悲惨世界的读后感
当细细品完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家收集的悲惨世界的读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
悲惨世界的读后感 篇1
《悲惨世界》是一部法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。刻画了法国各个阶级的生活,坚定地捍卫人民有幸福、自由的生活权利。故事的主人公是冉阿让,他是一名苦役犯。应受卞福汝主教的感化,从而变成一个善良的人。他在海滨蒙特勒伊隐瞒真名。在这里他以马德兰的名字来帮助贫困的人,最终成为了这里的市长。他以为可以这样子帮助人一辈子。但他因救一个名叫割风的老人而被沙威发现了真实身份。沙威是一个绝对遵守法律的人,他认为法律绝对正确,在他面前人情都不管用。但最后他还是被冉阿让所感动。没有逮捕冉阿让。可是,他是一名警察,在进退两难的情况下,他选择结束自己的生命。在海滨蒙特勒伊,冉阿让认识了一个叫芳汀的女人。这也是在沙威的手上救下来的可怜女人。她为了自己的孩子而牺牲自己,可她不知道自己的孩子正在受苦。芳汀在临死前想见自己的孩子,冉阿让答应她把孩子带回来,但最后因身份曝露被捕。芳汀在遗憾中死去。冉阿让为了完成芳汀的心愿假死从牢房里逃了出去,并把芳汀的女儿珂赛特接了回来。他和珂赛特过着愉快地生活。当珂赛特长大成人,并与马吕斯结婚。冉阿让看着珂赛特幸福地生活,便安详的死去。
故事内容跌宕起伏,珂赛特的童年令人痛心,冉阿让的生活经历让人纠心,整个故事泛着淡淡地哀伤。令人欣慰的是珂赛特终于得到了幸福。但是她母亲,冉阿让说过,她的幸福与她母亲的痛苦是成正比的。她们的痛苦全都是德纳第夫妇造成的。她们是恶毒的人。不断地骗取芳汀的'血汗钱。而且还百般折磨着小珂赛特,让年仅五岁的她干着各式各样的活,跑街、打扫房间、洗杯盘碗盏,甚至搬运重东西。像德纳第夫妇这样的坏人不应该有好下场。冉阿让的死,令我有些悲伤,但我相信冉阿让是幸福,在这篇故事中,我最佩服沙威,他是一名好警察,他虽然不近人情,但我们不得不承认他是一名尽守职责的好警察,现实生活中,我们需要更多公正的人,做执法人员,不能带一点情感,从这个角度来想,沙威一点也没做错。
《悲惨世界》的作者雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役人民,逼良为娼的残酷现实。然而,作家深信唯有道德感化是医治社会的良方。小说虽然不乏现实主义因素,但就是人物形象的塑造、环境的描写、象征和对比手法的运用而言,《悲惨世界》仍然是一部浪漫主义的杰作。读了这篇文章,我坚信正直、善良的人一定会有幸福的结局。
悲惨世界的读后感 篇2
在这个寒假,我读完了《悲惨世界》这本书,读完的那一刻,我被主角——让·瓦让这个平民阶级的一位英雄深深打动了。
让·瓦让年轻时因为太饥饿了,偷了一块面包,被捕入狱,又因为刑期内逃狱延长了刑期。结果最后一出狱已经成了一个大叔,他对社会充满了憎恨,想要报复,却遇到了一个很好的主教,可他却偷了主教的银餐具,当警方赶来时,主教却说这是送给让·瓦让的。使他被感化了。几年后,他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂,使人民富裕起来,理所应当的成了人人爱戴的富翁和市长。但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不继续逃亡。经过重重困难后他收养了受尽折磨的珂赛特,当做自己的女儿照顾她。之后,珂赛特爱上了革命者马里尤斯使他也被卷入了战争,可一次误会使马里尤斯带着珂赛特离开了让·瓦让,这让他郁郁寡欢。最后当马里尤斯觉悟时一切都晚了,让·瓦让最终病死在女儿怀中,孤独的躺在了公墓一个偏僻的角落。
这本书出自语言大师维克多·雨果手中语言引人入胜,当初他决定写下这本世界名著时,正是法国战事最多的年代政权,革命等事件,让这位语言大师感受最深的便是,为了权力的争夺,最苦的人,是法国的平民啊!在创作这本巨作的30余年里,雨果也是受尽折磨……
