天堂传来的歌声还 在继续,一束光芒透进法兰西的陰霾之中,唤醒了人民。

  与恶魔的斗争悄无声息地展开了,善良的人民开始反抗,开始夺回希望。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达与面容丑陋的残疾人卡西莫多便是这圣洁歌声的化身。他们在黑暗的笼罩之下,给饱受痛苦折磨的人们带去快乐与梦想。

  吉卜赛女郎勇敢地追求自己的心,敢爱敢恨,用自己灵动的舞姿,天籁之音般的歌喉还 有一只可爱的小绵羊打动了许多人。只可惜这样一朵鲜花般的生命最后也在腐朽的教会势力的摧残下,无助地陨灭。

  也正是在这一天,平时被厌恶、唾弃的卡西莫多成了众人簇拥的“丑人王”。他何时受过这样的待遇!出生时的不幸接二连三,严重的残疾,相貌的丑陋,紧接着是父母的抛弃与社会的遗弃。他用自己善良真诚的心守护着爱斯梅拉达,他想保护她。但在强大的社会势力面前,即使再强悍,也微不足道。

  小说的结尾处处溢着悲情,卡西莫多目睹了自己所爱的一切:爱斯梅拉达被恶魔无情的绞死,副主教被他推下摔死在钟楼下面不成人形……他的无助,他的泣不成声,只能化作一句悲愤:“天啊!这就是我所爱过的切!”卡西莫多最终拥抱爱斯梅拉达共同殉葬,终究还 是完美的爱情。

  黑暗早已散去,巴黎在陽光下愈发宁静,再无人听到那最后一声朝向天堂的呼唤。

读《巴黎圣母院》有感4

  克洛德-弗罗洛在《巴黎圣母院》中的形象,表面上是一种扭曲,仇恨的爱。然而,作为这本

  书主人公之一,我相信这一点事出有因。

  书中提到,幼年的克洛德敏锐好学,学习勤奋,在神学方面积累了大量知识,年纪轻轻便当上神父。由此可见,他是聪慧好学的正人君子。另一方面,他领养无人要的丑八怪卡西莫多,也证明了他原本的心灵充满了善良与爱。如此的爱最充分地体现在弟弟约翰身上。

  那么,如此大的转折是怎么发生的呢?

  腐败的神学宗教与残缺的家庭

  15世纪的法国,天主教会是最有权势的统治阶级,对人民实施者虚假腐败的精神统治。它势力庞大,却内部腐败不堪。而克洛德自幼受其熏陶,自己也变得腐朽,黑暗。更何况他早年丧父母,只剩一个弟弟约翰,残缺的家庭缺少爱的关怀。于是,长期的腐败宗教与残缺的家庭环境,使他的爱也变得畸形,扭曲。何以明之?且不论爱丝梅拉达,他自己领养的义子卡西莫多,竟让他替自己受罪,受刑时依然不闻不问,最后被义子从教堂顶推下去摔死也不足为奇。这哪里有半点亲情的影子,这分明是残暴的奴隶主与奴隶。

  由此来看,他扭曲的爱乃是受当时黑暗的社会环境所致。当时的社会环境到底如何,我们从书中便可以探知一二。诸如执行聋子法官下达的愚蠢判决时,路人的反应竟是叫好甚至嘲笑。如此情形,在当时十分常见。

  个人昏庸腐败

  书里曾提到国王路易十一造访弗罗洛时,他居然已不再相信以前追寻的科学,转而迷恋炼金术。还有他三十几岁便白了头,生活时常眉头紧锁,似乎在思考着什么。书中给出的解释是:随着他掌握的只是越来越多,所以愈加忧愁。然而,这好像并没有什么直接联系。

