读《勇气》有感
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的读《勇气》有感，希望能够帮助到大家。
读《勇气》有感1
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。
我读了《钓鱼的启示》这篇课文，这些道德行为、道德言语，使我受益匪浅。课文讲述了：“我”和父亲在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚去附近湖中的小岛上钓鱼。“我”和父亲放好鱼饵，举起鱼竿，过了好长时间，有个大家伙上钩了。“我”花了好大力气才把这鱼拉上岸。这条鱼大极了，漂亮艳丽。但这条鱼是在距离捕捞时间两个小时前钓到的，就算是在无人知晓的情况，就算是花了好长时间，花了好大力气的，就算钓到的鱼再大，可父亲也坚决地让“我”把鱼放回湖里去。
父亲让“我”把鲈鱼放回湖中，这只是个小小的举动，可就是这小小的举动却让“我”获得了道德实践的勇气和力量，使“我”在人生旅途中不取获那些不归自己的'利益。一个人要是从小受到这样严格教育，把“鲈鱼”放回“湖中”这样道德是多么不容易。如果换作是我，我也不想放回湖中。
说到这些，我突然想起一件事情来。我有一次，黑蒙蒙的夜晚，我坐着三轮车回家。谁知，他竟然多找我一元。我拿着钱，想着：哈哈，这多出来的一元，我可以去买包零食吃啦！可这是人家多找的，要不要还给它？还？不还？我的心纠结万分。“咔啦！”只听三轮车要骑走了。我一下子愣了一下，然后转身跑过去，把一元还给他。
道德，道德！
读《勇气》有感2
宿命是个奇妙的东西，你可以将它握在手心，但若是一开始就与规则背离，那么，纵然成功，也很辛苦，不如学会——放弃的勇气。
有一个孩子，他每天去玩都要带上五颜六色的气球，因为那些气球是他的贴心玩具。有一次，母亲带他去公园玩，他拿上了红、黄、蓝、绿四种颜色的气球，他母亲从包里拿出口琴吹起一曲曲动听的曲子，孩子很想要，却舍不得气球，在左右为难之际，他松开了手，选择了口琴，这天，他学会了吹口琴。更重要的是他通过这件事得到了一个启示：当人生需要做出选择时，该放弃的就要勇敢的放弃。后来，他考上了音乐学院，他渐渐发现自己对音乐不是那么钟爱时，他毅然选择放弃，去纽约大学商学院。1950年，他获得经济硕士学位，并得去哥伦比亚大学深造，他把一切该放弃的放弃了，全部精力投入了经济学，一下子就变成经济方面的高手。1987年，他变成了美国联邦储各委员会主席，他就是艾伦.格林斯潘。
我们每个人一生中，都会像小格林斯潘，手中抓满各种“气球”，比如金钱、权力，但为了不阻碍欠去追求更远大的`斗志和勇气，必须勇敢地放弃一切该放弃的东西，但并不是每个人都有这样的勇气。
其实，生命的过程，就是一个不断选择和放弃的过程。放弃所有该放弃的东西，抓住自己需要的东西，只有这样，生命才有可能获得它的最大值。
读《勇气》有感3
在周末的一个晚上，心情不佳，因为在生活上的一些琐事，找到我的高中同学汤振森聊了差不多好几个小时，我向他吐诉最近生活不顺，烦事扰心的种种情况，他便向我推荐了一本书，书名便是--《被讨厌的勇气》，他说看完这本书肯定会对我有所帮助，我已经很久没有认认真真读一些这种感觉类似于心灵鸡汤的书，可读完之后发现它并不是我想象的这样，它只是在讲一些很普通的道理，只是我们常常很容易忽视了，下面我就简单介绍一下这本书。
该书主要讲述了如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福，它的中心思想主要是阿德勒思想--目的论思想：所谓目的论就是事物的一切都与其原因无关，它关注的现在，是现在应该怎么去做，它是一种与先天论完全相反的思想，正因为如此，它是一种非常积极向上的思想，是非常适合做我们年轻人的航标。