虽然我并没有亲身经历此般混乱的社会,不过我也明白,那个社会是充满黑暗的,为了一块面包,使主角入狱19年之多。不知当时的富人么,是如何思考的,如果他们是受到最大创伤的平民,会怎么做?如果如此饥饿的是他们,又会怎么做?那个黑暗的年代人们心中都只有自己,从不为别人做半分思考,而这时,出现了一位圣人一般的英雄,让·瓦让!他并没有被社会的黑暗、混乱冲昏头脑,心中始终有着他人。办厂使人民至富;拯救落水犯人;收养可怜的女孩儿珂赛特……这个社会在他的努力下开始透露出一丝光明,这一丝光明的发源地来自那可充满勇气,炽热的心。可是人终会离开这个世界,让·瓦让在革命结束时,在那个自己最亲的人的怀中死去,躺在一个公墓的.偏僻角落,任荒草掩埋,雨水冲刷。摆脱了社会的苦难,去了一个幸福的地方。用臧克家的一句话来说“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”他的精神在我们脑海中留下一个深深的烙印。
人的生命是有限的,但能做的事是无限的,让我们把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去吧。
悲惨世界的读后感 篇3
有一本书,让人读着读着就不由地暗自落泪,一个个感人故事就像一块块烙印般深深地印在了我们的心里,它就是法国著名作家雨果所写的《悲惨世界》。一次偶然的机会,让我也读了这本书,读完之后,我心里思绪万千。
这本书的主要内容讲的是主人公冉阿让在25岁的时候,因为饥饿贫穷打破一家面包店的玻璃窗,偷了一块面包,而被逮捕,又因服役期间曾有越狱的举动,被关了整整19年。当他一无所有地走上社会而又陷入衣食无着的困境时,受到了主教的关怀和点化,并在上帝面前虔诚的祈祷,发誓要做好人。然而,由于冉阿让犯有前科,尽管他有着强健的身体,但他的社会之路还是很坎坷,就连他的好意也会被人误解。后来,他化名马德兰,当了市长,认识了芳汀。可就在这时,一位老人仅仅在果园里拿了一个苹果,却因为长得太像冉阿让而被逮捕。出于良心,冉阿让去自首了。可为了实现芳汀最后的愿望,冉阿让不惜再次越狱,把芳汀的女儿——珂赛特接了回来,并把她当做亲身女儿来看待。后来,在法国大革命的战场上,冉阿让的身影又一次出现了,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗、救助了沙威与马吕斯。为了珂赛特的幸福,他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活,最终珂赛特得到了自己的幸福,他也在平静与安详中死去……
在读文章时,我一直在想:冉阿让为什么要救出那个被大车车轴压在下面的受害老人呢?为什么要解救那个年过半载、头发花白的无辜项马迪呢?为什么要去完成了可怜芳汀临终前最后的`心愿呢?为什么为了那个一舍弃了自己的腐败祖国而战斗呢?为什么要放走那个一直要将他逮捕的遵法沙威呢?为什么在战场上拼命救出那个多情的爱恋狂马吕斯呢?又为什么帮助伤心女子珂赛特拥有以终生的幸福呢?既然这个社会没有把他容纳下,他又为何要如此地拼尽力气去做好事呢?直到读到文章最后,我才明白:他是要用自己的那一颗真挚美好的心灵,通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!!
其实,在当今的社会中也有许多为了眼前利益而不折手段,甚至于去危及别人的生命的卑鄙小人。我想,作者大概是想告诉世界上所有的人:要做一个真正的自己,不要刻意的伪装,任何伪装与虚构都是会被识破的。
无论在什么时间、什么地方,即使是像书中所描写的那样一个黑暗冷酷的国度,光明与温暖也时刻都存在着。尽管那只是一个世界,一个悲惨世界,一个充满恩怨与幸福的悲惨世界!愿我们身边多一些像主教般的光明使者,愿他们能够如圣洁天使般永远守护人们那以慈悲为怀、博爱为本的心灵。也希望能有更多的人参与到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要他们,世界需要他们。有了他们,世界将会变得更加和谐,社会生活更加美好!
