狼图腾读后感(集锦15篇)
当细细品完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编精心整理的狼图腾读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
狼图腾读后感1
这几天，我读了《狼图腾》这本书。书中主要讲的是陈阵、杨克等几位很有学问的北京青年到蒙古大草原上，数次与草原狼接触的事。
读完这本书，我觉得有点奇怪：一提到狼，我们汉族人会很讨厌；可是蒙古人呢？竟然会崇拜狼图腾！
在环环相扣的“狼故事”里，蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神让我深受感动。蒙古草原狼是多么伟大！是蒙古草原狼给了成吉思汗祖爷爷的生命。当初，成吉思汗的祖爷爷没有吃的东西，他就跟在蒙古草原狼的后面，吃狼的剩食。这才活了下来。这么说，是蒙古草原狼救了成吉思汗的.祖爷爷，是蒙古草原狼救了成吉思汗！
狼，几乎在人们眼中都是邪恶的，但是，这样想是不对的。我们可以想象一下，如果世界上没有了狼，那将会怎样？没有了狼的控制，草原上的羊群会把大草原上的青草吃得一干
二净；没有了狼的控制，森林里的鹿群会把森林里的植被啃光。
所以，我建议大家：不要把狼看得太坏，狼对人类的作用很大！
狼图腾读后感2
“读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。
第一：不打无準备之仗、踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密、很有章法;
其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地;
其叁：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。商战中这种对手最恐惧，也是最具杀伤力的。”
我读过了此书后，又何尝不是有此感觉呢!我们民族的农耕性，以及儒家文化的奴化，导致了我们民族的软弱和缺乏创新精神，事事以无责任，不承担为最高目标;导致民族几次被外族侵袭!当然我们民族的文化博大精深，每次总是以慢打快，最后取得了民族的解放和事业的辉煌!如果我们的文化能够更好的与狼性的文化相结合，我们的民族将再次站在世界民族之巅!
我希望儿子你有狼一样的.精神，不要被社会的压力压迫成一头只会盲从、没有自己独立的思想、任人宰割的羊!而应该像狼一样有血性、衝劲、团体精神、忍耐、责任、爱心等这些优良品质!
狼图腾读后感3
大家一定在历史书上读过清末的丢人现眼，割地赔款，闭关锁国，上愚民下愚君的历史，以及鼠性十足的政府。但是，与我们仅隔一条边界线的蒙古，却只剩下了机智，勇猛，坚毅的人，马，狗，狼—— 这一切的一切，其实是麦田，稻田与牧草，牧区的本质差别——
我们的`中国有着水净土厚的两河流域，于是我们的祖先便在华夏土地上播撒了五谷。蒙古没有好水，没有好土，只能在一望无垠的草地上添画几群牛羊。它们吸引的不只是人还有狼。
农耕行业没有过分的竞争，顶多是发现田里的作物全得了病，气得一把火把田烧了。而在草原中与狼共舞，狼口夺食，就必须日日夜夜不下火线，与狼打着反游击反伏击反突围反包围等七零八碎的战役——狼是蒙古人的敌人兼teacher，把蒙古人培育成了足智多谋宁死不屈胆大包天的战火英雄。蒙古人生在战场，卒于战场，接二连三的战斗培养出了他们刚烈的民族风——我们农耕民族却只能够闭门造车，就是少了刚烈的民风。
懦夫与英雄仅两词之差，第一词是“狼”，第二词是“草原魂”——草原与狼的历练炼出的结晶。
狼图腾读后感4
这个假期，我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的`小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生。
草原狼的智慧、团结、对草原的不可缺少的作用；草原对草原和狼的热爱和敬仰；草原狼图腾精神一一展现在我们眼前，应接不暇，感人至深，受益良多。
狼图腾读后感5
最近，我看了一本书，叫做《狼图腾》。这本书让我对狼的印象有了直接的改观。
以前，我对狼的印象是非常坏的，我觉得狼是一种非常凶残，邪恶，狡诈的动物，比如像《狼来了》、《小红帽》这些故事，都是讲狼的邪恶一面。不过，看完这本书，我才发现我以前的想法实在是太幼稚了，狼其实是一种非常聪明的动物，我们人类其实从狼身上学到了很多。
在13世纪成吉思汗的铁骑曾经横扫欧洲，让欧洲人民闻风丧胆，在欧洲他们用了很多战术，可是大家觉得没有文化的草原民族可能想出那么多的策略么？其实这很大一部分都是从狼的`捕猎机巧学习过来的。狼有很多捕猎技巧，比如，声东击西、兵不厌诈。而且狼很会生活，他们会集体捕猎，用一些战术把很多猎物引诱到雪池里，然后吃一部分留一下一部分，等到春天雪化了再吃
我从狼身上学习到了很多很多，我觉得我不能以平常的眼光看待狼了呢！
狼图腾读后感6
狼那深邃的眼睛饱含仇恨。
那是一双情感复杂的眼睛。
然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。
人类是残忍的，他们想要狼皮，但他们从不赶尽杀绝。
他们最终会将一生所吃的肉归还给狼，将自己的灵魂归还给腾格里。