书的'内容首先分析了我们生活中的"不幸"的最终的起因：人们通常自己下定决心"不改变",举个例子：一位年轻人他自卑，性格内向，对自己的容貌和学历都极度的不自信，因此，他每天都把自己关在屋子里，不管怎么样，他都不愿意出门，那是什么原因导致他这样的呢？是因为他自卑，不自信吗？不，正是因为他不愿意出门，不愿意接触他人，不愿意改变自己，所以导致了自卑，不自信。这里就牵扯到了人际关系问题，人际关系在这个世界是很复杂的，书中提到了人际纵向关系与人际横向关系，人际关系如何做到平等：于是需要尽量的发展一些横向关系，即使你与他人之间可能存在纵向关系，那怎么去让人觉得是横向关系呢？举个例子：一位妈妈因为头发乱了，需要梳子，而她的小宝宝知道后便帮她拿了一把梳子过，有的妈妈便会对孩子说："你真棒，你最厉害了。"这种夸赞方式就会给孩子觉得是一种上下级的纵向关系，拿梳子这事妈妈也会做，而且很轻易就能做到，但是她却对孩子这种类似较夸张的称赞，这就会给孩子产生一种纵向关系的感觉，如果把称赞改成："谢谢你了或者感谢宝宝帮妈妈拿梳子"这种话语，便会存在一种横向关系，一种双方地位平等的感觉。
书的最后还讲到了人要在生活中找到自己的价值，人生的意义由我们自己决定，追寻价值要从现在做起，要活在当下。我记得有一位日本马拉松队员在一次世界大赛上夺得了冠军，赛后记者问他是怎么做到的，他说很简单，我每跑一段都会给自己定一个小目标，比如跑到哪个路口，然后再跑到哪个路口，跑的过程我的目标不段地实现，这样我就觉得轻松多了，正如我们人生一样，不需要给自己定一个非常远大的目标，先给自己定个小目标，然后从今天做起，从现在做起，朝着这个小目标前进，这样便能切身体会到自己的价值，自己人生的意义。
其实这本书里面也有很多内容我自己并没有认同，我觉得它描述的有些思想并不是一种乐观，积极向上的思想，所以我在这篇里也没有提到。我想表达的是，我们要获得别人的爱，首先要学会爱自己，要自己给自己信心，人生路很长，它并不是百米赛跑，它是一场马拉松，跑累了，就停下走一走，喘口气，只要不倒退，你就是成功的，你便能从中感受到你的价值，感受到属于你的幸福。
谨以此用勉励自己，勉励正在奋斗的人们。
读《勇气》有感4
今天我读了美国作家写的《勇气》这本书。
书中说到不管哪一种——勇气就是勇气。勇气是第一次骑车不用安全轮；勇气是去参加是智力竞赛，而且题目是“曌”字怎么读；勇气是你有两块糖却能留一块到第二天；勇气是到了开饭时间还拼命巴望者在“真”肉汤里还能有“真”肉块；勇气是让别人最好离你小弟弟远点；勇气是晚上由你负责查看房间里的动静；勇气是你刚搬到新地方里大方的`说：“嗨，我的名字叫伟力，你们呢？” 勇气是吃蔬菜时不做鬼脸，先尝尝再说；勇气是读侦探小说时不先翻到最后一页偷看“到底是谁干的”。勇气是和别人吵架后你先去讲和；勇气是故意踩人行道的缝隙；勇气是棒球比赛进入最后关头，平分、二出局、满垒，轮到你最后一击；勇气是你知道个大秘密却答应对谁也不说；勇气是让陌是生人给你洗洗刷刷；勇气是改掉坏习惯；勇气是在别人都特别严肃的时候，你突然想起一个好傻得笑话却忍住不笑；勇气是看见美丽的花爱它却不摘它；勇气是不开灯就上床睡觉；勇气是坐车游览到风景最好的地方时你被挤在中间；勇气是知道还有高山就一定去征服；勇气是上探太空，下探深海；勇气是小草从下破土而出；勇气是坚持自己的梦想…
读了之后，我知道了勇气有很多种，有的令人敬畏，有的平平常常。一个人只要具备了自信、宽容、坚定和知识，勇气就会伴你左右，我肯定能成为一个有勇气的人。
读《勇气》有感5
我曾经在仅有的几次授课经历中总结教学的经验，并且问自己，为什么选择课堂？为什么选择孩子?试图从最本源的地方来总结答案，但仅有的经历让自己很是迷茫。
阅读了《教学的勇气》，这是一种绝对不同于传统教学理念的新思维，很快，她占据了我的头脑，我十分兴奋，甚至有些欣喜若狂，恨不得把她提到的一些内容拿去应用，但这样想也并不是十分正确的，一个好的理念和思维，如果能够应用到生活的各个角落可能需要太久太久的时间。放眼当下的课堂，足以显得她的思维和想法还没有得到广泛的应用，可能还仅仅停留在脑海的乌托邦。
无论乌托邦也好，由点到面也好，对一个新的思维和理念我们总应该带着批判性的思维去看待，而《教学的勇气》也应当如此。
教学是两个角色的故事，教的角色便是授课者，学的角色便是听课者，好的教学无非就是正确处理好了教与学的角色关系，而在我看来《教学的勇气》恰恰是围绕如何处理这样的关系而提出来一系列的方法论，这些提出的方法可操作性也难易不一，下面我想就书中的一些观点谈谈我的看法。
