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读《七擒孟获》有感
当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的读《七擒孟获》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《七擒孟获》有感1
众所周知，蜀国的诸葛亮远征南方，七擒六纵南蛮首领孟获，蛮方才平。读了《诸葛亮七擒孟获》这篇文章，我深有感触。现在我来大致说一下。
南蛮造反，诸葛亮引兵远征，第一次活捉孟获，他不服，孔明便放他回去，一连六次不服，诸葛亮便放他六次，又渡泸水，过四大恶泉，经桃花水，迎南蛮野兽，战藤甲兵，终于，孟获及弟孟优，妻子宗党人等，尽皆拜服投降，永不反叛。孟获感其恩德，乃为诸葛亮立生祠，还呼孔明为慈父，各送珍珠，金宝，药材，耕牛，战马以资军用。
这个故事最特别的地方就是在于“七擒六纵”。诸葛亮为什么要放他这么多次呢？因为这样才能使南蛮真正的`降服。如果只擒一次就立即班师回国的话，那么南蛮也不能降服多久，久后必反。而且孔明有这个实力捉他七八次，他自己还说：“擒此人易如反掌，直须降服其心，自然平矣。”可以看出孔明的意图不是用武力平叛南蛮，而是让他们心甘情愿的降服。
人降，不是真正的投降拜服，心降，才是真正的投降，永不反叛。《美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将》也就描述说明了这一点，“身在曹营心在汉”，关羽表面上是跟随曹操，心里却无时无刻念着刘备，这就是曹操没有真正的降服他。
所以，降其心，才能得其人。
读《七擒孟获》有感2
今天，我再次翻开《三国演义》，读了《诸葛亮七擒孟获》这篇文章。
这篇文章讲的是有一个叫做孟获的.人和一些士兵造反，诸葛亮就去抓他们回来。第一次，孟获和王平大战，诸葛亮指挥王平假装战败跑到一个山谷，孟获不知是计，他一到山谷就被抓了。第二次，诸葛亮去劫粮草，孟获派董荼，但董荼是内应，他不战而败，当晚，董荼把孟获抓获了。第三次，孟获让孟优里应外合，但孟优被诸葛亮灌醉了，孟获又被抓了。第四次，孟获不服气，就攻打蜀兵，诸葛亮在孟获的军队攻势减弱的时候出奇兵，孟获逃到树林前，诸葛亮已经在那……
孟获被诸葛亮抓了七次，诸葛亮也放了他七次。我佩服诸葛亮的大度和机智，用智谋和宽容感动了孟获。孟获经过这么多次的争斗，终于永远不再背叛，我觉得孟获的这种敢于拼搏，最后认清形式精神也值得我们学习。
读《七擒孟获》有感3
今天，我去新华书店买了一本书，书的名字叫《中华上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起书来。
我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟获》，故事的主人公是诸葛亮。在三国时期，散居着许多的少数民族，蜀汉对他们的`统治并不巩固。刘备死后，这些少数民族首领纷纷反叛，诸葛亮决定亲自率兵南征。孟获在当地少数民族很有威望，所以诸葛亮决定生擒孟获。第一次，孟获被埋伏的蜀军生擒了，诸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起来，诸葛亮又把他放了。就这样，捉了放，放了捉，前后捉了孟获七次。最后孟获被诸葛亮的宽宏大量、足智多谋打动了，心甘情愿地投降了。
我佩服诸葛亮的神机妙算、足智多谋,让孟获钦佩的五体投地，我一定要向他一样足智多谋! 我还从书本中明白了一个深刻的道理，要像诸葛亮那样，凡事都要冷静思考，再做出决定，不能向孟获那样蛮横不讲理，不然的话就会造成更大的错误。
读《七擒孟获》有感4
今天我看了《三国演义》这本书的第二十八章节《七擒孟获》读完以后我深深地佩服诸葛亮那种宽容的胸怀、聪明的头脑。故事主要讲诸葛亮在成都把国家治理的井井有条，但南方蛮王跟雍闿等，起兵谋反。而诸葛亮就第六次放了他。孟获已经加破兵败，就只好从邻国借来三万腾甲兵攻打诸葛亮。诸葛亮没动一枪一刀就一场火把腾甲兵烧了精光，然后七次擒住他，这时孟获对诸葛亮佩服得五体投地，便跪地投降并表示以后再也不谋反。
我觉得故事中得诸葛亮非常聪明，能七次擒孟获让孟获心服口服，并跪地投降。而书中的孟获非常蛮横用十万蛮兵横冲直撞攻城可太轻敌结果被诸葛亮偷袭。途中逃跑又被拦冰杀个光最后想抓诸葛亮结果中了陷阱又被活捉。我在生活中有时也像孟获一样只会用蛮力解决问题。上次，下课了因为唐明轩没事找事把我说成“萝卜丝”，然后用手做成“猜到”在我身上狂切。我怒火中烧，随手抓起唐明轩的水壶丢了。然后他又挤水放我身上。我抓住他得衣领，就把他压在地上，抡起铁一般大小的拳头使出平生吃奶的劲往他身上疯打。最后我还是被老是罚了，要是当时我有诸葛亮那样宽容的胸怀、冷静思考，就不会对同学大打出手，给老是添麻烦。
我从书本中明白了一个深刻的`道理，凡事都要冷静思考，再做出决定，不能蛮横不讲理，不然的话就会造成更大的错误。
读《七擒孟获》有感5
