读《给教师的建议》有感(15篇)
当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的读《给教师的建议》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《给教师的建议》有感1
阅读完《给教师的建议》之后，我感触颇深，启发受益匪浅。我来说说对“教师要养成写教育日记的习惯”的体会。
苏霍姆林斯基说得好：“我建议每一个教师都要写教育日记。教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。”苏霍姆林斯基一生写作四十多部专著，六百多篇科学论文，而且一生都坚持写教育日记。而我每个月完成两篇教育随笔、一个教学案例，有时候都觉得无从下手，没什么好写呀，写什么呢？不就是每天上课、下课、处理些鸡毛蒜皮的事吗？同样是教师，我为什么总觉得无话可写、无事可说呢？
现在看完这两条建议后再想想：其实我们身边并不缺乏可写的东西。有时候同学间的一次争吵、一句话语和家长的一次交流，都可以点燃我们灵感的火花，只是我没有及时记录下来，等到再想写时已不留痕迹了。再有我觉得善于观察也是很重要的，有时候，同事们在一起互相讨论的问题：哪些课堂效果如何，哪个学生喜欢插嘴，哪个学生能回答比较有创意的问题。我时常看了别人写了以后才发觉，我也有这样的事呀，为什么自己就不知道写下来呢？原来自己太粗心，不善于观察，教育随笔就无从写起，所以我们要写好教育随笔必须做个有心人，孩子的一言一行、一举一动都要在自己的眼睛里留下痕迹，随时随地记录下来，这样就会拥有很多的宝贵的财富。
所以，我也建议每一位教师都要写教育日记，“面向教育事实本身”来记录自己的阅读日记、观察日记和行动研究日记，通过这些日记和反思来改进自己的教育观念和教育实践。
教师们可以考虑写上面提到的三种教育日记或教育随笔。一是读后感；读完一篇文章，一本书后，记录自己的阅读感受，甚至可以借题发挥，讲述自己的`阅读感受。二是观后感，观看或访问一所学校、一节课、一个学生、一个教师、一个校长，记录自己观察或访问的感受。三是做后感；既有学习，又有观察，就可以在自己的生活中有所改变，在改变中不断改善自己的生活。把自己遇到的问题、解决问题和改变生活的过程叙述出来，就成为做后感。
记得著名教育家、博士生导师朱永新说过：“中小学老师，我是不大主张去进行对他们而言比较遥远的理论探讨，绝大部分的老师的科研可以是日记的形式，随笔的形式。陶行知、苏霍姆林斯基，他们的主要作品就是教育随笔。日记教育就是有它神奇的魅力，我们就是要通过新教育实验，让更多的学生、老师来领略这神奇，来展示这魅力。”他在发表的《朱永新成功保险公司开业启事》中这样说：“每日三省自身，写教育日记千字。一天所见、所闻、所感、所思，皆可入文。十年后持3650篇千字文（计360万字）来本公司。”理赔办法也写得一清二楚：“如投保方自感十年后未能跻身成功者之列，本公司愿以一赔百，即现投万元者可成百万富翁或富婆。”这段话幽默含蓄地说明了写教育随笔的深远意义。
让我们坚持每天写教育随笔吧，因为那是苏霍姆林斯基、陶行之等教育家走过的幸福之路、成功之路。
让我们抓住每一个瞬间吧，记录自己真实的内心感受，记录自己的酸、甜、苦、辣，把工作中的点点滴滴都留在美好的记忆中。
让我们与教育随笔共同成长！
读《给教师的建议》有感2
读了苏霍姆林斯基的教育著作《给教师的一百条建议》，让我受益匪浅！以前在大学的时候都是学了一些教育理论，其中大多数是比较抽象的理论知识，不能很好的理解，自从读了《给教师的一百条建议》后就觉得读一本好书就像品一壶好茶、交一个好友，会让你受益匪浅。可以说这本书是教育届的圣典，他的通俗易懂不会让你觉得读书乏味，更让你觉得是一种享受，他的一些经典话语直到现在还在被很多教师引用。这本书中的一条条建议，让作为一名年轻教师的我很受启发。让我学到了前辈们的经验和建议，也让我在教育的道路上少走了很多弯路。
全书共分为四个部分：“教师作为一个完整的人”慧语连连，充分体现此书的精神底色，它像一声断喝，唤醒了教师对自身精神性方面的关注与追求：“教师作为一名称职的员工”，重在阐释教师发展与学校建设方面的话题；“教师作为一名理性的教育者”，从人性关怀的角度论述教师应如何进行艺术性的教育教学活动；“教师作为一种自由职业者”，是从职业化的崭新视角深入剖析教师当如何对待自己的职业，做一名成功的教师。四大部分一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气干起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功。教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，上好每一节课；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，以便最好地超越自己；静气就是要静下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。
那么，在重压之下，我们教师该如何正确“偷懒”？首先，减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么？这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。其二，减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的`资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。
陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？