书中有提到权力和威信的区别，倡议教师要认清自我，用自我魅力来感染学生，而非依靠外界权力来约束学生。我对这样的观点表示认同，师者的的确确应该通过自我魅力来感染学生，让学生由心对师者产生一种“敬”，但如何去散发个人魅力呢?似乎成为了一个难题。在这里，抛却师者个人学识程度不讲，我自己认为，让学生对师者产生崇拜或者信服，第一堂课是重中之重。
如何去上好第一堂课呢？结和此书内容和我自己的一点点体会，第一堂课应当给孩子们一个好的印象，多讲一些孩子们感兴趣的话题，并在这些话题上面稍做加深，让孩子们由心去产生敬佩。除此之外，要多和孩子们交流，让孩子们觉得你是一个老师的同时也是他的朋友即可。我想这样的`第一堂课一定会对后期的课堂起到很大的帮助作用。
再者，我想谈谈关于文中提到的几条理论，即这个空间应该既有界限又是开放的，这个空间应该既令人愉快又有紧张的气氛，这个空间应该既鼓励个人表达意见，也欢迎团体的意见，这个空间应该既尊重学生们琐碎的“小故事”，也重视传统与纪律的“大故事”，这个空间应该既支持独处又随时有群体的资源支持。针对这几点我认为作者阐述的相当详尽，所以我还是想从如何操作方面说说自己的看法。
课堂之上如何真正实现如上的关系呢?我认为师者和老师各自的角色定位十分重要，把课堂交给学生，但又不能脱离老师设定的轨道这就要求老师做到课堂导演的角色，给孩子们可能大的空间去绽放自我，又要把控全局，既要不时融入孩子们当中，又要即使给孩子们自己处理问题的机会，我想这样的效果一定需要前期的准备和丰富的经验。也只有这样，我们想给予孩子们想要的课堂才会不期而至。
好的教育理念和方式有太多太多，但终归不能统一而论，无论是书中涉及到的还是没有提及到的，我们是在探索的路上，我们可以坚信的那便是用心去爱，用心爱孩子们，让孩子们得到快乐和幸福，我想这就是我们如此用心爱的意义所在。
读《勇气》有感6
其实我自已本身也是害怕开课，在开始会出现焦虑、紧张、害怕，怕自已开得不好，不能大胆尝试，在课堂教学中有时候会缩手缩脚怕待会会控制不了课堂，怕那里讲得不好，哪里做得不好，也会害怕出丑。
但是通过看这篇用《勇气征服课堂》让我领悟了一些道理：我认为要用自己的勇气来征服课堂，征服自已。我们往往缺少的就是展示自我缺陷的勇气。我们应向评课者积极展示自己的能力水平、教学效果。让评课者帮自己找到需要提高和改进的不足，唯有如此，我们才能真正进步。
其实生活也是如此，各种各样的困难挫折，会如秽土落到我们的头上，要想从这苦难的'枯井里脱身逃出来，走向人生的成功与辉煌，办法只有一个：将他们统统都抖落在地，重重的铲在脚下，因为生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生中的一块垫脚石，学着积极的面对问题，把困难当机会，问题总是有办法解决的，在上课的准备过程中我们也许会遇到许许多多的问题和困难，把困难当机会吧，失败者常把机会当困难，成功者常把机会当困难。所以，我们一起努力吧！
读《勇气》有感7
如何成为一个自由的人，如何在社会关系网中协调自己和他人的关系的同时能够保持自己的自由意志，如何做一个幸福的人，这是我一直以来思考的问题，最近读了岸见一郎《被讨厌的勇气》对幸福有了一些思考。
岸见一郎认为，在阿德勒个体心理学中获得幸福人生具体路径就是从“课题分离”到“共同体感觉”。首先，“课题分离”就人际关系的入口，人际关系的矛盾就是起源于别人干预自己的课题或者是自己干预别人的课题。比如对于孩子的教育来说，学习应该是孩子自己的事情，因为学习不好最后找不到好工作等后果是由孩子自己承担的，因此学习是孩子的课题，家长不应对其过分的干预。只有孩子向你寻求帮助的时候才可以给出自己的建议。
对于自身来说，我一度对自己的脸非常不满意，导致自己无法用敞开的心胸去接纳和别人的关系。但是认识到课题分离，我感受到似乎只有自己才是最在乎自己脸的人，因为别人如何评价我的脸那是别人的想法，别人的课题，我无从左右，因此不要为自我不能控制的事情耿耿于怀。我能做的只有选择做自己认为的最好的自己，展现自己认为最美好的'一面。
