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沉默的大多数读后感

时间:2024-07-15 20:46:58 读后感 我要投稿

沉默的大多数读后感

  当品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编精心整理的沉默的大多数读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

沉默的大多数读后感

沉默的大多数读后感1

  在批判思维中遇见更好的自己

  ——读王小波《沉默的大多数》有感

  《沉默的大多数》是一本杂文、随笔和书评合集,书中的文章多数创作于1995年左右,即便是时间已悄然晃过了20年,那些值得反复咀嚼的文字里仍然闪烁睿智、理性、人本和新奇的光芒。

  【感悟一】

  不必做”一只特立独行的猪“,但要学着体会

  “思维的乐趣”

  对被设置的生活不喜欢,不喜欢又能怎样?作者在《一只特立独行的猪》中,讲了一只自己在插队时喂过的与众不同的猪。这只猪主要有以下事迹:它能像山羊一样敏捷,一米高的猪圈一跳而过;它跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外;它会模仿各种声音,汽车响、拖拉机响、汽笛声,学得都很像;它聪明的逃过了人类对它的宰杀,跑得潇洒至极。总而言之,这只猪无视生活的设置,成功改变了自己的命运。

  我认为这只特立独行的猪改变自己的命运依靠了三个特质:超猪的`能力、超猪的智慧和超人的胆量。尽管我很佩服这只特立独行的猪,向往它冲破设置后自由的生活状态,但也知道我们不可能都去做“一只特立独行的猪”,因为不是每个人都具备那样的勇气,更重要的是,作为社会中的人身上担负了太多东西,不可能像猪一样单纯。

  。面对生活的设置和思想的灌输,我们可能已经逐渐丧失了独立思考的能力,而是习惯于被动接受;我们可能已经失去了平和自由的心态,而是习惯于用自以为是的善恶标准来评判别人。《思维的乐趣》启发我们,要善于进行批判思维,用独立思考去发现新奇、头脑开放而不盲从、自信并尊重他人。要学着对自己不赞同的观点报以理解、对自己不了解的东西报以宽容。

  【感悟二】

  “沉默的大多数”也有权拒绝“人性的逆转”

  “在喧嚣的话语圈下,始终有个沉默的大多数,它是古往今来最大的一个弱势群体。”在作者这篇《沉默的大多数》完成20年后的今天,网络之发达让更多人有了说话的平台,草根阶层也开始有了自己的代言人,他们喊出了自己的声音,并且影响了公众。彪悍一点如语不惊人死不休的网络辩论节目“奇葩说”, 活跃一点如遍布民间的网络意见领袖,美好一点如写出史上最具情怀辞职信的女教师。总之,如今说话的人比以前多了,声音也响亮了。

  但仅凭一场场网络论战和网络狂欢,始终决定不了话语权的归属,真正挤进话语圈子的仍然只是少数人。大部分人还是或因为没能力,或因为没机会,或因为有隐情,或因为对话语的世界有某种厌恶之情,没有在彷徨中呐喊,而是依然选择在沉默中静待其变。

  然而,即便是沉默的大多数,也会有趋利趋乐、避害避苦的本性,不会接受无价值的吃苦和牺牲,当然也有人愿意做出一份牺牲,从而给他人和社会带来更多幸福,但这是有价值的牺牲,叫做崇高。作者在《人性的逆转》中描述了上世纪70年代,自己在农村插队时遇到的一种受虐的品行。在学大寨的口号鞭策和阶级斗争的阴影下,劳动强度超过了人类所能忍受的极限,但结果却是大家变得更加贫穷,他们吃的苦、作出的牺牲是无价值的,违背了人的本性,作者称之为被逆转的人性,并认为逆转人性必须具备三个因素:无价值的劳动、暴力的威胁和人性的脆弱。