腾格里下的草原是柔美的.，它总会在狼遭遇危难时，象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。
狼凶狠，却是聪明的。
人聪明，却是残忍的。
狼那深邃的眼睛饱含仇恨。
那是一双情感复杂的眼睛。
然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。
人类是残忍的，他们想要狼皮，但他们从不赶尽杀绝。
他们最终会将一生所吃的肉归还给狼，将自己的灵魂归还给腾格里。
腾格里下的草原是柔美的，它总会在狼遭遇危难时，象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。
狼凶狠，却是聪明的。
人聪明，却是残忍的。
狼图腾读后感7
在你的心目中，狼是什么样的？邪恶，阴险，狡诈？我要告诉你，我觉得狼很好！没错，我以前也认为狼邪恶，阴险，狡诈，直到我发现了一本书，这本书的名字叫做《狼图腾》。
这本书很厚，字也是密密麻麻的，很多人认为它枯燥乏味，没有耐心读下去。 这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书，蒙古人不像我们信仰龙，他们信仰的是狼，狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼，而蒙古族人，几乎天天见狼，男的女的老的少的.，都不怕狼，也不会去杀狼。
他们认为，草是大命，人是小命，保护草要紧。
有一种野生黄羊，吃大片大片的草，而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术，抓住大批的黄羊。
记得以前，一个种族抢了两个中国皇帝，蒙古族以一敌十，轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术，就是从狼身上学到的。
狼还给蒙古族提供了黄羊肉，黄羊皮。人们都把狼的战利品拿来吃，因为狼抓到地黄羊多的是，狼也吃得饱。
看了这本书，你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识，有精湛的技术，当然也不缺残酷。
狼图腾读后感8
五、六岁的时候，妈妈就用算盘和我玩狼吃羊的游戏，听妈妈讲狼吃羊的故事，妈妈教我狼吃羊的漫画，从小就认为狼是凶猛可恶、专吃小孩、与人为敌的。我六岁那年的夏天，巷口围观了好多人，小孩子像泥鳅一样在大人堆里穿梭。原来是一条好大的狼被打死吊在巷口，身长足有一个大个壮汉那么高，第一次近距离看到一匹狼，主要的'感觉是新鲜。现在，去动物园看狼，几乎分不清与狗的区别。
出于对狼的敬畏和电影的经典，我推荐给北京的一位课友看这部电影，结果课友已经早早看过。俗套的分享观后感是小学时候的事情了，年龄越来越大，心也越来越硬。我们不会多愁善感，联系自我，促进行动一样去对待一部电影。“不过这部电影让我感觉没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。”课友的用心回复，我觉得非常给力，重在“捕捉”、“野心”“猎物”三个词，还有背后的认真劲儿。
狼图腾读后感9
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。当我再一次看到这句话的时候，或许草原已经沙化了吧。在图书角“荷韵阁”翻阅的时候，被一本墨黑色的书给吸引住了——《狼图腾》
整本书就如名字一般气势昂扬，我的手飞快地移动过去把它抢了出来，生怕别人突然也想拿走这本书。两个星期的如饥似渴，终于把它看完了，这本书好像把我引进了蒙古族的文化历史。就像我们中国有龙图腾一样，蒙古族也有狼图腾，他们敬仰狼，同时狼也是蒙古人的.老师。
整本书主要写了一位北京知青养了一头狼，想探究蒙古狼的秘密，最后狼为了自由而亡。而汉人为了一己之私，最终把蒙古狼赶出了草原。而由于没有草原狼控制，野兔黄鼠大量繁殖，最终使草原沙化大半。我的拳头不断握紧，认为那些把自己的土地祸害了还去祸害别人的土地的人不配拥有“汉人”这个名称！而狼在我心目中的形象越来越深刻。
我们对狼是不公平的，什么“引狼入室”、“狼子野心、“声名狼藉”等词语，把狼刻画得就是一个无恶不作的坏蛋，当是对于蒙古人来说，狼是和他们一起保护区草原的守护者……
读完这本书后，我心中有一个声音在呐喊“狼图腾！狼图腾！草原的守护者！”
狼图腾读后感10
读完了《狼图腾》这本书，让我受益匪浅。
《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书，它讲述的时间在几十年前的过去，所以，刚读开头会觉得有些突然，但它所描述的情节却十分细腻、生动。
在《狼图腾》这本书中，给我印象最深的，还是要属陈阵养的那条小狼了。起初，陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽，他们挑出了两只最大的狼崽，把其余的`小狼崽全都送上了腾格里。从此以后，陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶，精心给小狼做粥，但是，狼吃东西的时候，陈阵却只能躲在一边远远的观看……每次小
在我心中，小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!