此外，我和父母的关系不是很融洽，我总是觉得他们不能理解我的想法，但是想到课题分离，认识到我和父母拥有融洽关系最重要的是我又没有下决心去修复和他们的关系。因为主动权掌握在自己的手中，当我下决心去修复和父母的关系的时候，父母如何看待我的生活，是否支持我的想法都是他们的课题，这些都与我无关，即使他们不理解我也无所谓，问题是我又没有下决心去修复关系。
课题分离并不是教人们只注重自己的感受，和别人处于一种分裂的状态。它只是人际关系的入口，人要获得幸福必须到达人际关系的终点即“共同体感觉”。共同体感觉是把他人看做伙伴，并且能从中感受到自己有位置的状态。人只有在“我对共同体有用”的时候才能感受到自己的价值，这种感觉不是别人对你的评价，而是自己内心的主观感觉。但是人都是利己的，如何才能把对自己的执着转变为对他人的关心，这就需要我们做到以下三点。
第一，自我接纳，我们要真诚的面对自我，分清“能够改变的”和“不能改变的”，不执著于不能改变的事情，拿出勇气用自己的力量去改变可以改变的。第二，他者信赖，我们要对他人寄于无条件的信赖，根据课题分离的原理，决定是否信赖他人是你的课题，决定是否背叛是别人的课题，我们只需要考虑我该怎么做。如果为了避免背叛就不去信赖别人，那么与任何人都不可能建立亲密关系。第三，他者贡献，对建立深厚关系的他人给与影响作出贡献，因为幸福即贡献感。
了解了阿德勒关于人生活获得幸福的路径，我感受到了思维前所未有的通透，内心缓缓升起和别人建立亲密关系的勇气和改变生活态度的决心。它像一颗引导之星，指引着我获得幸福的路径，我知道我做什么都可以，即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由的生活，也有获得幸福的权利。
读《勇气》有感8
作为一名教师，我一直在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着，自认为只要学生成绩提高了，班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教学勇气》一书后，我的心灵被震撼了，如同在黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯。
《教学勇气——漫步教师心灵》是一本充满智慧和理性的书，作者通过描述个人的心理经历，直面那些为教学所恐惧、所纠缠的痛苦心灵的经历。帕尔默告诉我们，“认识自我”是核心问题，他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”教师的`内心包含着知识、情感、精神和意志，教育是带领学生进行一次心灵之旅的过程。
我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？帕尔默认为，良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质，这就需要教师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的教师，不管他的教学技巧怎样纯熟，我想，他也不会把学生教好。
冰心说：“世上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”教师是塑造人类灵魂的工程师，他既要有“严父”般的严格要求，又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊，使落后者上进，使悲观者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教学中，如果我们的教师多给学生一点爱心，多一些鼓励，善于发现他们身上的“闪光点”，那么他们一定会积极主动地投入到学习中去，学习效率就不言而喻了。
读《勇气》有感9
盲姑娘用手触摸春天，用心感受春天的美好，琳达一家为盲人送去“永生的眼睛”，卓初成长的小瓜苗，让我们感受到了生命的顽强，然而《花的勇气》一文让我们跟着作者来到了四月的维也纳寻找小花。作者从只见绿地不见花的失望，到见到花藏身于草地下的吃惊，到离开前仍不见花儿的遗憾，再看见花的原野时的惊奇，最后被花儿的气魄所震撼。