  我对此的解释是:他的官越做越大,越来越贪恋钱与权,逐渐荒废了科学研究,转而相信不存在的炼金术。

  那么,克洛德的悲剧中又要填上这一条原因。

  长期的情感累积

  身为修士,克洛德长期过着禁欲的生活。但上述的原因使他内心看似平静,实则波涛汹涌,一触即发。爱丝梅拉达是导火索,而浮比斯,卡西莫多则使他火上浇油。火山总有爆发的一天。但他爱的方式不对,那是仇恨的爱,那是扭曲的`爱。他与卡西莫多刚好相反,一个外表畸形,内心美好,另一个却刚好完全相反。

  克洛德对爱丝梅拉达的爱因为长期累积愈加猛烈,而宗教对他的束缚也时刻束缚着他。两者互相对立,也互相催化。

  这样的冲突反差,才是克洛德悲剧的最根本原因.

  通过克洛德身上同时存在的几种个性,我们可以进一步推测作者的写作意图。

  首先,克洛德悲剧的很大一部分是宗教,即统治阶级或资本阶级。作者所处的年代是法国大革命的年代。写此文,用15世纪的悲剧来讽刺当时的封建社会,是作者的意图。

  其次,作者开篇即提及的“命运“一词,虽看着像假托,但一定也含了作者想表达的东西。命运,这一词能串起全文,几位主人公彼此间的联系是偶然,也是必然。命运,就是这样多变而无情。

  最后,单从克洛德看,他的命运充满坎坷曲折,而他的行动也葬送了自己。这对于我们的积极意义就是:无论身陷何处,永远相信自己。

读《巴黎圣母院》有感5

  一座古老庄严的教堂,一个光陆怪离的故事,一场离奇虚伪的旅行,一次心灵精神的洗礼……

  巴黎圣母院从主体上来说讲的是四个男人和一个女人的故事,卡西莫多、克罗德、菲比斯、格兰瓜尔、爱斯梅拉达,五个人构成了这本书的主体。

  我们可以先来大概回忆一下巴黎圣母院的主要内容,卡西莫多是一个弃婴,在复活节后的第一个星期日,在圣母院门口被人发现,被克罗德所收养,成为了巴黎圣母院的敲钟人,因为相貌奇丑,又被钟声震坏了耳朵,对一切事物充满着敌意,但是克罗德被排除在外,他视克罗德为恩人,并对他言听计从,愚人节那天,吉普赛女郎爱斯梅拉达在广场上跳舞,吸引了副主教克罗德的注意,于是,在这天晚上,克罗德命卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,流浪诗人格兰瓜尔也被爱斯梅拉达的美貌吸引,在其后尾随,正好碰见了前来的卡西莫多,格兰瓜尔被击晕在地,卡西莫多被菲比斯的护卫抓捕,而爱斯梅拉达则被解救,高大阳光的菲比斯吸引了爱斯梅拉达的注意,使她陷入爱河,不料却是被外貌骗了,另一边,被击晕的格兰瓜尔进入了光陆怪离的乞丐王国—奇迹王朝,长期被巴黎市民乞丐们坚持要以同样的方式来报复,决定吊死擅自闯入的诗人,唯一的解救方法就是与那里的一个女孩子结婚,最终被爱斯梅拉达所解救,第二天,卡西莫多被教训时,只有爱斯梅拉达肯给他水喝,便拯救了这个敏感与偏激的孩子之后,爱斯梅拉达在与菲比斯幽会时,菲比斯被前来查看的克罗德击倒,爱斯梅拉达则作为嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,爱斯梅拉达被处以刑法,在刑场上,当她看到菲比斯和另一个女孩亲热时,几近疯狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇护”解救,但最后,爱斯梅拉达还是被各种原因最后处刑,克罗德也被卡西莫多推下教堂,自己随爱斯梅拉达而去。