一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名新教师，此书让我感动，更让我深思。
读《给教师的建议》有感3
在阅读教育类书籍时，经常看到一个响亮的名字——苏霍姆林斯基，看到文中引用他的经典名句。可从未真正静下心来阅读过他的任何作品。近期刚好遇得一本苏霍姆林斯基的著作——《给教师的一百条建议》，它真是一本好书！
其中一篇文章《谈谈教师的教育素养》中提到，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书，读书应该成为教师的精神需要。
看了《教师的时间从哪里来》后，我真的触动很大。我也常抱怨没有时间，忙啊。每天早早到校，很晚才离开学校，备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的问题，已有点应接不暇，还要忙着生活中琐碎的事情。正当我看不清方向时，苏霍姆林斯基告诉了我答案——教师的时间从读书中来。“只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。”可谓是“柳暗花明又一村”，我明白了，为什么那么多优秀教师，课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余，不管学生出现什么突发事件，他们都能巧妙引导，让课堂因生成焕发精彩。想想自己的课堂，也做了精心准备，教学环节环环相扣，但课堂上却总感到语言贫乏，缺乏感染力，教得费力。这才恍然大悟，优秀教师是平时的点点积累，在日常工作中提练，借鉴其他教师的先进经验，用一辈子来备课，而我只用课前的几个小时来备课，“书到用时方恨少”，效果当然不同。
一位优秀的高级教师曾说过：“只读两本书（教材、教参）的教师无论如何是不能成为优秀教师的”。读书可以提升自己的教育的爱心和社会的良心。这是做一个“真正的'教师”所不可缺的“精神底子”。“有人说‘没时间读书’，关键还是他不想读书……”这样的读书箴言，我完全赞成，并深有同感。苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是喜欢读书的精神。”
读书吧，读苏霍姆林斯基，你会感到教育可以一生追求。老师们，你是人类文明的传承者，你不读书，怎能让你的学生与书为友？读书吧！
读《给教师的建议》有感4
通过学习这本教育名著，我懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他们用在我自己的教育教学工作中，用在班里的每一位学生身上。在学校里，特别是义务教育阶段，学生不仅仅是为了学习知识，更重要的是应该被人尊重，被人理解，被人欣赏，所以，教育工作者要站在被服务者的立场上去思考问题，了解他们的所诉所求，所期所盼，为他们消除成长的烦恼，为他们做好服务，使他们养成良好的学习习惯，获得实实在在的知识，更重要的是形成正确的人生观，世界观，学会做人，学会做事。
书中第二十二条讲到"争取学生热爱你的学科"。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，这些学生才会在这门学科上下功夫，他们的天赋素质才会得到发展，他们的爱好，禀赋，才能，志向才能自愿地建立起来。我们经常可以从图书，报纸的种种事实可以看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有很大的联系。作为老师，自然希望学生喜欢上自己所教的`学科，只有这样他们才会在课堂上积极思考，踊跃参与，才能主动地思考，学习，从而学好这门课。
如何让学生喜欢你的学科呢它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，积极的智慧，高超的教育艺术吸引了学生，学生喜欢你，自然会爱乌及屋，从而喜欢你任教的这门学科。在这里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议，他希望你去争取自己学生的思想和心灵，跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。我们学校有位校长曾经说过，学生回家先做哪一门的作业，就说明他们最喜欢的是哪门功课。我调查了解下来，学生们确实是把自己最喜欢科目的作业放在第一位的。因此我特别注意激起学生的兴趣，加强课堂教学的互动性和趣味性，改善作业的形式，适当减少了作业量，一段时间下来发现越来越多同学开始把英语作业放在第一个做，英语水平也有了一定的提高。但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待知识的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。
读《给教师的建议》有感5
说起写日记，真是好多年前的事了。小学里老师逼着写也就写了，在中学和大学，也能坚持着写一写。工作后，总感觉自己在学校太忙太累，上课、批作业，回家后只想好好放松一下自己，哪还会想到记日记。有时上课时或课后发生了一两件觉得有意思或值得重视的事，当时想记，但却没有付诸行动，等到想写下来时，早已忘得精光。写案例反思、论文时，苦苦回忆课堂的情形，但有的时间相隔太长，根本想不起来了，所以只能就近取材，这不能不说是一种遗憾。总是想，要是当初记下来该多好啊。
今天读了苏霍姆林斯基的《关于写教师日记的建议》一文，颇有感想。苏霍姆林斯基说：我建议每一位教师都来写教育日记。教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。那种连续记了10年、20年甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。每一位勤于思考的.教师，都有他自己的体系、自己的教育学修养。我想，这些话对我们年轻的教育工作者来说应该是鼓励和鞭策。我们年轻，富有旺盛的精力和激情；我们年轻，有着充足的时间。我们如果每天少聊一次天，少打一次牌，少上一次网，少看一集电视剧……我们就能挤出一些时间用来写教育日记，我们就会感觉生活的充实。长期坚持下来，当我们回首的时候，一种成就感会油然而生。我们又何尝找不到教育生活中的快乐呢？