悲惨世界的读后感 篇4
当看见最后的冉阿让,陪伴着那荡涤灵魂的银烛台,宁静而安详地闭上了双眼,我终于止不住泪流满面。
这本书充斥着善良与邪恶,虚伪与真诚,坚守与迷失。矛盾面淋漓尽致的展现总是令我们不禁心痛,我们的世界似乎还盈满单纯与信任,不能体会人情冷漠下冉阿让的绝望。出狱后的冉阿让,背负着囚犯的身份,承受着世人的排挤,又开始了颠沛流离的生活。人们带着防备、恐惧的目光破碎了他微乎其微的希望,在他再次彷徨、再次堕落之际幸运地遇上了这位善良的教父,给予了他生的希望和人的尊严。可冉阿让再一次的`恶性展露偷拿了教父的两个银烛台,被警察缉拿带回教父的收养所时,却获得教父真诚的包容,他不仅不计较冉阿让偷拿了银烛台,反而将那一对银烛台送给他,并叮嘱到:“答应我,一定要把这些钱用到好的地方,让自己过得好一些。”这一刻。冉阿让终于幡然醒悟,体会到了爱与宽容的力量。
爱与宽容便是小说所要表达的主题,世态再炎凉,也会有善的栖身所。即使世界充满了矛盾对立,但是只要我们坚守自己、坚守本心,拥有爱与宽容的力量,善良终会将邪恶打败,虚伪终将幻灭,真诚的心将会永恒。或许,当你为自由,为幸福坚持战斗的同时,可能沧海桑田、容颜易逝,甚至牺牲了自己,就像冉阿让,就像许许多多坚守爱的人们,即使他们失去了许多,但他们的力量会一直庇佑那些懵懂的孩子们勇敢成长。
冉阿让的内心被圣洁的爱洗礼,他学会了爱人,学会了忘记仇恨,淡化苦楚,他的内心得到了救赎,不再流浪。他去了一个遥远的地方,改名换姓,重新做人,大济苍生。他救济走投无路的芳汀,立誓照顾她的遗孤珂赛特,又救珂赛特于德纳第夫妇的魔掌之下,然后抚养她成人。为了使一些陌生的人不再受到伤害。他不惜一次又一次地铤而走险,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,因而被当时黑暗社会的忠实守卫者冷酷的沙威盯上。为了珂赛特的幸福,他放弃了现时的安逸,有过上了东躲西藏的痛苦生活,最终珂赛特也得到了自己的幸福。
真正令我痛心的是,冉阿让为那么多无亲无故的人们付出着,却一次次受到排挤、不理解。人非圣贤,孰能无过?我们需要学会原谅,学会接受。他们也是人,比起那些虚伪贪婪却苟且偷生的人们,或许他们更能体现真正的人性。
我的内心一直有一个声音在呐喊,为什么不能宽容他,宽容这个一直宽容别人的人,因为无知所以恐惧,因为懂得所以慈悲。人生在世,慈悲为怀,多一些理解,多一份宽容,我们的内心才能被真正的洗涤。
悲惨世界的读后感 篇5
泛黄的书页,深浅有致的墨痕,浓郁的书香……打开《悲惨世界》,我追随着主人公的步伐,走进了那个悲惨而又幸福的世界。
这是一次心灵的洗礼,让我对主人公—冉阿让肃然起敬。他,是一个淳朴的普通劳动者,他每天辛苦工作,但饥饿和困苦还是时时困扰着他。
有一天,他为了挨饿的外甥偷了一个面包,结果被抓入监狱。他因惦记家人,四次越狱,却被加刑至十九年。
长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格,他开始仇恨法律,仇恨这个不公的社会。出狱之后,他没有住处,四处乞求他人收留他一夜。
然而,没有一个人愿意收留他。幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教的银器。
主教并没有怪他,而是宽恕了他,还送了他一对银烛台,让他走了。没错,正是如此。
主教的感化让冉阿让的心受到震撼,他原本善良的心被唤醒了,他开放弃恶从善,重新燃起对生活的希望,让枯萎的内心又再次鲜活起来。
他改头换面,化名马德兰来到城市。经多年打拼,他从一个成功的商人变成一市之长。
成为市长后,他仍不忘主教的教诲,热衷于慈善事业,经常帮助贫穷市民。但是,这样的生活没持续多久,他便引起警察沙威的注意。为了搭救商马第,他再次入狱。
等他出狱回到小城后,他花重金救助了女工芳汀的孩子珂赛特,他带珂赛特隐居,做了一名默默无闻的园丁。
珂赛特在他的照顾下长大成人,后与青年马吕斯相恋,找到了他的幸福。但,善良的冉阿让却因他的过去背负着沉重的十字架。一度不被人原谅,在孤独中走向生命的尽头…..