  《巴黎圣母院》最值得读者欣赏玩味的'在于以美丑的对照原则来创造浪漫主义的艺术形象。作为一种美学理想,对比原则是雨果浪漫主义的最重要的特征:封建王朝和奇迹王朝,专制与民主,美与丑,善与恶,光明与黑暗,都体现了这个原则,一个国家政权和一个乞丐王国却有着截然不同的对于事物的处理方式。光鲜亮丽的巴黎却充满黑暗,身在黑暗角落里的乞丐王国却有着最为民主的处事方法。

  心地善良的卡西莫多、美丽纯洁的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克罗德、放浪无情的菲比斯……卡西莫多曾这样想:别看面孔,姑娘,要小心。英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下爱情。姑娘,松柏不好看,没杨树那么好看,但冬天能留住绿色。唉!说这些有什么用?丑人生来就是错,美的就是美的,四月只会背对一月。美的至高无上,美的无所不能,美是唯一完整的东西。乌鸦只在白天飞,猫头鹰只在夜里飞,天鹅白天夜里都能飞。美与丑是相对的,没有美就没有所谓的丑,有了丑才会显现出美得存在,没不可能十全十美,丑也不可能毫无闪光点,美与丑只是相对而言,外表美的东西,内心不一定会是美的,而内心的美确是实际而存在的,在真实社会那些外表似正人君子的人太多了。可是内心也像外表一样,纯洁美丽的人却屈指可数。有的人只会表面功夫、弄虚作假,待人是虚的。像这样的人,在现代社会,可谓是随处可见。而真正的美好往往能从内心散发一股善意,让人们愿意去亲近他、喜欢他。

  在《巴黎圣母院》电影中,charity随处可见,却随处伴随着神像,贫穷与祈祷同在……记住不要把黄昏的太阳当成黎明的曙光。

读《巴黎圣母院》有感6

  《巴黎圣母院》这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的对比。通篇都是在这样的对比下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的.那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的吗?

  印象深刻的是代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等,我们看到她是美丽的,她的心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的。也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求啊!肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

读《巴黎圣母院》有感7

  美丽与丑陋只但是是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的好处,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他但是只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的潜质。但这个故事却有许多吸引人的地方。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮忙了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫之后变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了那里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

  但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。之后人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不留意触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的.结局。

  从阅读超多的西方文学作品中能够看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎样丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不一样的。

  从书中我学到了要做一个善良的人,同时也要做一个感恩的人,以自己微小的潜质去奉献着大众,不求回报,只有关键时刻能伸出一把援助之手,这样的人生才有好处,这样的人生才有价值。

读《巴黎圣母院》有感8

  巴黎圣母院,是一座堪称建筑奇迹的天主教大教堂,始建于1163年,历时近200年才完成,这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前,欧洲所建的都是罗马式教堂,造型千篇一,低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间,空灵轻巧,庄严和谐,从次引领了几个世纪建筑的风潮。

  在小说中,雨果花费了大量的笔墨描写这座建筑的细节,可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙,把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想,看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨,美好和丑恶,高贵和暴虐的画面。

  在小说中,雨果在情节处理及场景描绘上,似乎有些过于夸张化,但是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情,标心立意的构思和描写风格,带给浪漫主义文学新的曙光,同时他还是个诗人,在整步小说中,很多场景段落的描写都明显的诗意化。

  雨果更是一个伟大的创作者,他创造了卡西莫多的爱情——最伟大,最美好,没有缺陷,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久,在小说中,爱着爱斯拉没达的不止一个人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足自己的欲望;副教主的爱,阴沉和狠毒,得不到的就要毁灭;穷人的爱,经济识时务,被拒绝后马上变心,只有卡西莫多的爱,没有任何利与自己的目的,这样的创造在那个时代的更大胆的,与之前的骑士文学完全不同,雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的爱情在这种爱情中,没有私欲,没有血统,没有权利,只有爱,爱是纯粹的,是独立的。这样的文学爱情观,一直影响了几个世纪的文人和读者,甚至直到现在。

