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《体育之研究》读后感

时间:2023-10-19 09:47:08 蔼媚 读后感 我要投稿
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《体育之研究》读后感

  认真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的《体育之研究》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《体育之研究》读后感

  《体育之研究》读后感 1

  《体育之研究》发表于1917年4月1日《新青年》第三卷第二号上,毛泽东当时所署的笔名为“二十八画生”。青年毛泽东对“国力荼弱,武风不振,民族之体质日趋轻细”的状况,深感忧虑。在探索救国救民的道路中,毛泽东看到了体育对增强民族体质、提倡武风、挽救民族危亡的重要作用。在《体》文中,毛泽东阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用,同时提出了学校教育要“三育并重”,“体育占第一位置”的思想,奠定了毛泽东体育思想、教育思想的基石。

  此次座谈会由文汇报社和上海市体育局主办。来自体育、教育、历史等各个领域的专家学者,与上海市教委体育教研室的研究员、上海市中小学校长代表共聚一堂,重读毛泽东同志的《体育之研究》一文,畅谈这篇著名论文产生的历史背景及深远影响,探讨该文对提高我国国民体质的现实意义。

  上海交通大学的孙麒麟教授指出,在信息时代的今天,许多青少年习惯于“动动鼠标、周游世界”的生活方式,他们头脑聪明,但体能状况却令人担忧。他认为毛泽东《体育之研究》的精髓在于“落实”,如何落实相关的文件和政策,如何让全社会为青少年创造一个“立体的”体育锻炼体系,“是我们目前的头等大事”。

  刘翔的`导师、华东师范大学的季浏认为,《体育之研究》将个人的锻炼与全体国民的健康联系起来,具有全民体育的特征。学校应高度重视学生的健康,将面向全体学生的体育教学作为首要任务,反对只注重拿金牌的锦标主义。此外,他还呼吁进行体育课程改革,激发学生的锻炼热情,增强国民体质。

  上海市体育局副局长李伟听表示,《体育之研究》是一种“历史的提醒”,毛泽东写此文时是要用体育“救国救民”,如今我们要用体育“富国强民”。《体育之研究》中对体育本义的透彻阐释,恰似“一股清泉”呼唤着我们对于体育的`重新解读,体育要回归人性,回归生活,这也可以加深我们对2008年北京奥运会“人文奥运”的理解。《体育之研究》虽诞生于90年前,是青年毛泽东“对现实的担忧和负责”,但它仍然具有深刻的现实意义,指引我们搞好体育工作,增强国民体质;好的作品,不分古今中外。毛泽东《体育之研究》即为一例。

  1917年4月1日,24岁的毛泽东以“二十八画生”的笔名在《新青年》第三卷第二号上发表的《体育之研究》,这是毛泽东发表的第一篇体育论文,也是不可多得的一篇体育文化珍宝。《体育之研究》全文6千余字,分释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷共计8个部分。最后,毛泽东还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中,毛泽东博采古今中外哲学思想的某些长处,融会贯通,因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。

  《体育之研究》在我心目中,堪称体育论文之绝世经典。青年毛泽东对“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细”之现象深表忧虑;对“教者若特设此繁重之课,以困学生,蹂躏其身而残贼其生,有不受者则罚之”等现象深表愤慨。因此,青年时代的毛泽东就清楚地发出了“欲文明其精神,先自野蛮其体魄,苟野蛮其体魄矣,则文明其精神随之”的豪言壮语,并阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用和“盖此事不重言谈,重在实行”、“凡事皆宜有恒,运动亦然”的唯物辩证法观点。

  从古至今,可称得上英雄的必是文武兼备者。比如周瑜“雄姿勃发,羽扇纶巾”,孙策“猛锐盖世,决胜疆场,又常与周瑜、大小乔共读书”。以及《体育之研究》中提到的“燕赵多悲歌慷慨之士;清之初世,颜习斋、李刚主文而兼武”等等。

  《体育之研究》读后感 2

  《体育之研究》是毛泽东同志于1917年4月1日发表在《新青年》杂志,这是我国近代史上不可多得的一份体育文化珍宝,也是一份关于体育的重要论文,他坚持倡导坚持体育锻炼和思想进步,如文中所写那样:此事不重言谈,实在重行,苟能实行,得一道半法已足。毛泽东重视青少年的身心健康的发展,并且着重强调人民身心的健康和体育锻炼是民族的强大昌盛的阶梯。毛泽东阐述了体育的四大作用“强筋骨、増知识、调感情、强意志”。同时强调出学校体育的重要性,并实行三育并重的思想,体育占第一指导思想,进而奠定了毛泽东的体育思想和教育理念。对于他今后提出的“发展体育运动,增强人民体质”增强人民体质为主的精神,具有重要的先导作用。