《悲惨的世界》中没有提到一个悲字,可全书处处有似有似无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头一凉,“寂寞”的影子夹杂在字里行间,压抑的`气息令人窒息。
冉阿让的一生是悲惨的,但也是令人惊叹的。他曾是心中失去爱的逃亡者,但在主教的感化下,他的心灵得到洗礼。
尽管再度落入法律的魔爪,但他不埋怨,始终怀有一颗圣人之心,用爱和宽容对待这个世界,泰戈尔的一句诗正道出了我们的心声—“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的模样,供养在我心里。”
寂寞是世上极为可怕的东西,是魔鬼手中用来毁灭青春的咒符,在珂赛特与马吕斯结婚后,他一个人在舒适的家中迅速衰老,终是经受不住寂寞的侵袭,离开人世。
真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。人,往往是在老年时耐不住寂寞,喜欢热闹。我们应该多抽些时间陪陪老人。
“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”何其不是,身在其中,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。”
读完这本书,掩书沉思,这本书把人世间的人性种种展现示出来,让我赞叹不已,只是这每种人性,都需我们自己塑造。
悲惨世界的读后感 篇6
《悲惨世界》是一部我们非常熟悉的小说。维克多·雨果(1802-1885)是法国19世纪浪漫主义文学运动的领袖和最杰出的代表。他的一生几乎经历了19世纪法国的一切重大事变,贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制恶。
《悲惨世界》是雨果的代表作之一,也是法国最著名的文学作品之一。全书共有五大部分:《芳汀》、《柯赛特》、《马吕斯》、《卜吕街的儿女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿让》,但小说的主要情节还是主人公冉阿让的悲惨生活史。
在那个社会底层人民受苦受难的悲惨世界里,米里哀主教是唯一具有人性人。正是由于他的存在和出现,那个黑暗混乱的悲惨世界才不会沉沦得让人畏惧,才让人感到了一丝温暖,才让人看到了一丝前途的希望之光。
仁慈的米里哀主给这个悲惨的世界带来了希望,同时也给作者自己带来了希望。宽容的米里哀主教收留了他,这一举动让冉阿让感到十分的意外,以至于他不停地对主教说自己是一个苦役犯。当冉阿让不顾主教收留之情偷走银器而被警察抓住的时候,米里哀主教再一次展现了基督教的伟大,再一次同他的宽忍和博爱感化了冉阿让,让他从一个做坏事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿让以后的表现,证明了米里哀主教的成功,他的“灵魂”自始自终庇护着小何塞特的成长,以致于让我有一种错觉,以为主教一直是活着的。人道主义的火种在这个冰冷的悲惨世界得到了延续,给人带来了温暖。
《悲惨世界》之中有许多的句子给我留下了非常深刻的映象:
“做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨。你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但总应当做个正直的人。”
“我们都不是那种赞扬战争的人,所以一有机会,便把战争的实情说出。战争有它骇人的美,我们一点也不隐讳;但也应当承认,它有它的丑,其中最骇人听闻的'一种,便是在胜利过后立即搜刮死人的财物。”
这些句子再小说中引起我的共鸣,在生活给了我许多的启示。
“这对银烛台对我来说是黄金,是钻石。”这是冉阿让弥留之际讲到的最后的话。是的,你可以不相信上帝的存在,但请你相信上帝的力量。虽然我是一位无神论者,但是这是我也不得不请出上帝来解答我的疑惑。
如果你读过《汤姆叔叔的小屋》,如果你能联系其中的含义,那么请你学会接受“感化”,请你学会宽容吧。
我看完了《悲惨世界》后,心情无法平静。这是一个法国历史上最动荡的历史时代背景下的世界,一个失去了价值取向的世界,一个神性与人性交战的世界,一个与我们今天面临的生活异曲同工的世界。