  在小说中,雨果运用了大量的对比,来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的对比,地位与品行的对比,善与恶的对比,一往情深和逢场作戏的对比……他把最美好的感情放置在最丑陋的外表之下,将外在的品质和内在的品质倒置,用无限的'张力塑造了那些令人拍案的角色,也打动了一代又一代的读者。

  巴黎圣母院本身,以及发生在巴黎圣母院的故事,都同样成为敬仰的经典之作。人们再也不能将这座建筑和这个故事分开,说到教堂,人们追随教堂的每一个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁,而说到小说,人们的脑海中也会马上呈现小说中细致描述的这座建筑的完美造型。它们相互为对读《巴黎圣母院》有感

  巴黎圣母院,是一座堪称建筑奇迹的天主教大教堂,始建于1163年,历时近200年才完成,这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前,欧洲所建的都是罗马式教堂,造型千篇一,低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间,空灵轻巧,庄严和谐,从次引领了几个世纪建筑的风潮。

  在小说中,雨果花费了大量的笔墨描写这座建筑的细节,可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙,把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想,看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨,美好和丑恶,高贵和暴虐的画面。

  在小说中,雨果在情节处理及场景描绘上,似乎有些过于夸张化,但是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情,标心立意的构思和描写风格,带给浪漫主义文学新的曙光,同时他还是个诗人,在整步小说中,很多场景段落的描写都明显的诗意化。

  雨果更是一个伟大的创作者,他创造了卡西莫多的爱情——最伟大,最美好,没有缺陷,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久,在小说中,爱着爱斯拉没达的不止一个人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足自己的欲望;副教主的爱,阴沉和狠毒,得不到的就要毁灭;穷人的爱,经济识时务,被拒绝后马上变心,只有卡西莫多的爱,没有任何利与自己的目的,这样的创造在那个时代的更大胆的,与之前的骑士文学完全不同,雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的爱情在这种爱情中,没有私欲,没有血统,没有权利,只有爱,爱是纯粹的,是独立的。这样的文学爱情观,一直影响了几个世纪的文人和读者,甚至直到现在。

  在小说中,雨果运用了大量的对比,来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的对比,地位与品行的对比,善与恶的对比,一往情深和逢场作戏的对比……他把最美好的感情放置在最丑陋的外表之下,将外在的品质和内在的品质倒置,用无限的张力塑造了那些令人拍案的角色,也打动了一代又一代的读者。

  巴黎圣母院本身,以及发生在巴黎圣母院的故事,都同样成为敬仰的经典之作。人们再也不能将这座建筑和这个故事分开,说到教堂,人们追随教堂的每一个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁,而说到小说,人们的脑海中也会马上呈现小说中细致描述的这座建筑的完美造型。它们相互为对方无尽的光芒上再添光彩,韵味和令人遐想的魅力。

读《巴黎圣母院》有感9

  这个暑假我虽然读了很多的书,但是最美最动人的就是《巴黎圣母院》了。

  美丽的吉普赛少女爱四美拉达咋街头卖以艺后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占为己有,后来却又得知爱斯梅拉达已经有了情人,十分恼怒,杀害了爱斯梅拉达的情人还嫁祸给了她,她被冤而判绞刑,这时一直喜欢着爱斯梅拉达的善良男子救了爱斯梅拉达,可还是被他的义父弗洛德发现了,弗洛德威逼爱斯梅拉达从了他,否则就把她交给官兵,她不从,便被实了绞刑,而男子却把弗洛德推下了楼,与爱斯梅拉达死在了一起。

  读完这本书后,我既佩服卡西莫多的勇敢与善良,爱斯梅拉达的忠贞,又憎恶弗洛德的`可恶,他自己杀了一个人,还间接害死了两个人,尊后他的死也是罪有应得!

  这本书还反映了当时人们生活在宗教社会的阴影下的无奈与悲痛,写出了遇过发自内心的厌恶,也使得雨果成为了一名世界瞩目的文学家。

  我想我们也应该学习这本书中的爱斯梅拉达和卡西莫多,做一个勇敢,忠诚,敢于与封建迷信作斗争的好人,千万不能像弗洛德那样,后果很惨的!!