我们再跟着作者赏花——寻花——盼花——看花的过程中，被小小花儿傲风斗雨的精神所感染。在默默藏于草下时，花儿需要沉默的勇气；在长时间聚集力量而不急于显示自己时，花儿需要谦虚的`勇气；在冷风冷雨中傲然挺立时，花儿需要勇于面对的勇气。原来生活中需要勇气。在我们蹒跚学路时需要爬起来的勇气；在我们面对未来时需要前进的勇气；
在我们工作时，我们需要坚持的勇气；在我们回头时，需要回头的勇气······生命中最重要的是勇敢的面对一切风雨，无论你多么弱小，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望！
读《勇气》有感10
小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的？”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。
这个寒假，妈妈给我买了一本《西游记》，《西游记》是我国四大名著之一。虽然由此改编的电视剧我也常常孜孜不倦，百看不厌。但一拿到这本经典小说，我就如同小鸡啄米似的看了起来。细细读来，小说里的人物形象栩栩如生，惟妙惟肖地跃然纸上。虔诚执着的唐僧；机智勇敢的孙悟空；好吃好玩的猪八戒；忠厚老实的沙僧。
其中，我最喜欢孙悟空了。当孙悟空打败了妖魔鬼怪，我总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但又当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救，他也毅然去救唐僧时，我的眼中便充满泪水。这就是我喜欢的孙悟空。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满的`荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过了。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。人生有许多的困难，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
《西游记》带给我们的不仅是对神话的幻想，它还给我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
读《勇气》有感11
读完这本书最核心的收获是：人的一切烦恼来自人际关系。
从时间轴上来看，人的一生是由很多个不停连续的点构成（我理解为随着时间流动会发生各种各样的事），就像自由跳舞一样，只要跳动就会离开原位置，但是刚开始跳舞的时候我们是不明确最后会停在那个点上的，不知道未来会遇到谁，发到什么故事。这也是人生未知的魅力所在。我们要聚焦的、能把握的就是每一个此时此刻。
人是会随着时间变化而变化的。最终会变化成什么样子，起决定因素的是我们做的每一个选择。我们的现在就是曾经每一个选择的叠加结果。换句话说，幸运是我们的选择，不幸也是我们的选择。——“人是会改变的”是本书论述的前提。
社会的最小单位是2个人，所以说人不可能脱离社会而独自存活。譬如你生下来没有人喂食，你活不下去的。有人在的地方就是江湖，就要处理人际关系。性格是人如何看待自己和世界的思想、是行为的倾向性、是生活方式的体现。处理问题的方式又和我们的性格有关，可以说，性格与人际关系相辅相成。
性格里，有些人自卑，有些人自信，有些人自负，这些都是人追求优越感天性过程中产生的。不管自卑还是自负，都是因为无法达成理想中的自己，又不能接受自己的无能的行为表现。自卑感是对自己的价值判断低，有“我做不到”的意识。可以从完成小目标开始来增强对自己的.了解，建立“我可以”的自信心。如果是自卑情结，思维逻辑是“因为我……所以做不了……”，强行给事件建立因果关系，以此作为不愿意改变现状的借口。表现的目的是为了将人际主动权握在自己手中。如果没有意识到是在不断的对自己撒谎，在对他人撒谎，这种情况是很难改变的。