最后,套用一句福音:你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。
悲惨世界的读后感 篇7
博爱,仁慈,善良。世界上真正做到这些的又有多少人,而冉阿让就是这样一个伟大的人,拥有着一个高尚的灵魂。
出狱后的冉阿让,过着地狱般的生活。走到哪里都被人歧视、唾弃,只因他是个苦役犯,是个囚犯。社会的不公,人们的辱骂,一点一点地把冉阿让推向绝境。直至遇到了卞福汝主教,慈悲为怀的主教不计前嫌,伸出友爱、援助之手收留了无家可归的冉阿让。读到这儿,我的心才得以安慰。原来在这个无情、黑暗的资本□社会,也有许多好人。生活中,我也常常看到类似的情景:在马路上,当看到老眼昏花的老奶奶拄着拐杖,行动不便、缓慢地过马路时,一个个戴着红领巾的少先队员都纷纷赶来搀扶着老奶奶过马路;在拥挤的公交车上,当看到孕妇捂着肚子,喘着粗气,扶着把手时,人们的心都被牵动了,都把自己的座位让给孕妇坐。他们并没有因为自私而对需要帮助的人视而不见,在别人困难时,他们挺身而出,怀着一颗慈悲和博爱的心去帮助别人。“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的`人间。”愿世间多一些像教主般光明的使者,愿人们像纯洁的天使一样永远守候着心中那颗永恒的爱心。只有这样,博爱之心才会传遍世间每一个角落,这个世界才会变得美好,变得缤纷闪耀。
教主的博爱、善良、宽容深深感动了冉阿让,重新点燃了他心中的希望之火。洗心革面的冉阿让凭着仁爱当上了马德兰市长。有一天,一个无辜的老人被□,他们认为他就是冉阿让。冉阿让知道后,苦恼、痛苦涌上心头。最终他还是承认了自己就是冉阿让。读到这里,我的拳不禁微微握紧,心里暗暗疑惑道:“那个老人已经是风烛残年,活不了几年,他坐牢不见得会比住在破楼里苦。只要冉阿让不说,他依然是令人尊敬的市长,可他又何必为了那个毫不相干的老人,放弃荣华富贵,自讨苦吃呢?”读完全文我才知道,他心中充满了圣洁的光,明白不能对不起自己的良心。他宁愿问心无愧,也不要过着担惊受怕的生活。更因为,正直、慈爱、勇敢的信念已在他心里深根发芽。他的选择是明智的。
读完全文,不忍释卷,内心澎湃,感慨万千,思绪波涛似的起伏翻腾。
窗外,金色的阳光洒满了整个屋子,我似乎望见了雨果先生用一双悲悯的双眼仁慈地望着苍生,望着这个世界,我的心在阳光下被融化了。外面是碧蓝的天空,绿树的海洋。我爱这个世界,我爱阳光下的生活。
悲惨世界的读后感 篇8
前几天,我无意中翻出一本书,精美的封面,却布满灰尘。书上标有法维克多.雨果著。翻开那一张张充满墨香的书业,我感到了前所未有的快乐,沉浸其中,我如痴如醉,流连忘返。
这本书把我带进了一个栩栩如生的故事,让我领略了当时雨果所处的法国。农民出身的冉阿让为了养活饥寒交迫的小侄女而偷了一片面包,结果被判了5年徒刑,他屡屡越狱以致罪刑加重,结果整整坐牢19年。假释后的他受神甫启发弃恶从善,改名当上市长,为人慈悲,帮助女工芳汀抚养其女儿珂赛特,并营救了珂赛特的情人—革命青年马吕斯,在珂赛特有了好的归宿之后,带着赎罪的爱离开了人间。我含泪合上了书,为了冉阿让的归宿感到深深地悲伤,也被他善良、宽容的高尚情操所感动。
悲惨世界,《悲惨世界》是书的名字,可为什么要叫悲惨世界呢?我沉思了好久,朦胧中找到了答案。雨果所在的那个年代,是从1793到1832年,当时正处于法国穷苦人民被剥削的那个年代。为什么冉阿让只因为偷了一片面包就被捕19年呢?是因为当时贵族社会歧视穷苦人民,把他们统统都当作奴隶,使他们生活的非常艰辛,却怒不敢言。为什么冉阿让一次一次地被拒之门外?是因为贵族们瞧不起他们,更不想让穷苦的人们接触他们所谓的“圣洁的身躯”。在封建社会的笼罩下,穷人们生不如死,忍受着压迫。正如雨果所说:“贫穷使男人潦倒,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童羸弱。”这是多么符合实际的话啊!这句话不仅揭穿了资产阶级法律的'虚伪,还告诉了我们穷人现实的生活环境。
但他们人穷志不穷。看看主人公冉阿让,成为富翁后,他建立了医院、贫儿院、还有免费的药店,发放救济金,救出死对头,逃避沙威的追捕,并且向马吕斯坦白了自己的身世。这一切都证明了他的善良慈悲、宽容大度、勇敢机智、城市坦白、高尚无私。其实冉阿让有一些雨果的影子,雨果用笔去描述了下层人民的艰辛生活,用文章去揭发了这些黑暗社会的现实,难道他不善良吗?