  《巴黎圣母院》真是一本好书呀!

读《巴黎圣母院》有感10

  几年前就读过《巴黎圣母院》,读完之后不得不被雨果这位伟大的作家的文笔所折服了,对人物的外表和内心的详细描写,入木三分,不得不让人叫绝。

  中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

  卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的'实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

  这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。 我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

  从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

读《巴黎圣母院》有感11

  我抬起头仰望雨果,雨果将手放在我的额头上,我感到他掌心的温暖,回首望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达:“只见她的头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一对优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。”

  是呀,她就是巧夺天工的尤物呀,像伟大的圣母一样,上天赐予了她令人艳羡的美貌,一颗像白云般纯洁的心,却又让她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,从此流落下层,与亲人天各一方。可是她却将所有的不幸欺侮写在沙子上,让风沙帮自己忘记,将感恩牢牢地刻在心灵之石上永远铭记。每一天对于她来说都是节日,她将自己的快乐分享给那些困厄痛苦的人们;她将所有的金钱给予给穷苦的孩子们,为了救甘果瓦甘愿和他结为夫妇,给加西莫多亲人的温暖...

  我惶惑了,一个遭受所谓上层社会唾弃的无依无靠的吉卜赛少女是什么让她每天像天使般快乐,活力四射?又是什么让她在那万恶污浊的旧社会里出污泥而不染,抛弃了自私自利,为了爱而存在?又是什么使她在趋炎附势的恶臭之风中孑然而立?是什么是什么,雨果你告诉我,你让我去用心去体味,去回望!哦是感恩,是对自然的感恩,对社会感恩,对那些辛勤工作,虽饱受压迫剥削,仍对命运充满感激的劳动者的感恩。我们能够来到这个世界,本已是造物者的最大的恩惠,然后为了衣食住行,以及永无止尽的贪欲,我们只知一味索取,就像一个长着大口的怪物吞噬所能获得的`一切财富,可是还永不满足,认为这个世界欠自己太多,可是扪心自问我们所获得这些都是谁问我们借了应该还给我们的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也无法偿还所被给予的恩惠。我想到了为了探索未来社会发展方向而终身贫苦遭受驱逐的卡尔?马克思,为了中国航天事业几十年如一日放弃国外声名利禄的钱学森,为了坚持“日心说”真理而被活活烧死的布鲁诺以及那些为了人类社会及未来默默奉献一生的开路者引路人,他们既不是疯子和傻蛋,也不是异端者,他们和我们一样都是普通人,只不过自小就知道自己活在这个世界就享受着别人的恩惠,并用感恩激励自己前进成长,并用一生去回报。

  再想想在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而快乐,她生活在一群贫贱但懂得感恩的人群中,诠释人性的魅力。雨果走到我面前,我们相视而笑他身后是一些可爱的人们,逝去了,精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了,爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起,手中仍捧着《巴黎圣母院》,噢,刚才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上,默默凝视着先人的思想,感受着他们的恩惠,去感恩地成长。

读《巴黎圣母院》有感12

  这个暑假里,我读了一本叫《巴黎圣母院》这一本书。

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了十五世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的'手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

  雨果在其代表作中用对比的手法刻画了一群 性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,如美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的爱斯梅拉达,外貌奇丑无比却有一颗美丽的心灵的卡西莫多,道貌岸然的副主教费罗洛等等,这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。

  这本书中有很多恐怖且悲剧的事情。

读《巴黎圣母院》有感13

  总觉得日子里会缺些什么,在很久不读席慕容的诗后。日子平淡,季节落寞。其实也有鸟语、有花香、有很好的阳光,也许是少了一双眼睛,泽亮的,濛着雨露,滴在心尖上就会莫名的痛,莫名的欢喜。而它恰恰应该是与我有关的,应该还与这个多情的季节有太多的默契。曾几何时那么爱读席慕容的诗,读她的栀子花香,读她的少女情怀,但是,那些都是过去发黄的旧照片里的事了,只能是想起、回忆、怀念。这个“只能”有点残忍,扼杀了我无数似水年华,再回首,往事如梦般憔悴,破损。