  人有权拒绝虚伪的崇高,正如他有权拒绝以生命为代价下水去捞一根稻草。《人性的逆转》启示我们,人的本性是改变物质生活的原动力,值得尊重。要从人性角度出发构建理想的道德标准,充分体现对不掌握话语权的“沉默的大多数”人的关怀。其实,从某种意义上说,重视对“沉默的大多数”人的关怀也正是法律的生命。

沉默的大多数读后感2

  一看书名,大家可能认为这是一本抨击沉默的社会议论性书籍,其实不然——“把保持沉默看做怯懦,这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化,一种生活方式。它的价值观很简单:开口是银,沉默是金”。那么它是一本褒扬沉默品行的书吗?亦不是——“不说话的人不仅没有权力,而且会被人看做不存在,因为人们不会知道你”。

  沉默的意义到底何在?

  作者王小波青少年时期,因为家教,文革,知青上山下乡运动等原因,养成了沉默的习惯。对当时有先进思想的人们来说,长期的沉默未必是件坏事。那些积极发言的,积极参加活动的,都是所谓的“积极分子”,满嘴皆是“五讲四美三热爱”。进了话语圈就必须说那种话,当时言论的贫乏性可见一斑,更何况要靠话语来思索的人们!“好在人不光是在书本上学习,还会在沉默中学习。从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能”,作者如是说。在当时,懂得从沉默中汲取养分,积蓄思想力量的人,才是识时务者。其实不单单在那特殊的时期,现在的我们难道不是在沉默中阅读,在无声中思考的吗?沉默是一片虚无,却包容万象,它接纳庞杂的意念,悄悄沉淀出支撑人生的、属于个人的信仰与思想。把嘴闭上,就把自己的宇宙打开了。

  等到王小波那一辈的人生活恢复正常,他也开始在会上发言,写写稿子,踏入喧闹的话语圈,不再属于沉默的大多数了。却是一鸣惊人!王小波发现社会上种种“弱势群体”——“我忽然猛省到:所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人”。既然看出别人错误,疏忽,何不大胆的`说出来?为什么不让别人看见你的存在,尤其是你的思想大放异彩的时候?我想,这也是鲁迅当年弃医从文的原因之一吧!

  在我看来,作者用如此长的篇幅,无非是想对“不在沉默中爆发,便在沉默中灭亡”这个略微极端的言论进行补充。人总在沉默中学习,发问是偶然的,内在的消化和升华都是悄无声息的。你可以大多数时候都在沉默,像大多数人一样,也可以选择讲话,但并不一定要爆发,更不会灭亡。有说有听,才为社会。沉默固有它的价值,但话语的力量也不容忽视。大多数都在沉默,也就必须有人站出来呼告、叫喊,否则社会就不成社会。

  王小波做到了。他选择安静地爆发。

  他运用大量生动的事例,各种夸张的语言,把他奇异的思想演绎的活灵活现。他脑子所想的东西是多么与众不同,但往往带来令人叹服的正能量。他的小说、杂文恣意挥洒,又含蓄婉约。他用直白露骨的言论,批判文革,批判社会,批判思想;同时含蓄委婉地触及那些敏感的核心。语言诙谐幽默,毫不枯燥,他以寓言、戏谩、反讽的修辞方式写作,笔下的文字看似没有逻辑,话语和话语之间没有必然的联系,具有很强的跳跃性。但是,当你静下来,跟着他的思路一步一脚印的走,摸索他想揭示的观念,一句一回首地反复品读,你就会被他震惊!接着是被折服!

  。李银河评论王小波说:“我对他的思路老有一种意外惊喜的感觉。这是因为长这么大,满耳听的不是些陈词滥调,就是些蠢话傻话,而小波的思路却总是那么清新。这是他最让人感到神秘的地方。”

  王小波说,“我正在出一本杂文集,名为《沉默的大多数》。大体意思是说:自从我成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面,始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系——总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。”

  阅读此书,我们要亲手引爆沉默与话语的原子弹!

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