其实,在现实生活中也有许多类似冉阿让的人,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终功夫不负有心人,取得了成功,但是还有一些人选择了后者,自暴自弃,他们太注重别人的看法,因而自甘落后。
合上书本,我闭上眼睛,书里的一些情节仍浮现在我的脑海里。于是,我默默地对自己说,要学习冉阿让的精神,做一个对社会有用的人。
悲惨世界的读后感 篇9
在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。
在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的.不同于世人的超凡脱俗的正确态度。
然而在物质文明高度发达的现代社会,人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前,人们津津乐道于法律的严惩,却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利,却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤,吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手,甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利,人们难道不应该感到羞愧吗?
我认为,每个人都会犯错,但当主人公出狱后,还依然受到别人的唾弃,导致了冉阿让的心里只有愤怒和痛苦,所以,当主教想要去帮助他时,他虽然对主教充满了感激,却依然偷了主教的东西,但主教非但没有怪罪于他,反而将一些东西赠予冉阿让,我想,这其中还包涵了一颗仁慈和信任的心。后来,冉阿让变成了像主教一样的人,虽然帮助了许多人,但是还是被一些自私的人认为是为了利益而做好事,一次又一次地嘲讽他,而当这些人遭遇困难时,冉阿让却又无私地伸出了救助之手。
如果,我是冉阿让,当打算重新生活时,却依然受他人唾弃时,我会自暴自弃,我会恨所有人,我会对这个世界绝望;当我收到了主教的信任而变得善良,却被别人误会时,我想我不会再他们伸出帮助的手,当我自己处在危险中时,我想我不会再有救助他人的那颗仁慈的心......
人性是伟大的,我们所渴求的信任,其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候,伸出你的手,而不需要太多的言语,信任也就在这一刻升腾,如同乌云密布的天空放晴,驱逐出所有的悲伤,有温暖地阳光照耀着心灵。如每个人之间都充满信任,那么,这个世界将不再“悲惨”,而会充满欢笑与快乐。
在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。
悲惨世界的读后感 篇10
一个人的付出竟然可以超越血缘关系,面对一个失去母爱,过着奴隶般的生活,与自己毫无血缘关系的小女孩,他会以亲人的身份出现来解救她,尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。
“苦役犯”这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上,顿时冒出了刺鼻的烟气,留下的痕迹永远也无法消除,它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份,仍是带着苦役犯这个不了磨灭的'身份称号离开人世。是的,曾经他因为犯过错误,这个错误在今天看来是多么的微不足道啊,因此受到判处19年的劳役的惩罚,可是自从遇见神甫后,他改变了,彻头彻尾的改变了。摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念,以一副全新的面貌出现,而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯的恶劣品质逐渐的离他远去,可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误,而很容易忘记别人的好。永远也忘不了给冉阿让戴上“神圣的光环”!当然他自己也没有忘记!
一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的,竭尽全力来爱护她,保护她,两个人相互分享来自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距,使得父女间的游戏很少,但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲。他依然在默默地付出,不求回报地付出着。
他是位坚韧无言的老人,决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的,一切的打算都早已呈现在脑海里,冒着生命危险去救一个叫马吕斯的年轻人,我不知道他为什么要去救,因为他是珂赛特喜欢的人吗?徒步走在充满危险的下水道里,随时会因为判断错误而走入死尽头,随时会陷入沉积着淤泥的水坑,何况还背着受伤的马吕斯,在几乎面临失去希望的时候,他整个人被水掩埋,下身陷入淤泥中,但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断,这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人,但他的力量永远是那么的强大,永远没有放弃,这都来源于对珂赛特的爱。
他太爱她了,不舍得她离开他,偶尔这个老人也会自私一回,为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开,但是他的“反抗”并没有持续很长时间,他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了,他祝愿她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了,一下子老人失去了存活的精神支柱,我想他的心里应该既是快乐的又是空虚的。空空的,感觉像是丢了一件宝贵的珍品!
冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的!他不会再被“苦役犯”打扰纠缠了!他走得很安详!