  《体育之研究》堪称中国近代史体育论文的经典,全篇共分为八个方面,第一释体育,通过解释体育对人们的益处和对人民的作用,促进人民对体育的了解和认识,希望人体生长发育,和机能提高的规律,达到促进全面发育,提高身体素质与全面教育水平,增进体制改善生活,进行有目的有组织的社会活动。第二体育在吾人之位置,告诉人们发展体育运动,增强人民体制,让人们树立体育的重要的地位。第三体育弊及吾人自处之道,体育对人有很大的的益处,体育好的可以让人们受益良多。第四体育之效,锻炼身体,强身育体可以让人们了解体育队人们的效果。第五不好运动之原因,让人有不自觉之心,身体健康下降。第六运动注意之项,运动需各项注意,以自己的能力进行适当的运动,保证自己的健康。第七运动之方法贵少,运动的方法少,如何增加运动更多的方法,需要我们国人共同研究,第八运动一得之商榷,身体运动的部位有很多,需要我们坚持不断地运动和训练。

  生命在于运动,体育锻炼增强青少年体质的重要因素,作为在体育教学中起主导作用的教师,应该全面了解和把握不同学生的学习基础,设计不同层次的教学目标,因材施教,使全体学生在不同程度的基础上,通过体育教学都能学有所得,学有所成,先后达到预期的培养目标。

  学校体育是教育不可分割的组成部分,而体育教学是学校体育的基本形式,体育教学和其他学科相比,除共同具有一般的教育规律外,还具有自身的特点,现代体育教学观要求学校体育与终身体育相结合,体育教育不仅要促进学生在校期间的身体素质,还要为学生未来的'工作、生活打下坚实的基础。游戏是小学生非常喜欢的体育项目,也是发展学生创造思维能力的有效手段,还是培养学生各抒己见。总之,体育课要注重调动学生的积极性,发挥学生的主体作用,培养学生创造思维能力和自我锻炼的能力,使学生从小树立终生体育思想,为祖国建设贡献力量。

  体育兴趣的培养,是个艰苦复杂的长期过程。锻炼的兴趣,才能在锻炼中获得良好的体验,才能产生快乐。毛泽东把体育作为一门科学来认识,要对体育锻炼有深刻的认识,从而把终生体育与趣味体育有机地联系起来。当今社会信息发展快,人们生活条件好,导致很多年轻人整天没日每夜的坐在电脑旁边玩游戏,工作等。想一想我们是不是和我们的父母一样缺少体育锻炼和户外活动呢?现在我们的头脑确实变聪明了许多,但我们的身体和以前比起来差得太远。我们要注重德智体美劳,更要去实践,生命在于运动,我们要积极的参加各种体育赛事,培养我们创造和思维能力,还要树立从小锻炼吃苦的能力,更要形成终身的体育思想,为我们以后的工作打下坚实的基础,为祖国的做出伟大的贡献。我们从今往后,敢作敢为,坚持锻炼,培养自己的信心,为实现伟大复兴的中国添加光彩。

  《体育之研究》读后感 3

  毛泽东的《体育之研究》,在我心目中,堪称体育论文的绝世经典。

  中国的文化,时常把文人与柔弱联系起来,这无疑是文人的耻辱。在我看来,如果身体柔弱,也根本称不上真正的文人,最起码气质上不像。文与武是不可分的!文、武缺一岂道乎?真正的书生意气,是文与武波峰的交织,是一个绝世儒将的风姿。

  从史至今,可称得上英雄的,必是文而兼武者。事实上,文而兼武者,中国历史上有好多好多,比如周瑜“雄姿勃发,羽扇纶巾”,孙策“猛锐盖世,决胜疆场,又常与周瑜、大小乔共读诗书”。以及《体育之研究》中提到的:“燕赵多悲歌慷慨之士;清之初世,颜习斋、李刚主文而兼武。”等等。

  再说一个更加切实道理:健康的身体,是每个人一切的基础。有了强健的身体,才有充沛的精力,才能为自己的事业提供基础保证。一个人只有远大的理想、宏伟的志向,却没有健康的体质、充沛的精力,怎能在艰苦的事业中坚持下去呢?所谓皮之不存、毛将焉附?