《三国演义》是我最喜欢读的一本书，里面精彩的故事实在太多了。“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“三顾茅庐”、“青梅煮酒论英雄”……其中我最喜欢的`，还属“七擒孟获”。
读了这个故事，我感慨良多，想要征服他人，就要赢得人心。因为靠蛮力解决问题只是一时的，所以我们要学会运用智慧去解决深层的问题，这是我从“七擒孟获”中受到的启发。
“七擒孟获”中主要讲的是刘备死后，蛮王孟获造反，诸葛亮率部南渡泸水，想要平定南中的战争。诸葛亮率军到达南中时，听说孟获在这里威望很高，所以决定生擒孟获，感化他。孔明共擒孟获七次，放了他七次。双方首战，诸葛亮就大获全胜，擒住了孟获。但孟获不服气，说什么胜败乃兵家常事。于是便有了一次次的擒与放。第七次，孟获决定用藤甲兵战孔明，那兵虽强，却是用植物做成的战甲，有弱点存在。孔明用火攻战胜孟获，孟获输得心服口服。诸葛亮不但能力高强，而且宅心仁厚，他的所作所为深深的感动了孟获。
“七擒孟获”的故事传为千古美谈，看了这个故事后，我认为诸葛亮不但智慧过人，而且心胸开阔。面对敌人，他完全可以将其处死，可他不但没有这样子做，还为他松绑、赐酒、以礼相待，将蜀国占领的土地退还给他。
我们如果像诸葛亮那样，忍字当头，做事深谋远虑，那么，我们前面的道路也许会更平坦一些。
读《七擒孟获》有感6
我在读《中外历史故事》的“诸葛亮七擒孟获”中深有感触。故事的内容是这样的：
刘备去世后，要诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。然而在其中，南中地区发生叛乱。叛乱的首领是孟获，他在当地很有威望，这给蜀国统一中国带来了很大的威胁。于是，丞相诸葛亮要去南中平定叛乱，本来他是可以很轻松的平定这次叛乱的，但为了收服当地民心，诸葛亮打算用攻心策略。公元225年3月，蜀军大举南征，轻松地生擒叛乱首领孟获，孟获不服，诸葛亮放了他。但没过多久，孟获又被擒住，还是不服，又被诸葛亮放了。就这样，孟获被捉了放，放了又捉，前前后后共计七次，最后终于心服诸葛亮，誓不再反。
诸葛亮这一招就是有名的“欲擒故纵”。自古天下最难之事当属降服人心，而孔明宽宏大量，利用智谋令孟获心服口服，乃归功于“智”一字也。在生活中也是如此，假如你的.亲人或朋友对你犯了错误，我们有时就该忍一忍，宽容一下别人，不停地拉别人的“小辫子”这是不值得的。想一想，如果在这世界上多一些宽容，会使大家更团结，团结就是力量，到那时候，我们心连心，还有什么事做不成呢？
这是我的看法。你呢？
读《七擒孟获》有感7
纵观巜三国演义》里面内容精彩不断，《桃园三结义》《三英战吕布》巜空城计》等，但我还是比较喜欢诸葛亮的《七擒孟获》。
《七擒孟获》这个故事主要讲了南方蛮王，孟获经常带兵侵入诸葛亮的南部边界，于是诸葛亮就带兵去讨伐孟获。诸葛亮见孟获有勇无谋，决定生擒感化他，让他心服口服投降。诸葛亮七擒又七放孟获，最后孟获真心投降蜀国。诸葛亮用攻心为上，攻城为下成功感化了孟获。就连我们的.伟人毛泽东对诸葛亮的理政和品德都非常推崇。
在古代社会得人心者得天下，在当今社会仍是这样。这使我想起最近新型肺炎病毒的事情，病毒刚在中国蔓延时，中国政府号召国人不聚会，少出门，每天量体温，出门要戴口罩的，把病毒闷死在家里，并且很快控制了病情的蔓延。可欧美诸国对中国政府的观点指指点点说我们限制人们自由，违法人权，并对中国政府横加指责。当病毒刚开始在欧美蔓延时，他们的民众不戴口罩，出门也不戴口罩。当病情大面积蔓延时，他们这才慌了，才想起中国抗疫宝贵的经验，并要求中国分享抗疫经验。可我们中国政府不计前嫌大度对他们进行口罩，呼吸机等医疗物资的援助。当其他国家得到援助时，就对中国充满了感激之心，并表示与中国建立友好互助关系。
在现实生活中，当我们同学们出现矛盾时，往往都以谁力气大，谁朋友多来解决问，如果我们多学习诸葛亮化敌为友的办法去解决问题，那岂不是更加美哉？
通过《七擒孟获》这个故事让我明白了遇到困难要动脑，不能用武力去解决，只有用智取胜，以德服人，才能更好的解决问题。尤其是在生活中与同学或朋友发生问题冲突时更是要这样，希望大家以后都能学会用这种方法解决遇到的困难。
读《七擒孟获》有感8
我读完了《三国演义》这本书之后，我感受到了诸葛亮的机智。其中最能表现出诸葛亮机智的一篇文章是《孔明出师七擒孟获》。
首先，他的机智表现在埋伏计上。有一次，孟获见诸葛亮挥军南下，就亲自出来应战。孔明在阵地后埋伏好人马，叫王平在战场上假装战败，引得孟获前来。孟获不知是计，逞强好胜，一路追赶，正中诸葛亮的埋伏。只听一声炮响，鼓声大震，魏延从山谷后面杀出来，切断报孟获的退路，生擒孟获。这可真是埋伏用兵如神，机智擒拿孟获。
在这篇擒拿孟获的`文章中，诸葛亮多次巧用计。除了埋伏计以外，还有诱敌计、将计就计、明守暗攻计、解除猛兽计、识破诈降计、火烧藤甲计。他一次比一次机智，一次比一次智慧。最后让孟获心服口服，乖乖地投降了。
啊!诸葛亮真是一名聪明、智慧、用兵如神的将军啊!
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