悲惨世界的读后感 篇11
我脑海里依然浮动着故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。
英国的史美尔斯曾说过:“好书是生活最宝贵的财富之一,我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿让就像耀眼的太阳,强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面,也让我们有机会对自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的'天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏;第二种是无私的人。他们善良、奉献、偶尔有个善意的谎言,但总被人误会。
每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。
故事中,我看到了“寂寞”这两个字的背影,它不论何时都会夹杂在文字里面,那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸。他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞
藏匿在心底,就永远都得不到了释放。
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执。
读完故事,我不禁想到:在现实生活中也有许多类似的冉阿让,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终,功夫不负有心人,取得了成功;但是,还有多数的人选择了后者——自暴自弃,他们太注重于别人的看法,因而自甘落后,变得无可救药。
悲惨世界的读后感 篇12
仁爱是火种,它能点燃人们前进的道路,雨果的《悲惨世界》正是向人们展示了这个真谛。
主人公冉阿让是一个贫农出身的穷工人,为了拯救饥寒交迫的侄儿,他不得不去偷一块面包,却因此被判服苦役19年。19年啊!人生风华正茂,青春飞扬的19年都因社会制度的不公而付之东流。出狱后,他在一个主教的感化下走上了正途。为救济芳汀母女,他不惜赴汤蹈火,倾囊相助,用自己仁爱的火种点燃一支又一支爱的火炬,将善良传递下去,将爱 心也传递下去。
芳汀,一个穷困潦倒的女人,她为养活女儿,不惜剪掉一头秀发,换取一丁点儿少得可怜的钱。由于积劳成疾,她过早地离开了人世。我们从她身上看到了伟大的母爱,为了女儿她可以牺牲一切。
然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心,把芳汀的女儿当作摇钱树,不断地榨取芳汀用血汗换来的数目不多的钱,而芳汀的女儿却得不到一丁点儿照顾,反而成了他们的奴仆。更可恶的是,他为了钱竟不择手段,不惜让自己亲生的孩子受到伤害。我们从他身上看到了那种邪恶的、无可救药的贪婪和仁爱的丧失。
在那个时期法国社会的黑暗以及穷人们的地位低下,从沙威身上我们要认识到不能一直用老眼光看待一个人的本性是善良的还是丑恶的,从柯赛特的母亲身上我们感受到了母爱的伟大以及无私,还从马吕司身上我们学习到了要分辨世界上的真善美和假丑恶,做一个正直的人。我们要从主教和冉阿让身上学习到这人世间最伟大和最无私的爱,让我们知道世界因为有他们这样的人而精彩,我们大家要学习主教和冉阿让的精神以及他们高贵的品质,用自己的双手救济那些生活条件差的人,或者用一颗温暖、善良的心去照亮那些迷茫的`人,让我们人人都献出一点爱,让这个世界变的更加美。
“人之初,性本善”。每个人从呱呱坠地起就有了一束爱的火种,但是在日后的生活中,有的人将爱的火种代代相传,燃烧不熄;有的人则被贪欲、自私等种种污水所扑灭。人们总在说自己善良,可是面对贫困失学的儿童,你有没有伸出援助之手?见到身患重症而无钱医治的少年,你有没有献出一份爱心?请你敞开心扉,看看你心中爱的火种,还有多少?
仁爱不是靠嘴上说出来的,也不是书上学来的,而是靠真心付出,真情交汇。如果人们对罪犯多一些关爱,也许他们能洗心革面,重新做人;给残疾人多一些呵护,或许他们会重新扬起生活之帆。如果大家都付出了爱,国家就能多出许多栋梁,许多弱小的生命也将延续下去。今天你给别人一点爱,不久你就会得到更多的爱。人与人之间最牢固的桥梁不是金钱,不是利益,而是爱,爱是人间最宝贵的东西。
其实,《悲惨世界》并不悲惨,因为我们从中感受到了爱。
悲惨世界的读后感 篇13