文中还说：记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。确实，在写日记的时候，此时的我们往往能静下心来，对一些问题进行深入的思考。有思考，我们的教育生活才会变得丰富多彩；有思考，我们的思想才能逐渐走向成熟；有思考，我们的大脑才能变得更加智慧。如果没有思考，我们与机器又有什么区别呢？我们是创造者，我们的工作是富有创造性的，我们工作的对象也是富有创造性的活生生的人。离开思考，我们的工作将像一潭死水；离开思考，我们将不能被称为人民教师。
“日记能教给我们思考。”的确，如果我们真的去做了，坚持了，那我们将是既懂理论又能实践的真正的教育工作者。
如果我们都有教育理想的话，如果我们想成功的话，如果我们想不枉被称作人民教师的话，那就让我们行动起来，每天都写一篇教育日记。每天想一点，每天记一点，到将来那就是一笔宝贵的财富。
读《给教师的建议》有感6
城市的喧嚣、娱乐的浮华、旅游的休闲、电话的纷扰，我们如何能建造一座属于我们自己的心灵牧场，读书吧！静下心来读经典著作吧！随着“营造书香校园”读书热的掀起，捧起苏霍姆林斯基的《 给教师的建议》一书，它深深地吸引着我，一种心灵的静寂，一种久违的感动充盈着我的心灵。我急切地把我的些许感悟记下来，与同仁们共勉！
感悟一：读学术著作，走出死抠教科书的浮躁现象
是啊！一个人的成长多么需要有一个“专业引领”的氛围，读书便引领你进入书中与大师对话，领教大师的教学思想、教学方法。而我平时只关注数学学科杂志的教学论文，品味名师的精彩案例，往往断章取义、人云亦云。因此教学实践和理论之间存在一个很大的断裂层，看问题不尖锐，都停留在表面上做文章，所写教学论文在逻辑上缺少严密性和深刻性，从来没有静下心来真正地研究教学。我们每天捧着一本教科书，找些相关参考资料，每天重复着往日的教学行经，跳不出现有的教学方法。读了苏文以后，我找到了答案：要善于琢磨一些学术著作，不断地补充教学技巧。
感悟二：读心理学教育学等书，摆脱情感教育的浮躁现象
我们每天忙碌着备课、上课、批改等事情，似乎这就是所谓的教学。在儿童心理特点、情感方面研究甚少。当学生犯错误了，我们很少蹲下身来听听学生真实的声音，往往不分青红皂白，来个气势汹汹的批评。当学生的作业做得一塌糊涂时，我们画上一个大大的叉，再来个重做，方能解决心头之气。不管好学生、差学生，我们都一样的教法，虽然有人提出分层教学，可实际上又有多少人在实施着呢？而苏教育家却编制了一套专门供学习困难学生做的习题集。
苏霍姆林斯基把学生的情感比作土地，把学生的智力比作种子，他说：“只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。”“学校里的学习不是毫无表情的'把知识从一个头脑里装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。”这说明了老师和学生之间在心灵、情感上的交流是极其重要的，每一次心灵的碰撞都有利于建立和谐、轻松、愉快的师生关系；有助于老师和学生之间产生情感共鸣；有助于创设情意融融的情感氛围；使学生自觉地投入到学习活动中。那么，如何深刻了解学生的心灵、促进师生之间情感上的交流呢？那还是多读书、多思考。
读《给教师的建议》有感7
以往都是自己为学生布置暑假作业，今年暑假我也被布置了一份特别的暑假作业，就是细读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。
说句实话，刚听到这个作业心中还真有点小疑问：这是本“老”书了，它还能跟上日新月异的现代教育的步伐吗？这本书的背景是计划经济下的苏联，它能解决多少市场经济下的中国教育的问题。带着疑问我开始挤时间完成作业。
刚开始真的是艰难的，渐渐地书中一些事例和体会引起了我的共鸣，因为苏霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不变的教育规律，这些思想是具有时代性和先进性的。一些建议和劝告看似浅显，实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系的体现，很多都涉及教师经常遇到的棘手问题。
最困扰我们的问题莫过于：到底怎样教育好孩子？要解决这个问题首先就要明确教育的目的是什么。教育目的既是一个国家人才培养的质量规格和标准，同时也当然是衡量教育质量和效益的重要依据。
苏霍姆林斯基就从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中让我印象最深刻的一个观点就是：要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织在一起，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。
“精神空虚是人的最可怕的灾难”这句话深深地触动了我。由此我想到师德这个问题，我想教师的精神世界的空虚应该也是导致一些教师师德出问题的一个重要原因吧。
精神世界是一个看不见的庞杂体系，其表现形式只能通过对行为观察窥测其内在的东西。然而他却可以左右人的行为，。教师作为这个世界中具有特殊身份的人，其精神世界更值得人们关注。原因是他的周围是一群同样值得关注的精神世界，教师的精神世界是孩子们除了知识以外的另一种食粮。教师关注自己的精神世界实际上就是关注孩子的精神世界。