自负是放大自己的能力，是达不到理想中的自己又想显示自己特别性的一种手段，以此营造出虚假的优越感。生活中也有夸耀不幸的，用不幸的事件或过去作为支配对方的武器，比如有些人会拿原生家庭作为自己行为不当的借口，本质上也是无法接受无能的自己，用不幸显示自己的特别，在弱势的情况下仍然要掌控主动权，以达到避免伤害的目的。老话说，缺什么就炫耀什么。
那如何恰到好处地获得幸福呢？作者认为幸福不是为了获得别人认可的优越性，幸福是追求在人际关系中解放出来的自由。而自由是毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可。所以，幸福是获得人际自由，是需要付出代价的。
要活得自由，就要达成两方面的人生目标——行为层面的自立和与社会和谐相处，心理层面对应的是自我接纳、他者信赖和他者贡献。我认为完成这两个人生目标的过程也可以是建立自信的过程。
自卑、自信、自负是源于人追求优越感天性，自卑和自负是在追求优越感的过程中看到了现实与理想的大差距，聚焦在“我没得到什么”上，产生了“我无能”的意识。自信是在追求优越感的过程中看到了现实与理想的大差距，聚焦在“我给予了什么”上，产生了可以“我可以做更多”的意识。自卑自负是以自己为中心，他人都是需要发动战争攻势的敌人，战胜了就能得到了自己想要的东西，战败了也要找借口说服自己没有输。自信是以他人为中心，他人都是可以信赖的伙伴，想的是我可以为这个人、这个团体付出什么，在贡献中收获价值感。自信能够承认自己的不行（普通），并将关注点转向可以努力改进的地方，最终形成“我有能力”的心理意识。
自立的人有贡献，有贡献的人能与社会和谐相处，能和谐相处的人有价值感，有价值感的人有自信。自信的人能接纳自己的不足，能变得更好。
此外，作者还提到在人际关系中我们要做到课题分离，即这件事的结果该由谁承担？我们处理人际关系就好比可以将马儿带到河边，可以鼓励它，可以提供援助，但喝不喝水我们不能强行逼迫。就像孩子学不学，我们可以引导但不能用武力等让他屈服，这样会让亲子关系僵化，造成不可逆转的损失。
关于课题分离，作者提到的“回报思想”对我也是很有启发——无论别人做什么，最终决定如何做的都是自己。比如有些人就是很喜欢请客请来请去的，喜欢AA制干脆利落的人就会很困扰，觉得不回请又欠着别人什么。这时候区分请是别人想请的，你可以拒绝，也可以选择不回请是很有必要的。
以上把握此时此刻、自立、与社会和谐相处、自我接纳、信赖他人、为他人贡献获得价值感、课题分离都需要很多很多的勇气，这就是我全部的收获。
读《勇气》有感12
信念，几乎每个人都有自己的信念，因为信念是一个人前进的方向，目的地，但方向有了，却不一定能够到达，这时便需要的是前进的勇气。
祥子，一个朴实的名字，也曾代表一个朴实的人。当他刚进城时，他便拥有了信念，他要拥有属于自己的一辆新车，信念赋予了他勇气，他的强壮能干使他在几年内便拥有了新车，但好景不长，他的车在一次拉客时被兵缴了。他的信念让他没有放弃，但后来一切的阻挠，虎妞的狡诈，恶毒让他彻底失去方向，时间就如恶魔慢慢撤去了祥子天真
.朴实.努力奋斗的品质，却为他覆盖上了一件丑陋.空虚.堕落的外衣。祥子是不幸的，但这不能成为他失去信念的理由。只是他没有真正的勇气与更坚定的信念。
我似乎也曾有这么一位朋友，虽然是在小学便认识的。曾经，我们俩都是班里的好学生，都有自己美丽天真的愿望，也就是我们眼中的信念。从小，我们俩你追我赶，互相竞争，互相，也创下了班里许多的第一。正当我们都正辉煌时，班里一些不想要学习的同学开始与初中的一些人交往，学了一些不良习惯，和他们一起打架等做一些不良行为。而他也正是他们其中一位的朋友，在他的朋友的.怂恿下，他开始吗慢慢走向弯路，染上了许多坏习惯，学会赌博.吸烟。我为他感到十分惋惜曾有一次我劝阻他，他却不听，反而怂恿我加入他们的行列。就这样，我失去了一位曾与我针锋相对，相互竞争，相互进步的挚友。
他又何尝不像骆驼祥子一样，曾经也拥有着天真美好的信念，也拥有着走向成功的勇气，但是他的信念却十分容易动摇，勇气在环境的消磨下消失。从此，这个社会多了一匹害群之马，而少了一个有用之才。