  风,柔如流沙,轻轻拂杨。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一样漫天飞舞,似有方向似无方向。真的到了杨花飞絮的时候了。不,三月早过,应该是蒲公英的花絮儿。慵懒无力的做出要去了无力挽回的娇憨样子。

  那一刻,站在阳光下,蒲公英婀娜娇娆的身姿满满的占住我的眼。任由细细的花絮拂过我的面颊。看着那小的白色花团儿仿佛就要飘堕落地,轻轻的一阵来风又将它拂杨而起,飞向不知名的方向,一瞬间,我忽然觉得自己也轻轻盈盈起来,张开翅,有很多欲飞往的方向。

  如果是在三月,落下的一定是碎碎的桃花瓣,一场春雨,一场落红,无疑会让心情黯然神伤,而在三月远离,飞花已去阳光柔媚的五月,心底便期望着心情会渐渐明朗起来。

  五月浅浅而来,春天的雨季刚刚过去,空气里的一点潮湿迷蒙着整个浅蓝色的天空。燕子呢喃,如你昨日耳边微语,婉转着这姗姗来着的五月。栀子花的清香一点点围袭过来,堆积愈浓的芳香,感动着我心中寄存的那一点点微弱的温暖,金色的阳光一缕一缕的灿烂成你平日微笑样子,它们峰涌着快乐的跌进我洁净的窗格子,一格一格都是满的。我铺好一叠白色的纸笺,一行行的撰写五月的诗篇。在一个没有人的黄昏,把它们折成鸢的模样,放飞—— 只不知道它们会到达哪里,是否会有浅浅的惆怅和迷惘。

  读雨果的《巴黎圣母院》时,心里就暗暗的决定,如果有一天写小说,女主人公的名字一定要在爱斯梅拉达的名字里找字眼,才知道爱情这二个神圣的字一直在心灵最高的位置。而 读余光中的文章,最喜欢那一句:如果信笺是蓝色而浅,那就有一只青鸟从你楼上飞来人间……这样的诗句真的很饱满,能让人有很多丰厚的想象。

  试着,再次拾起席慕容的诗集长长的读着,水一样柔软的心思如精灵的'翅膀,久久的匍匐在一种淡蓝色忧郁里,沉浸着。而我容颜里的一丝苍凉是那么的寂静、安详。岁月原本如此吧:我们不停的挣扎于网一样的生活里,总想得到却不断失去着。懂得这一点,再多的心灵泛滥也会平静下来。

  也许,很多年以后的某一个冬天的夜晚,我倚暖了火炉子,银白色的发丝被赤色的火焰衬照着,熠熠生辉。我想:那时我是盹着了。 我的灵魂很轻很安静,她就会把我写过的陈旧的诗句一页页拿出来,一句句碎碎的读进我深寐着的梦里。

  听—— 黑的夜,也许会有风的回声。它不会跌碎于地,只是,轻轻的划过岁月的边沿,无际无痕。

读《巴黎圣母院》有感14

  《巴黎圣母院》,一本读起来让人止不住流泪的小说。强烈的反封建主义色彩,被揭露的现实黑暗,人间炼狱般的社会,都成为作者笔下悲壮愤怒交响曲的一个个音符。

  1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中。艾斯美拉达在广场上凭借欢快的舞蹈和口中吟着的美妙歌声,吸引了所有路人的目光。与此同时,平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多成为丑人王正在被大家簇拥着。