在陈晓冰老师的文章中我读到过让我深有感触的一段话：这种精神世界的营造应该是以多彩的世俗生活为基座的，是以读书与专业修为作材料建筑起来的一座精神大厦。不知道从什么时候开始，社会对教师的认识出现了大相径庭的两种定位：一方面教师作为社会道德的孵化器，被当作标杆推至“人类灵魂丁程师”的宝座。至高的社会要求被道德的光环包裹得完美灿烂．另一方面人们又在不自觉地固守着一种近似于顽固的“传统认识”，教师似乎总是与长衫、瘦弱、深夜窗的灯光捆绑在一起，与迂腐、清贫联系在一块。虽然我们处于一个生活日渐改善的良性发展时代，但不可否认．长期存在的社会道德要求与物质待遇并不匹配的生活状态，使得教师在精神与物质的两端均处于“亚健康”的状态。
我想正是这种“亚健康”让一些老师在精神世界与现实世界的争斗中选择了妥协，甚至是沦落。选择了服从于权威和伪善，选择了追逐于名利和虚荣，选择了对师德的漠然。
那么如何充盈教师的精神世界呢？苏霍姆林斯基又给出了答案，他认为：“不研究事实，就没有预见性，就没有创造性，就没有丰富而丰满的精神生活，也就没有对教育工作的.兴趣。”他还阐明，创造性研究的意义“不仅在于教师发现并研究了教育过程中尚未被人注意的某个方面，而且在于这种研究能从根本上改变教师对自己劳动的看法，创造性研究能使教师不再把教育工作看作是同一些事情的单调乏味的重复，看作每天在各个年级里千篇一律地讲课和复习，而是看作永远常新的、独一无二的创造活动”，它还能够“驱散教师当中对工作的冷漠态度和惰性，点燃起创造精神的火花”。而且，当教师感到自己是教育现象的创造者，“这种情感是他渴求知识、热爱读书、不断更新和充实自己的知识的内心需要的取之不竭的源泉”。可以说，创造性劳动是强化教师的敬业精神、预防教师职业倦怠、丰富教师精神世界的根本途径。
教师的精神世界可以说是一种情怀，是一种品质，是一种做人的原则。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大襟怀到李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，到朱熹的“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的精神境界。以古鉴今，更何况我们今天的教者呢？
苏霍姆林斯基说：“教师要精力充沛地工作，就需要休息；要提高教学质量，就需要有自由时间，以供读书和研究。自由支配时间是根，它滋润着教育艺术的枝和叶。”
要想在师德问题上不走弯路，教师就要努力提高教育素养，既要精通自己所教学科的内容；懂得心理学、教育学和教学法等教育科学知识，又要有较高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是从教师的内心滋长出来，这要取决于这片土壤的肥沃程度：教师的文化底蕴，教师的学识修养。让我们都来关注自己的心性修养和精神世界吧。为自己更为了身边那些纯洁的心灵！
读《给教师的建议》有感8
今天，又一次捧起李老师的《给教师的36条建议》，如见其人，如闻其声，倍感亲切，也有些爱不释手。
在这本书里，李老师针对一线教师在教学中遇到的36个问题给予一一解答，并列举了自己经历的一桩桩事例，给老师们提出了宝贵的建议。
我得到的收获也不少，我知道了什么叫“完美教室”。所谓“完美教室”，就是师生共同度过的一段快乐时光，一起走过的有诗意的日子。它的核心理念是“幸福”。完美，是一种朝向；幸福，才是目的。因此，“完美教室”也可以叫做“幸福班级”。而李老师主要从四个方面来说明“完美教室”的内涵：
一、完美教室，要让学生感到快乐；
二、完美教室要让学生有收获，包括知识的收获，能力的收获，人格的收获，阅历的收获等；
三、完美教室要有精彩动人的故事；
四、完美教室要有成长，这里的成长不但是师生共同的，而且是互相促进的。
李老师说：陪伴着孩子们成长，同时自己也在成长，才是真正的教育幸福，才是完美教室的最高境界。“完美教室”对于我来说是个崭新的名词，也带给我一种新的教学理念：教室不是传授知识的训练场，我们和学生相处的时间是有限的，我们除了完成教学目标外，更多的是要组织丰富多彩的'活动，这样才能带给学生一种生活的热情，让他们有更多的体验。每一天的时光大致是相同的，我们怎样在相同中求不同，让孩子们长大后，回忆起和老师共度的时光，都会感到温馨和难忘，这才是孩子人生中最宝贵的人生经历，这也是我需要思考的问题。
这本书非常适合一线老师认真阅读思考，这个假期，会继续认真读完，下学期做出改变。
读《给教师的建议》有感9
苏霍姆林斯基《给教师的建议》这本书，虽然时常翻阅，却很少悉心思考。寒假里，再次走进它，放慢阅读的节奏，细细品味每个建议，感悟颇多。第一条建议《什么是从事教师工作的才能》，读完我就陷入沉思。当教师30余年，我算是合格的教师吗？
从苏霍姆林斯基的建议中我了解到，一个合格的教师至少具备以下才能：
第一，要拥有足够的智慧。苏霍姆林斯基告诉我们，我们是和生活中最复杂、最珍贵的无价之宝、也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表现和精神面貌、他在生活中的地位和作用、他的幸福都决定于我们，决定于我们的能力、水平、工作艺术和智慧。
第二，要有远见卓识。俗话说：十年树木，百年树人。苏霍姆林斯基说，教育工作的最后结果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要经过很长时间才见分晓的。我们所做的、所说的和使儿童接受的一切，有时要过五年、十年才能显示出来。所以，我们所做的一切，是为学生的终生幸福奠基。
第三，要堪为楷模。苏霍姆林斯基告诉我们，影响儿童成长的因素很多，有母亲、父亲、同学、读过的书和看过的电影等，但对儿童影响可能是积极的，也可能是消极的。而作为教师最重要的任务，就是帮助孩子们克服消极的影响，使积极的影响发挥作用。为此，必须做到使我们的个性对学生的个性施加最鲜明、有效和有益的影响。这时，只有当儿童有一个聪明、能干、有智慧的教育者，人的本性才能得到最充分的显示。