人，最重要的是信念；信念，最需要的是战胜诱惑的勇气。一个坚定的信念能让你在涂中不迷失方向，走了弯路。一股从内心而来的勇气，能让你在途中跨过障碍，躲避陷阱，拒绝诱惑。
读《勇气》有感13
勇气，对于每个人来说，或多或少总是有的。但，教学勇气，对于作为教师的我来说，是我不曾考虑过的。教学还需要勇气？初读了帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》一书，心中的这个疑问慢慢的被解开了。是的！教学也需要勇气，而且是我们老师平时忽视掉的那些会让人执着的勇气。
初读《教学勇气》一书，书中字字洋溢着作者对教师这一职业的热爱之情，而这一热情也在之后的阅读中慢慢地传递给我，感染着我。在敬佩作者的热情之外，也震撼着书中多角度的`深入探讨的很多观点，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。毫无疑问，《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼唤的回应。
喜欢在夜深人静的时候来翻阅这本《教学勇气》，在读此书的过程中，我会慢慢咀嚼回味着作者的一些描述，不自觉地把我的心灵状态或教学状态进行比照，感悟着作者对教学的呼唤和教学的痛苦与喜悦，领悟着让我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。
“我们怎样才能在教学中把我们的心灵找回，像优秀教师那样，将真心献给学生？我们灰心、泄气，部分原因在于，教学是每天都进行的、随时让人挑毛病的工作。我关心的东西就是我的自我。”
在两年的教学中，我一直在努力的想，这里该怎么教，那里该怎么处理……怎样才能教好孩子们。但是，我不曾想过的是，我在逃避着面对我的学科、面对我自己。而这一切的一切，只是为了减少我们易受到的伤害，我们就与学科分离，与学生分离，甚至与我们自己分离。在这两年中，我都以自己是教师为光荣，但我不曾想到，在帕尔默的眼中，我会在扮演着教师的角色，而不是真正的教师。
我们远离了学生，远离了学科，将暴露我们自己的危险降低到最低——但是，我们却忘记了距离使我们的自我被封闭，这样的生活更加危险。我们明明是一名真正的老师，但为了保护自己，将自己和我们所选择的学科、学生分离，我们选择去扮演一名老师，兢兢业业地完成老师该完成的任务，我们就觉得没有误人子弟，就觉得完成了自己的本分工作。但是，我们这样做的话，我们没有想到的是，“成就”了我们自己，却忘却了我们教出来的孩子会是怎样的？也会像书中提到的会有学生跑过来问能不能用“我”这个字？这样的学生，是我们想教出来的吗？
也正如书中提到的“学校教师常常抱怨学生不重视发展洞察和理解能力”，我们抱怨这些，但并没有看到本质，是我们这样扮演教师的人教出这样的学生，因此，我们就应该为我们这样的行为负责，为此，我们就更应该找回我们作为教师的心灵，找回作为教师的勇气，来勇敢地做老师，而不是扮演老师。
读《勇气》有感14
最近读了《教学勇气》一书，里面提到一个医学院的教学改革：将原来用尸体做标本，改为用真实的病人做标本。这样的改革使原本机械化程式化的学生变得人性化，感性化，他们能够感受到病人的痛苦，从而充满感情地对待病人，认真对待病号，尽可能地在救治的过程中减轻病人的痛苦。带着对病人的同情和怜悯去医治他们，这才是医学的初衷。
这使我想起了我们的教育，教育的初衷是什么？细细想来也不过是四个字：教书育人。所谓教书就是教给孩子们知识，目的是让孩子们学会知识。所谓育人就是教育孩子好好做人，目的是让孩子做一个品德高尚，与国家、社会、他人有用的人。再来看看我们现在在做什么：上课，完成作业，能够应付考试，每次考试要考到前几名，毕业班升学率要高……孩子学会知识了么？会用学到的知识来指导实践么？孩子们是人格健全的人么？老师您了解了么？我想答案一定是否定的。要不，我们的大学生毕业了还找不着工作？我们的学生动辄自杀，动辄残害室友？所以，我们的教育早已违背了初衷，我们的老师也更多地是在追求现实的利益。
教育要改革，必须改革。