  而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使,伤害了吉普赛少女艾斯美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾斯美拉达却不计前嫌,用自己善良美好的心灵包容着卡西莫多,也让卡西莫多深深记住了这个吉普赛少女,从此愿意用纯真不参杂一丝杂质的守护她。

  时代使然,在那个不公平的'年月谁也得不到丝毫的同情,艾斯美拉达也遭人诬陷难逃被绞刑的命运。而她心中白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她被处绞刑。卡西莫多为了救艾丝美拉达不顾一切,却仍未改变任何结果,最终随她而去。

  悲剧的结尾也许谈不上让人愉悦,但这样的结果往往也令人深思,社会的黑暗与腐朽永远存在,但作者和我们对人文主义精神的向往,以及对美好平等的向往是永远不会停止的。

读《巴黎圣母院》有感15

  巴黎圣母院那古老的大钟又一次响起,敲醒了沉睡的巴黎。一声声的钟响应证了发生在哥德式建筑物里的一切,《巴黎圣母院》以钟声的敲响为它经典的开场白,浑厚的钟声笼罩着整座城市。

  开场时第一个介绍的是以诗为生命的格兰古瓦,他是雨果笔下的文人,虽开始时表现出落魄、失败,但却有一颗爱着属于他职业的心,后来因为与吉扑塞女郎假婚,当他被教唆去救吉扑塞女郎时又表现出他的英勇,但毕竟是文人,在救与不救之间也犹豫过……

  第二个提及的人物是爱斯美达拉――美丽、善良、纯真的吉扑塞女郎,文章以她在广场上跳舞为线索引出她,只要有看过这本书的读者就会知道她拥有着美丽的脸蛋、心灵,但也因为她的美貌引来了恶魔――弗洛罗,以他自己的哲学为挡箭牌做出伤天害理的'事情,一次又一次的陷害吉扑塞女郎,还说是爱她,我觉得爱就是要成全,要为自己爱的人奉献,他为有着一颗占有欲的心而可耻,是啊,做他这样的人真可悲。还有一个人三番四次的间接陷害吉扑塞女郎,那就是她的情郎――腓比斯,就是因为这个人吉扑塞女郎才两次被人陷害,一次被判杀人(腓比斯)上了绞刑台,第二次也是因为他的存在,让她失去了她寻找了十五年的母亲,还有她自己的生命,可他(腓比斯)竟然还和别的女人要结婚,那真的是让她撕心的痛。

  与吉扑塞女郎有密切关系的还有一个主角――卡西莫多――圣母院的敲钟人,他虽长着可怕的脸,独眼、佝偻,似乎所有的不幸都发生在他与吉扑塞女郎的身上,因为吉扑塞女郎的善良在卡西莫多最需要水时给予了他,一滴水报一生恩,因为卡西莫多让她逃脱了第一次的绞刑台,可天不如人愿,最终吉扑塞女郎还是没能逃脱命运……

  在文中有两个情节让我久久不能忘怀,一幕是疯女人跪在地上乞求官人放过她的女儿,她是在几分钟前才与她失散了十五年的女儿,不想在这么快的时间里就又一次失去她,也是因为她从疯到清醒,才让读者领悟到母爱的伟大,她那感人肺腑的独白让我至今难忘,当官人无奈的说,这是执行任务,随即疯女人扑到了她女儿(吉扑塞女郎)的身边,手紧抓着不放……看到这以是尾声了,可是不免有感伤,如此的凄惨,痛心。另一幕是卡西莫多将弗洛罗扔下圣母院,后死在吉扑塞女郎的身边,将他们分开时卡西莫多化成了灰烬……

  文章反映了人的真、善、美,心灵的善与恶,雨果以这样一个悲剧写出了当时巴黎的可悲之处,黑白不分,是非颠倒,让人看了不免感叹几声,不免惋惜又一个应证了红颜薄命……

  巴黎的钟声又一次响起,安静多了,那是巴黎沉睡了,在晚霞中安静的沉睡了,伴着接二连三的死亡沉睡着……

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