  让我们观察一下现在学校读书的小书生们:其家长根本不重视孩子德与体的培养与教导,而是不惜花巨款让他们的孩子学习美术、弹钢琴、学英语等,学习的课程多如牛毛,轻视了孩子的品德教育,更完全忽视了孩子的体育锻炼。其弊端,使得这些小书生们“偻身俯首,纤纤素手,登山则气迫,涉水则足痉。”身体不够强壮,意志不够坚强,精力也不堪重负,是得是失呢?加强素质教育,提倡三育并重,德智体全面发展,在这些望子成龙的`家长面前,是否显得苍白无力呢?

  所以说,只重视德、智而忽略体育锻炼、强身健体是100%的舍本逐末。

  大家应该意识到,体育锻炼的基本作用是为了祛病修身,使身体健康。另一个更加深入的作用,就是可以通过体育锻炼,使意志坚强,心情舒爽,使人胆大无畏,敢为耐久。“意志者,人生事业之先驱也!”体育之大效益尤在此矣!”正如《体育之研究》文中所说:“体育之主旨,武勇也。武勇之目,若猛烈,若不畏,若敢为,若耐久,皆意志之事。”

  通过体育锻炼,可以使身体强健,可以利用体育锻炼来消除烦恼,使精神舒畅,精力充沛,更能增强人的意志,毛泽东在“体育之研究”给予体育这样的解释:“体育非他,养乎吾生,乐乎吾心而已。”

  “欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。”在平庸中觉醒的奋斗者啊,须知道德、知识的完备,要仰仗钢铁般的躯体与意志,旧时柔弱的知识分子形象将再也不属于你和我,体弱可以变体强,无知可以变博学,肌络筋骨、山河大地皆可改变,这是辩证唯物主义思想,是正确的理论,只要我们认清方向,明确了目标,从体育锻炼入手,努力学习,哪怕我们现在柔弱无知,又何愁不能文武兼备、身心并完?建功立业,实现理想抱负,也可以不再像那美丽的星空可望而不可及了。

  《体育之研究》读后感 4

  《体育之研究》对于今天的启示不仅对学校教育作出巨大贡献,更是对全民健身运动具有现实的指导意义。毛泽东在《体育之研究》中强调“三育并重”,许多研究者认为这是毛泽东对学校教育的突出贡献所在。李伟民指出,“身心正常、健康、和谐发展的理论是毛泽东同志体育思想的真谛。‘三育并重’、‘身心并完’思想的理论与实践的有机发展,是毛泽东对马克思关于人的全面发展教育学说的一大贡献”。建国后毛泽东提出,“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。”把体育作为学校教育的一个重要组成部分。这是继承了马克思主义人的全面发展学说(马克思主义全面发展学说的根本原理和内核是教育与生产劳动相结合、脑力劳动与体力劳动相结合),更是强调了教育(包括体育与健康教育)对提高劳动者素质的作用,在对马克思主义全面发展学说继承发展的`基础上,创造性的提出“健康第一”的思想和从而确立“体”在三育中的位置。

  我们在增强人民体质方面,长期走以竞技运动为中心的旧路,伴随着改革的脚步也曾出现过批评锦标主义全盘否定竞技的观点,积重难返,对增强体质的难度和重要性我们都缺少足够的理解和认识,而毛泽东在《体育之研究》中提出了一个“体育之真义”的观点:体育是“养生之道也”,是“人类自其生之道,使身体平均发达,而有规则次序之可言者”。“故夫体育非他,养乎吾生,乐乎吾心而已。”可见,体育的真义,在于增强人民的体质,完善人类的身体。毛泽东在1952年为中华体育总会成立大会的著名题词“发展体育运动,增强人民体质”反映了他完整而系统的体育思想,也是他对体育内涵和本质的高度概括和总结。他所理解体育的对象是所有的人,而不是少数人参加的“精英”体育,作为一代卓越的领导人,能对体育有如此深刻而精辟的见解,实为鲜有。其实增强体质和提高运动技术水平并不对立和矛盾,二者只是普及与提高的关系问题,应该是各有其所、各有其用、协调发展。1995年5月国务院批准颁布了《全民健身计划纲要》这一提高中华民族素质、实现社会主义现代化强国的重要战略措施。实施“全民健身计划”和“阳光体育运动”,实际是对毛泽东体育思想的肯定与回归。通过体育运动锻炼身体,达到增强体质的目的,也就是全民健身,也就是毛泽东体育思想的核心。在开展全民健身的过程中应以毛泽东的“健民强国”为指导思想,提高全民族的身体素质。

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