怎么改？我想不如借鉴一下医学教育改革，朔本逐原，回归到教育的初衷上去。我们教师是有思想的，有感情的人，我们所面对的学生也是有思想有感情的人。我们要用我们内心的人性去面对学生的人性，用人与人之间的'关系，去处理老师与学生之间的关系，用人对人的态度去处理老师对待学生的态度，用人与人之间知识与技能的传授去做好老师对学生知识的教育。用人与人之间人格魅力的感染去感染我们的孩子，让他做一个品格端正的人。
我今年仍然带三年级的孩子，他们只有八九岁大，但是我知道我们也是有感情的。前几天我讲公开课，我把同学们教师节送给我的花当做奖品，在讲课的过程中把花送给表现好的同学，当我将第一束花送出去之后，课堂气氛空前热烈，孩子们都争先恐后地回答问题，这节课取得了良好的效果。我感到比较惭愧的是由于我的花不够，有很多表现很好的同学没有得到奖励，.于是下课后，我要买了一些棒棒糖分给孩子们，他们拿着我给的棒棒糖高兴极了。从那以后，同学们更听话了，上课纪律更好了，老师不在的时候自主管理的能力更强了，我由衷的开心，也用更多的语言去夸奖他们。我知道，我对他们的关心和鼓励正在一点一点地在他们心中播下种子。
我想，教育就该如此，返璞归真，回归初衷，踏踏实实地教给学生知识，认认真真得教他们做人。
读《勇气》有感15
时间在眼皮底下流过，只留下感动的心，在忙忙碌碌中，感受努力带来的收获，在盛夏时节感受生活带来的阳光。时间留给我太多的美好记忆，一年的工作告一段落，终于可以停下来调整一下思绪。假期里，我有幸拜读了帕克·帕尔默的《教学勇气》，帕尔默是一位体现教师一词最真意义的导师，她的《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦，热情洋溢，引人共鸣。正如在导言中所说：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”
我读着读着不禁被此书通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼，自己的心灵也不自觉地与作者一起经历了一次漫步。
帕尔默在书中敞开心灵，将一个真实的自己展现在世人面前：“那天，我怀着感激的心情走进教室，感激有一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知任何工作中，教学对心灵最有益。但是那天下班回到家里，我却再一次确信自己永远干不好教书这一行，这个令人头疼的职业。上我的课时，一开始学生们就像修道士一样静默无声。任凭我使出浑身解数，他们就没有反应……我陷入了由来已久的恐惧中：我的课一定很沉闷……课上到后半段，他们就开始说话了……”多么真实的叙述，多么相似的经历。原来被人们誉为“权威教师”的帕尔默也曾经历过这样的尴尬，也曾有过这样的'心灵冲击。但什么使得帕尔默能够走出恐惧，走向成功？读后心中的疑虑释然而解，原来是教师的自身认同和自身完整。
就优秀教学而言，认识自我与认识其学生和学科是同等重要的。当我不能够清楚地了解学生时，我就不能够教好他们。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。教师如果做不到认识自我就不可能更好地认识学科、认识学生。看了之后我也在反思，我认识自我了吗？我不能肯定，我还不知道帕尔默对认识自我的界定。但我知道我也是热爱教学，更热爱自己的学生，我同样也体会了因心灵的撞击而产生的欣喜以及为自己束手无策而尴尬。看了帕尔默的文章后，我才发现原来我的痛苦也是来自我对学生和教学的热爱，这也是一种与幸福并存的痛苦。所以，教师要先自我认知，正确评价自己，看到自己的不足，善于通过学习提高自己，再去认知学生，了解学生的所思所想，运用专业的教育技巧帮助学生，开启学生的心灵。
《教学勇气》恰好是引领教师进行心灵之旅的导航图，阅读《教学勇气》就是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，但由于自己的理解不够，认识比较肤浅，感受也比较琐碎，所以在今后的教学之余，还要认真阅读，认真实践，从中获得教学勇气，提高自身的素养，从而在教学体验的过程中获得更多的收获。
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