还有狼群把围的战术，简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪，出其不意地挡住另三面，做一个口袋……
不过，这里面最值得深思的问题不是这些，而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前，草原还是好好的，可那些人来了之后，狂打狼，狂抓旱獭……弄得草原上老鼠成灾，草原上的草几乎被老鼠啃光，还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后，我再一次感觉到了保护环境的重要。
《狼图腾》，这本好书你一定要读哦。
向狼群学习吧，向草原卫士学习吧!
狼图腾读后感11
在没有接触过《狼图腾》之前，我对于狼这个词的印象都来自于动物世界，都是“凶狠的野兽”“群居”等这样的词语，但是看了《狼图腾》之后，我从它们的狼性中看到了一些人性：它们有计划，它们服从，它们隐忍，它们团结。这些在它们每一次的`捕猎行动中体现的淋漓尽致，它们不打无准备之仗，每一次行动都要提前踩点进行埋伏、耐心的等待时机，待时机到来时，它们的攻击、配合、堵截，都是组织严密，丝毫不乱。它们利用大雪窝围捕黄羊群，它们借白毛风的势力全歼军马群。这些都是在生存之路中一点一点积累的智慧。
其实，在我们的工作中也有一条无形的链，每次填写周报的“客户姓名”那一栏时，我都有这种感触，我不做销售和项目，基本没有外部客户，我的客户都来自公司内部。每个人都服务好自己的内部和外部客户，这就是一个服务链，每个人都把自己那一环节做好、做足，那整个公司就能得到长足的发展。
在以后的工作中，我会从自己做起，做到服从、隐忍、团结，绝不掉队，尽力服务好我的每一个“客户”，做好我的每一项工作，“不以事儿小而忽略，不以事儿大而退缩”。
狼图腾读后感12
如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。
这是一本大大的厚书，从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自杀式的从背后袭击，血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的`草原文化。
狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的习惯，更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人最大的敌人，更是最伟大的老师。
狼图腾读后感13
在《狼图腾》中，首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。主人公陈阵是作者的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的`额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。在我看来，我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割，也不能像狼一样贪得无厌，我们要学会羊一样平和稳定的性格，也要学会狼一样积极拼搏，团结合作的行为方式。将二者好好的结合在一起，才能成功。
狼图腾读后感14
暑假里的一天，我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》，刚读了几页，我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲，越看越着迷，在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!
在《狼图腾》里，狼在草原上生活了无数年，对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。
毕力格老人有着对草原无比深厚的'爱，他想让这风光无限的草原世代相传，但终究失败。正如钱钟书说的：“我们一切情感，理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿的归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。
草原的消失，也代表着蒙古传统文化的消逝。在中国，新浪网上的调查报告显示，中国崛起引人注目的前六，竟没有中国传统文化，这引人深思，我们必须有深刻认识，我们应该知道中国的“武”并非十分强大，而中国的“文”现在也没有以前强胜，我们要深刻铭记传统文化。
狼永远不会屈服，自由才是最重要的。
这本书将我带入了辽阔的草原，小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神，让我更加喜欢这本书了!
狼图腾读后感15
“狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的动物。”
狼作为一种反面角色，在人们心中留下了残忍、凶恶、罪大恶极的形象。安徒生的《小红帽》就把狼过于凶恶化了。但《狼图腾》打破了先例：在活跃于草原深处的额伦牧场，两位知青打破了蒙古人的先例，将蒙古人既崇敬又痛恨的狼作为己养，气坏了当时老一代牧民毕格利。过度开发与打狼行动，将美丽的额伦草场变为荒漠，天鹅湖也成了一片小小的水池。
那些外来的人们可能永远也不会想到，狼在蒙古人心中有着多么重要而又不可替代的位置。他们崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。因为狼每年冬天捕杀危害草原的黄羊，又给人们送去了 “年货”。正如知青陈阵所说：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人费解!”
我们农耕民族为什么被列强欺负?作者也表示了他的.观点，他认为我们汉族所崇拜的龙图腾，是从狼图腾转变过来的，但我们的龙与狼截然不同。狼，自由无拘、平易近人、骁勇善战;而龙，专权专制、一人独舞、不切实际，这才是造成我们汉族软弱的根源!
《狼图腾》，一本震撼心灵的好书，诠释了草原狼的野性、自由、智慧。
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