感恩如一支画笔,能在白纸上画出一个灿烂的笑脸;感恩如一泓清泉,能滋润忙碌的人们的浮躁的心;感恩如一缕阳光,能为黑暗的大地带来光明……我们,都要学会感恩。感恩是没有时限的。古人云:“君子报仇,十年不晚。”我却要说:君子感恩,十年不晚。有的人从小就知道要感恩、要报答别人,而有的人却是在庸庸碌碌过了大半辈子之后的某一个瞬间才知晓要感恩。当然,这并没有什么实质上的区别,但我以为,后者对“感恩”的理解更透彻、也更深刻。所以,我们要牢记—— 感恩永远不嫌晚。说到这,又不得不让我想起《悲惨世界》中的那个令人敬仰的冉阿让。冉阿让是一个出境悲惨、极度贫穷的年轻人。他没有家人、没有钱,甚至连肚子都填不饱。于是,在这样的情况下,他只能行窃。在多次行窃之后,终于有一次,他被抓进了监狱。然而,监狱中腐臭的气味、沉闷的气氛令冉阿让难以忍受。意料当中的,他逃狱了,并且成功了。
故事到此,很多人已经将冉阿让定位为一个不可救药的、被社会所抛弃的逃犯,但事情的发展万万没有你所想象的那么简单 ——在逃狱途中,或许是命中注定,冉阿让碰到了红衣主教,并在红衣主教的盛情邀请下住了一晚。第二天早晨,主教的仆人便来告知主教:橱柜里的银烛台不见了。毫无疑问,这又是贼心不改的冉阿让所干的`另一项罪行。然而冉阿让万万没有想到的是,红衣主教在听完仆人的报告后并没有太大的反应,仿佛已是意料之中一般继续神色平静地做手边的事情。另一头的冉阿让却是在苦等了几天既没有等到红衣主教的追兵也没有等到主教对他的通缉之后终于明白:主教是想放他一条生路。好似就在那一瞬冉阿让恍然大悟:自己不该再继续偷盗,而应做一些好事。于是,冉阿让怀着对主教的感恩之心,在他人生的十字路口,走上了一条光明的道路。自此,冉阿让隐姓埋名,来到一个不知名的小城里白手起家,运用自己的聪明才智获得了可观的财富。而在这段时期,无论是艰难的创业时,还是在富有的成功后,冉阿让总是记得帮助别人、回馈社会。理所当然的,在再一次竞选市长时,口碑与才能兼备的冉阿让当上了市长。有谁能够想到,当时的那个落魄不堪的逃犯如今会化身为受人爱戴的马德兰市长?从逃犯到市长、从行尸走肉到社会精英,这不就是一种成长吗?如果没有红衣主教的慈悲之举,就不会有成功的马德兰;如果冉阿让没能在中年时了解感恩的真谛,就不会成长。即使冉阿让后半生的成就再辉煌,我们也始终不能否认他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿让没有在中年拥有感恩之心,他又会有怎样一个结局呢?感恩永远不嫌晚。无论何时,只要从现在开始拥有一颗感恩之心,你就会感受到自己的成长。
悲惨世界的读后感 篇14
《悲惨世界》是著名法国作家雨果的长篇小说。
书中的情节一波三折:一个叫冉阿让的人,由于偷了东西进监狱。出狱后,他化名马德兰,当过企业家,后由于身份识破被捕,不久又逃出,并不断受到追捕。故事以冉阿让的悲惨生活为主线,描述了当时法国百姓的苦难生活。
在雨果的笔下,每个人物的性格特点显而易见:阴险狡诈的德纳第、凶狠但又聪明的侦察员沙威……雨果将他们穿插在冉阿让的故事中,使其更加丰富多彩。
既然叫《悲惨世界》,那么故事中一定有许多悲剧,确实:法国革命战士防守街垒失败,领袖们被枪杀;善良的芳汀由于受到惊吓,不幸身亡……这些情景一直留在我的脑海里。
在《悲惨世界》里,雨果用大量语言文字向我们展示了一个普通“罪犯”冉阿让(其实冉阿让犯的罪,只是砸碎玻璃,偷了一块面包而已)的坎坷的一生。虽然冉阿让的生活十分艰难,但是,他坚持下去,靠着他的毅力生活——最终,他成功了。他不再过着漂泊不定的生活,他有了自己的家。冉阿让的精神值得我们敬佩,也值得我们学习。
雨果的《悲惨世界》善恶分明,内容虽然长,但是却无啰嗦语言。雨果的语言虽然看似平常无奇,但能让人物“活”起来,不像一个书中的人了,而像一个真正的人,由此可见雨果语言的威力。
而此书开头的米里哀主教也令我感动。他是个仁慈的助教,当时刚出狱的冉阿让受尽歧视,而他却收留了冉阿让。更可贵的是,当冉阿让偷走了他的银器,他却说:“那本来就不是我们的东西,他想拿,就给他吧!”这难道不令我们敬佩吗?
《悲惨世界》的众多人物里,有好有坏,当我们阅读好人的故事时,要看出他(她)“好”在哪儿,要向他学习;阅读坏人的故事,也同样要看出他(她)“坏”在哪儿,并告诫自己,千万不要做出和他(她)一样的事儿。
这本书在去年寒假我已看过一次,大致是囫囵吞枣地看的,但是,许多内容吸引了我,引起了我的兴趣。今年,我第二次看《悲惨世界》,重新看到了、学到了许多新东西。所以,好书,多读几遍,是有很大好处的.。
老师点评:愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
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