第四，要有创新精神。苏霍姆林斯基告诉我们，教师工作的对象——儿童，是经常在变化，永远是新的，今天同昨天就不一样。我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟的特殊责任——创造性。
第五，对孩子有信心。伟大的思想家阿拜·库南巴耶夫说过：“如果我手中有权，谁要说人是改不了的，我就割下他的舌头。”这句话深深印在苏霍姆林斯基的'心里。我觉得我们也应该深深印在心里。如果我们想把自己的一生贡献给崇高的教师工作，那么，我们心中就应该对发育成长着的儿童充满信心。教育才能的基础在于深信有可能成功地教育每个儿童。苏霍姆林斯基告诉我们，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以做到使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受到压制、伤害和扼杀。因此，每一个决心献身于教育的人，应当容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，那就会发现这些弱点是无关重要的，不应当对它们生气、愤怒和加以惩罚。不要对他提出那些对成人提的要求。
第六，善于把热忱和智慧结合起来。苏霍姆林斯基告诉我们，每当我们有必要和学生谈反映他复杂矛盾的内心活动的行为时，我们可以把这种谈话推迟几天。这样做就会使你语言的情感、你对待学生的理智的心灵的情感更加充沛，因为在这种情况下，感情似乎由于你的英明见解而高尚起来。而你的见解、你的话也就进入了学生的心灵深处，因为它们热情洋溢，似乎是充满了你内心的焦急不安。善于激起自己和学生、特别是和少年进行知心交谈的情绪，这是每个教师都应当为自己建立的教育方法宝库中特别重要的一种能力。要在自己身上培养、形成这种能力，使它完善、“精炼”，变得更加敏锐、有效。要培养这种能力，必须深入儿童的心灵，仔细研究他的心思集中在什么上，他是怎样看世界的，他周围的人对他有什么影响。
读着作为一个教师应该具备的才能，我在思考：我距离一个合格的教师还有多远？
有时，自己处理问题还不够智慧与艺术，总是凭一时情绪，而往往忽略孩子的内心感受；有时，我们的教育教学行为只顾眼前利益，而孩子的“百年大计”考虑甚少；有时我们面对暂时的落后生缺乏足够的耐心，甚至缺乏信心；有时我们总是固守已有经验，缺乏创新意识……
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。20xx告诉自己，作为一个教育工作者，需要永远走在学习、创新的路上……
读《给教师的建议》有感10
日常生活中我们经常说“第一印象”很重要，而且第一印象形成后，很难改变。其实，孩子们的学习也是如此，第一次学习新教材的效果，直接决定着学生日后的成绩，这是我们教学多年不难发现的一个事实。第一次学习新韭菜，是由不知到知，由不懂到懂，由了解事实现象到理解事物特征本质而迈出的重要的一步。
怎样才能让学生第一次学习新教材时保证质量呢？做教师的我们得考虑到学习新教材的特点。首先，要有明确性。我们要在第一次教授时，看到学生独立的脑力劳动的效果，特别是“学习困难的学生”，要给以较多的事实思考和较长的时间消化。其次就是注意针对性。
第一次学习新教材，不同的'学生差异很大，要针对“慢热”型的学生进行针对及时的辅导，可通过个性化的练习和作业辅助进行。决不能让他们抄现成答案，死记硬背。再次，就是要及时反馈查漏补缺，通过练习、检测、作业发现的问题，教师反馈必须及时，尽量不让学生犯错，这样才能保证他读写无误。当堂学会了，课后作业巩固了，检测及时反馈了。那么第一次学习新教材就算是保质保量了。
希望我们对自身和对学生的要求一样，一定要使课堂上没有错误，养成准确无误的习惯，做一个严谨治学的人。
读《给教师的建议》有感11
怎样学习别的教师的经验“三人行，必有我师焉，《给教师的建议》读后感（二）。”怎样从“三人”中学习他们的经验？苏霍姆林斯基在这条建议里为新教师提出了几点经验，这些经验同样值得我这个工作二十多年的“老”教师借鉴。怎么确定该向哪位老教师学习？苏氏的方法实在出乎我的意料，却又在情理之中，那就是“看学生的练习本”。原来学习练习本是“全部教育工作的一面镜子”，幸好平时我改作业还算认真，但以后还得得加倍认真了。明确了学习对象后，就要走进他们的.课堂去听课。因为一个班能取得良好的教学效果，一定和教师的课堂教学有关。从课堂上可以了解到学生的学习状态，从学生的表现思考教师是如何引导的，再和自己的课堂教学进行对比，想想他取得成功取决于哪些因素，读后感《《给教师的建议》读后感（二）》。这里我们要注意的是，切不可照搬别人的经验，不能把名师的经验当作“放之四海”的标准，我们要学的应该是优秀教师的教育理念。这样你就不会为自己明明按照名师课堂实录上课却达不到人家的课堂效果而惶惑了。在学习别人的经验的同时，我们就会越加认识到自己的不足，这种认识必将推动我们自我教育，自我完善，到那时，你也许就会形成自己的教育思想了。其实不光是老教师的经验值得学习,年轻教师一样有许多东西值得学习的.
读《给教师的建议》有感12
记得在我小时候，人们把叫幼儿教师为孩子王、擦屁股老师，幼儿教师在教师这个群体中的地位是很低的。而今随着社会的发展，经济的腾飞，在独生子女成为家庭中的小公主、小皇帝的时代里，幼儿教师开始慢慢的被人关注，慢慢的被人重视。“人生百年立于幼学”，年青一代的家长对幼儿教育的价值、幼教与人生发展的关系、幼教与社会发展的关系开始有清醒的认识，形成如此广泛的重视。也因此，幼儿教师的队伍竞争日益激烈，幼儿教师面临着生活、工作上的压力，如何给自己减压，做个幸福的幼儿教师呢？读了《给幼儿教师的建议》一书中的做个美丽的幼儿教师一文，我深感一个美丽的幼儿教师应该既有语言、行为、仪表等外在美，更应该具备有涵养的内在美。
1．幼儿教师的外在美
语言美，幼儿教师的语言要童趣，迎合幼儿的年龄特点；幼儿教师的行为要为人师表，以身作则，给幼儿树立榜样； 幼儿教师的仪表，主要指一个人的容貌、姿态和衣着服饰。幼儿教师的服饰端正、健康而不娇艳，朴素大方而不奢侈小气，整洁高雅而不拖拉。教师不是服装模特儿切忌过分时髦；教师不是舞台演员切忌化浓妆……总之，幼儿教师外在美的一言一行，都要注意自我形象，时时处处都要考虑自己给孩子们的影响。自觉的以自己的言行使孩子们具体感受到美的存在。
2．幼儿教师的内在美
罗丹说：“我们在人体中敬仰的不仅仅是美丽的外表形象，更是那种能使人透明发亮的内在的光芒。”作为一个幼儿园的教师，作为一个党员老师我觉得内在美就是应该热爱幼教事业，一颗爱孩子的心，努力学习专业知识技能，提高文化水平，为人师表，终于职责。幼儿教师的工作不同于其他教师，它繁琐而细小，不仅需要保证教育还要关注幼儿的保育；不仅需要搞好班级常规工作还要进行环境的创设……如何从这些琐碎的事情中解脱出来，带着轻松心情去开始每天的工作。正因为幼儿教师的工作不同于其他教师，她才可以在聆听孩子的童言无忌中开怀大笑，在欣赏孩子的稚嫩舞蹈中放松释怀……这就是幼儿教师特有的优待，是其他教师群体所享受不到的。真因为有了这样的'优待所以我们更应该爱每一个孩子，爱他们成长过程中每一个微小的闪光点。就像有人说：爱是江河，浇灌着今天，滋润着未来！每一个孩子都是需要我们用心去感受，用心去关爱的。在平时的工作中用平等的眼光去对待每一给孩子，使孩子们能够真心的喜欢我。愿意和我玩。或许有时，他们需要我们适时的提醒或批评，让他们浮躁的心沉淀下来；而有时侯他们也需要我们的表扬肯定，让他们失落的心变得自信起来。孩子们都是天真无邪的，只要我们用心关爱他们，他们一定可以感受得到，也一定会通过不同的方式来回报你。
不记得哪位诗人曾这样评价过女人，他说：“女人如花，美丽娇艳；女人似水，悠远绵长；女人如钢，坚韧挺拔；女人如针，缝进去的是点点细心，缝出来的是悄无声息……”是啊，美丽的女人，坚毅的女人，体贴的女人，宽厚的女人，该是怎样的让人欣赏至极，向往至极的美丽风景啊？我喜欢这样的女人，并努力做这样的女人。这并不代表我只关注漂亮的外表，我更期望自己在大家心目中是一个热爱生活热爱孩子工作认真负责的好老师！虽然，我已经三十多岁了。不再年轻不在貌美，但岁月的沉淀又给了我另一种美：走过十年幼教生涯的我对工作充满自信，这个时期的我也更加成熟稳重了。不是吗，今天我还能站在幼教这条战壕里，和许多比我年轻许多的同事们共同竞争，你能说我不美吗？哈哈！
读《给教师的建议》有感13
苏霍姆林斯基在第一个推荐中提到，我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美，因此，我觉得世界上没有最好的教育方法，只有适合的教育方式。
古人有一种说法:乐人易，动人难。也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不一样风格,幽默的极致也能动人。虽然，我们达不到如此境界,但是我们就应朝着这个方向发奋。
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引|的学生恐怕也很有限。作为三年级的体育教师，我觉得晓之以理,动之以情就应是我们发奋的方向，无论我们采用的是哪一种风格,只要能吸引学生就是成功的语言。教育方法在这时就显得尤其重要。说到这个问题，就又回到了什么样的教学方法才是真正有效的，我想这就应是教师共同关注的问题。我觉得要想成为真正的'教学能工巧匠，只有自己在其中倾注了自己的智慧。自己的活的思想的教学方法,才是最好最有效的方法。
此刻各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目,别人好的东西就应吸收借鉴,但决不能生搬硬套。只有在教学时想方设法吸引孩子的注意力，千方百计培养学生的学习兴趣，才有可能会为孩子的求学之旅铺一条大道。才有可能真正成为学生的引路人。
读《给教师的建议》有感14
《给教师的100条建议》的作者是苏联教育家苏霍姆林斯基，这是一本教育经典之作。在十几年前作为新教师的我就认真研读过，当时虽然感觉自己从中学到了很多教育教学知识，但是没有相应的教学经验，所以没有真正懂得其中的含义。近来在学校组织的“悦读阅美”双语阅读活动中，我再次拿起了这本教育经典，认认真真地又学习了一遍。做了十几年的英语教师，我带着一些教学中遇到的困惑与体会再次读书，对书中写到的100条建议中的几点建议感受颇深。
第65条.让学生进行独立的脑力劳动
“让学引思”是盐城市教育局在20xx年对全市中小学课堂教学改革提出的总体要求，这一指导思想与大教育家苏霍姆林斯基的教学思想不谋而合。
“让学”：尽可能地把学生的权利让位给学生，让学生主动地学习、创造地学习，参与到学习的全过程中，做学习的主人。“引思”的方法在于点拨、引导、启发、唤醒。培养学生独立思考的能力，将课堂教学始终置于积极而和谐、欢愉的气氛之中。
虽然《给教师的100条建议》距今已有很多年，但“让学生真正成为学习的主人”依然是千千万万教育者的追求。教师要运用巧妙、合理、科学的教学方法使学生进行独立的思考，因为只有这样，才能使学生真正掌握知识，习得能力。
第76条.怎样对待学习有困难的儿童
在这么多年的教学生涯中，每一届、每个班都有一些学习有困难的学生。对于这些学生，教师一定不要轻易放弃。教师要因材施教，分层教学，运用多种方法使学习困难的学生发挥出他们的能量小宇宙，相信他们可以克服困难。在实际的教学中，我会运用“学生教学生”的教学方法，经实测，效果比较显著。
学习上有困难的学生，大多数都是没有养成很好的.学习习惯。在学习上，习惯被动，没有主动性。在课堂上被动地听课，老师讲的东西没有真正成为自己的，所以学习效果是很差的。“听过看过，不算学过；思过讲过，才算学过”，让学习有困难的学生把课堂上听到的知识讲一遍给其他学生听，化“被动学习”为“主动学习”。
第98条.课堂教学与课外阅读
对于学生来说，课堂教学是重要的，一节课45分钟里，教师把最精华的知识以最简练的语言教授给学生。但是由于课程容量、课程时间的限制，在课堂教学中展开的阅读难以完全满足学生的阅读需要，还需要有大量的课外阅读。课堂教学与课外阅读的关系一定是相辅相成的。
课外阅读是指在课堂之外进行的阅读，是在课堂学习时间之外，对教材之外的阅读材料展开的阅读活动。随着阅读考核在高考中的比值越来越大，从老师到学生、家长都极其重视阅读。很多家长在孩子很小的时候就进行绘本阅读，学校也开展丰富多样的阅读活动、阅读比赛。
“进德敬业，精益求精”这是我们学校的校训，是学校对每位教师提出的要求。再次学习苏霍姆林斯基的这本经典之作，让我重新对教师这一职业充满喜爱之情，对自己说：“加油！徐老师！”
读《给教师的建议》有感15
苏霍姆林斯基——作为主张个性和谐发展的教育理论家和实践家，在《给教师的建议》一书中既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，我觉得找到学生和老师发生的现象的根源，使我大开眼界，收获匪浅。
例如：他在开头就提出了一个至今令许多老师头疼的问题：就是为什么早在—年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢？这个问题不光是在苏霍姆林斯基所处的那个年代存在，就是在当今，丝毫未见减少。说起这里面的原因，教师大都归结为学生不知道学习或者脑子笨，家长不配合。而不是积极地从自己身上找原因。那么造成这其中的原因到底是什么呢？苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。这句话说白了，就是我国的教育家孔子所提出的“因材施教”。应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生，
但有几个又能做到。
苏霍姆林斯相信孩子，尊重孩子，他善于利用一切小事鼓励孩子们善良的念头，帮助孩子们体验正义的思想取得胜利的心情，耐心地培养着孩子们的道德情感，道德情操和道德信念，始终坚持在个性全面和谐发展教育中，德育居于首位。他的教育是为“人”服务的，是为人的个性全面和谐发展服务的。从他的文字中，我随时感到他的道德、信念教育是与情感培养、美育乃至智育非常和谐地统一起来的。这种教育理念在我们今天看来，也是非常可取的。
感悟：
通读全书，感悟很多，我也深信“用心灵去塑造心灵”的教育思想仍然是当代教师学习的重要的教育思想。我读了这本书以后，感觉自己仿佛和伟大的教育大师进行了一次心灵的对话，警醒自己一定要在今后的教育教学中更用心、钻研。用心回顾从教十三年来的得失，用心和学生在课内外交流，用心观察和引导学生，用心设计课堂上的各个环节，用心在课堂上进行教学；钻研和学习新的教学理念，钻研数学学科的专业知识，钻研教育学和心理学知识，钻研当下的各类热点知识……我想在今后的教学生涯中学习仍然是我生活的主旋律。
一、做幸福的教师，培养幸福的学生
在《给教师的建议》全书中，无不自然的流淌着一种幸福感，这种幸福感就是一种教育幸福。它包括教师的幸福感和作为一名学生的幸福感。作为一名教师，苏霍姆林斯基是幸福的。作为一名学生，能成为他的学生也是幸福的。可见做为一名教师，或者说能否做好一名教师一个首要的前提就是教师的心理和生理上健康，这将直接关系到学生的健康。只有教师在教育教学中心理和生理上都能产生愉悦的感觉，他就是一名幸福的教师，也只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。
读书中受到的启迪和震撼让我总是会心潮澎湃，让我崇拜。现实中也有这样的一群教师，也有这样的一群学生，他们是幸福的，也是幸运的，让我钦佩。崇拜与钦佩交织在一起的时候，我也在跃跃欲试。反思自己的工作，觉得自己的确可以称得上是一名负责的教师，但是相比之下，觉得自己距离幸福的教师，还有差距。
从读书中感悟到要“做幸福的教师，培养幸福的学生”，就要把教师的幸福当做教育幸福来做：
1、追求精神的幸福。师生之间在知识授受和道德人生上的精神交流、情感融通都是其他的职业所难以得到的享受。充分认识这一精神性质最终包装自己的诗意人生。
2、追求卓越的工作目标。在追求卓越的工作目标的过程中，必然会带给自己很多成功的体验，这种成功的体验必然会给自己带来一种“累并快乐着”的幸福感。而因为自己工作目标的追求卓越，必然让学生的各个方面有明显的进步，学生也是幸福的。
3、追求合作的幸福。教师在教育工作中至少直接存在这样四种合作关系，即：教师个体与学生个体之间、教师个体与教师集体之间、教师个体与学生集体、教师集体与学生集体之间的合作关系。一个优秀的学生，我们可以说是某某老师的学生，也可以说是某某学校、某某班级的学生。合作中幸福，共享中幸福，超越中幸福。一个集体中的成员都可以享用同一个幸福。
二、做公正的教师，培养公正的.学生
做公正的教师一直是社会、家庭、学生关注最多的一个师德问题。教师的公正决定着教育的公正。教师公正既表现为教师对自己的公正，也表现在公正对待同事、领导及学生家长等方面，更表现在正确对待学生身上。
“做公正的教师，培养公正的学生”当成是塑造教师光辉形象，形成良好的教育环境，促进学生学习积极性的发挥和学生的道德成长，而最终实现教育的公正。
首先，教师要对自己要公正。它包括对教师自尊、荣誉以及合理的经济利益等等合法权益的要求和维护。教师对自己的公正不仅是“我与我”关系，也涉及到教师与社会的关系。在现实社会中，人们对教师的职业期望较高，一方面社会在舆论上普遍赞同提高教师的地位和待遇，但另一方面人们包括教师本身往往又认为教师应当羞于言利，只做蜡烛，只问耕耘。要求教师做苦行僧无论是社会还是教师本身，都是一种不公正。
其次，教师要对学生个体要公正。从苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书中，感觉朴实而真切，字里行间充满着对学生的爱，因为这种爱真挚而深沉且负有社会使命感，成为推动作者不断自觉反思教学各个环节的不竭动力，成为作者不断改进自己的教学策略和行为的源泉，这种爱和社会使命感时刻感染着我，同
时我深信也感染着每一位拜读这本书籍的我的同行们。
在教育活动中对学生持民主与尊重的态度；对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够作到一视同仁、同等对待，不以个人的私利和好恶作标准，尤其不以家长的社会地位为标准。承诺作到：
A、平等地对待学生；
B、爱无差等，一视同仁；
C、实事求是，赏罚分明；
D、长善救失、因材施教；
E、面向全体，点面结合。
最后，教师要对学生学习评价要公正。苏霍姆林斯基说：“真正的学校应当是一个积极思考的王国。学校的首要任务，就是教会学生善于思考和善于说话。”他带着孩子们到自然界“旅行”，上思维课，做“环球旅行”，建议我们逐步养成儿童从事紧张的创造性脑力劳动的习惯，告诫我们“不要让能力和知识关系失调”。他认为，只评价学习的最终成果，而忽视学生的勤奋、努力程度，这是不公正的。不能把评价变成威胁人的东西，任何时候评价都不可变为贬低个性的手段。“学习、上课、完成作业、经常得到分数——这一切绝不应当成为用来衡量、评价一个人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教师看来，他只是一种头脑里被填塞知识的生物，他就不会成为全面发展的人。如果一个人不能宣告自己的存在，不能在人类心灵的某一领域成为主宰者……那么，所谓的人就是不可思议的。”这一段话可以说是振聋发聩的，对照素质教育，这不就是素质教育对我们提出的要求吗？可我们在这方面到底做了多少呢？恐怕还是说得多，认识的多，但实际上孩子们还是挣扎在学海题海中难以自拔，或是在老师设计的学习程序中机械地完成着记忆的训练。
三、做美丽的教师，培养美丽的学生
“爱美之心，人皆有之”这句话足以说明了美在人们生活中的重要性。人人都希望自己是美丽的，而这种美丽不仅表现在一个人的外表上，更重要的人格上。作为一名教师应该是美丽的代言人和传播着。只有在外表和人格上双重美丽的教师，才有可能培养出同样美丽的学生。
教师的人格修养只有高于一般人的时候，才具有教育的资格，只有高于一般人，才能为别人提高可效仿的模型。也只有具有较高人格品位的教师才可能获得教育对象的尊重，为学生所景仰，从而获得应有的教育效果。反思自己差距犹在。
古语有“师者，人之模范也”。而“模范不端，则不模不范矣。不惟立言制行，随时指点，即衣冠瞻视，亦须道貌岸然。”既要为人模范，为人作样子，教师自己总要有一个外在形象供人观摩与效法。教师自身注重自己的衣着打扮得体，有一定的品位，举手投足中始终会给人一种美的享受，美的熏陶，对学生审美能力的培养是一种潜移默化。教师的人格美就是教师的精神之美。教师做一个人格高尚的人，学生才有可能成为人格高尚的人。《给教师的建议》一书中着重阐述了读书对于一个人人格修养的重要作用。苏霍姆林斯基在书中提到，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。作为教师的我们应当把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。于是我开始用审视的目光看我和周围的人，但一个令人遗憾的现象就是——大多数老师整天都忙着批改作业、教育孩子、上课、听课，几乎可以说从没有看见谁煞有其事的捧着教育名著或教育杂志在阅读难怪许多专家、学者都在大声呼吁：要构建一个书香社会。冷静下来一想，在知识经济飞速发展的今天，我们的"老本"够用吗？能跟上时代的步伐吗？我们教育的根本意义是什么？我们培养的是什么样的人？只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱"坐吃山空"、"无物可教"的尴尬境地！我们要用阅读来启迪自己和学生的智慧，用阅读提升自己和学生的修养。作为一名教师，对于教学必须全身心的投入，必须学习学习再学习，读书读书再读书。作为教师，我们自己要有广博的知识，创新的思维。然后才能教出具有广博知识，能力突出的学生来。青出于蓝而胜于蓝。
诺贝尔经济学奖获得者美国的西蒙教授曾提出了这样一个见解：“对于有一个有一定基础的人来说，他只要真正肯下功夫，在六个月内就可以掌握任何一门学问。只要你真正花时间在学习上，而且是持之以恒，那你就会成为专家。同样的道理，当我们花了足够多的时间在教学上，那我们也会成为专家。”时间就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。以后，我们要把时间一点一点地挤出来，用到读书上，提高自己的文化素养，丰富自己的文化底蕴。
书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。那位老师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这段答话启开了一个窗口，使人窥见了教育技巧的一些奥秘。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。
四、结束语：
总之，教育，应当深入到教师生活的方方面面。教师要善于用敏锐的教育目光，去捕捉每个具有教育意义的生活细节，与学生一起，淋浴教育的春雨，清洗心灵的尘垢，陶冶美好的情操。这样的教育，才是公正的教育，才是美丽动人的教育，才是令人幸福无比的教育。
一个优秀的教师，教育应该是他的生活方式，他的生活中处处皆有教育。惟其如此，他才能真正领悟教育的精髓，才能深爱教育，为之享受快乐。
我读到了迷人的教育风景，体验了动人的教育情感，彻悟了一个教师所应明白的道理：教育需要智慧；教育需要艺术；教育需要经验更需要技巧，还需要为人师者付出爱心与真心进行“人文”教育……
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